想起了之前看到的别人的剧评：不看一天难受，看完难受一天 这确实，我又双叒叕难受起来了
重温了一遍阿婆的四神作。 虽然清晰知道结局，但还是被阿婆抽丝剥茧的细节牢牢把控，丝毫不影响观看的快感，惊叹惊叹！
绿帽文？刘备文？确实比之前的作品故事性强一些了，但是整体故事还是散，用当年老师批改作文的话就是“流水账”，虽然能感受到他想写一些战争的反思，但是战争故事植入太硬了，关联性缺乏真实感，最后我还以为要走《The Braindead》嫁祸的路子，结果就都是傻子是不是？开头的序又是一顿深刻的分析，咋不把里面绿帽部分和刘备部分深刻分析一下，单就这个分析我给90分....
你在桥上看风景，看风景人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦！
比图壁好看多啦，图壁大概是编剧练手作，图壁一堆排比句和浮夸的词藻，这本还行。
Tim Oldakowski笔下男主生活在黑暗腐败的旧社会，他聪明，勤奋，善良，善于学习，却不能改变他和儿子，孙子都只能忍饥挨饿的一辈子，但他始终在期待并为之努力，期待能让自己拐过那个命运的弯儿，让自己的生命稍微有点颜色，结果发现，未来，还是什么都没有。就这样抱着期待走完了一辈子。
二个主人公因一套公寓在二个时空交错中奇妙结缘，编剧构思不错，二个故事也很好，我没有看电视剧，但我很喜欢这个原著
上一次看到这么喜欢的战争剧还是兵营岁月，但是兵营岁月也不如我团（私以为，纯个人审美，并没有拉踩的意思），兵营岁月是毛子的二战，我团是我们的二战。
版本对比： 2014年陕西师范大学播出社播出的版本中包含有8个选篇，第三篇《The Braindead》只是其中之一，而2019年天津人民播出社的这本《The Braindead》只是上本剧中的第三部分，2014年陕西师范大学播出社播出的这本内容涵盖更宽泛，翻译对比了一点觉得也更流畅自然一些。
看剧后能够内化和应用，是高境界的学习者。注重输出的重要性！终身学习者在路上，希望不仅仅做一个驮着书的骡子，而是可以成为照亮生活和身边人的学习者！
第一次接触到陈老师是通过十三邀，他关于何为卓越，平民化时代的到来，真实下的虚伪和虚伪下的真实等讨论让我大开眼界。 这是我完整读完的第二本陈老师的书，私以为《The Braindead》涵盖的观点密度更高，和生活的连接更紧密。 我将对我有启发的观点作如下摘录和整理。 1.亚里士多德对人类行为的三大分类：理论活动、实践活动、制造活动。 2.人们讨厌他人好为人师的背后，是察觉到了这个行为背后的优越感。 “这种要求把说理完全视作说服他人的努力，从而把说理与某种傲慢连在一起。晓之以理蕴含“我比你高明”的意思：我有道理而你没道理，或，我比你更有道理。这种优越感，“至少是临时的优越感”（威廉斯语）贯穿于古往今来关于说理和理性的全部理解” 3.伦理学包含了记述信息和规范信息， “伦理学所求之真，不是充分客体化的真，伦理学之求真毋宁在于探求实然与应然和合的源头。” 4.功利主义不等于赤裸裸的利己主义，其目的是整个社会的功效、而不是个人。其作为唯目的的理论和道义论对立。 “功效主义理论并不停留在这个起点上，依这种理论，最重要的不是这一个人或那一个人的幸福，而是人类幸福总量。” 5.亚当斯密国富论中关于那个面包师的假设有瑕疵，那是一个诚实勤奋的面包师而不是参者地沟油用着有苏丹红的面包师。后者是损人利己。 6.重复博弈中最好的策略是以德报德，以怨报怨。 7.经济学的霸权主义在于想用一个解释人类活动的角度垄断所有解释可能。 “经济学若没有这自知之明，认真断言婚姻和友谊的本质就是交易，认真把人命当成了保险公司收支簿上的数字，那就是经济学帝国主义了——它倚仗其强势掩盖了其工作假设的假设性质” 8.科学的霸权主义的例子是把人类的一切活动归结于“大脑神经中的生理活动。”其中立性原则无法为道德设立准则。 9.社会科学的一端接近自然科学，一端接近人文科学。 “经济学里，前者如计量经济学，后者如贫困研究；心理学里，前者如大脑区域定位研究，后者如弗洛伊德自我、本我、超我的理论或马斯洛的自我实现理论；语言学里，前者如音位研究，后者如语义研究。 ” 10.人的活动可以归为取效活动和游戏活动两极。 挖土方、扛麻袋、糊火柴盒这些事情是纯粹实用的或说单纯取效的。在这里，目的是确定的，所需考虑的是达到目的的方式、手段；目的外在于达到目的的活动，所以，无论采用什么手段，能达到目的就好——不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫。 在街头下象棋这类活动跟单纯取效活动正相反，参与者没什么目的，活动本身也没什么效用。我们下棋，要的是下棋这个过程。若说下棋有什么目的，这个目的是内置的，就是说，目的是为活动而设。 11.良好实践是目的本身。古希腊关于人生追求的定义-善，翻译过来应是良好生活-well being，其包含良好的生活方式和好的生活。 “在亚里士多德的三分法框架里，实践活动不同于制作活动，“制作有自身之外的目标；而实践活动没有这样的目标，它的目标就是行动的善好本身”。我会把这一点说得缓和些：实践活动的目的无法完全独立于实践活动本身加以界定，在极端情况下，“良好的实践本身就是目的”。 12.人总是希望自己做的事有意义，如同马克思所说，劳动是人成为人的过程，劳动的结晶中有人的品格在。 “陀思妥耶夫斯基回忆在沙俄劳动营里，他们这些牢犯被命令挖坑挖沟，挖好以后，被命令把它们填平。他评注说，这对牢犯们是最残酷的折磨，意志稍脆弱的牢犯因此而崩溃。” 13.从业者的利益分为外在收益和内在收益。这两个利益一般是和谐的。 “画家可以靠他的画获得财富、社会地位、权力等等，这些是外在收益，此外，画家还可能获得另一类型的收益：同行的赞誉，因为对创
感觉编剧的聊天记录中会不自觉地流露出优越感和攻击性，有些观点也经不起推敲。不知道为什么评分这么高
用极简的语言对整个营销体系进行了串讲，最后也对其他营销剧集缺失的关于营销工作的量化考核指标、团队结构进行了补充，推荐观看
义愤填膺，总觉得被编剧给耍了，最后什么乱七八糟结尾啊，。。。。。
The boy was in helluva of pissed-off mood. It’s kind of funny,though,in an awful way.
