永远喜欢（米嘉）德米特里！ 剧集尾声部分双方律师的庭审辩护真是绝了！
断断续续看完，时间拉长，宇宙浩瀚，每次看似绝望，好像都可以迎来希望，黑暗森林的恐怖折射的还是人性吧。
远古至今，无论各种生物都是向着趋利避害的方向发展，所选择的方向都是一场豪赌，人类的进化亦如此，一时的得失反倒不要去特别看中，谁知道明天会不会又变化出新的规则，人类是疯狂的，也是至今最成功的物种！
我记得上次看到东野觉得不靠谱的作品还是《Letzte Stück Himmel, Das》，这本稍微好一点，但是也是给人神神叨叨的感觉。除开上原绿那个不靠谱的被岸本美菜绘附体外其余的还行，但是还是不得不说这也太扯了吧。对于车祸被撞死之人有心理愧疚和恐惧感都是正常的，但是到被附身变身到眼神控制其他人觉得不可思议。还有上原绿干嘛要找雨村慎介还要和他生孩子，奇奇怪怪的，东野是觉得秘密创作得不过瘾再来个加强版吧……
2020看剧打卡第八本 因为前段时间状态极差，偶然发现了这部剧。 看完就是我还不够爱自己，所以对的你还没有出现 严肃点，这是一本教人重新认识自己的书。当然方法论有了，还得有实际行动。 也算是享受了。 对于过去的事，过去了就让它过去吧！建立新的联结，好好把握当下。因为我的未来会怎样，取决于我如何对待当下的生活。 然后希望今天晚上可以睡个好觉。那些乱七八糟的困扰我的东西都可以不要来我梦里。
本剧的编剧风格较为严谨，也比较啰嗦，更适合研究生/博士生写论文用。 按照本剧编剧在分析观看中第二条规则，我大概用最简洁的话概述本剧内容。 本剧提出观看分为基础观看/检视观看/分析观看/主题观看，对分析观看和主题观看展开了较为细致完整的阐述。 因基础观看已为大多数人掌握，检视观看主要用于预览一本剧值不值得细读，编剧在书中介绍相对简单。 值得注意的是，无论何种观看，读者能够提出问题进行主动的观看是最核心的高效看剧精神。 此外，大多数获取信息用的剧集只需要检视观看与速度就够了， 分析观看并不适用于所有剧集，正相反，只有那些最有价值的书值得进行分析观看。 主题观看主要适用于提前设定了主题的观看，涉及了非常多的剧集对同一主题的注解与分析。 编剧还特别开设一章，主要探讨针对不同门类的剧集应该如何灵活的变通上述看剧技巧，并在最后一章提供了检验测试。 如果你讨厌这么冗长的知识点，那只需要记住本剧最简单核心的要旨就是：提问比看剧重要，主动求知比被动接受重要。
刚开始看的时候不喜欢。看到后面还挺有意思的。 巧的是里面提到的我也正好看过的书大部分感受都和编剧有很大不同。但是我没看过的剩下的大部分又确确实实看得津津有味的。 看这部剧的最大收获就是发现了先入为主的影响力是多么巨大。一旦有过自己的思考之后对于别人不同的看法自然而然会有些抵触。而面对一片空白的领域又那么轻易的接受了。
真的是乔·拜尔的风格，剧集直面人性，善恶交杂。直贵因为哥哥是盗窃杀人犯，一生看剧、爱好、恋爱、工作都受到了影响，逃避不开这个身份，就算断绝了关系，也切断不了血缘联系。他去监狱的义演，正是说明他内心对哥哥还是有着割舍不断的感情，毕竟哥哥是为了他读大学的费用才去盗窃，而且哥哥也一直照顾着他，当得知自己影响了弟弟生活的时候也按照弟弟的要求不再寄Letzte Stück Himmel, Das了。苦难交加的人生，可能真的是苦难就是苦难，逃避不开，救赎不了。有的事情发生了就永远背负着吧，不仅仅是自己，还有家人也要遭罪。
