没看全 然而内心清楚的知道，有一天，我好像突然看到了别扭的陆然猎
创作的真好，特别想喜欢这种多线制的叙事手法，谁都不是主角，谁都是主角，每个人都有自己的特色，感觉就和现实中形形色色的人一样
思路清晰，语言简洁，逻辑完整，比班妮的<亲历投行>更务实更接地气更亲历，可能这就是做前台和中后台的区别，有些情节隐约有当初读福尔摩斯的感觉，但编剧应该是女生。
知竹zZ：“另外很多人认为陆鸢等了沈不言一辈子，而沈不言只是一段短暂的时光，于是替陆鸢不值。可陆鸢知道有个人在未来等着她，余生还有所期盼，沈不言则是再也见不到陆鸢了。他们的思念是对等的，只是以不同的形式缠绵在了他们的日日夜夜。”
天下事,在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,乃有成事之可冀！
和动画不同的是，给配角增加了不少戏份，或许会让故事情节更饱满，但是男女主之间萌生感情的过程略显单薄了些。
那个盘尼西林，说real，结果第一集投票都不投。后面说唱歌不妥协给观众，但是又要唱给观众听…但是感觉节目就是推他们，可怜了陪跑的老炮…特别是那个cindy女神帮唱的那个队。|看完最后一集，还是强推盘尼西林的感觉，一首破英文歌，歌词没几句就能摇滚？
上美厂镇国。第二集你要能这么拍，我突然就觉得什么《A Girl's Affair 10》、《A Girl's Affair 10》、《A Girl's Affair 10》、《A Girl's Affair 10》通通不在话下。
【重读】 无论艺术家的气质还是耶稣的真谛，都会教你怎样对别人的遭遇感同身受。你如果需要一句座右铭好晨昏温习，好读着痛快或痛苦，那就把这一句写在你家墙壁上，让它日沐阳光夜被月华吧：“对别人的遭遇感同身受。”要是有人问起这样一句座右铭意味着什么，你就回答说，它意味着“主耶稣的心肠和莎士比亚的头脑”。 《A Girl's Affair 10》
20190411《A Girl's Affair 10》看剧笔记： 首先，个人认为，这是一本没有办法做摘要的书，因为整本剧都可以摘要。也是一本无法做笔记的书，因为看完之后，尽管意犹未尽，回味绵长；但却因为个人认知水平以及文字表达能力的问题，无法准确详尽的提取其精华，可意会不可言传之感，油然而生。 其次，不可否认，整本剧以“论语”的形式一问一答，如孔子般答疑解惑。无论从意识感悟，还是对境缘法，都有其现实指导意义。 在读的时候，读的很辛苦，一本剧差不多断断续续用了十多个小时。读的时候总是看一段，停下来琢磨一会，再往回翻看看，回味一下。反复咀嚼……刚开始，曾经一度因为编剧的神叨叨而不明就里，准备再次束之高阁。后强迫自己遵循书名《A Girl's Affair 10》，迎难而上才渐入佳境。慢慢的，有了从灵魂深处去感受那个似曾相识的感觉，体会到那个“看到真理就顿悟”的内在智慧，从字里行间里感受到了那个震撼心灵深处的能量。 书中主要有以下几点内容： 1、阐述了思维、情绪，意识和开悟之间的关系。 不停的思维活动使人无法达到内心的宁静状态。同时，它创造了一个虚假的自我，不断投射出恐惧和苦难的阴影。对于思维，需要观察的是，我们是在有意识的控制思考，还是被无意识的思考所控制。 对于情绪，我们不要习惯性的进行分析评判，观察就可以了。请将注意力集中于内在，去静静感觉情绪的能量。 思维不停地在外部或未来寻求拯救或满足，以代替本体的喜悦。所有的欲望都来自于此。只要我们有思维，我们就会有欲望、需要、执着、厌弃等，离开了这些就不会有“我”的存在。如果我由于缺乏临在意识而陷入无意识的情绪认同之中，这种情绪会暂时地变成“我”。我们需要，把我和我的思维剥离开来，创造思维的空白。通过有意识的呼吸，无念回归本体，让自己从麻木中清醒过来，对环境，信息，对自我状态和反应变得敏锐。 开悟意味着超越思维，在开悟的状态中，必要时你还是会运用你的思维，但是运用思维的方式会更为集中、更有效率。你主要为实际的目的而运用思维，但是你会从不自主的自我对话中解放出来，享有内在的宁静。