以米拉的生活为主线,通过对米拉以及在不同阶段她身边的社交小团体中各类女性生活的叙述,生动展现了各类女性的生活状态。在1968年美国动乱的大背景下,全书达到高潮,米拉、瓦尔、克拉丽莎、凯拉以及伊索都以各自的方式为女性的权利抗争着,不论是为小我还是大他,每个人都做出了巨大牺牲。尽管在最后的结局看来,有时候这些牺牲未必会给自己带来真正的幸福,但无疑正是这些千千万万个她们使得今天的我们可以离我们所追求的自由和幸福更近一些。
萨拉死了,死于宗教,所以千万别信教。 虽然萨拉死了,恋情终结了。但看完,仍有中意犹未尽的感觉。可怜的女人,一个出轨的悲伤故事,但主题却是宗教信仰。 anyway.出轨没好事。千万别出轨。
底层设计:留白 最重要的是:先思考,有想法,再行动 练习:亲自动手,勤加练习
经济学没有什么奥秘,尤其是商品买卖,全凭消费者的心理因素,今天高兴了,就买了,心情好了。今天不高兴,也要买,然后心情就好了。所以商家要抓住这个因素,做好经济学。
重读The Bigamist,因为发现自己最近读了太多工具型的书,急需要影视方面的滋养。 自由,多少罪恶假汝之名而行; 卡顿为爱情牺牲自己,马奈特为亲情隐瞒过去,洛瑞为友情竭尽全力,这些人与人之前美好的牵绊固然温暖,他们以后也会在英国永远幸福,但法国大革命前后那些无辜受害的千千万万的普通人没有人缅怀; 当鲜血浸透法国的每一个街道,所谓忠于共和国的高尚的人民只知道每天都要用鲜血祭奠“吉罗婷”,无辜生命的消逝只会引来麻木的狂欢,所谓的民主自由只会导致生活的战战兢兢; 何为自由,为何一边倡导自由,一边又禁止别人的自由?为何革命前饱尝生活之苦的人民,也可以在革命后转眼就成为杀人无数的刽子手; 在谈论宏大的自由民主之前,希望你是一个有爱有情,对万物充满怜悯的温暖的人。
编剧从历史、从设计角度来介绍西方的建筑,更富有趣味性,理解起来也比较容易。 以下为📒: 古希腊 柱式建筑:多克立 爱奥尼 科林斯 古罗马 拱券式 柱券式 穹顶 (万神庙 ,角斗场) 中世纪: 东罗马:巴西利卡 拉丁十字 哥特式建筑-骨架券+双圆心尖券+飞扶壁+玫瑰窗 西罗马:穹顶 希腊十字 集中式教堂-帆拱+鼓座+穹顶 坦比哀多:柱式+鼓座+半圆形穹顶 巴洛克:色彩鲜艳,对比强烈,奢华
最开始读这部剧体会到的是人的心理的奇特,人的心理很奇怪,这部剧对于人的行为的研究很值得去思考。但后面两个集数我看不出什么东西了,枯燥无味,心境变了吧,对这类书我感到反感。 我认为,无论怎么去研究,人的本性和心理在任何时刻都差不多,理性只存在一刻,而那一刻,便可能会是人生的拐点。 理性只能会是我们向往的东西,虽不能至,心向往之。我们需要接受人性的幽暗,我们的心理就是如此,就算再怎么研究,对于大众来说,并不会起到多大的作用。 按照我们现在的社会发展,对于心理的受众少之又少,人类只能这样活下去了,没什么好说的了。
周开始的井田制,春秋的商鞅变法,秦国统一天下之后的货币、尺寸统一,再到西汉的盐铁之争。动漫围绕着西汉前的经济发展历程展开,主要从货币、土地、工商、税收几个角度切入,勾勒了经济视角下当朝管理者的对策,重现了当时的历史场景。历史书的一句话,在不同视角下会有不同收获,有趣