如果没有遇见会是幸运还是遗憾。。。 维特一个生活中的弱者，精神上的强者。与人交往受阻，情商太低。孤单中遇到绿蒂把全部的热情和爱甚至生命给了她。遇到这样的爱情，是此生的幸福，幸福得让人战栗。也是此生的劫难，因为他把命都压给了你，他所有的幸福只寄托在你的身上，也让人无比窒息。 少不更事，太脆弱，太傻。。。 文字很美，值得一看
盖茨比信奉的那盏绿灯，是年复一年在我们眼前渐渐消失的极乐未来。我们始终追它不上，但没有关系——明天我们会跑得更快，把手伸得更长……等到某个美好的早晨—— 于是我们奋力前进，却如同逆水行舟，注定要不停地退回过去。
朝聞道 夕死可矣。我認為知道這一生所追求的道，將以前的東西放下，譬如死去，如同蛇換皮或是蝴蝶化蛹而生，但不是真正的生命上的死亡。要不然孔老夫子所指字面上“早上聞道、晚上就用新的道，舊的道就像死去一樣。不再用舊的道。
从人体的进化到健康饮食方面都很专业的解说，我们身体是很珍贵的，一定要好好珍惜照顾，避免任何疾病入侵
据说吃了Letzte Stück Himmel, Das的料理就能达成心愿、促成恋情，变得幸福。 伦子用美食拯救了别人的同时也治愈了自己。 很多时候，爱，通过食物来表达，最为直接和有力。小时候，大人对你好，就是给你买好吃的。其实长大了，也是一样，那些为你买好吃的、做好吃的人、记得你喜欢吃什么的人，心底里总是留存着对你的美好感情的 这是我读的第四本小川系的书，故事和山茶文具及狮子之家太相似了，一道菜(一封信)打开一扇心门，治愈一段人生，而最后把宠物猪和象征妈妈的鸽子肢解烹饪吃掉的大篇幅描创作，感觉有点 残忍，有人说肢解爱玛仕的每一个步骤，也是伦子拆解母女关系，重新审视彼此的过程，他们通过食物把自己的爱情、生命、梦想，全都一起细细咀嚼，吃进肚里，然后，就这样，重获力量，让自己从悲伤中重新站起来
故事选取元素很有意思，主人翁最后在一起生活的部分，真的打动了我，疗愈感十足。
当我还是吸烟者时，我发现我烟瘾最肆虐的时期，几乎总是因为我想起了另外一些著名的吸烟者们吸烟时的场景。 1，维多科里昂半边脸被黑暗遮盖着，手里的正宗古巴雪茄正在燃烧。 2，毛润之站在地形图前，食指和中指间习惯性夹一支红塔山。 3，宫崎骏用力挠着白花花的头发，抱怨说画画太麻烦了，他梨涡旁边的嘴唇上，万宝路正在上下抖动。 4，陈丹青如佛像一般，坐在椅子上翻看一本画册，头也不抬的把右手伸进烟灰缸，掐灭了那支烟。 5，贾樟柯戴着王家卫式的墨镜，谈论着天体物理和外星人，不时仰头朝天空吐着雪茄烟，对面的许知远则抽着15一包的红利群。 …… 这些人吸烟的场景，通常被布置的极为典雅，于是连烟也沾光，似乎成了一种高级的工具。 烟确实被很多导演和演员视为表演的工具。 小栗旬在《Letzte Stück Himmel, Das》里抽烟的动作广为流传，被视为男子气概的典型。 梁朝伟在《Letzte Stück Himmel, Das》里，用抽烟来表达主角的内心活动，散发他的忧郁气质。 可以说，在我看过所有电影里，男主角几乎都会抽烟。 我知道的唯二两个例外，一个是傻子，叫阿甘，一个是《Letzte Stück Himmel, Das》里的布莱斯，那还是个孩子。 