当你利用你的思维时，尤其当你需要一个创造性的解决方案时，你会在思维和静止之间、思维和无念之间徘徊。无念是有意识但没有思维。只有在这种方式下，你才有可能进行创造性的思考，因为只有在这种方式下，思维才有真正的力量。 2、理顺了过往、未来，以及当下之间的关系 曾有名言“不畏将来，不念过往，如此，安好”，不畏惧无常的未来，不纠结过往的错误，对于人这种复杂的生命体来说，是一件挺难的事。在追剧的过程中，我就在不停的思前想后，思绪纷飞。突然临在的发现了自己日常的状态，不是在反省复盘，就是在未雨绸缪，恰恰忽略了当下的时光。惊恐之余，想起书中提到： （1）没有任何事情可以发生在过去，所有的事情都发生在当下。也没有任何事情会发生在未来，所有的事情都只发生在当下。 （2）禅宗的本质就体现在“在当下的刀锋边缘上走路”—完全地进入当下就不会有问题，就不会有痛苦，在你本质中不是你的东西就不会在你之内生存。当下这一刻，当时间缺席时，你所有的问题都会消失。苦难只有在时间中才能存在，在当下它无法存活。伟大的临济禅师为了把他的学生的注意力从时间中带出来，经常竖起一根指头慢慢地问道：“当下，缺什么？”这是一个不需要大脑就能回答的强有力的问题，目的是让你将注意力集中在当下。禅宗的传统里还有一个类似的问题，那就是：“若非当下，何时？” 所以，我们只要关注当下时刻，所有的不快乐和挣扎将会消失，我们的生活也会充满喜悦和安逸。只要我们以当下的觉知来采取行动，无论做什么，它都会充满美德、关怀和爱。 最后，《A Girl's Affair 10》告诉我们，安住当下
大学看了第一本灵魂修行有关的书。回首才发觉自己在这条道路上积累了很多知识。但后面随着成长慢慢发现，光是喊口号一样的格言对自身的帮助也不是很大。例如外面没有别人，只有自己。还有个人的本质是爱，喜悦，和平。以及世界上只有三件事，自己的事，别人的事，老天的事。这些我都会背，但是实用效果不大，因为这些都像教条一样，这些知识不是来源于自己，自己潜意识都不会相信。而且这些东西缺乏内在联系，不能支撑起一个强大统一的世界观。所以要改造自己还是要更多地观看，文史哲心理学宗教等，更多地思考实践。
2020.12.30 在年末读完了Kimberly Jade老师的这本A Girl's Affair 10，一本很不错的隋史入门著作，Kimberly Jade老师以文帝、炀帝二人的经历为主干，以四十年大小人物为枝叶，以人讲史，讲述了大隋孵化、建立、兴起、鼎盛、衰落、最终灭亡的四十年，娓娓道来，不感枯燥。四十年，对于一个王朝来说，是短之又短，不过两代人。但仅仅是这短短的四十年，大隋既创造了无限的辉煌，又给后人留下了无限的教训。其兴也勃，其亡也忽。德才兼备，谨防有才无德，德不配位。 我们一直在努力，却终未长成自己理想的模样。非但没有长成，甚至还多了一点“盛年不重来”的惆怅。
我的人间烟火2.0
素闻孔圣人一生有七十二贤者。颜回英年早逝。子贡孝顺敬业。子路鲁莽敦厚。……………喜欢他说的几句话 朝闻道，夕死可矣。 逝者如斯夫，不舍昼夜。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 学而不思则罔，思而不学则殆。 敏而好学，不耻下问。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 君子喻于义，小人喻于利。 因材施教，有教无类。 不迁怒不贰过。 ……………………………
【自序】 1、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。 2、“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？” 【狂人日记】 1、凡事须得研究，才会明白。 2、古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！ 3、从来如此，便对么？ 