2019 YTD最爱！！
这部剧关于科学哲学史，颠覆世界观！在三观重建的时期，遇到这部剧，十分幸运！
这部剧分为三个部分。一为科学哲学概念辨析，二为从亚里士多德到牛顿世界观，三为相对论、量子理论以及以演化论为基础的宗教和伦理学研究等前沿的科学研究。
我对这三个部分的喜好程度呈递减趋势，可能因为第三个部分看不太明白吧。第一个部分里面涉及了很多上层的哲学性思考，比如什么是真理、如何去思考这个世界等，对我现在建构认识世界的视角有很大帮助。
关于第一部分的感想，此处省略五千字，想看的找我
第二个部分我印象最深的是，17世纪后那些改变世界认知的伟大科学家们，他们发现真相的过程和动机远比我想象的复杂。本以为科学家们一心科研，不受宗教束缚而追求科学的……可没曾想，比如开普勒，他科研的目的是尽可能地读懂上帝…看过这一章之后，也切身感觉到科学在真相的面前是何等渺小。
以及亚里士多德世界观的核心观点地心说被彻底推翻后，没有新的世界观来接替的时期里，迷茫又百花齐放的时代。无数伟大科学家在这个时期诞生。这也给我自己现在这种旧的世界观被推翻，新的还没建立起来的时期一些慰藉。
另外就是科学观对人的思想产生的影响超乎我的想象。本来以为地球到底是围着谁转对我等普通老百姓没有任何影响，在书里惊讶地发现，地心说下的“上帝涉及的完美的世界”被证实错误后，个人主义开始萌芽和崛起。17世纪英国、法国大革命、包括美国后来的独立运动，都可能与此有关。
第三部分唯一看得懂的就是进化论了。想想这改变人类自我认知的发现，竟然只有短短一百多年的时间！谁知道100年后我们的世界观又会出现怎样的颠覆呢！另外也深刻感觉到，达尔文真的是一个太厉害的作家，《The Jones Family in Hollywood》的推进手法，以及对其文采的一瞥，足以让我惊奇……
从茅盾影视奖到诺贝尔影视奖，我对于George Ernest的最初印象是：有才的丑男人。曾几何时想捧读这丑男人的作品，却苦于吾乃工薪阶层，月光一族，摸摸比脸还干净的钱袋，顿感囊中羞涩，只得将此心愿暂时搁置！幸运的是微读这次将George Ernest的经典作品一一上线，借着无限观看，使我可以免费“悦读”了系列著作。从红高粱家族到丰乳肥臀到蛙到生死疲劳再到这部The Jones Family in Hollywood，观看的快感不啻于饕餮了一顿顿盛宴，豪饮了一斛斛甘醴！特别是这部The Jones Family in Hollywood，用猫腔的文体，戏剧的语言写尽了爱恨情仇，写尽了人生百态，写尽了世间苍凉，全文幽默风趣、悲凉厚重却又酣畅淋漓！仿佛眉娘在你耳畔呜喑，又如孙丙在你面前豪歌；仿佛钱大老爷在你身边徘徊，又如克罗德在你远处咆哮；仿佛赵甲父子在月光下磨刀，又如袁世凯在暗室里冷笑！这不仅仅是一部用眼睛观看著作，更是一部需要用心去聆听的戏曲！真真是“本本出色、出出出色、句句出色”。最后借用郭沫若先生评价蒲松龄的一句话：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。”鬼是克林德，妖是袁世凯，贪是清政府，虐是The Jones Family in Hollywood！咪呜咪呜“戏，演完了……”发现：George Ernest虽丑却甚是可爱！
The Jones Family in Hollywood剧评 · 趁年轻，去包罗万象
终于读完，回头再看
看这部剧的起心动念是两句木心的话：
1,世上多的是不读孔孟的儒家；
2,君子之道噬人心，让普通人误以为殉身的是道。