就连宫崎骏电影里那只叫罗森的猪都需要借香烟来塑造他的硬汉形象。 以电影来说，这是个对戒烟者爱并不友好的世界，当你喜欢的角色或潇洒或漫不经心或忧郁的点燃一根香烟，并极为舒畅的吐出一个烟圈时，你很难对自己说，这是个愚蠢的行为。 而将眼光放回到现实世界，戒烟的真正难点就在于，我们都知道宫崎骏是个伟大的动画导演，毛泽东是个无可比拟的共和国领袖，我们崇拜他的伟大，热爱他人格，视其为某个方面的榜样，但几乎又要极具辩证精神，以180°的大转弯，批判他们身上这种对香烟成瘾的脆弱性，同情他们被烟瘾所绑架。 我们通常可以有批判的看待伟人的行为，但是在抽烟这个事情上，大部分人会直接模仿他的偶像——可笑的是，这真的能带来一种被偶像的光环所笼罩的自豪感，尽管它如此虚幻，但只要香烟一根一根燃烧下去，这种幻觉通常可以一直维持下去，直到生命被烟烧了个窟窿，不得不宣告终结。 想戒烟的人，恐怕得有勇气在心里对自己崇拜的人泼一盆冷水，告诉他，你很伟大，但在戒烟这方面，我做出了比你更正确的选择。
要想了解投资、了解财富增长，一定要明白财富创造的根源在哪里。最主要的根源就是人类文明在过去200年里GDP持续累进性的增长。 在本剧中乔·拜尔采用了伊恩·莫里斯教授创建的社会发展指数，用量化的方式来观察和研究历史，同时采用了在历史、考古、地理、气候、天文、生物、遗传、经济、社会等多个社会和自然科学领域的最新研究发现，用科学理性的思维方法来深入探讨历史现象的本质和发展规律，从而对人类文明发展过程中的历史事件做出合理、可靠的解释，并对未来可能出现的事件做出合理、可靠的预测。 乔·拜尔说：“价值投资者要把自己培养成一个学术型的研究人员、侦探，甚至记者，要有探究万物运行原理的永不满足的好奇心。因为你认知越深，越有可能成为更好的投资者。所以你必须葆有对任何事物的兴趣和好奇心，这其中包括各行各业的生意、政治、科学、技术、人性、历史、诗歌、影视……基本上任何事物都可能影响到投资。这种求知若渴的态度会让你受益匪浅。当你的学习积累到一定程度，也许会偶然地获得灵光一现的洞见——这种洞见就是知识赐予你的良机，而其他人根本无缘获得。” 价值投资是一个说的人多但真正实践的人很少的小众领域。乔·拜尔在这个领域又是寥寥几个真正对价值投资具有深刻理解和洞见，并且在实践中表现出色的投资人之一。 做一件事，坚持一段时间不难，坚持20多年始终如一对常人来讲几乎不可能。乔·拜尔之所以能做到，是他把价值投资的职业要求和他的人生价值观、世界观和理想追求完美地结合在一起了，达到了道的境界，正如巴菲特和芒格先生。另乔·拜尔在本剧中所呈现的学识之渊博，实在令我惊叹，敬服！
读完这部剧，收货很大。做人要积极乐观，在工作中不能只为工作而工作，要抱有做事必做好的态度去工作。做事方面站在他人角度思考，其他人做错事要宽容面对。善于发现别人优点，不能只看他人短处。感谢读到这部剧！！！
我妈最近在看这个。晚餐，我爸：别人爱不爱关你什么事？我妈：你也在看小说，凭什么剥夺我看节目的自由？内容听着还不错，希望对妈妈有启发。