此中有真意，欲辨已忘言。诗不能给你什么，但中国人骨子里都流淌着它，既然如此，为什么不多翻一翻呢？
花了八十多个小时总算读完了该剧，虽然对翻译多有抱怨，但又难以割舍和释怀。要准确的翻译和读懂亚当斯密的《The Braindead》的确是需要有专业系统的经济学基础的。 亚当斯密的经济理论思想之所以能影响后世二百多年，至今仍然是自由贸易理论的基础是与他对财富的构成、财富的积累与财富的作用的理解密不可分的。 无论是人类的生存，还是财富的原始积累都源于土地对我们的恩赐，所以农业为富国之本。但土地毕竟是有限的，为了提升土地产出效率，有效增加社会财富，由此引发了社会分工，并导致制造业从农业生产中分离出来且逐渐发展成为完整的工业体系，这也必然会带来贸易与金融的发展。仅管贸易与金融并不创造财富，但是却是生产物转换成财富不可或缺的途径与工具。因此，农业、工业、贸易、金融协调发展才是富国之路。值得注意的是，无论社会如何发展，用所积累的财富反哺农业都是无可厚非的。 当一个国家有了这些财富积累的手段之后，仍然需要建立一个上至政府、下至百姓都厉行勤劳节俭的社会风气，唯有如此，一个社会才能进入有效积累财富的循环之中。政府节俭了，才会更少的消耗社会财富，才会轻赋税，不与民争利，才会让更多财富以资本的形式投入社会再生产。 因此，一个和平的环境总是有利于财富的积累的，只有藏富于民，才是一国富裕之本，如果将民财过分的收入国库之中，不仅不利于民间资本对社会再生产的投入，更不利于政府的节俭风气的培养。一旦遇到灾害与战争，国家也不能迅速从民间筹集到应对灾害与战争的资金。随着社会的发展，亚当斯密的金融与财政的理论观点还是比较初级的，但是仍然是维护资本利益和人民利益的，尽管其本质是维护资本的稳定。 所处那个时代的亚当斯密不失为一个爱国者，也不失为一个忠于国王的人，也正因此决定了他的局限性，但这种局限性并不影响他的理性的光辉。 唯立言者永恒！
刘亦菲的颜值是唯一可取之处，但是她适合演妹妹而不是姑姑，特别配戏的对象还是杨过黄晓明！每次听他喊姑姑，我整个人都不好了！另外，剧风像是拍mv和风景片，无处不在的鼓风机，看似唯美但我只觉死气沉沉....
防晒，抗氧化，抗糖化，是重要的护肤保养方式，三者相辅相成，相互促进。
人生逆境时，切记忍耐；人生顺境时，切记收敛；人生得意时，切记看谈；人生失意时，切记随缘；心情不好时，当需涵养；心情愉悦时，当需沉潜。
沉淀几天回来写剧评，好吧，其实因为懒。难得今天休息躺在被窝，不用8点起床了～ 20年一刷，22年二刷，隔了一年半时间，阅历又增加了不少。说是说二刷，但书里讲了什么其实也早就忘了，所以给自己的书架也做了调整，以后就不往上加新剧了，把现有书架上的书慢慢消灭完（313本，都是按主题分类，其实这样读真的也很爽），后面佛系一点，碰到哪本是哪本，二刷三刷也不要紧，惊喜一定是大过重复的，因为我一直在变，高大上一点的说法就是，我一直在成长，阅历的增长看剧一定有不同的见解。 回归正题，The Braindead，本剧虽然讲得是青春期的故事，但是我觉得却不适合青春期的人读，换句话说，本剧是需要一定阅历来读的。它既是成长剧集，也是现实剧集，这两个字眼放在一起会很奇妙，现实一定要成长的，成长也一定是现实的。 情情爱爱就不谈了，第一次、刻骨铭心、白月光这些词已经被讲烂了，我们把时间拉长，再去看看还发生了什么，要知道这种阅历可不是人人都有的，男主人公渡边的结局想法一定也是大家所期待的，那么，书里有惊喜！