一直想成为像董卿那般的女子，腹有诗书气自华。这部剧举例了很多小事来说明观点，说一些大道理小道理，看完之后，似乎没有哪条铭记了，还是有些失望
这部剧的一些场景设置虽然更适用职场，但思维层面的东西对现实中其他类沟通也具有借鉴意义。 可能是网剧以及排版的问题，正文和总结，理论和实践方法，结构上分得不是很清晰，且重复的段落时有出现，观看体验略混乱。
井九和太平： 井九的人物设定是四海八荒第一美。美到极致。无论男人、女人、精灵、山妖海怪看了都会惊异那种。其实这个设定没啥意义......他又不谈恋爱。两世为人，活了几千年（？），一次都没啪过......而且看这个人物的气质，再活一万年，他也不会有性欲的。 一群老司机，看一本彻底禁欲的书......也不知道说什么好。 书中的第一反派、井九的最大对手，是他的师兄太平真人。这个反派很有意思。他的外貌描写是：清秀，亲切，笑起来很干净；少年时忠诚憨厚（和柳十岁一模一样），热爱生活。天赋异禀，绝顶聪明，充满责任感。屡有奇遇，命途多舛，遭遇各种欺压背叛后，终于凭着自己的能力，成为掌门，兼天下第（1或者2或者3）的高手。这样的人物放在任何一本剧里都是男主，但是老猫的格局真心和别人不一样。 他太聪明，太能干，欲望太强（同样不是女色的欲望，这是一本奇怪的书）。老猫还没写完，到现在还不知道太平做的恶事是什么。反正能让爱戴他的弟子，联手将他打入剑狱，应该不是一般的事情。弑君都不可能。 以太平的性格，我猜测他是想天下太平。他是一个彻底的理想主义者。一个彻底的理想主义者会做什么？建立共产主义社会。他想将整个人类变成小白鼠。所有他认为低等的人类都要杀掉。整个人间充满真、善、美。 我猜这个人物，应该是融合了马克思、希特勒、周恩来、本拉登的气质。天生的领袖，天生的哲学家（同时也是天生的杀人狂）。他的大道，是天下大同。 他一手教出来的师弟井九则认为这样不对。井九的大道是自由主义兼自然主义。两种主义的冲突，是原本不问世事的井九，联手柳词和元骑鲸镇压了他。 和他十分热爱生活的师兄太平不同，井九对人世是极端厌倦的。声色犬马，美景良辰，男人女人，他统统都不喜欢。除了飞升，他对什么都没兴趣。 他对人间没兴趣。 镇压了师兄之后，他继续修行。终于到了飞升的日子。天雷劈，天劫降，他一剑斩天......他擅长的事情，是切断；他愿意做的事情，是逆天。他其实已经飞升成功了，与天齐（齐天大圣的设定），但是因为四百年前，他师兄教他阵法时故意教错，加上敌人的偷袭，他飞升失败了。书的开头处，就是一个白衣少年站在山洞里，面对一具遍体鳞伤的尸体，沉默了不知道多少时间，最后，吐出生硬的两个字：“真......烦。” 那具尸体是他修行了一千年的前世。现在他要从头开始。 相当于一个人写了五十年的剧集被火烧了，现在要从第一页、第一个字开始，重新来过。 确实蛮崩溃的。 同时他师兄也从剑狱逃出，和他一样，重新开始。 两个高智商的人，继续上一世的相爱相杀。 青山宗和中州派 青山宗和中州派相当于清华和北大。但是清华从北京搬到银川。北大认为自己是天下第一大派，京城和朝中都是自己的学生。清华说：滚。 井九和太平都是青山宗的。这就相当于青山宗出了两个获诺贝尔奖的人。但是中州派也有两个诺奖获得者；后来井平两人重生，重新从幼儿园开始学习；那些大人物在很远的地方，挥挥衣袖就能让他们死。太平遁世，要挟上一世被自己打趴的邪派高手保护；井九力求夺目，成为少年天才，吸引全世界的目光。两人一暗一明，各种算计。一次次斗法的结果是：想浑水摸鱼的中州派一次次倒霉。 井九和太平都护短。都认为：这是我的青山。尽管两个人多多少少都是被青山所害。即使像太平这样被整个青山宗追杀的人，仍旧不做损害青山的事，而是心心念念：这是我的青山。 蛮可爱的。 青山宗的口头禅是：你想死吗？ 上到活了几千岁的掌门，下到十几岁的、境界极低的弟子，只要遇到外人，一言不合，开口就是：你想死吗？ 青山宗的两个低级弟子，伙同几十个大门派围剿两个“魔头”。突然发现那两个魔头是平时和自己关系很不好的