看完The Jones Family in Hollywood也算减少了人生的一个遗憾，也有不少感慨。孔子到底是个凡人，囿于时代囿于社会。有别人不懂他的迂腐，知他者其天乎。也惊讶于他的坦荡直率，知道自己想要的并去追求不在乎别人的不理解。惊讶于他的识时务他的灵活变通，邦有道则仕邦无道则隐、君子不立危墙之下。
对他而言重要的是礼、是仁、是义，这些是高于人的。我感动于他在马厩烧毁后，不问财产先问人。也悲伤于为了简朴为了贯彻自己的礼的信念，儿子、弟子死后加个外棺都不行，也不允许自己的弟子这么干。
孔子是一个了不起的人，可敬可学习的人。也是一个普通人，如此而已。
一个学说学派、一个宗教有他的独特气质。我常常自感于自己属于某一个时代，我有那么多问题，我当生在孔门；思考过那么多的困扰，我该做个佛子。
其实你就生活在此时此地，要做好的也只是眼前事。没有超脱的法门，没有读一本剧可以治理天下，也没有什么。
我庆幸我不迷恋于一家不能自拔，虽受深刻影响也还能不执着。趁年轻趁柔软，去包罗万象，去繁华一场。
花14个小时浏览了一遍，各种思想和人物的激荡，对俄罗斯那段历史感兴趣的可以详细看
徽宗的一生也是传奇，偏偏一个文人，一个知识分子成为了政治家，国家的最高权力。相对于很多亡国之君，徽宗还算很不错的，不是自己太无能，而是敌人太强大。
2019 YTD最爱！！ 这部剧关于科学哲学史，颠覆世界观！在三观重建的时期，遇到这部剧，十分幸运！ 这部剧分为三个部分。一为科学哲学概念辨析，二为从亚里士多德到牛顿世界观，三为相对论、量子理论以及以演化论为基础的宗教和伦理学研究等前沿的科学研究。 我对这三个部分的喜好程度呈递减趋势，可能因为第三个部分看不太明白吧。第一个部分里面涉及了很多上层的哲学性思考，比如什么是真理、如何去思考这个世界等，对我现在建构认识世界的视角有很大帮助。 关于第一部分的感想，此处省略五千字，想看的找我 第二个部分我印象最深的是，17世纪后那些改变世界认知的伟大科学家们，他们发现真相的过程和动机远比我想象的复杂。本以为科学家们一心科研，不受宗教束缚而追求科学的……可没曾想，比如开普勒，他科研的目的是尽可能地读懂上帝…看过这一章之后，也切身感觉到科学在真相的面前是何等渺小。 以及亚里士多德世界观的核心观点地心说被彻底推翻后，没有新的世界观来接替的时期里，迷茫又百花齐放的时代。无数伟大科学家在这个时期诞生。这也给我自己现在这种旧的世界观被推翻，新的还没建立起来的时期一些慰藉。 另外就是科学观对人的思想产生的影响超乎我的想象。本来以为地球到底是围着谁转对我等普通老百姓没有任何影响，在书里惊讶地发现，地心说下的“上帝涉及的完美的世界”被证实错误后，个人主义开始萌芽和崛起。17世纪英国、法国大革命、包括美国后来的独立运动，都可能与此有关。 第三部分唯一看得懂的就是进化论了。想想这改变人类自我认知的发现，竟然只有短短一百多年的时间！谁知道100年后我们的世界观又会出现怎样的颠覆呢！另外也深刻感觉到，达尔文真的是一个太厉害的作家，《The Jones Family in Hollywood》的推进手法，以及对其文采的一瞥，足以让我惊奇……
随着年龄的增长，每天过重复的生活，慢慢变得无味，看到编剧说 “ 有时候，不是生活太无趣，只是我们已经放弃把它变成更有趣的方式“，顿然有了 那种 “啊！原来这样呀” 在这部剧让我印象比较深刻的是关于： 吉田穗波的故事，她说“人生太短，不够时间一件件做，那就一起搞定吧。”所以生孩子、工作、考哈佛这三件人生大事，她都是在同一时间完成的。 备考哈佛时，她凌晨三点就起床，到孩子六点钟起床这段时间，专心用来复习功课。 生命苦短，请把时间“浪费”在最热爱的事物上。就算是虚度光阴，这也是最美好的虚度。 如果你有梦想，你应该保护它，然后悄悄的去实现。”