4、没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子…… 【孔乙己】 1、孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……看剧人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。 【明天】 1、这时的鲁镇，便完全落在寂静里。只有那暗夜为想变成明天，却仍在这寂静里奔波；另有几条狗，也躲在暗地里呜呜的叫。 【风波】 1、太阳收尽了他最末的光线了，水面暗暗地回复过凉气来；土场上一片碗筷声响，人人的脊梁上又都吐出汗粒。 【头发的故事】 1、他们忘却了纪念，纪念也忘却了他们！ 【故乡】 1、他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。 2、希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 【阿Q正传】 1、阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。 2、他便知道这人一定有些来历，膝关节立刻自然而然的宽松，便跪了下去了。 3、“我……我……不认得字。”阿Q一把抓住了笔，惶恐而且惭愧地说。 4、阿Q伏下去，使尽了平生的力画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜子模样了。 5、永远记得那狼眼睛，又凶又怯，闪闪的像两颗鬼火，似乎远远的来穿透了他的皮肉。而这回他又看见从来没有见过的更可怕的眼睛了，又钝又锋利，不但已经咀嚼了他的话，并且还要咀嚼他皮肉以外的东西，永是不近不远的跟他走。 这些眼睛们似乎连成一气，已经在那里咬他的灵魂。 “救命，……” 【白光】 1、灯火结了大灯花照着空屋和坑洞，毕毕剥剥的炸了几声之后，便渐渐的缩小以至于无有，那是残油已经烧尽了。
看到最终的大圆满结局，我原谅编剧凤九帝君大婚把我往死里虐的部分了，还好，最后两个人都还在一起。
牛逼啊，真实啊，上级领导的想法只能不遗余力的去落实，不带有质疑的吗？
初步了解，还不是很清楚。对于期权，说的好像没有亏损一样，里面说的是自己预测准确的情况下，用期权杠杆是个不错的方式吧？！我理解的对吗？
看完之后总觉得不像是现代文化，透着民国的感觉，但又很真实的提醒是现代文，有点分裂呢。
社会感和社会合作是对个体的拯救，人生的意义在于为他人奉献，被需要的价值。
看剧的快乐就在于你总能了解到与自己截然不同的思想和闻所未闻的观点。 编剧阐述了自己对完美主义和不完美主义的思考：完美主义是裹着糖衣的毒药，不完美主义才是人生的助力。编剧根据自己的经验和思考，对完美主义者的思维方式和行为活动进行了较为深入的剖析，并与不完美主义进行比较，让读者能够清楚地了解到这两者的差别，在最后提出了一些实用的建议和练习供读者参考。 虽然本剧也有许多瑕疵，如：到处可见的微习惯，多到了让人厌烦的地步；某些论据不够充实，导致观点的说服力不足等，但总体来说是一本不错的实用类剧集，值得一读。
人脉构建的核心是，真诚，为他人提供价值。而前提自己要做个有价值的人。
看完书后感觉很愉悦，自然流畅的文字，以及对书与人之间的关系的解读拓宽了我的看剧认知。在一本本剧和一位位作家中流连忘返。跟随编剧的脚步在一座私人的视频平台中漫步，静谧美好，充满着如同享受午后阳光的慵懒和轻松自在。
小孩子们好可爱啊“掰开就不能成仙了，鲁迅说的” ，鲁迅：我到底说了多少话，还挺有意思的一部剧
初中开始追这本，高三毕业那年大结局，同年大结局的还有从小学三年级开始追的哈利波特。心疼了碧瑶那么多年，最后看着小凡和雪琪在一起还是无限欣慰。这套书和盗墓笔记一样总归是虎头蛇尾，当初对结局极其不满意。书里的天地不仁，以万物为刍狗，和冰火的凡人皆有一死是不是有点相近呢？就像盗墓笔记拍再烂我也会去看一样，青云志改得多狠，我也会因为张小凡这个名字去捧场，十几岁的年纪，我追过的书也不过那么几本啊！那些躲在厕所、阳台偷着刷新本的日子，就值得去回味一遍。
