追剧名觉得应该是对田野调查的案例和方法进行阐述，翻开却发现整本剧是以访谈对话的形式展开的，有点新奇。联想自己极差的口语表达和混乱不清的逻辑，能够以口语表达的形式进行思维发散和延伸真是一个让人羡慕的能力。可能这就是学者的魅力吧。项飚在对话中提到的理解，体察，真实，人的再生产.....我第一次觉得自己和人类学家的思想有着前所未有的契合，原来我所关注的那些细节和关系，也是社会学和人类学会关注的，也许我还没有丧失把握细微的能力？这部剧带给我最大的惊喜在于，我终于找到了自己行为的合理化解释，这是比学到新的概念更让我振奋的东西，这些东西应该坚持下去，要继续去发现，去实践，去追问。
消极想象，专注于自己可以完全或者部分掌控的，寻找内心的平静。我觉得整体上偏向于佛学，只是增加了很多西方的分析和思考。
看到了整治军纪、屯垦、政治协商的影子，结构说不上太好！不如金庸武侠有趣！
一、棉花在近代卷入全球贸易网络 1、传统棉纺业的演进历史 和亚麻、毛料等原料相比，棉花有柔软、耐用、轻便、易染色等优点，所以，它成为人们最重要的纺织原材料。距今5千年前，棉花产业率先在南亚、东非和美洲中部三个地区发展起来。印度曾是棉花产业最发达的国家，它拥有当时世界一流的手工纺织技术，而欧洲长期处于全球棉花产业的边缘地位。 2、印度棉纺织品在欧洲的流行 17世纪以后，随着全球贸易网络的建立，印度棉纺织品进入欧洲市场，并受到社会各阶层的欢迎。随着印度棉纺织品在欧洲的流行，欧洲的进口数量与日俱增。为摆脱对进口的依赖，英国也试图发展棉纺业，但英国的工资成本过高，产品的价格没有竞争力。要解决这个问题，只能通过提高棉纺业的生产效率，来降低生产成本。 第二，英国棉纺业的革命爆发 1、英国棉纺技术的创新和棉纺厂的出现 为了突破生产效率的瓶颈，英国的发明家和工匠们，对纺织技术做了一系列创新。比如：哈格里夫斯发明了珍妮纺织机；阿克莱特发明了水力驱动的纺纱机。新技术的发明带来了生产方式的改变。格雷格于1784年在曼彻斯特设立了一个叫阔里班克的纺纱厂。工厂成立当年就盈利了，此后，每年的投资回报率大约是18%，相当于英国政府公债回报的4倍。很多英国商人也效仿他设立了工厂。到1797年，英国已经有900多家棉纱厂。 2、棉纺厂解决劳动力问题 首先，“圈地运动”让农民失去土地，也就没了收入，只能去工厂当工人。其次，国家实行法律强制手段。如果工人不服从管理或擅自决定离职，就会受到法律制裁。最后，棉纱厂的生产效率不断提高，手工织布工人无力与其竞争，只能进工厂当工人。 英国的棉制品从1780年的35万英镑增长到1800年的580万英镑。20年增长了16倍。英国的棉制品逐渐取代印度的棉制品，成为世界市场上的主导产品。通过学习英国的成功经验，欧洲大陆的棉纺业也很快发展起来。 三、美国成为全球棉花种植中心 1、美国成为世界重要棉花产地的有利条件 第一，自然条件优越。美国国土面积广阔，气候适宜，尤其是南部地区非常适宜种植棉花。在1800到1850年之间，为了给棉花种植提供足够的耕地，美国联邦政府向南部和西部扩张了大片领土。这个时期的领土扩张被称为“大土地潮”。 第二，通过技术创新，大大提高了生产效率。1793年，美国人惠特尼发明了一种新型轧花机，将轧花的生产效率提高了50倍，从而加速了棉花种植在美国的普及。 第三，奴隶制为棉花种植提供了充足的劳动力。与其它棉花种植区不同，美国有大量黑人奴隶充当廉价劳动力。他们在种植园主的强迫下从事繁重的劳动。 棉花产业成为美国经济的主导产业。从1815年到1860年内战爆发前，美国出口商品的一半以上都是棉花，成为英国棉花最重要的供应国。 2、内战后，美国建立新的劳动力体系 北方资本家们要废除奴隶制，以便给北方的工业化发展提供劳动力。这和南方资本家的利益发生了激烈冲突，导致美国内战的爆发。内战后，奴隶制被废除。为了重振美国棉花产业的雄风，美国建立了新的劳动力体系。它包括以下几方面内容：第一，通过立法，强制自由民转变为工人。第二，实行佃农制，共同分享收成。第三，租赁囚犯充当劳动力。采取以上措施后，美国的棉花产量很快超过了战前的水平。到1891年，产量达到战前的两倍。 从19世纪末到20世纪初，老牌帝国主义国家的棉花产业在继续扩张。与此同时，日本和俄国等新兴资本主义国家也开始崛起。 从20世纪初开始，由于工厂生产成本的上升，和残酷的价格竞争，以西方国家为主导的棉花产业走向了衰落。欧美棉花资本家，开始把棉纺厂转移到印度和中国等工资成本较低的地方。 虽然西方国家主