我非常喜欢阿加莎写的一系列侦探的书,连带着对她也产生了浓厚的兴趣:她是怎么能写出如此出色的侦探剧集的,以及她是如何度过这一生的。而这两点,在这部剧里都能窥知一二。 阿加莎二婚嫁给了她外甥的同班同学。然而年龄的差距并不影响他们度过了幸福一生的婚姻生活。我想,这其中有个核心基础是,他们都是各自独立自主的、且深知自己要什么并为此懂得取舍的人。其中有个场景,是说阿加莎在跟随丈夫公干或是等待多年未见的大哥归来这两者之间,阿加莎毫不犹豫地选择了前者。即使受到家人的谴责她也毫无惧色。她知道,和她度过一生的是她丈夫而不是她的哥哥。 自传里呈现了阿加莎从兴之所至的写作到成为一个真正的作家的过程,似乎水到渠成。她感慨,有命运被注定这回事。 阿加莎的童年是充满欢乐的。她妈妈对她的教育方式有些是跨时代的超前,令人叹服。比如,她给阿加莎雇佣了一个品性良好、不懂英语只讲法语的保姆。在短短的两星期后,阿加莎就能开口说简单的法语句子,而这之前,阿加莎的懂英语的法语老师教了她半年都没有这效果。 书里最让我惊讶的一个描述是,阿加莎对一个拥有领域意识、对她忠心耿耿为她留下许多在战时并不容易得到的食物的佣人,称之为像一条狗从河里捞回主人并不需要的东西还因此摇尾巴邀功。看到这里,我几乎不敢相信自己的眼睛,又看了再看。看来,即使在自传里,阿加莎也毫不掩饰她也有高傲的一面。这和她一开始在书里宣称,她从不评价人的高尚情操相悖。而这,就是真实。尤其在自传书里难得一见。 看过阿加莎的自传后,我最想告诉她的一句话是,我更加喜欢你了,阿加莎!
看下来最核心的观点就是学着和自己和解,也和世界和解。伤害你的人也曾被别人伤害过,一切都有因果,快乐或者悲伤,生活会给我们最好的答案。
我能说我是从怀孕之前看到现在孩子快一岁了么?其实很难理解编剧为什么同时更新两本,一本一本的大结局不成么?我感觉去跳坑里的感觉,看吧,编剧拖拖拉拉一年多了还没更完,不看吧,心里多少有点不甘心。
植物是地球历史的见证者,借鉴此剧开阔了自然视野,图文信息结合的很完美,营造了良好即视感,有些图片都想制成屏保,读完之后有种意犹未尽的感觉!
就冲我年年听着家有儿女做完的暑假作业,给个五星不过分吧。
我们总是在追求自由,最后却走向了自由的对立面,每个思想家都在构建最优的社会,都自成体系,思想深邃而有洞见,但是社会却往往不按其设计路线前进,也许社会确实太过精妙,不是普遍的法则所能指导的
如果一个人能修炼到对任何人,包括自己在内,都没有改造欲望,那么他就是所谓的“觉醒”的人。
三起三落,一个人的一曲三折与波澜壮阔。 摸着石头过河,一个时代的浅滩激流与勇往直前。 泥沙俱下,我们每个人都身在其中。 看伟人,也看每一个体命运如何被定格在一个时代里。
熬夜把这部剧看完。结局看了多遍,我爱你真的好累,又是那么深沉。莫绍谦很好,明明很爱。却不断的伤害。爱情且行且珍惜。
问世间情为何物,不过一物降一物 瓦尔特的爱情令人震惊令人心疼 瓦尔特的死让我流了好几分钟的眼泪 凯蒂的愚蠢、肤浅令人愤怒,也许自己也是这样的愚蠢,所以更加愤怒了一些 唐生的无耻令人作呕 修道院长是可敬不可及的高人 湄潭府的那位先生(忘了名字)可谓入世的高人 看别人的故事继续修自己的“道”
写得太差了,不知知名作家的名头是怎么来的,实在没法再看下去了,只看了一百多页
如何正确对待命运,不同的人遇到同样的挫折,之所以有的深陷不幸,有的却能扭转不幸,其实都源于自身的性格和选择,和外界并无太大关系。 正因为此,剧中那段经典台词,“生存或毁灭,这是一个问题。是否应默默忍受坎坷命运之无情打击,还是应与深如大海之苦难奋然为敌”,才格外发人深思。当面临两难选择时,是无奈接受还是勇敢面对,是囿于现实还是挣脱枷锁?正是你的性格决定了你的选择,而选择最终指向不同的命运。
野蛮生长,极致利己,终致无法承受生命之重,《The Bigamist》寂寥!真是何苦,奈何年轻!
