投资最难的还是克服人性，大涨的时候贪婪，大跌的时候恐惧，再加上自媒体的渲染，要严格执行计划，不受影响，难。
梳理的挺好的，就是为了可读性，信史野史一起上，偶尔还犯点低级错误。不过先秦史本来就难写，已经很不错了。不过说实在的，这部剧写的有点，权威性和趣味性，两头都想靠，两头靠不着。
沈先生用简洁自然的语言描写他深爱的家乡和那些人那些事。他储蓄了自童年的一路所见，厚积薄发，终让人学变成影视。 他的写作宗旨是“慢慢脱去矜持、浮夸、生硬、做作，日益接近自然，走向成熟。” 他不仅做到且做得的很好，让人十分着迷。
腾腾爸确实有点话痨，而且本剧个股估值简单带过了，没有我想看的干货！但是收获还是有，适合完全的小白看！
虽说浅显易懂的书但我觉得有一点深奥。虽然但是这部剧绝对不是心灵鸡汤，是完全揭露内心自欺欺人一面的书！！！ 做一个小小的总结： ①原因轮VS目的论，为什么“不幸”无法改变？ 是否很多人都被过去的事情所束缚？其实并不是受束缚，而是你想把自己关在监狱里。“我因为以前怎样所以现在怎样，如果我以前不这样我现在就不会这样”借此安慰所面对的不好的遭遇。一味依赖原因轮只会让我们止步不前，不如换一种思想，朝目的论所思考，“我因为害怕改变所以我选择这样”来打醒自己。所谓的“不幸”不无法改变，是自己不想改变。 人并不受过去的原因所左右，而是朝着自己定下的目标前进。 重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。我们现在所做的一切确确实实为了目的前进，只有改变目的已经生活方式才能改变自己。 ②情绪攻击是不是出自于无可奈何的本能反应？ 我总是在很容易做完一件事就会胡思乱想，“诶我刚刚是不是说了很严重的话，算了情绪这种东西又不是我能控制的”。 所谓愤怒其实只是可放可收的一种“手段”而已。它既可以在接电话的瞬间巧妙地收起，也可以在挂断电话之后再次释放出来。 喜怒哀乐是本能反应是客观的没错，但选择要不要生气则是主观的决定。 ③要不要与他人竞争 说到竞争就会联系到比较，有的人会说诶比较会让人有更大的努力动力。但是仔细想想人生不是和他人比赛（这边的比赛并不是指那些画画比赛之类的，是自己单方面跟别人进行比对），而是迈向“理想中的自己”前进。竞争是纵向关系，有胜负之分，分上下级。之后会演变成“我为什么这么差，他为什么比我好”，自卑与嫉妒心就会渐渐产生。每一刻活在虎视眈眈之中，担心那个谁又会超越我。 竞争的可怕之处就在于此。即便不是败者、即便一直立于不败之地，处于竞争之中的人也会一刻不得安心、不想成为败者。而为了不成为败者就必须一直获胜、不能相信他人。之所以有很多人虽然取得了社会性的成功，但却感觉不到幸福，就是因为他们活在竞争之中。因为他们眼中的世界是敌人遍布的危险所在。 人人其实都是横向关系。每个人前进的方向和速度都不一样，但都生活在同一个水平面上。没有人会24小时监视你，在意你的脸只有你自己。 ④自己和别人的课题 我曾经就喜欢干涉别人的事情，总喜欢用自己点小成就去教育身边的人。现在想起来真的尴尬得可以扣出芭比豪宅。没有人会活在你的期待中，可以适当给予援手，但千万别想去改变他人。 不是为了满足他人的期待而活”，那他人也“不是为了满足你的期待而活”。当别人的行为不符合自己的想法的时候也不可以发怒。这也是理所当然的事情。 ⑤要不要过分缅怀过去或担心未来？ 说句实在话，真的完全没必要去担心未来几年会怎样。