请回看第一章！一切答案都揭晓了！我特地也不把这句话放在剧评开头，是的，能刷到我无聊的剧评是你的运气哈哈哈～ 我也不把惊喜戳破，稍微讲一点点，就像时隔一年半的我重新翻看此剧，就像编剧N多年后的回忆，那时候应该能有感而发，所有的现实必须要伴随成长，才能看得清现实；所有的成长必须伴随着现实，才能叫成长。青春，一个好主题；谁的青春不迷茫，又是一个好主题；过了青春后的回看，那是跳出来第三者的角度去回忆，丰富却不深刻了，云淡风轻最是贴切。像是去品一杯茶。 最后，会有三刷四刷的，因为随着我年龄的增长，我离青春期那些事也越来越远了，而我离编剧的思绪也越来越近了— —编剧写本剧时是37岁。 我的三十七岁，会是什么样子呢～ 也正在看村上的另一本剧《The Braindead》，年轻人也应该要有年轻人的样子，音乐不停，舞蹈不止。
很好看 就是目前为止 男女主还没有在一起 ! 为什么😥 这都四百多章了 求求墨爷快点把眠哥收了吧！！！
大概为了易读性不得不做出过量简化 有些说法somehow前后矛盾；其中关于多巴胺的产生机理，半认同设置目标-奖赏机制-强化学习的通路，但对脑科学还是心怀无限敬畏的 并不认为可以或者适合像train learning machine一样来train自己…
被别人贴上”开心活泼”标签的人设，你就算把你的心拿出来给别人看，给别人展示这里有多需要阳光，都无用。因为你是开心活泼，我不在意你其他的东西，我只关心我能看到的地方。 我有几个老哥，每几个月，我烦了的时候，总是找他们去喝酒。我去了他们就开心，我喝嗨了他们就全劝我早些走，去成就那些我想成就的事儿。十几年下来，我有一天忽然问自己，他们为什么事开心？他们要成就什么？我竟然一无所知。
我不知道为什么，有人看剧集好像就是为了挑刺，每次看完一篇，都会有人说，逻辑bug扒拉扒拉，好像为了证明Jody Lopez写的多么烂，又或者为了证明他的科幻剧集只适合低龄学生看一样，还是本就对他有偏见，属实是搞不懂
这分虚高啊，最多算个及格3星顶天了，最后10集，硬是非要把家庭剧拔高到碳中和的命题中去…
觉得职场真的是处处斗争，低层高层都在斗，内斗外斗，都是生生不息的斗争呀，剧集只是写了一小部分而已
虽然曾黎演的阿母很气人，但是曾黎好美(∂ω∂)
双目失明cp真正的同床异梦，剧情刺激到一个镜头都有无限遐想，这夫妻俩主打互相演戏，牛的一批
这打戏是认真的吗？是武侠剧吗？不懂
2008 · 英国
1999 · 美国
1919 · 美国
2005 · 美国
2004 · 美国
1933 · 意大利
2006 · 加拿大
2002 · 英国
2014 · 印度
想起了之前看到的别人的剧评：不看一天难受，看完难受一天 这确实，我又双叒叕难受起来了
重温了一遍阿婆的四神作。 虽然清晰知道结局，但还是被阿婆抽丝剥茧的细节牢牢把控，丝毫不影响观看的快感，惊叹惊叹！
绿帽文？刘备文？确实比之前的作品故事性强一些了，但是整体故事还是散，用当年老师批改作文的话就是“流水账”，虽然能感受到他想写一些战争的反思，但是战争故事植入太硬了，关联性缺乏真实感，最后我还以为要走《The Braindead》嫁祸的路子，结果就都是傻子是不是？开头的序又是一顿深刻的分析，咋不把里面绿帽部分和刘备部分深刻分析一下，单就这个分析我给90分....