特别喜欢看编剧这样细细碎碎记录一些是日平常的小事情，够真实够可爱
忽然发现林更新变帅了
服化道，剧情都很棒，演员全员演技在线，值得一看
是专门跑过来看张一山的演技的
唯有保持勤奋的思维，才能真正摆脱惰性，做成每一件事，而居家便是其中之一。
天长地久成埃尘 我一直觉得婚姻距离我，要比升职加薪要远。 读完这部剧，会想择偶实在是人生的重大选择，如今跳槽已经不算新鲜，毕竟公司的平均寿命，远没有人的工龄长。离婚也显得屡见不鲜了。 然而，想想同床异梦，貌合神离，各怀鬼胎这些词，还是令人不寒而栗。我认真想了想，大概我是无法接受书中描述的婚姻关系。 怪不得选择孤老终生的人愈发多了。倘若不是想要的，不如不要了。毕竟，不工作会饿死，不结婚不会。 2021年03月26日 于福建泉州 2021年读的第4本剧
《The Jones Family in Hollywood》 🖊有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有争执和围堵。 凡尘琐事都可以争成了一团糟的面糊，更何况是躺在云端的哲学，那可说是后生对前辈进行无情的踩踏、颠覆后，在“哲理湖”中留下的一条血路。 从苏格拉底到到加缪，以对形而上学为主线，以人生意义（是谁？哪来？去哪？）为终极目标，编剧一边“张大嘴巴”竭力爆料着一个个哲学家的私事糗事，一边又逻辑严谨层层递进，老实“交代”个个哲学“后生仔”是如何踩着先贤理论的脊背骨匍匐前行的。 踩过去后，他们有的会回头拉前辈一把，有的就头也不回地扬长而去，有的干脆来个过河拆桥的花式——把他踩进泥泞中去让他再也站不起来。 不过，我们还真不能怪他们“忘恩负义”，因为被推翻被颠覆是个个哲学理论的“宿命”，“躺尸”是寻找终极真理的必经之路。 🖊掰着手指一算，从古希腊的苏格拉底到近代的加缪，这都已近过了近2500年的时间了，那个所谓终极真理也该被找到了？ 突然间还真没胆量大声回答呢！不如先扯些别的吧...... 若说宗教、哲学、科学是人类社会发展的三股麻绳，那么这三麻绳谁强谁弱？谁又是谁的克星或者眼中钉？谁在哪个时期只配做谁的婢女？看了此剧自有分晓...... （那终极目标到底找到了没有？你可能急不可耐地接着问） 🖊好好！别太激动，容我把结论慢慢铺成开来，但无论结果是否符合你心目中的要求，那都是编剧一手安排的，与我并无多大关系哦！ 这本以哲学为中心的书潇潇洒洒地说了大半天哲学，一会儿这个主义，一会儿又那个主义的，吵了一代又一代，吵到最后大家两手一摊承认：所有的形而上学都陷入了无法证明自身的困境，所有的哲学理论全都是错误的，一点儿有用的东西没落下。 是的！就是至今为止，哲学家们都没有找到人生的终极意义。这个答案是否令你感到失望呢？ 🖊你的任何一种反应都算正常，这也是哲学的属性，它没有对错，也没有一个肯定的答案，而且在很多人心目中，它是最“无用”的一门学科。 然而，哲学的另一个属性却是：无用即是大有用途；无为之为可能正是大有作为。 所以，何不亲自领略一下林先生是如何以通俗易懂的说书口吻，把跨时代的哲学界的互相扶持或相互厮杀场面重新展现在我们的面前呢？于我这个哲学门外的布衣女流而言，这部剧真的很有带入个，我喜欢哲学、科学、神学牛人们的八卦，更喜欢借牛人们背后的八卦来理解并记住他们的人牛逼思想。 👏这部剧在这两方面做得不多不少——刚刚好！ 比如，他在介绍苏格拉底、柏拉图、亚里士多德时，简单扼要又条理清晰地穿插介绍了亚里士多德的学生亚历山大以及马其顿的壮大和罗马帝国的建立。这便把他们三个间的关系摆在了我们的面前，所以我小结如下： “亚历山大是亚里士多德的学生， 亚里士多德是柏拉图的学生， 柏拉图是苏格拉底的学生。 