做人的意义不是为了不断后悔或焦虑，我们需要的是不断更新。上面说过，为什么不受过去的事情所左右，犹豫再多也无济于事。抱有理想是好的事情，但是过多的焦虑就失去原本的意义。 人生中最大的谎言就是不活在“此时此刻”。纠结过去、关注未来，把微弱而模糊的光打向人生整体，自认为看到了些什么。你之前就一直忽略“此时此刻”，只关注根本不存在的过去和未来。对自己的人生和无可替代的刹那撒了一个大大的谎言。 不要过分担心未来的自己是平庸还是耀眼。活在当下，而不是以后的当下才是最切实际的目标。谁都不知道下一秒会发生什么，所以认真过好此时此刻。 最后 自己就是自己最好的心理医生，希望世界上的所有人都能够与自己的内心所和解，包括我 我们要像跳舞一样认真过好作为刹那的“此时此刻”，既不看过去便也不看未来，只需要过好每一个大结局的刹那。没必要与谁竞争，也不需要目的地，只要跳着，就一定会到达某一个地方。
这部剧读的意犹未尽，王莽谦恭未篡时的王莽与篡位后的王莽好像不是一个人。本剧带有学术著作的特点，有近一半的理论阐述，对普通读者来说没有演绎剧集读的酣畅淋漓。值得一读，尤其对于喜欢历史的读者们。感谢编剧！
虽然是个职业码农了，但还是从这部剧中学到不少东西，特别是那些之前觉得似懂非懂的知识，经过本剧很“粗浅”的解释之后，有一种豁然开朗的感觉。这大概类似于原来是知其然现在才是知其所以然的味道。 值得推荐！
这部作品是对民办教师的礼赞，也是对民办教师这个问题能长期存在、解决过程中暴露出来的人性之恶的痛斥。 之前民办教师对于我来说只是一个称谓，可看过这部作品才知道他们的艰难，以及由此映衬出来的善良、伟大，是他们为无数个乡村孩子撑起了一片天。“民办教师把学生当自己的孩子来教”是对他们最真实的创作照，说他们是英雄一点都不为过。 在张英才恶作剧的那几章里，我是边流泪边看过来的。没有这种经历，很难想象一个人对转正指标的渴望能达到此种强烈之程度，邓有米为之偷红豆杉，孙四海为此日夜奋战，可当邓被捕、李子遇险后，理性、亲情还是战胜了欲望。于是当后边再有指标下来时，他们对于“三位一体”的认识则更突显出人性善的一面。 有的时候，我们总是高估人性。余校长把大印毫不犹豫地交给蓝飞，蓝飞却私自侵占了转正指标。可有的时候，我们这又太低估了人性。须知，利益才是人性最好的试金石。对于这样一个人人不耻甚至愤怒的事情，余校长这个自身利益都受损的人却来开导邓孙，而理由竟然是蓝飞还年轻，不能让他一辈子都背着一个有污点的档案。这个不痛不痒、与己无关的理由却轻易说动了邓孙，为什么？他们是老师，这就是一个民办老师对孩子犯错的处理方式啊，余校长想都不用想，这个理由最无力却也最是有力！蓝飞后来回来帮忙，不也是心灵的救赎，对三位老师当年处理的最好回应么。 张英才也是我非常喜欢的一位人物。从一开始的“无知”，甚至肆意践踏民办教师的尊严，到后来主动转让指标、心怀愧疚、为界岭发声、返回界岭，其实是在说:贫困，以及面对贫困时表现出的人性，会让人看到自己的良心。界岭的毒之所以能四处传播，可能就是因为在这里，人们看到了别人的良心，也找到了自己的良心吧。 还有其他的人物，夏雪、骆雨、王小兰、蓝小梅甚至那几个孩子，每个人物都刻画的有血有肉、性格鲜明。 这部作品描创作的还有令人痛心的一面，就是民办教师这个问题迟迟得不到解决。下边不反映、上边不重视。