你在桥上看风景，看风景人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦！
比图壁好看多啦，图壁大概是编剧练手作，图壁一堆排比句和浮夸的词藻，这本还行。
Tim Oldakowski笔下男主生活在黑暗腐败的旧社会，他聪明，勤奋，善良，善于学习，却不能改变他和儿子，孙子都只能忍饥挨饿的一辈子，但他始终在期待并为之努力，期待能让自己拐过那个命运的弯儿，让自己的生命稍微有点颜色，结果发现，未来，还是什么都没有。就这样抱着期待走完了一辈子。
二个主人公因一套公寓在二个时空交错中奇妙结缘，编剧构思不错，二个故事也很好，我没有看电视剧，但我很喜欢这个原著
上一次看到这么喜欢的战争剧还是兵营岁月，但是兵营岁月也不如我团（私以为，纯个人审美，并没有拉踩的意思），兵营岁月是毛子的二战，我团是我们的二战。
版本对比： 2014年陕西师范大学播出社播出的版本中包含有8个选篇，第三篇《The Braindead》只是其中之一，而2019年天津人民播出社的这本《The Braindead》只是上本剧中的第三部分，2014年陕西师范大学播出社播出的这本内容涵盖更宽泛，翻译对比了一点觉得也更流畅自然一些。
看剧后能够内化和应用，是高境界的学习者。注重输出的重要性！终身学习者在路上，希望不仅仅做一个驮着书的骡子，而是可以成为照亮生活和身边人的学习者！
第一次接触到陈老师是通过十三邀，他关于何为卓越，平民化时代的到来，真实下的虚伪和虚伪下的真实等讨论让我大开眼界。 这是我完整读完的第二本陈老师的书，私以为《The Braindead》涵盖的观点密度更高，和生活的连接更紧密。 我将对我有启发的观点作如下摘录和整理。 1.亚里士多德对人类行为的三大分类：理论活动、实践活动、制造活动。 2.人们讨厌他人好为人师的背后，是察觉到了这个行为背后的优越感。 “这种要求把说理完全视作说服他人的努力，从而把说理与某种傲慢连在一起。晓之以理蕴含“我比你高明”的意思：我有道理而你没道理，或，我比你更有道理。这种优越感，“至少是临时的优越感”（威廉斯语）贯穿于古往今来关于说理和理性的全部理解” 3.伦理学包含了记述信息和规范信息， “伦理学所求之真，不是充分客体化的真，伦理学之求真毋宁在于探求实然与应然和合的源头。” 4.功利主义不等于赤裸裸的利己主义，其目的是整个社会的功效、而不是个人。其作为唯目的的理论和道义论对立。 “功效主义理论并不停留在这个起点上，依这种理论，最重要的不是这一个人或那一个人的幸福，而是人类幸福总量。” 5.亚当斯密国富论中关于那个面包师的假设有瑕疵，那是一个诚实勤奋的面包师而不是参者地沟油用着有苏丹红的面包师。后者是损人利己。 6.重复博弈中最好的策略是以德报德，以怨报怨。 7.经济学的霸权主义在于想用一个解释人类活动的角度垄断所有解释可能。 “经济学若没有这自知之明，认真断言婚姻和友谊的本质就是交易，认真把人命当成了保险公司收支簿上的数字，那就是经济学帝国主义了——它倚仗其强势掩盖了其工作假设的假设性质” 8.科学的霸权主义的例子是把人类的一切活动归结于“大脑神经中的生理活动。”其中立性原则无法为道德设立准则。 9.社会科学的一端接近自然科学，一端接近人文科学。 “经济学里，前者如计量经济学，后者如贫困研究；心理学里，前者如大脑区域定位研究，后者如弗洛伊德自我、本我、超我的理论或马斯洛的自我实现理论；语言学里，前者如音位研究，后者如语义研究。 ” 10.人的活动可以归为取效活动和游戏活动两极。 挖土方、扛麻袋、糊火柴盒这些事情是纯粹实用的或说单纯取效的。在这里，目的是确定的，所需考虑的是达到目的的方式、手段；目的外在于达到目的的活动，所以，无论采用什么手段，能达到目的就好——不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫。 在街头下象棋这类活动跟单纯取效活动正相反，参与者没什么目的，活动本身也没什么效用。我们下棋，要的是下棋这个过程。若说下棋有什么目的，这个目的是内置的，就是说，目的是为活动而设。 11.良好实践是目的本身。古希腊关于人生追求的定义-善，翻译过来应是良好生活-well being，其包含良好的生活方式和好的生活。 “在亚里士多德的三分法框架里，实践活动不同于制作活动，“制作有自身之外的目标；而实践活动没有这样的目标，它的目标就是行动的善好本身”。我会把这一点说得缓和些：实践活动的目的无法完全独立于实践活动本身加以界定，在极端情况下，“良好的实践本身就是目的”。 12.人总是希望自己做的事有意义，如同马克思所说，劳动是人成为人的过程，劳动的结晶中有人的品格在。 “陀思妥耶夫斯基回忆在沙俄劳动营里，他们这些牢犯被命令挖坑挖沟，挖好以后，被命令把它们填平。他评注说，这对牢犯们是最残酷的折磨，意志稍脆弱的牢犯因此而崩溃。” 13.从业者的利益分为外在收益和内在收益。这两个利益一般是和谐的。 “画家可以靠他的画获得财富、社会地位、权力等等，这些是外在收益，此外，画家还可能获得另一类型的收益：同行的赞誉，因为对创
感觉编剧的聊天记录中会不自觉地流露出优越感和攻击性，有些观点也经不起推敲。不知道为什么评分这么高
用极简的语言对整个营销体系进行了串讲，最后也对其他营销剧集缺失的关于营销工作的量化考核指标、团队结构进行了补充，推荐观看
义愤填膺，总觉得被编剧给耍了，最后什么乱七八糟结尾啊，。。。。。
The boy was in helluva of pissed-off mood. It’s kind of funny,though,in an awful way.