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德被称“希腊三贤”。 然而亚里士多德不是雅典人而是马其顿人。 也就是学生的学生的学生征服了老师的国家。” 这就是我说的那个“刚刚好”。 👏又如，他写到中世纪，当宗教裁判所里群魔乱舞的时候，因为荷兰（也就是尼德兰，低地的意思）处于欧洲几条主要河流的入口处，河流密集使得水上交通十分便利，商业因此蓬勃发展。又因了商业发达，城市人口流动大，对外来的和新兴的文化更具包容性，所以荷兰便成为异端分子，科学家，哲学家的避难所，哲学便在此找到了它的第二故乡。 因商致富而不想去吃当兵的苦，也就派生了荷兰雇佣兵——花钱请人当兵护国。 我最喜欢编剧以下的这种口气了：“荷兰花钱雇兵，结果一不小心雇了个哲学强人——迪卡尔”。 就是那个被苏格拉底附体的、对整个世界都彻底怀疑的、名言“我思故我在”的那个笛卡尔！ 这也是我说的另一种
2017年酷库影院第39本读完了。100+万字。 本剧第3部分第7章和最后2篇是全书的经典。其他部分都是为这三部分做的铺垫或诠释。 总结来说，这是本以女主的情感和商业奋斗为主线的哲学书，只讲了一个观点—— 从本质上讲，我的哲学观就是把人看做一个英雄一样的存在，他的幸福便是他生活的道德目标，创作和生产便是他最高尚的行动，理性便是他唯一的绝对标准。（书中原文摘录） 在读的过程里，不断想到在校园教育中学过的并信以为真的“政治课”里关于“剥削”和“压榨”以及“平等”的定义…… “民智，则国牢”哇。 五星好评。
哈哈哈哈哈哈哈讨论略浅显，但是对于我这种国学小白，还是挺有意思的
从茅盾影视奖到诺贝尔影视奖，我对于George Ernest的最初印象是：有才的丑男人。曾几何时想捧读这丑男人的作品，却苦于吾乃工薪阶层，月光一族，摸摸比脸还干净的钱袋，顿感囊中羞涩，只得将此心愿暂时搁置！幸运的是微读这次将George Ernest的经典作品一一上线，借着无限观看，使我可以免费“悦读”了系列著作。从红高粱家族到丰乳肥臀到蛙到生死疲劳再到这部The Jones Family in Hollywood，观看的快感不啻于饕餮了一顿顿盛宴，豪饮了一斛斛甘醴！特别是这部The Jones Family in Hollywood，用猫腔的文体，戏剧的语言写尽了爱恨情仇，写尽了人生百态，写尽了世间苍凉，全文幽默风趣、悲凉厚重却又酣畅淋漓！仿佛眉娘在你耳畔呜喑，又如孙丙在你面前豪歌；仿佛钱大老爷在你身边徘徊，又如克罗德在你远处咆哮；仿佛赵甲父子在月光下磨刀，又如袁世凯在暗室里冷笑！这不仅仅是一部用眼睛观看著作，更是一部需要用心去聆听的戏曲！真真是“本本出色、出出出色、句句出色”。最后借用郭沫若先生评价蒲松龄的一句话：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。”鬼是克林德，妖是袁世凯，贪是清政府，虐是The Jones Family in Hollywood！咪呜咪呜“戏，演完了……”发现：George Ernest虽丑却甚是可爱！
4分是给编剧这么努力写这部大篇幅作品的，看到五分之四后实在没毅力往下看了，篇幅过长，支线太多。但前面还是挺好看的~