如果不是张英才把事情往外捅、王记者多方面调查宣传，事情可能就会一直烂在山谷里，你不说、我不问，继续“默契”下去。等到上边文件下发下来后，细则的出台、买工龄的实施，则是对政策制定者脱离群众的无情讽刺:应对民声，没有充分调查就乱拍脑袋，只会徒增笑柄。至于部分官员利用所有民办教师转正这个契机发财，是对现实的创作照，决策者和受益者，中间隔的是村官、乡换、县官，如果他们的良心都被狗吃了，上令下不达，问题怎么能解决！ 总之，这部作品给我打开了一扇认识一个群体、敬畏一段历史的窗户，通过它，我看到了人性色彩的斑斓。 2017年10月15日
编剧从新奇的角度，想象人如果成为一些常见物种会是如何，文中的插图精美，交织物种骨骼结构和演化历程两个方面，更容易的促进读者理解，不失为一种好的科普读物。
编剧评价伟人全凭主观臆想，迷信山水之说，不尊重历史，以偏概全，完全没有客观之心，不值得一看。
还好坚持读完了，真的好厚一本剧啊，个人感觉下册比上册更有趣一点......最心疼的人物是安德烈公爵，而娜塔莎和皮埃尔，他们真的是编剧的亲闺女和亲儿子啊，似乎怎么折腾都能得到幸福呢。不过娜塔莎婚后的形象真是一言难尽，不太懂编剧为什么会这么写，是想借此讽刺自己妻子婚后的变化么？还是想说明女人一旦从家庭中获得了极大的幸福感和满足感，就会自然变成那样？如果是后者，那这种观念明显有一些过时了，当代社会很多女人结了婚之后依旧很美丽很精彩呢。
速读，中间很多段落感觉有点啰嗦，相比还是觉得《Rainbow Fish》更有读的价值～赞同女人一定要经济独立，不要过分依赖别人，财务自由比较难，但是一定要有自己的存款，多学习，多积累财富！
1948 · 印度
2005 · 德国
2007 · 美国
2006 · 美国
1992 · 美国
2009 · 美国
1953 · 美国
2004 · 美国
投资最难的还是克服人性，大涨的时候贪婪，大跌的时候恐惧，再加上自媒体的渲染，要严格执行计划，不受影响，难。
梳理的挺好的，就是为了可读性，信史野史一起上，偶尔还犯点低级错误。不过先秦史本来就难写，已经很不错了。不过说实在的，这部剧写的有点，权威性和趣味性，两头都想靠，两头靠不着。
沈先生用简洁自然的语言描写他深爱的家乡和那些人那些事。他储蓄了自童年的一路所见，厚积薄发，终让人学变成影视。 他的写作宗旨是“慢慢脱去矜持、浮夸、生硬、做作，日益接近自然，走向成熟。” 他不仅做到且做得的很好，让人十分着迷。
腾腾爸确实有点话痨，而且本剧个股估值简单带过了，没有我想看的干货！但是收获还是有，适合完全的小白看！
虽说浅显易懂的书但我觉得有一点深奥。虽然但是这部剧绝对不是心灵鸡汤，是完全揭露内心自欺欺人一面的书！！！ 做一个小小的总结： ①原因轮VS目的论，为什么“不幸”无法改变？ 是否很多人都被过去的事情所束缚？其实并不是受束缚，而是你想把自己关在监狱里。“我因为以前怎样所以现在怎样，如果我以前不这样我现在就不会这样”借此安慰所面对的不好的遭遇。一味依赖原因轮只会让我们止步不前，不如换一种思想，朝目的论所思考，“我因为害怕改变所以我选择这样”来打醒自己。所谓的“不幸”不无法改变，是自己不想改变。 人并不受过去的原因所左右，而是朝着自己定下的目标前进。 重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。我们现在所做的一切确确实实为了目的前进，只有改变目的已经生活方式才能改变自己。 ②情绪攻击是不是出自于无可奈何的本能反应？ 我总是在很容易做完一件事就会胡思乱想，“诶我刚刚是不是说了很严重的话，算了情绪这种东西又不是我能控制的”。 所谓愤怒其实只是可放可收的一种“手段”而已。它既可以在接电话的瞬间巧妙地收起，也可以在挂断电话之后再次释放出来。 喜怒哀乐是本能反应是客观的没错，但选择要不要生气则是主观的决定。 ③要不要与他人竞争 说到竞争就会联系到比较，有的人会说诶比较会让人有更大的努力动力。但是仔细想想人生不是和他人比赛（这边的比赛并不是指那些画画比赛之类的，是自己单方面跟别人进行比对），而是迈向“理想中的自己”前进。竞争是纵向关系，有胜负之分，分上下级。之后会演变成“我为什么这么差，他为什么比我好”，自卑与嫉妒心就会渐渐产生。每一刻活在虎视眈眈之中，担心那个谁又会超越我。 竞争的可怕之处就在于此。即便不是败者、即便一直立于不败之地，处于竞争之中的人也会一刻不得安心、不想成为败者。而为了不成为败者就必须一直获胜、不能相信他人。之所以有很多人虽然取得了社会性的成功，但却感觉不到幸福，就是因为他们活在竞争之中。因为他们眼中的世界是敌人遍布的危险所在。 人人其实都是横向关系。每个人前进的方向和速度都不一样，但都生活在同一个水平面上。没有人会24小时监视你，在意你的脸只有你自己。 ④自己和别人的课题 我曾经就喜欢干涉别人的事情，总喜欢用自己点小成就去教育身边的人。现在想起来真的尴尬得可以扣出芭比豪宅。没有人会活在你的期待中，可以适当给予援手，但千万别想去改变他人。 不是为了满足他人的期待而活”，那他人也“不是为了满足你的期待而活”。当别人的行为不符合自己的想法的时候也不可以发怒。这也是理所当然的事情。 ⑤要不要过分缅怀过去或担心未来？ 说句实在话，真的完全没必要去担心未来几年会怎样。做人的意义不是为了不断后悔或焦虑，我们需要的是不断更新。上面说过，为什么不受过去的事情所左右，犹豫再多也无济于事。抱有理想是好的事情，但是过多的焦虑就失去原本的意义。 人生中最大的谎言就是不活在“此时此刻”。纠结过去、关注未来，把微弱而模糊的光打向人生整体，自认为看到了些什么。你之前就一直忽略“此时此刻”，只关注根本不存在的过去和未来。对自己的人生和无可替代的刹那撒了一个大大的谎言。 不要过分担心未来的自己是平庸还是耀眼。活在当下，而不是以后的当下才是最切实际的目标。谁都不知道下一秒会发生什么，所以认真过好此时此刻。 最后 自己就是自己最好的心理医生，希望世界上的所有人都能够与自己的内心所和解，包括我 我们要像跳舞一样认真过好作为刹那的“此时此刻”，既不看过去便也不看未来，只需要过好每一个大结局的刹那。没必要与谁竞争，也不需要目的地，只要跳着，就一定会到达某一个地方。
这部剧读的意犹未尽，王莽谦恭未篡时的王莽与篡位后的王莽好像不是一个人。本剧带有学术著作的特点，有近一半的理论阐述，对普通读者来说没有演绎剧集读的酣畅淋漓。值得一读，尤其对于喜欢历史的读者们。感谢编剧！
虽然是个职业码农了，但还是从这部剧中学到不少东西，特别是那些之前觉得似懂非懂的知识，经过本剧很“粗浅”的解释之后，有一种豁然开朗的感觉。这大概类似于原来是知其然现在才是知其所以然的味道。 值得推荐！