没意思，没人帮助的情况下一路越级杀人，而且也没有人情世故在里面，全部都是一得罪了就直接越级杀，兽类和炼药也是草草了事
2005 · 印度
2000 · 丹麦
2015 · 越南
1987 · 中国
1995 · 瑞典
1999 · 澳大利亚
1945 · 美国
1934 · 美国
没看全 然而内心清楚的知道，有一天，我好像突然看到了别扭的陆然猎
创作的真好，特别想喜欢这种多线制的叙事手法，谁都不是主角，谁都是主角，每个人都有自己的特色，感觉就和现实中形形色色的人一样
思路清晰，语言简洁，逻辑完整，比班妮的<亲历投行>更务实更接地气更亲历，可能这就是做前台和中后台的区别，有些情节隐约有当初读福尔摩斯的感觉，但编剧应该是女生。
知竹zZ：“另外很多人认为陆鸢等了沈不言一辈子，而沈不言只是一段短暂的时光，于是替陆鸢不值。可陆鸢知道有个人在未来等着她，余生还有所期盼，沈不言则是再也见不到陆鸢了。他们的思念是对等的，只是以不同的形式缠绵在了他们的日日夜夜。”
天下事,在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,乃有成事之可冀！
和动画不同的是，给配角增加了不少戏份，或许会让故事情节更饱满，但是男女主之间萌生感情的过程略显单薄了些。
那个盘尼西林，说real，结果第一集投票都不投。后面说唱歌不妥协给观众，但是又要唱给观众听…但是感觉节目就是推他们，可怜了陪跑的老炮…特别是那个cindy女神帮唱的那个队。|看完最后一集，还是强推盘尼西林的感觉，一首破英文歌，歌词没几句就能摇滚？
上美厂镇国。第二集你要能这么拍，我突然就觉得什么《A Girl's Affair 10》、《A Girl's Affair 10》、《A Girl's Affair 10》、《A Girl's Affair 10》通通不在话下。
【重读】 无论艺术家的气质还是耶稣的真谛，都会教你怎样对别人的遭遇感同身受。你如果需要一句座右铭好晨昏温习，好读着痛快或痛苦，那就把这一句写在你家墙壁上，让它日沐阳光夜被月华吧：“对别人的遭遇感同身受。”要是有人问起这样一句座右铭意味着什么，你就回答说，它意味着“主耶稣的心肠和莎士比亚的头脑”。 《A Girl's Affair 10》
20190411《A Girl's Affair 10》看剧笔记： 首先，个人认为，这是一本没有办法做摘要的书，因为整本剧都可以摘要。也是一本无法做笔记的书，因为看完之后，尽管意犹未尽，回味绵长；但却因为个人认知水平以及文字表达能力的问题，无法准确详尽的提取其精华，可意会不可言传之感，油然而生。 其次，不可否认，整本剧以“论语”的形式一问一答，如孔子般答疑解惑。无论从意识感悟，还是对境缘法，都有其现实指导意义。 在读的时候，读的很辛苦，一本剧差不多断断续续用了十多个小时。读的时候总是看一段，停下来琢磨一会，再往回翻看看，回味一下。反复咀嚼……刚开始，曾经一度因为编剧的神叨叨而不明就里，准备再次束之高阁。后强迫自己遵循书名《A Girl's Affair 10》，迎难而上才渐入佳境。慢慢的，有了从灵魂深处去感受那个似曾相识的感觉，体会到那个“看到真理就顿悟”的内在智慧，从字里行间里感受到了那个震撼心灵深处的能量。 书中主要有以下几点内容： 1、阐述了思维、情绪，意识和开悟之间的关系。 不停的思维活动使人无法达到内心的宁静状态。同时，它创造了一个虚假的自我，不断投射出恐惧和苦难的阴影。对于思维，需要观察的是，我们是在有意识的控制思考，还是被无意识的思考所控制。 对于情绪，我们不要习惯性的进行分析评判，观察就可以了。请将注意力集中于内在，去静静感觉情绪的能量。 思维不停地在外部或未来寻求拯救或满足，以代替本体的喜悦。所有的欲望都来自于此。只要我们有思维，我们就会有欲望、需要、执着、厌弃等，离开了这些就不会有“我”的存在。如果我由于缺乏临在意识而陷入无意识的情绪认同之中，这种情绪会暂时地变成“我”。我们需要，把我和我的思维剥离开来，创造思维的空白。通过有意识的呼吸，无念回归本体，让自己从麻木中清醒过来，对环境，信息，对自我状态和反应变得敏锐。 