此中有真意，欲辨已忘言。诗不能给你什么，但中国人骨子里都流淌着它，既然如此，为什么不多翻一翻呢？
花了八十多个小时总算读完了该剧，虽然对翻译多有抱怨，但又难以割舍和释怀。要准确的翻译和读懂亚当斯密的《The Braindead》的确是需要有专业系统的经济学基础的。 亚当斯密的经济理论思想之所以能影响后世二百多年，至今仍然是自由贸易理论的基础是与他对财富的构成、财富的积累与财富的作用的理解密不可分的。 无论是人类的生存，还是财富的原始积累都源于土地对我们的恩赐，所以农业为富国之本。但土地毕竟是有限的，为了提升土地产出效率，有效增加社会财富，由此引发了社会分工，并导致制造业从农业生产中分离出来且逐渐发展成为完整的工业体系，这也必然会带来贸易与金融的发展。仅管贸易与金融并不创造财富，但是却是生产物转换成财富不可或缺的途径与工具。因此，农业、工业、贸易、金融协调发展才是富国之路。值得注意的是，无论社会如何发展，用所积累的财富反哺农业都是无可厚非的。 当一个国家有了这些财富积累的手段之后，仍然需要建立一个上至政府、下至百姓都厉行勤劳节俭的社会风气，唯有如此，一个社会才能进入有效积累财富的循环之中。政府节俭了，才会更少的消耗社会财富，才会轻赋税，不与民争利，才会让更多财富以资本的形式投入社会再生产。 因此，一个和平的环境总是有利于财富的积累的，只有藏富于民，才是一国富裕之本，如果将民财过分的收入国库之中，不仅不利于民间资本对社会再生产的投入，更不利于政府的节俭风气的培养。一旦遇到灾害与战争，国家也不能迅速从民间筹集到应对灾害与战争的资金。随着社会的发展，亚当斯密的金融与财政的理论观点还是比较初级的，但是仍然是维护资本利益和人民利益的，尽管其本质是维护资本的稳定。 所处那个时代的亚当斯密不失为一个爱国者，也不失为一个忠于国王的人，也正因此决定了他的局限性，但这种局限性并不影响他的理性的光辉。 唯立言者永恒！
刘亦菲的颜值是唯一可取之处，但是她适合演妹妹而不是姑姑，特别配戏的对象还是杨过黄晓明！每次听他喊姑姑，我整个人都不好了！另外，剧风像是拍mv和风景片，无处不在的鼓风机，看似唯美但我只觉死气沉沉....