用了近一个月的时间读完了《Quotenmacher, Die》，感觉书的三分之一还是写康熙，再除去写弘历的部分，写雍正的内容显得稍微少了些。但是也足以让我获得深深的启发。 《Quotenmacher, Die》中的雍正表现得不是很优秀，而这部剧精彩的地方就是成功的展示了平凡的人将平凡的人生变得不平凡的过程。也正是这位平凡的人，稳固了一代河山，开启了辉煌盛世。 书中主要讲了雍正的平凡出生、坎坷成长、努力争夺皇位以及稳固皇位四个阶段的故事，里面有欢笑，有辛酸，有眼泪…… 生活中，雍正是个很好的成功典例。我们生活在这样一个快速、多变的时代，每个人都可能面对着与过去完全不同的境遇。而往往这样的变化会成就两种完全不同的人生—逆流而上或者自甘堕落的人生。而雍正，则是逆流而上并且成功的典例。雍正是由一名身份卑微的宫女所生，交由一名妃嫔所领养的。他从小生活在他养母的“出人头地、成功”的教育理念中，性格孤僻、心机深厚。虽说他性格孤僻，极少向他人表露他的内心，但雍正重情重义，也因此赢得了不少人心，有了许多得力助手并对他忠心耿耿。雍正靠自己的不懈努力与打拼，取得了成功并获得了人心。从这个角度看，这部剧写的是一个励志的故事。当一位被生活压迫所退缩的人坐在一面肮脏的镜子前，希望看到生活的希望而又无法实现时，《Quotenmacher, Die》就像一位智者，用一条毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹，让困惑找到希望。 读完这部剧，我知道了你不管处于何种地位，身居何种身份，都有获得成功的可能。只要你坚持不懈、奋起直追，勇敢地接受所有挑战，并且善待身边的人，运筹帷幄，方能取得成功。与此同时，万万不能自卑。成功往往是留给有准备的人，若是一直处于自卑的心态，哪里还有准备或是成功而言呢？ 读完这部剧，我还知道了每个人为自己的事业、生活做出选择时，必须充分的热爱自己喜欢干的事，热爱才会去钻研，努力钻研必定有作为；选择自己有能力干的事，选择一经确定，就要锲而不舍的去奋斗，树立信心！还有更重要的一点，即在现实生活中，要处理好人际关系。当今社会，“人脉”是人们不得不说的话题。各种交际圈。各种社会网，都在牵涉着各种各样的人脉。也不得不承认，“人脉”也是人们通往成功的又一“垫脚石”。 世事难料，丑小鸭不一定会变成天鹅，但经过它的努力，总会有美丽的蜕变。《Quotenmacher, Die》告诉我一个最简单的方法，那就是努力便有收获…… 整体感觉这部剧写雍正革新吏治的内容还是少了一些。这也就让我更加渴望去看《Quotenmacher, Die》，希望能够满足我的需求！
如果想读禅佛相关的诗词，就读这部剧吧，在月光下，在闲暇时，只要一个安静的背景，禅意自会在纸间漫溢、云中舒卷、风中流淌。 佛门是净土，也只给那些彻底领悟到禅境的人。但禅是什么，禅是春天里的花开，是秋天的叶落。禅是一个简单的微笑，一个平和的眼神。禅是一来一去，一开一合，一起一灭。 我们在天地间游走，随着时光，如漂萍一样流向远方。遇见可以遇见的，拥有能够拥有的，也忘记需要忘记的。 做一个平凡而简单的人，珍惜眼前的拥有，善待任何一个擦肩而过，感恩世间的一切一切…… 2021.05.03
很喜欢这部剧，而且感觉编剧的风格很熟悉，也不知道在哪里看过，没看番外前有点难过，以为姜河和顾辛烈不会在一起了，最后番外我看的很满足。