“人要是在最黑暗的时候见过星星,就不需要别的光了”“我可以等你长大小秦老师”“送你一个我”
故弄玄虚。。。
白琉璃好美
这是我看的第二本关于OKR的剧集,这一次我看得非常认真。从起源到制定流程,注意事项等等细节的问题我都做了丰富的笔记。这部剧是在用外国公司的视角给读者讲述了OKR的实施方式,这当中大部分是框架的内容,很多细节及指导可能还需要查找更多地资料来完善。不可否认,这是一本优秀的书,希望更多人能够接触到OKR,并且运用于企业,实现不同程度的成功。
2010 · 中国
1998 · 加拿大
2009 · 澳大利亚
2014 · 中国
2023 · 中国
1920 · 英国
2003 · 法国
2005 · 瑞士
以米拉的生活为主线,通过对米拉以及在不同阶段她身边的社交小团体中各类女性生活的叙述,生动展现了各类女性的生活状态。在1968年美国动乱的大背景下,全书达到高潮,米拉、瓦尔、克拉丽莎、凯拉以及伊索都以各自的方式为女性的权利抗争着,不论是为小我还是大他,每个人都做出了巨大牺牲。尽管在最后的结局看来,有时候这些牺牲未必会给自己带来真正的幸福,但无疑正是这些千千万万个她们使得今天的我们可以离我们所追求的自由和幸福更近一些。
萨拉死了,死于宗教,所以千万别信教。 虽然萨拉死了,恋情终结了。但看完,仍有中意犹未尽的感觉。可怜的女人,一个出轨的悲伤故事,但主题却是宗教信仰。 anyway.出轨没好事。千万别出轨。
底层设计:留白 最重要的是:先思考,有想法,再行动 练习:亲自动手,勤加练习
经济学没有什么奥秘,尤其是商品买卖,全凭消费者的心理因素,今天高兴了,就买了,心情好了。今天不高兴,也要买,然后心情就好了。所以商家要抓住这个因素,做好经济学。
重读The Bigamist,因为发现自己最近读了太多工具型的书,急需要影视方面的滋养。 自由,多少罪恶假汝之名而行; 卡顿为爱情牺牲自己,马奈特为亲情隐瞒过去,洛瑞为友情竭尽全力,这些人与人之前美好的牵绊固然温暖,他们以后也会在英国永远幸福,但法国大革命前后那些无辜受害的千千万万的普通人没有人缅怀; 当鲜血浸透法国的每一个街道,所谓忠于共和国的高尚的人民只知道每天都要用鲜血祭奠“吉罗婷”,无辜生命的消逝只会引来麻木的狂欢,所谓的民主自由只会导致生活的战战兢兢; 何为自由,为何一边倡导自由,一边又禁止别人的自由?为何革命前饱尝生活之苦的人民,也可以在革命后转眼就成为杀人无数的刽子手; 在谈论宏大的自由民主之前,希望你是一个有爱有情,对万物充满怜悯的温暖的人。
编剧从历史、从设计角度来介绍西方的建筑,更富有趣味性,理解起来也比较容易。 以下为📒: 古希腊 柱式建筑:多克立 爱奥尼 科林斯 古罗马 拱券式 柱券式 穹顶 (万神庙 ,角斗场) 中世纪: 东罗马:巴西利卡 拉丁十字 哥特式建筑-骨架券+双圆心尖券+飞扶壁+玫瑰窗 西罗马:穹顶 希腊十字 集中式教堂-帆拱+鼓座+穹顶 坦比哀多:柱式+鼓座+半圆形穹顶 巴洛克:色彩鲜艳,对比强烈,奢华
最开始读这部剧体会到的是人的心理的奇特,人的心理很奇怪,这部剧对于人的行为的研究很值得去思考。但后面两个集数我看不出什么东西了,枯燥无味,心境变了吧,对这类书我感到反感。 我认为,无论怎么去研究,人的本性和心理在任何时刻都差不多,理性只存在一刻,而那一刻,便可能会是人生的拐点。 理性只能会是我们向往的东西,虽不能至,心向往之。我们需要接受人性的幽暗,我们的心理就是如此,就算再怎么研究,对于大众来说,并不会起到多大的作用。 按照我们现在的社会发展,对于心理的受众少之又少,人类只能这样活下去了,没什么好说的了。