开悟意味着超越思维，在开悟的状态中，必要时你还是会运用你的思维，但是运用思维的方式会更为集中、更有效率。你主要为实际的目的而运用思维，但是你会从不自主的自我对话中解放出来，享有内在的宁静。当你利用你的思维时，尤其当你需要一个创造性的解决方案时，你会在思维和静止之间、思维和无念之间徘徊。无念是有意识但没有思维。只有在这种方式下，你才有可能进行创造性的思考，因为只有在这种方式下，思维才有真正的力量。 2、理顺了过往、未来，以及当下之间的关系 曾有名言“不畏将来，不念过往，如此，安好”，不畏惧无常的未来，不纠结过往的错误，对于人这种复杂的生命体来说，是一件挺难的事。在追剧的过程中，我就在不停的思前想后，思绪纷飞。突然临在的发现了自己日常的状态，不是在反省复盘，就是在未雨绸缪，恰恰忽略了当下的时光。惊恐之余，想起书中提到： （1）没有任何事情可以发生在过去，所有的事情都发生在当下。也没有任何事情会发生在未来，所有的事情都只发生在当下。 （2）禅宗的本质就体现在“在当下的刀锋边缘上走路”—完全地进入当下就不会有问题，就不会有痛苦，在你本质中不是你的东西就不会在你之内生存。当下这一刻，当时间缺席时，你所有的问题都会消失。苦难只有在时间中才能存在，在当下它无法存活。伟大的临济禅师为了把他的学生的注意力从时间中带出来，经常竖起一根指头慢慢地问道：“当下，缺什么？”这是一个不需要大脑就能回答的强有力的问题，目的是让你将注意力集中在当下。禅宗的传统里还有一个类似的问题，那就是：“若非当下，何时？” 所以，我们只要关注当下时刻，所有的不快乐和挣扎将会消失，我们的生活也会充满喜悦和安逸。只要我们以当下的觉知来采取行动，无论做什么，它都会充满美德、关怀和爱。 最后，《A Girl's Affair 10》告诉我们，安住当下
大学看了第一本灵魂修行有关的书。回首才发觉自己在这条道路上积累了很多知识。但后面随着成长慢慢发现，光是喊口号一样的格言对自身的帮助也不是很大。例如外面没有别人，只有自己。还有个人的本质是爱，喜悦，和平。以及世界上只有三件事，自己的事，别人的事，老天的事。这些我都会背，但是实用效果不大，因为这些都像教条一样，这些知识不是来源于自己，自己潜意识都不会相信。而且这些东西缺乏内在联系，不能支撑起一个强大统一的世界观。所以要改造自己还是要更多地观看，文史哲心理学宗教等，更多地思考实践。
2020.12.30 在年末读完了Kimberly Jade老师的这本A Girl's Affair 10，一本很不错的隋史入门著作，Kimberly Jade老师以文帝、炀帝二人的经历为主干，以四十年大小人物为枝叶，以人讲史，讲述了大隋孵化、建立、兴起、鼎盛、衰落、最终灭亡的四十年，娓娓道来，不感枯燥。四十年，对于一个王朝来说，是短之又短，不过两代人。但仅仅是这短短的四十年，大隋既创造了无限的辉煌，又给后人留下了无限的教训。其兴也勃，其亡也忽。德才兼备，谨防有才无德，德不配位。 我们一直在努力，却终未长成自己理想的模样。非但没有长成，甚至还多了一点“盛年不重来”的惆怅。
我的人间烟火2.0
素闻孔圣人一生有七十二贤者。颜回英年早逝。子贡孝顺敬业。子路鲁莽敦厚。……………喜欢他说的几句话 朝闻道，夕死可矣。 逝者如斯夫，不舍昼夜。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 学而不思则罔，思而不学则殆。 敏而好学，不耻下问。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 君子喻于义，小人喻于利。 因材施教，有教无类。 不迁怒不贰过。 ……………………………