活着是件不容易的事，一要承受种种外部的压力，更要面对我们自己内心的困惑。怀着一颗感恩的心，宽容待人，这样走在轮回路上会轻松很多！做人可以无知但不能没有良知！
时间易逝，往事已矣。遥远的历史还存活于零星的现实缝隙里，人类的最终归宿是自我灭绝吗？意识形态和文化主流对人的影响是那么令人不可思议却又真切存在。令人绝望的是最终得到解放的人们转眼间又陷入另一个人性的恶圈，这个世界远远不像我们看到的这么和谐与美丽。认识它，热爱它。 世界以痛吻我，我报之以歌。
初段温吞，中段精彩，末段乏味。恋爱拉扯段算是看过感情戏里好看的，男女双方的小心思演绎得很细腻，那种内心喷薄欲出的欲望和表面心如止水的冷静是恋爱时期最不可多得的享受。可惜后期还是落入窠臼，玛丽苏成分过高，程老师的戏份出现得过于巧合后续也过于恶心。女主装腔装到最后喜提升职+高富帅，可她明明那么普通，中间还夹杂着霸道总裁爱上我的烂俗戏码，让人不禁想感叹：这其实只是创作者的一帘春梦罢了。
越长大真的就会发现，我谁也不想取悦，活着也就那么几年，得把生命浪费在有意义的人和事身上。以前觉得能够有一群人在一起玩耍是一件能够证明自己是受欢迎的，或者至少不被讨厌的人，噢，是的，而现在觉得其实自己一个人也是享受，不用顾虑谁，不用陪伴谁，自己一个人开开心心就真的非常好。在人与人的交往过程中，我们多多少少会在其中丢失一些东西，而我不想丢失那些信仰。
很好的一本剧，重新认识了芬兰🇫🇮智利🇨🇱日本🇯🇵澳大利亚🇦🇺美国🇺🇸德国🇩🇪的近代历史，不过有些美国🇺🇸的内容感觉有些吹嘘了，不够客观。
Wolfgang Muhr老师把喜，怒，哀，乐，怨作为人生五味，讲解很精彩，很喜欢，有时间会再读。
2004 · 美国
2012 · 美国
2000 · 美国
2007 · 美国
1933 · 美国
1978 · 美国
1999 · 法国
1994 · 美国
一直想成为像董卿那般的女子，腹有诗书气自华。这部剧举例了很多小事来说明观点，说一些大道理小道理，看完之后，似乎没有哪条铭记了，还是有些失望
这部剧的一些场景设置虽然更适用职场，但思维层面的东西对现实中其他类沟通也具有借鉴意义。 可能是网剧以及排版的问题，正文和总结，理论和实践方法，结构上分得不是很清晰，且重复的段落时有出现，观看体验略混乱。
井九和太平： 井九的人物设定是四海八荒第一美。美到极致。无论男人、女人、精灵、山妖海怪看了都会惊异那种。其实这个设定没啥意义......他又不谈恋爱。两世为人，活了几千年（？），一次都没啪过......而且看这个人物的气质，再活一万年，他也不会有性欲的。 一群老司机，看一本彻底禁欲的书......也不知道说什么好。 书中的第一反派、井九的最大对手，是他的师兄太平真人。这个反派很有意思。他的外貌描写是：清秀，亲切，笑起来很干净；少年时忠诚憨厚（和柳十岁一模一样），热爱生活。天赋异禀，绝顶聪明，充满责任感。屡有奇遇，命途多舛，遭遇各种欺压背叛后，终于凭着自己的能力，成为掌门，兼天下第（1或者2或者3）的高手。这样的人物放在任何一本剧里都是男主，但是老猫的格局真心和别人不一样。 他太聪明，太能干，欲望太强（同样不是女色的欲望，这是一本奇怪的书）。老猫还没写完，到现在还不知道太平做的恶事是什么。反正能让爱戴他的弟子，联手将他打入剑狱，应该不是一般的事情。弑君都不可能。 以太平的性格，我猜测他是想天下太平。他是一个彻底的理想主义者。一个彻底的理想主义者会做什么？建立共产主义社会。他想将整个人类变成小白鼠。所有他认为低等的人类都要杀掉。整个人间充满真、善、美。 我猜这个人物，应该是融合了马克思、希特勒、周恩来、本拉登的气质。