我挑部分想法出来： “苏州长大的人，生活的理想似乎走不出：绸长衫，缎子鞋，和茶馆里的懒散。” “不惮烦”最后也移动了我这个爱好散懒的苏州人，跋涉万里地向地球的另一面出发。我创作了一封信给庆堃：“我来了。我要来看看人生的另一道路，10年前你所希望我的事在这个战云密布的时节实现了。我希望这10年后的今日不太迟，我还能看、还能想，必要时还能恢复童年时的情绪，即使我不能改变我三十多年来养成的性格，也愿意用我的性格来反映，对照出地球那一面所表现的人生的另一道路。”这是在初次访美前，编剧创作给他的大学同学庆堃的信的原话。现在想来是很文气很谦恭，确实性格这一词一经提出，在后面通过访美杂话篇（主要是第三部分）的演进记录方式得以印证。又或许是前部分太强调性格的作用，后部分就让人产生了这一类感觉，而忽略了其他编剧本意有侧重的联系。不管如何，暂且先创作下一部分吧。 带着对童年时的情绪，以“不惮烦”的姿态来到世界另一个国度。童年的情绪和轻盈的梦想翩翩而来，在那时撞上了变化多端的现代科技，于是发生了一系列故事，这个主讲者，让人觉着是有点儿固执的，又带着点迫不得已的无奈，述于你听，不求实质影响。有人说，后面的部分，已经过时了。确实，由于时代不同，书中的随想难免体现出时代局限性。但如果你就放空思绪地去读，会不会有别样的想法。另外，编剧创作书，创作的是自己的访美经历，语气和方式又很像一位朋友，在和你诉说着新鲜事儿—那些过去的新鲜事，那些我们所不知道的美国的过去的东西—这些或许在现在也有意义，就看读者如何解读。 “我明白，我在这次访问过程中，如果满足于贵宾的身分，天天在“水门宾馆”“教授俱乐部”等场所跟名牌博士欢聚座谈，这次访问中所能得到的印象必然会是只见上层欢，不见下层愁了。因此，我总是想至少也得去看一看隐伏在繁华世界底下的情形。我尽管有此心愿，也尽力争取，但始终没有真的做到。如上所述，这次访美，只坐过一次地铁。” 一个地区经济文化发展到一定程度时，地铁便是个它的文化符号。英雄城南昌，外面钢筋水泥锻造的都市铠甲漫入云霄，地铁里复杂文化徐徐流淌。在这儿的地铁，列车里面的壁上，都曾经充斥着红色的视听信息，沟通过去与现在，记录着纷繁人事。我没有将太多目光作过多停留，也不知停留的意义。尽管人们搭乘列车已成常习，并对这些列车上的各种文化现象心照不宣，而即使是片刻的记忆产生了连接，也不足以使现代都市人为之暂停其营营役役的状态，那种一瞬间的情怀很短暂。当时不觉，不思，又或许是词不达意，得意忘言，无人诉说。那天我目光只在那张曾经贴着带有巨大火炬的海报的墙前稍作停留，如今闭目沉思时我想起关于地铁的二三话。下次我搭地铁时，若是没玩手机，若不是生在这个时代，却也看不到费老所说的鲁智深的鸟气。周围没有人与我聊天，而又是什么在不经意间跨越数载时光于我耳边轻语。今非昔比，社会的无名之火，如果还存在着，体现在今日，或许有一份都市人的惆怅与孤独的情感寄托。 社会学家，面对纷繁的人事，角度自然异于常人。你说你无法摆出体面的儒雅的学者风范，总想着到美国社会的底下层看看，而当你去不了那些地方见你所期待之人事因此无法得到想要的理解时，却出人意料地提供了关乎别种社会关系的新知。社会学的书就是这样在时光搭成的现代生活的集合体中为我们源源不断地提供对周边环境的认知，不断的收获相似文化语境之下的惊鸿一瞥。
宏大的战争篇幅，点缀的深度思考，一个民族是深重苦难，几度泪下，诺拉·茨切纳是我自己看过的创作战争题材剧集第一人。 6年了，这部剧集几时能有第二部
1970 · 英国
1985 · 加拿大