这部作品是对民办教师的礼赞，也是对民办教师这个问题能长期存在、解决过程中暴露出来的人性之恶的痛斥。 之前民办教师对于我来说只是一个称谓，可看过这部作品才知道他们的艰难，以及由此映衬出来的善良、伟大，是他们为无数个乡村孩子撑起了一片天。“民办教师把学生当自己的孩子来教”是对他们最真实的创作照，说他们是英雄一点都不为过。 在张英才恶作剧的那几章里，我是边流泪边看过来的。没有这种经历，很难想象一个人对转正指标的渴望能达到此种强烈之程度，邓有米为之偷红豆杉，孙四海为此日夜奋战，可当邓被捕、李子遇险后，理性、亲情还是战胜了欲望。于是当后边再有指标下来时，他们对于“三位一体”的认识则更突显出人性善的一面。 有的时候，我们总是高估人性。余校长把大印毫不犹豫地交给蓝飞，蓝飞却私自侵占了转正指标。可有的时候，我们这又太低估了人性。须知，利益才是人性最好的试金石。对于这样一个人人不耻甚至愤怒的事情，余校长这个自身利益都受损的人却来开导邓孙，而理由竟然是蓝飞还年轻，不能让他一辈子都背着一个有污点的档案。这个不痛不痒、与己无关的理由却轻易说动了邓孙，为什么？他们是老师，这就是一个民办老师对孩子犯错的处理方式啊，余校长想都不用想，这个理由最无力却也最是有力！蓝飞后来回来帮忙，不也是心灵的救赎，对三位老师当年处理的最好回应么。 张英才也是我非常喜欢的一位人物。从一开始的“无知”，甚至肆意践踏民办教师的尊严，到后来主动转让指标、心怀愧疚、为界岭发声、返回界岭，其实是在说:贫困，以及面对贫困时表现出的人性，会让人看到自己的良心。界岭的毒之所以能四处传播，可能就是因为在这里，人们看到了别人的良心，也找到了自己的良心吧。 还有其他的人物，夏雪、骆雨、王小兰、蓝小梅甚至那几个孩子，每个人物都刻画的有血有肉、性格鲜明。 这部作品描创作的还有令人痛心的一面，就是民办教师这个问题迟迟得不到解决。下边不反映、上边不重视。如果不是张英才把事情往外捅、王记者多方面调查宣传，事情可能就会一直烂在山谷里，你不说、我不问，继续“默契”下去。等到上边文件下发下来后，细则的出台、买工龄的实施，则是对政策制定者脱离群众的无情讽刺:应对民声，没有充分调查就乱拍脑袋，只会徒增笑柄。至于部分官员利用所有民办教师转正这个契机发财，是对现实的创作照，决策者和受益者，中间隔的是村官、乡换、县官，如果他们的良心都被狗吃了，上令下不达，问题怎么能解决！ 总之，这部作品给我打开了一扇认识一个群体、敬畏一段历史的窗户，通过它，我看到了人性色彩的斑斓。 2017年10月15日
编剧从新奇的角度，想象人如果成为一些常见物种会是如何，文中的插图精美，交织物种骨骼结构和演化历程两个方面，更容易的促进读者理解，不失为一种好的科普读物。
编剧评价伟人全凭主观臆想，迷信山水之说，不尊重历史，以偏概全，完全没有客观之心，不值得一看。
还好坚持读完了，真的好厚一本剧啊，个人感觉下册比上册更有趣一点......最心疼的人物是安德烈公爵，而娜塔莎和皮埃尔，他们真的是编剧的亲闺女和亲儿子啊，似乎怎么折腾都能得到幸福呢。不过娜塔莎婚后的形象真是一言难尽，不太懂编剧为什么会这么写，是想借此讽刺自己妻子婚后的变化么？还是想说明女人一旦从家庭中获得了极大的幸福感和满足感，就会自然变成那样？如果是后者，那这种观念明显有一些过时了，当代社会很多女人结了婚之后依旧很美丽很精彩呢。
速读，中间很多段落感觉有点啰嗦，相比还是觉得《Rainbow Fish》更有读的价值～赞同女人一定要经济独立，不要过分依赖别人，财务自由比较难，但是一定要有自己的存款，多学习，多积累财富！