周开始的井田制,春秋的商鞅变法,秦国统一天下之后的货币、尺寸统一,再到西汉的盐铁之争。动漫围绕着西汉前的经济发展历程展开,主要从货币、土地、工商、税收几个角度切入,勾勒了经济视角下当朝管理者的对策,重现了当时的历史场景。历史书的一句话,在不同视角下会有不同收获,有趣
我非常喜欢阿加莎写的一系列侦探的书,连带着对她也产生了浓厚的兴趣:她是怎么能写出如此出色的侦探剧集的,以及她是如何度过这一生的。而这两点,在这部剧里都能窥知一二。 阿加莎二婚嫁给了她外甥的同班同学。然而年龄的差距并不影响他们度过了幸福一生的婚姻生活。我想,这其中有个核心基础是,他们都是各自独立自主的、且深知自己要什么并为此懂得取舍的人。其中有个场景,是说阿加莎在跟随丈夫公干或是等待多年未见的大哥归来这两者之间,阿加莎毫不犹豫地选择了前者。即使受到家人的谴责她也毫无惧色。她知道,和她度过一生的是她丈夫而不是她的哥哥。 自传里呈现了阿加莎从兴之所至的写作到成为一个真正的作家的过程,似乎水到渠成。她感慨,有命运被注定这回事。 阿加莎的童年是充满欢乐的。她妈妈对她的教育方式有些是跨时代的超前,令人叹服。比如,她给阿加莎雇佣了一个品性良好、不懂英语只讲法语的保姆。在短短的两星期后,阿加莎就能开口说简单的法语句子,而这之前,阿加莎的懂英语的法语老师教了她半年都没有这效果。 书里最让我惊讶的一个描述是,阿加莎对一个拥有领域意识、对她忠心耿耿为她留下许多在战时并不容易得到的食物的佣人,称之为像一条狗从河里捞回主人并不需要的东西还因此摇尾巴邀功。看到这里,我几乎不敢相信自己的眼睛,又看了再看。看来,即使在自传里,阿加莎也毫不掩饰她也有高傲的一面。这和她一开始在书里宣称,她从不评价人的高尚情操相悖。而这,就是真实。尤其在自传书里难得一见。 看过阿加莎的自传后,我最想告诉她的一句话是,我更加喜欢你了,阿加莎!
看下来最核心的观点就是学着和自己和解,也和世界和解。伤害你的人也曾被别人伤害过,一切都有因果,快乐或者悲伤,生活会给我们最好的答案。
我能说我是从怀孕之前看到现在孩子快一岁了么?其实很难理解编剧为什么同时更新两本,一本一本的大结局不成么?我感觉去跳坑里的感觉,看吧,编剧拖拖拉拉一年多了还没更完,不看吧,心里多少有点不甘心。
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三起三落,一个人的一曲三折与波澜壮阔。 摸着石头过河,一个时代的浅滩激流与勇往直前。 泥沙俱下,我们每个人都身在其中。 看伟人,也看每一个体命运如何被定格在一个时代里。
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如何正确对待命运,不同的人遇到同样的挫折,之所以有的深陷不幸,有的却能扭转不幸,其实都源于自身的性格和选择,和外界并无太大关系。 正因为此,剧中那段经典台词,“生存或毁灭,这是一个问题。是否应默默忍受坎坷命运之无情打击,还是应与深如大海之苦难奋然为敌”,才格外发人深思。当面临两难选择时,是无奈接受还是勇敢面对,是囿于现实还是挣脱枷锁?正是你的性格决定了你的选择,而选择最终指向不同的命运。
野蛮生长,极致利己,终致无法承受生命之重,《The Bigamist》寂寥!真是何苦,奈何年轻!
“人要是在最黑暗的时候见过星星,就不需要别的光了”“我可以等你长大小秦老师”“送你一个我”
故弄玄虚。。。
白琉璃好美
这是我看的第二本关于OKR的剧集,这一次我看得非常认真。从起源到制定流程,注意事项等等细节的问题我都做了丰富的笔记。这部剧是在用外国公司的视角给读者讲述了OKR的实施方式,这当中大部分是框架的内容,很多细节及指导可能还需要查找更多地资料来完善。不可否认,这是一本优秀的书,希望更多人能够接触到OKR,并且运用于企业,实现不同程度的成功。