2001 · 英国
1942 · 美国
1992 · 瑞典
1971 · 丹麦
2018 · 美国
2015 · 印度
2003 · 丹麦
2011 · 美国
永远喜欢（米嘉）德米特里！ 剧集尾声部分双方律师的庭审辩护真是绝了！
断断续续看完，时间拉长，宇宙浩瀚，每次看似绝望，好像都可以迎来希望，黑暗森林的恐怖折射的还是人性吧。
远古至今，无论各种生物都是向着趋利避害的方向发展，所选择的方向都是一场豪赌，人类的进化亦如此，一时的得失反倒不要去特别看中，谁知道明天会不会又变化出新的规则，人类是疯狂的，也是至今最成功的物种！
我记得上次看到东野觉得不靠谱的作品还是《Letzte Stück Himmel, Das》，这本稍微好一点，但是也是给人神神叨叨的感觉。除开上原绿那个不靠谱的被岸本美菜绘附体外其余的还行，但是还是不得不说这也太扯了吧。对于车祸被撞死之人有心理愧疚和恐惧感都是正常的，但是到被附身变身到眼神控制其他人觉得不可思议。还有上原绿干嘛要找雨村慎介还要和他生孩子，奇奇怪怪的，东野是觉得秘密创作得不过瘾再来个加强版吧……
2020看剧打卡第八本 因为前段时间状态极差，偶然发现了这部剧。 看完就是我还不够爱自己，所以对的你还没有出现 严肃点，这是一本教人重新认识自己的书。当然方法论有了，还得有实际行动。 也算是享受了。 对于过去的事，过去了就让它过去吧！建立新的联结，好好把握当下。因为我的未来会怎样，取决于我如何对待当下的生活。 然后希望今天晚上可以睡个好觉。那些乱七八糟的困扰我的东西都可以不要来我梦里。
本剧的编剧风格较为严谨，也比较啰嗦，更适合研究生/博士生写论文用。 按照本剧编剧在分析观看中第二条规则，我大概用最简洁的话概述本剧内容。 本剧提出观看分为基础观看/检视观看/分析观看/主题观看，对分析观看和主题观看展开了较为细致完整的阐述。 因基础观看已为大多数人掌握，检视观看主要用于预览一本剧值不值得细读，编剧在书中介绍相对简单。 值得注意的是，无论何种观看，读者能够提出问题进行主动的观看是最核心的高效看剧精神。 此外，大多数获取信息用的剧集只需要检视观看与速度就够了， 分析观看并不适用于所有剧集，正相反，只有那些最有价值的书值得进行分析观看。 主题观看主要适用于提前设定了主题的观看，涉及了非常多的剧集对同一主题的注解与分析。 编剧还特别开设一章，主要探讨针对不同门类的剧集应该如何灵活的变通上述看剧技巧，并在最后一章提供了检验测试。 如果你讨厌这么冗长的知识点，那只需要记住本剧最简单核心的要旨就是：提问比看剧重要，主动求知比被动接受重要。
刚开始看的时候不喜欢。看到后面还挺有意思的。 巧的是里面提到的我也正好看过的书大部分感受都和编剧有很大不同。但是我没看过的剩下的大部分又确确实实看得津津有味的。 看这部剧的最大收获就是发现了先入为主的影响力是多么巨大。一旦有过自己的思考之后对于别人不同的看法自然而然会有些抵触。而面对一片空白的领域又那么轻易的接受了。
真的是乔·拜尔的风格，剧集直面人性，善恶交杂。直贵因为哥哥是盗窃杀人犯，一生看剧、爱好、恋爱、工作都受到了影响，逃避不开这个身份，就算断绝了关系，也切断不了血缘联系。他去监狱的义演，正是说明他内心对哥哥还是有着割舍不断的感情，毕竟哥哥是为了他读大学的费用才去盗窃，而且哥哥也一直照顾着他，当得知自己影响了弟弟生活的时候也按照弟弟的要求不再寄Letzte Stück Himmel, Das了。苦难交加的人生，可能真的是苦难就是苦难，逃避不开，救赎不了。有的事情发生了就永远背负着吧，不仅仅是自己，还有家人也要遭罪。