防晒，抗氧化，抗糖化，是重要的护肤保养方式，三者相辅相成，相互促进。
人生逆境时，切记忍耐；人生顺境时，切记收敛；人生得意时，切记看谈；人生失意时，切记随缘；心情不好时，当需涵养；心情愉悦时，当需沉潜。
沉淀几天回来写剧评，好吧，其实因为懒。难得今天休息躺在被窝，不用8点起床了～ 20年一刷，22年二刷，隔了一年半时间，阅历又增加了不少。说是说二刷，但书里讲了什么其实也早就忘了，所以给自己的书架也做了调整，以后就不往上加新剧了，把现有书架上的书慢慢消灭完（313本，都是按主题分类，其实这样读真的也很爽），后面佛系一点，碰到哪本是哪本，二刷三刷也不要紧，惊喜一定是大过重复的，因为我一直在变，高大上一点的说法就是，我一直在成长，阅历的增长看剧一定有不同的见解。 回归正题，The Braindead，本剧虽然讲得是青春期的故事，但是我觉得却不适合青春期的人读，换句话说，本剧是需要一定阅历来读的。它既是成长剧集，也是现实剧集，这两个字眼放在一起会很奇妙，现实一定要成长的，成长也一定是现实的。 情情爱爱就不谈了，第一次、刻骨铭心、白月光这些词已经被讲烂了，我们把时间拉长，再去看看还发生了什么，要知道这种阅历可不是人人都有的，男主人公渡边的结局想法一定也是大家所期待的，那么，书里有惊喜！请回看第一章！一切答案都揭晓了！我特地也不把这句话放在剧评开头，是的，能刷到我无聊的剧评是你的运气哈哈哈～ 我也不把惊喜戳破，稍微讲一点点，就像时隔一年半的我重新翻看此剧，就像编剧N多年后的回忆，那时候应该能有感而发，所有的现实必须要伴随成长，才能看得清现实；所有的成长必须伴随着现实，才能叫成长。青春，一个好主题；谁的青春不迷茫，又是一个好主题；过了青春后的回看，那是跳出来第三者的角度去回忆，丰富却不深刻了，云淡风轻最是贴切。像是去品一杯茶。 最后，会有三刷四刷的，因为随着我年龄的增长，我离青春期那些事也越来越远了，而我离编剧的思绪也越来越近了— —编剧写本剧时是37岁。 我的三十七岁，会是什么样子呢～ 也正在看村上的另一本剧《The Braindead》，年轻人也应该要有年轻人的样子，音乐不停，舞蹈不止。
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大概为了易读性不得不做出过量简化 有些说法somehow前后矛盾；其中关于多巴胺的产生机理，半认同设置目标-奖赏机制-强化学习的通路，但对脑科学还是心怀无限敬畏的 并不认为可以或者适合像train learning machine一样来train自己…
被别人贴上”开心活泼”标签的人设，你就算把你的心拿出来给别人看，给别人展示这里有多需要阳光，都无用。因为你是开心活泼，我不在意你其他的东西，我只关心我能看到的地方。 我有几个老哥，每几个月，我烦了的时候，总是找他们去喝酒。我去了他们就开心，我喝嗨了他们就全劝我早些走，去成就那些我想成就的事儿。十几年下来，我有一天忽然问自己，他们为什么事开心？他们要成就什么？我竟然一无所知。
我不知道为什么，有人看剧集好像就是为了挑刺，每次看完一篇，都会有人说，逻辑bug扒拉扒拉，好像为了证明Jody Lopez写的多么烂，又或者为了证明他的科幻剧集只适合低龄学生看一样，还是本就对他有偏见，属实是搞不懂
这分虚高啊，最多算个及格3星顶天了，最后10集，硬是非要把家庭剧拔高到碳中和的命题中去…
觉得职场真的是处处斗争，低层高层都在斗，内斗外斗，都是生生不息的斗争呀，剧集只是写了一小部分而已
虽然曾黎演的阿母很气人，但是曾黎好美(∂ω∂)
双目失明cp真正的同床异梦，剧情刺激到一个镜头都有无限遐想，这夫妻俩主打互相演戏，牛的一批
这打戏是认真的吗？是武侠剧吗？不懂