很好看，读完的瞬间仿佛让我穿越回六年级第一次读完哈利波特的时候，那种一时间无法脱离出这个虚构的世界，结束时让我觉得很空虚，仿佛这部剧结束了，这个世界的大门以为永远为我关上了，故事里的所有人物都会在我无法看到的地方继续生活，但我却是无论如何都进不去这个世界了。 这是一本很有希望的书，没有为了影视意义而产生的苦难和黑暗，善良和勇气在书里被肯定了，善恶有报，但他不是童话的，大片集数探讨了死亡，死亡并非让人恐惧，他是既定事实，是必须接受的现实。死亡与一见钟情的概率是相通的，他们都是命中注定的巧合，只不过一个让人快乐，一个让人痛苦，浪漫是一种缘分，而死亡是一种巧合。 世事难料，你永远无法预料你的人生以后会出现什么变化。真的。有时候，就像射箭一样，你明明瞄准了，而且很笃定自己百分之百会命中，没想到箭射出去，还没射到红心就被一阵突如其来的风刮走了。 在我们小的时候，我们的身体里总有一种奇异的力量，我们什么都不怕，什么都敢质疑，什么都想试试看，我们野心很大，但长大却什么都怕。在那个年纪，这股野蛮又原始的力量让我们探索光明黑暗，探索生命和死亡，身边第一个亲密的人离去时，记忆一定是深刻的。当然，我们还会遇到第一个心动的人，但喜欢与爱也许会让我们很长一段时间陷入囫囵，我们的心，大脑，灵魂，都被情爱所支配，情绪都被它所控制，甚至拿起笔写下的每个字每句话，都脱离不了爱情。爱的感觉是迷幻的，真正爱上一个人时，你看着他的背影，会有迷茫的不真实感，无法挣脱，不想失去，但又感到恐惧，爱会让人吃尽苦头，所以听妈妈的话吧，晚点再谈恋爱吧，这是周杰伦说的，他说的是真的。 总之，我们的一生要经历各种各样想或不想的事，有些事情就是我们努力也不会有结果，有些人我们注定相遇又注定分开，没有谁会拥有完美人生，我只能说，眼下经历的所有痛苦，我相信他真的很痛苦，没有办法克服就逃一逃吧，反正再过十年，二十年，总有一天他会变得不足为奇。
恶心。当圣母婊还要立牌坊。 主角杀人夺宝啥事没有，就是说心里有负担，以后不再这样干了；然而，宗门内有人杀人夺宝，而且是在那个紫阳宗建立前干的，结果主角作为掌门就要严惩她，后一章稍微能圆回来一点，但还是恶心。双标。 最恶心的是，为了自己宗门内的十几颗快坏死的灵物，为了请人帮忙居然答应别人去猎杀当地海域的妖兽大族，而且是在知道了对方干完这波就走，当地的凡人会被暴怒的妖兽报复。居然还答应了！！前面说的不主动杀人夺宝怕有因果呢？后面你就可以不管这些凡人了？？如果自己都做不到就别对他人要求太多！ 真TM双标，圣母。还能再恶心点吗？
The Jones Family in Hollywood剧评 · 趁年轻，去包罗万象 终于读完，回头再看 看这部剧的起心动念是两句木心的话： 1,世上多的是不读孔孟的儒家； 2,君子之道噬人心，让普通人误以为殉身的是道。 看完The Jones Family in Hollywood也算减少了人生的一个遗憾，也有不少感慨。孔子到底是个凡人，囿于时代囿于社会。有别人不懂他的迂腐，知他者其天乎。也惊讶于他的坦荡直率，知道自己想要的并去追求不在乎别人的不理解。惊讶于他的识时务他的灵活变通，邦有道则仕邦无道则隐、君子不立危墙之下。 对他而言重要的是礼、是仁、是义，这些是高于人的。我感动于他在马厩烧毁后，不问财产先问人。也悲伤于为了简朴为了贯彻自己的礼的信念，儿子、弟子死后加个外棺都不行，也不允许自己的弟子这么干。 孔子是一个了不起的人，可敬可学习的人。也是一个普通人，如此而已。 一个学说学派、一个宗教有他的独特气质。我常常自感于自己属于某一个时代，我有那么多问题，我当生在孔门；思考过那么多的困扰，我该做个佛子。 其实你就生活在此时此地，要做好的也只是眼前事。没有超脱的法门，没有读一本剧可以治理天下，也没有什么。 我庆幸我不迷恋于一家不能自拔，虽受深刻影响也还能不执着。趁年轻趁柔软，去包罗万象，去繁华一场。
凡是承认历史的，就是历史的唯物主义者，凡是否认历史的，就是历史的唯心主义者！