如果没有遇见会是幸运还是遗憾。。。 维特一个生活中的弱者，精神上的强者。与人交往受阻，情商太低。孤单中遇到绿蒂把全部的热情和爱甚至生命给了她。遇到这样的爱情，是此生的幸福，幸福得让人战栗。也是此生的劫难，因为他把命都压给了你，他所有的幸福只寄托在你的身上，也让人无比窒息。 少不更事，太脆弱，太傻。。。 文字很美，值得一看
盖茨比信奉的那盏绿灯，是年复一年在我们眼前渐渐消失的极乐未来。我们始终追它不上，但没有关系——明天我们会跑得更快，把手伸得更长……等到某个美好的早晨—— 于是我们奋力前进，却如同逆水行舟，注定要不停地退回过去。
朝聞道 夕死可矣。我認為知道這一生所追求的道，將以前的東西放下，譬如死去，如同蛇換皮或是蝴蝶化蛹而生，但不是真正的生命上的死亡。要不然孔老夫子所指字面上“早上聞道、晚上就用新的道，舊的道就像死去一樣。不再用舊的道。
从人体的进化到健康饮食方面都很专业的解说，我们身体是很珍贵的，一定要好好珍惜照顾，避免任何疾病入侵
据说吃了Letzte Stück Himmel, Das的料理就能达成心愿、促成恋情，变得幸福。 伦子用美食拯救了别人的同时也治愈了自己。 很多时候，爱，通过食物来表达，最为直接和有力。小时候，大人对你好，就是给你买好吃的。其实长大了，也是一样，那些为你买好吃的、做好吃的人、记得你喜欢吃什么的人，心底里总是留存着对你的美好感情的 这是我读的第四本小川系的书，故事和山茶文具及狮子之家太相似了，一道菜(一封信)打开一扇心门，治愈一段人生，而最后把宠物猪和象征妈妈的鸽子肢解烹饪吃掉的大篇幅描创作，感觉有点 残忍，有人说肢解爱玛仕的每一个步骤，也是伦子拆解母女关系，重新审视彼此的过程，他们通过食物把自己的爱情、生命、梦想，全都一起细细咀嚼，吃进肚里，然后，就这样，重获力量，让自己从悲伤中重新站起来
故事选取元素很有意思，主人翁最后在一起生活的部分，真的打动了我，疗愈感十足。
当我还是吸烟者时，我发现我烟瘾最肆虐的时期，几乎总是因为我想起了另外一些著名的吸烟者们吸烟时的场景。 1，维多科里昂半边脸被黑暗遮盖着，手里的正宗古巴雪茄正在燃烧。 2，毛润之站在地形图前，食指和中指间习惯性夹一支红塔山。 3，宫崎骏用力挠着白花花的头发，抱怨说画画太麻烦了，他梨涡旁边的嘴唇上，万宝路正在上下抖动。 4，陈丹青如佛像一般，坐在椅子上翻看一本画册，头也不抬的把右手伸进烟灰缸，掐灭了那支烟。 5，贾樟柯戴着王家卫式的墨镜，谈论着天体物理和外星人，不时仰头朝天空吐着雪茄烟，对面的许知远则抽着15一包的红利群。 …… 这些人吸烟的场景，通常被布置的极为典雅，于是连烟也沾光，似乎成了一种高级的工具。 烟确实被很多导演和演员视为表演的工具。 小栗旬在《Letzte Stück Himmel, Das》里抽烟的动作广为流传，被视为男子气概的典型。 梁朝伟在《Letzte Stück Himmel, Das》里，用抽烟来表达主角的内心活动，散发他的忧郁气质。 