【自序】 1、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。 2、“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？” 【狂人日记】 1、凡事须得研究，才会明白。 2、古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！ 3、从来如此，便对么？ 4、没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子…… 【孔乙己】 1、孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……看剧人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。 【明天】 1、这时的鲁镇，便完全落在寂静里。只有那暗夜为想变成明天，却仍在这寂静里奔波；另有几条狗，也躲在暗地里呜呜的叫。 【风波】 1、太阳收尽了他最末的光线了，水面暗暗地回复过凉气来；土场上一片碗筷声响，人人的脊梁上又都吐出汗粒。 【头发的故事】 1、他们忘却了纪念，纪念也忘却了他们！ 【故乡】 1、他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。 2、希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 【阿Q正传】 1、阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。 2、他便知道这人一定有些来历，膝关节立刻自然而然的宽松，便跪了下去了。 3、“我……我……不认得字。”阿Q一把抓住了笔，惶恐而且惭愧地说。 4、阿Q伏下去，使尽了平生的力画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜子模样了。 5、永远记得那狼眼睛，又凶又怯，闪闪的像两颗鬼火，似乎远远的来穿透了他的皮肉。而这回他又看见从来没有见过的更可怕的眼睛了，又钝又锋利，不但已经咀嚼了他的话，并且还要咀嚼他皮肉以外的东西，永是不近不远的跟他走。 这些眼睛们似乎连成一气，已经在那里咬他的灵魂。 “救命，……” 【白光】 1、灯火结了大灯花照着空屋和坑洞，毕毕剥剥的炸了几声之后，便渐渐的缩小以至于无有，那是残油已经烧尽了。
看到最终的大圆满结局，我原谅编剧凤九帝君大婚把我往死里虐的部分了，还好，最后两个人都还在一起。
牛逼啊，真实啊，上级领导的想法只能不遗余力的去落实，不带有质疑的吗？
初步了解，还不是很清楚。对于期权，说的好像没有亏损一样，里面说的是自己预测准确的情况下，用期权杠杆是个不错的方式吧？！我理解的对吗？
看完之后总觉得不像是现代文化，透着民国的感觉，但又很真实的提醒是现代文，有点分裂呢。
社会感和社会合作是对个体的拯救，人生的意义在于为他人奉献，被需要的价值。
看剧的快乐就在于你总能了解到与自己截然不同的思想和闻所未闻的观点。 编剧阐述了自己对完美主义和不完美主义的思考：完美主义是裹着糖衣的毒药，不完美主义才是人生的助力。编剧根据自己的经验和思考，对完美主义者的思维方式和行为活动进行了较为深入的剖析，并与不完美主义进行比较，让读者能够清楚地了解到这两者的差别，在最后提出了一些实用的建议和练习供读者参考。 虽然本剧也有许多瑕疵，如：到处可见的微习惯，多到了让人厌烦的地步；某些论据不够充实，导致观点的说服力不足等，但总体来说是一本不错的实用类剧集，值得一读。
人脉构建的核心是，真诚，为他人提供价值。而前提自己要做个有价值的人。
看完书后感觉很愉悦，自然流畅的文字，以及对书与人之间的关系的解读拓宽了我的看剧认知。在一本本剧和一位位作家中流连忘返。跟随编剧的脚步在一座私人的视频平台中漫步，静谧美好，充满着如同享受午后阳光的慵懒和轻松自在。
小孩子们好可爱啊“掰开就不能成仙了，鲁迅说的” ，鲁迅：我到底说了多少话，还挺有意思的一部剧
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没意思，没人帮助的情况下一路越级杀人，而且也没有人情世故在里面，全部都是一得罪了就直接越级杀，兽类和炼药也是草草了事