天生的领袖，天生的哲学家（同时也是天生的杀人狂）。他的大道，是天下大同。 他一手教出来的师弟井九则认为这样不对。井九的大道是自由主义兼自然主义。两种主义的冲突，是原本不问世事的井九，联手柳词和元骑鲸镇压了他。 和他十分热爱生活的师兄太平不同，井九对人世是极端厌倦的。声色犬马，美景良辰，男人女人，他统统都不喜欢。除了飞升，他对什么都没兴趣。 他对人间没兴趣。 镇压了师兄之后，他继续修行。终于到了飞升的日子。天雷劈，天劫降，他一剑斩天......他擅长的事情，是切断；他愿意做的事情，是逆天。他其实已经飞升成功了，与天齐（齐天大圣的设定），但是因为四百年前，他师兄教他阵法时故意教错，加上敌人的偷袭，他飞升失败了。书的开头处，就是一个白衣少年站在山洞里，面对一具遍体鳞伤的尸体，沉默了不知道多少时间，最后，吐出生硬的两个字：“真......烦。” 那具尸体是他修行了一千年的前世。现在他要从头开始。 相当于一个人写了五十年的剧集被火烧了，现在要从第一页、第一个字开始，重新来过。 确实蛮崩溃的。 同时他师兄也从剑狱逃出，和他一样，重新开始。 两个高智商的人，继续上一世的相爱相杀。 青山宗和中州派 青山宗和中州派相当于清华和北大。但是清华从北京搬到银川。北大认为自己是天下第一大派，京城和朝中都是自己的学生。清华说：滚。 井九和太平都是青山宗的。这就相当于青山宗出了两个获诺贝尔奖的人。但是中州派也有两个诺奖获得者；后来井平两人重生，重新从幼儿园开始学习；那些大人物在很远的地方，挥挥衣袖就能让他们死。太平遁世，要挟上一世被自己打趴的邪派高手保护；井九力求夺目，成为少年天才，吸引全世界的目光。两人一暗一明，各种算计。一次次斗法的结果是：想浑水摸鱼的中州派一次次倒霉。 井九和太平都护短。都认为：这是我的青山。尽管两个人多多少少都是被青山所害。即使像太平这样被整个青山宗追杀的人，仍旧不做损害青山的事，而是心心念念：这是我的青山。 蛮可爱的。 青山宗的口头禅是：你想死吗？ 上到活了几千岁的掌门，下到十几岁的、境界极低的弟子，只要遇到外人，一言不合，开口就是：你想死吗？ 青山宗的两个低级弟子，伙同几十个大门派围剿两个“魔头”。突然发现那两个魔头是平时和自己关系很不好的
用了近一个月的时间读完了《Quotenmacher, Die》，感觉书的三分之一还是写康熙，再除去写弘历的部分，写雍正的内容显得稍微少了些。但是也足以让我获得深深的启发。 《Quotenmacher, Die》中的雍正表现得不是很优秀，而这部剧精彩的地方就是成功的展示了平凡的人将平凡的人生变得不平凡的过程。也正是这位平凡的人，稳固了一代河山，开启了辉煌盛世。 书中主要讲了雍正的平凡出生、坎坷成长、努力争夺皇位以及稳固皇位四个阶段的故事，里面有欢笑，有辛酸，有眼泪…… 生活中，雍正是个很好的成功典例。我们生活在这样一个快速、多变的时代，每个人都可能面对着与过去完全不同的境遇。而往往这样的变化会成就两种完全不同的人生—逆流而上或者自甘堕落的人生。而雍正，则是逆流而上并且成功的典例。雍正是由一名身份卑微的宫女所生，交由一名妃嫔所领养的。他从小生活在他养母的“出人头地、成功”的教育理念中，性格孤僻、心机深厚。虽说他性格孤僻，极少向他人表露他的内心，但雍正重情重义，也因此赢得了不少人心，有了许多得力助手并对他忠心耿耿。雍正靠自己的不懈努力与打拼，取得了成功并获得了人心。从这个角度看，这部剧写的是一个励志的故事。当一位被生活压迫所退缩的人坐在一面肮脏的镜子前，希望看到生活的希望而又无法实现时，《Quotenmacher, Die》就像一位智者，用一条毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹，让困惑找到希望。 