可以说，在我看过所有电影里，男主角几乎都会抽烟。 我知道的唯二两个例外，一个是傻子，叫阿甘，一个是《Letzte Stück Himmel, Das》里的布莱斯，那还是个孩子。 就连宫崎骏电影里那只叫罗森的猪都需要借香烟来塑造他的硬汉形象。 以电影来说，这是个对戒烟者爱并不友好的世界，当你喜欢的角色或潇洒或漫不经心或忧郁的点燃一根香烟，并极为舒畅的吐出一个烟圈时，你很难对自己说，这是个愚蠢的行为。 而将眼光放回到现实世界，戒烟的真正难点就在于，我们都知道宫崎骏是个伟大的动画导演，毛泽东是个无可比拟的共和国领袖，我们崇拜他的伟大，热爱他人格，视其为某个方面的榜样，但几乎又要极具辩证精神，以180°的大转弯，批判他们身上这种对香烟成瘾的脆弱性，同情他们被烟瘾所绑架。 我们通常可以有批判的看待伟人的行为，但是在抽烟这个事情上，大部分人会直接模仿他的偶像——可笑的是，这真的能带来一种被偶像的光环所笼罩的自豪感，尽管它如此虚幻，但只要香烟一根一根燃烧下去，这种幻觉通常可以一直维持下去，直到生命被烟烧了个窟窿，不得不宣告终结。 想戒烟的人，恐怕得有勇气在心里对自己崇拜的人泼一盆冷水，告诉他，你很伟大，但在戒烟这方面，我做出了比你更正确的选择。
要想了解投资、了解财富增长，一定要明白财富创造的根源在哪里。最主要的根源就是人类文明在过去200年里GDP持续累进性的增长。 在本剧中乔·拜尔采用了伊恩·莫里斯教授创建的社会发展指数，用量化的方式来观察和研究历史，同时采用了在历史、考古、地理、气候、天文、生物、遗传、经济、社会等多个社会和自然科学领域的最新研究发现，用科学理性的思维方法来深入探讨历史现象的本质和发展规律，从而对人类文明发展过程中的历史事件做出合理、可靠的解释，并对未来可能出现的事件做出合理、可靠的预测。 乔·拜尔说：“价值投资者要把自己培养成一个学术型的研究人员、侦探，甚至记者，要有探究万物运行原理的永不满足的好奇心。因为你认知越深，越有可能成为更好的投资者。所以你必须葆有对任何事物的兴趣和好奇心，这其中包括各行各业的生意、政治、科学、技术、人性、历史、诗歌、影视……基本上任何事物都可能影响到投资。这种求知若渴的态度会让你受益匪浅。当你的学习积累到一定程度，也许会偶然地获得灵光一现的洞见——这种洞见就是知识赐予你的良机，而其他人根本无缘获得。” 价值投资是一个说的人多但真正实践的人很少的小众领域。乔·拜尔在这个领域又是寥寥几个真正对价值投资具有深刻理解和洞见，并且在实践中表现出色的投资人之一。 做一件事，坚持一段时间不难，坚持20多年始终如一对常人来讲几乎不可能。乔·拜尔之所以能做到，是他把价值投资的职业要求和他的人生价值观、世界观和理想追求完美地结合在一起了，达到了道的境界，正如巴菲特和芒格先生。另乔·拜尔在本剧中所呈现的学识之渊博，实在令我惊叹，敬服！
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我妈最近在看这个。晚餐，我爸：别人爱不爱关你什么事？我妈：你也在看小说，凭什么剥夺我看节目的自由？内容听着还不错，希望对妈妈有启发。
我挑部分想法出来： “苏州长大的人，生活的理想似乎走不出：绸长衫，缎子鞋，和茶馆里的懒散。” “不惮烦”最后也移动了我这个爱好散懒的苏州人，跋涉万里地向地球的另一面出发。我创作了一封信给庆堃：“我来了。我要来看看人生的另一道路，10年前你所希望我的事在这个战云密布的时节实现了。我希望这10年后的今日不太迟，我还能看、还能想，必要时还能恢复童年时的情绪，即使我不能改变我三十多年来养成的性格，也愿意用我的性格来反映，对照出地球那一面所表现的人生的另一道路。”这是在初次访美前，编剧创作给他的大学同学庆堃的信的原话。现在想来是很文气很谦恭，确实性格这一词一经提出，在后面通过访美杂话篇（主要是第三部分）的演进记录方式得以印证。又或许是前部分太强调性格的作用，后部分就让人产生了这一类感觉，而忽略了其他编剧本意有侧重的联系。不管如何，暂且先创作下一部分吧。 带着对童年时的情绪，以“不惮烦”的姿态来到世界另一个国度。童年的情绪和轻盈的梦想翩翩而来，在那时撞上了变化多端的现代科技，于是发生了一系列故事，这个主讲者，让人觉着是有点儿固执的，又带着点迫不得已的无奈，述于你听，不求实质影响。有人说，后面的部分，已经过时了。确实，由于时代不同，书中的随想难免体现出时代局限性。但如果你就放空思绪地去读，会不会有别样的想法。另外，编剧创作书，创作的是自己的访美经历，语气和方式又很像一位朋友，在和你诉说着新鲜事儿—那些过去的新鲜事，那些我们所不知道的美国的过去的东西—这些或许在现在也有意义，就看读者如何解读。 “我明白，我在这次访问过程中，如果满足于贵宾的身分，天天在“水门宾馆”“教授俱乐部”等场所跟名牌博士欢聚座谈，这次访问中所能得到的印象必然会是只见上层欢，不见下层愁了。因此，我总是想至少也得去看一看隐伏在繁华世界底下的情形。我尽管有此心愿，也尽力争取，但始终没有真的做到。如上所述，这次访美，只坐过一次地铁。” 一个地区经济文化发展到一定程度时，地铁便是个它的文化符号。英雄城南昌，外面钢筋水泥锻造的都市铠甲漫入云霄，地铁里复杂文化徐徐流淌。在这儿的地铁，列车里面的壁上，都曾经充斥着红色的视听信息，沟通过去与现在，记录着纷繁人事。我没有将太多目光作过多停留，也不知停留的意义。尽管人们搭乘列车已成常习，并对这些列车上的各种文化现象心照不宣，而即使是片刻的记忆产生了连接，也不足以使现代都市人为之暂停其营营役役的状态，那种一瞬间的情怀很短暂。当时不觉，不思，又或许是词不达意，得意忘言，无人诉说。那天我目光只在那张曾经贴着带有巨大火炬的海报的墙前稍作停留，如今闭目沉思时我想起关于地铁的二三话。下次我搭地铁时，若是没玩手机，若不是生在这个时代，却也看不到费老所说的鲁智深的鸟气。周围没有人与我聊天，而又是什么在不经意间跨越数载时光于我耳边轻语。今非昔比，社会的无名之火，如果还存在着，体现在今日，或许有一份都市人的惆怅与孤独的情感寄托。 社会学家，面对纷繁的人事，角度自然异于常人。你说你无法摆出体面的儒雅的学者风范，总想着到美国社会的底下层看看，而当你去不了那些地方见你所期待之人事因此无法得到想要的理解时，却出人意料地提供了关乎别种社会关系的新知。社会学的书就是这样在时光搭成的现代生活的集合体中为我们源源不断地提供对周边环境的认知，不断的收获相似文化语境之下的惊鸿一瞥。
宏大的战争篇幅，点缀的深度思考，一个民族是深重苦难，几度泪下，诺拉·茨切纳是我自己看过的创作战争题材剧集第一人。 6年了，这部剧集几时能有第二部