读完这部剧，我知道了你不管处于何种地位，身居何种身份，都有获得成功的可能。只要你坚持不懈、奋起直追，勇敢地接受所有挑战，并且善待身边的人，运筹帷幄，方能取得成功。与此同时，万万不能自卑。成功往往是留给有准备的人，若是一直处于自卑的心态，哪里还有准备或是成功而言呢？ 读完这部剧，我还知道了每个人为自己的事业、生活做出选择时，必须充分的热爱自己喜欢干的事，热爱才会去钻研，努力钻研必定有作为；选择自己有能力干的事，选择一经确定，就要锲而不舍的去奋斗，树立信心！还有更重要的一点，即在现实生活中，要处理好人际关系。当今社会，“人脉”是人们不得不说的话题。各种交际圈。各种社会网，都在牵涉着各种各样的人脉。也不得不承认，“人脉”也是人们通往成功的又一“垫脚石”。 世事难料，丑小鸭不一定会变成天鹅，但经过它的努力，总会有美丽的蜕变。《Quotenmacher, Die》告诉我一个最简单的方法，那就是努力便有收获…… 整体感觉这部剧写雍正革新吏治的内容还是少了一些。这也就让我更加渴望去看《Quotenmacher, Die》，希望能够满足我的需求！
如果想读禅佛相关的诗词，就读这部剧吧，在月光下，在闲暇时，只要一个安静的背景，禅意自会在纸间漫溢、云中舒卷、风中流淌。 佛门是净土，也只给那些彻底领悟到禅境的人。但禅是什么，禅是春天里的花开，是秋天的叶落。禅是一个简单的微笑，一个平和的眼神。禅是一来一去，一开一合，一起一灭。 我们在天地间游走，随着时光，如漂萍一样流向远方。遇见可以遇见的，拥有能够拥有的，也忘记需要忘记的。 做一个平凡而简单的人，珍惜眼前的拥有，善待任何一个擦肩而过，感恩世间的一切一切…… 2021.05.03
很喜欢这部剧，而且感觉编剧的风格很熟悉，也不知道在哪里看过，没看番外前有点难过，以为姜河和顾辛烈不会在一起了，最后番外我看的很满足。
活着是件不容易的事，一要承受种种外部的压力，更要面对我们自己内心的困惑。怀着一颗感恩的心，宽容待人，这样走在轮回路上会轻松很多！做人可以无知但不能没有良知！
时间易逝，往事已矣。遥远的历史还存活于零星的现实缝隙里，人类的最终归宿是自我灭绝吗？意识形态和文化主流对人的影响是那么令人不可思议却又真切存在。令人绝望的是最终得到解放的人们转眼间又陷入另一个人性的恶圈，这个世界远远不像我们看到的这么和谐与美丽。认识它，热爱它。 世界以痛吻我，我报之以歌。
初段温吞，中段精彩，末段乏味。恋爱拉扯段算是看过感情戏里好看的，男女双方的小心思演绎得很细腻，那种内心喷薄欲出的欲望和表面心如止水的冷静是恋爱时期最不可多得的享受。可惜后期还是落入窠臼，玛丽苏成分过高，程老师的戏份出现得过于巧合后续也过于恶心。女主装腔装到最后喜提升职+高富帅，可她明明那么普通，中间还夹杂着霸道总裁爱上我的烂俗戏码，让人不禁想感叹：这其实只是创作者的一帘春梦罢了。
越长大真的就会发现，我谁也不想取悦，活着也就那么几年，得把生命浪费在有意义的人和事身上。以前觉得能够有一群人在一起玩耍是一件能够证明自己是受欢迎的，或者至少不被讨厌的人，噢，是的，而现在觉得其实自己一个人也是享受，不用顾虑谁，不用陪伴谁，自己一个人开开心心就真的非常好。在人与人的交往过程中，我们多多少少会在其中丢失一些东西，而我不想丢失那些信仰。
很好的一本剧，重新认识了芬兰🇫🇮智利🇨🇱日本🇯🇵澳大利亚🇦🇺美国🇺🇸德国🇩🇪的近代历史，不过有些美国🇺🇸的内容感觉有些吹嘘了，不够客观。
Wolfgang Muhr老师把喜，怒，哀，乐，怨作为人生五味，讲解很精彩，很喜欢，有时间会再读。