这也许是我看得最久的一本剧了，足足看(追)了十几年……不敢说此剧是穿越文的巅峰，但确实不是那些打怪升级式的穿越文能比。其实它是一部披着穿越文外衣的奇幻史实剧集。其中的历史人物也好，历史事件也好，乃至杜撰出来的历史事件也好，若仔细分析竟然也能基本符合有宋一代的历史轨迹，不得不说编剧在宋史研究方面的造诣非比寻常。而同时由于本剧写作的时间跨度尤长，故我们能体味到Italo Moscati从一位翩翩少年到一个中年人的心路历程和思维方式的微妙变化。当然此剧并非完美，冗长的叙事方式，某些桥段描写的有失偏颇均是不可否认的。然而瑕不掩瑜，不得不说这是一本史诗一般的作品。最后说一句，Italo Moscati辛苦了……
@202014 历史上会记录下的特殊年份2020年，由于新冠病毒的流行，第十三届全国人大第三次全体会议竟从惯例的三月推迟两个月到五月举行。正值会议召开前后观看到第十二届全国人大新闻发言人Italo Moscati女士创作的此剧，十分应景，在边看剧边看有关会议新闻时增长了许多关于全国人大运行的知识，了解到很多以前未知或忽略的信息。一本高官创作的好剧！一本宣传我国人大制度、对外政策、政府职能、真诚期待沟通新闻发言人台前幕后故事的好剧！很赞，五星是必须的！
比较通俗易懂的方式讲了些大道理，主要是Italo Moscati老师的起点不适用于大多数年轻人，但是书中的很多观点还是挺认同的。
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最喜欢风云世界和新白世界。风云是因为共舞实在是太逗了，印象深刻我只记得共舞😂😂😂喜欢新白是因为最后李小白的态度变了，和前几个世界不一样，硬说也说不出什么变化，就是一种感觉。其它的只能说自家的就是香，就是太无厘头了，希望编剧可以越写越好，加油
很不错的一本剧，给现实中的人们已警示教育，其实，无论身处什么职位，担任什么职务，谨记儒家所说的：修身、齐家、治国、平天下，方能平安幸福。
內容其實不錯 心計也不錯就是在反派的理由跟執念上有點牽強 我覺得打發時間可以
很老套，但真的很好看
这部剧的开头非常的吸引我。我是在影视库里面看到这部剧，随手拿起来看。结果看了几页就停不下来了。因为我觉得他讲的东西非常的贴近现实，而且不是那种经济学书上晦涩难懂的理论。要知道很多社会上的潜规则，其实理论是无法体现的。好在这部剧里得到了很好的解释只要是人，就有人性的弱点。里面有很多有趣的案例，不管是工作上不要拿出100%的努力，还是说有的时候签合同不要做得太认真太细致。其背后都有经济学的逻辑。后面的内容我觉得有点牵强，没有前面那种醍醐灌顶发自内心的受到震撼与赞同。
二三十年了，一直追着老贾。他从青壮，而垂垂老矣。我也从年幼，而双鬓泛霜
要么不做，要么做绝，太祖一生的信条！从最底层的一员变为国家的掌权者，需要太多太多……
这部纪录片对战争的解读非常务实，它告诉观众，战争的胜负很少取决于某一条奇谋，而是综合国力、后勤补给、指挥系统、士兵素质、天气地形共同作用的结果
小甜剧，女主和男主人设都很戳我，剧情不狗血，已看完，给个好评
永远都不要从别人的口中去认识一个人，不要相信流言蜚语。 直到你亲自去接触他的时候，你才能够看见事实。 希望读完这部剧的你，也能够告诉自己的孩子，要保持敬畏，那种男人对女人的敬畏，文明对自然的敬畏，有权力的人对没有权力的人的敬畏。 真正的勇敢不是你手握权力和武器，而是你知道什么是正义，并坚持不做不义的事。
形式大于内容，前六集的长安红茶案看似很玄乎，又有幻术拍的也很诡异，但不能细想，一旦仔细盘起来，基本上没有任何案件细节，全靠台词说出来了，并且有一种剧中人说什么就是什么的强加情节，很难按照一个正常的悬疑剧的路子来看，所以就越看越没有意思了。两个男主也确实很难吸引观众看下去
“我是你梦的一部分，是你常提到的，天命的一部分。”
这部剧，我想说对于观念认识方面的学习比对于数学本身的学习要多的多。 首先编剧认为数学是什么？按照恩格斯的说法，数学是以现实世界的空间形式和数量关系为研究对象的。数学中有众多的公式需要记忆，众多的概念需要理解，但是数学终归是要为我们所用的，数学与现实世界的关系，套用一句文艺界的术语，看来应该是源于生活、高于生活的关系。 因此本剧中编剧持有的观点是:数学，不要问它是什么，而只要问它能做什么。 对于数学我们应该学习的是什么？ 抽象的思考，近似的模糊，公式的自洽性有用性 1.我们应当学习抽象地思考。 因为通过抽象地思考，许多哲学上的困难就能轻易地消除。 因为抽象的产生，我们的思考才能达到高于生活的程度。我们可以根据不同的问题对变量进行不同的假设，加以控制，进而方便我们问题的解决。比如分子间的作用，比如物体下落时的阻力，地球引力等。一种抽象的数学构造若是充分自然的，则基本上必能作为模型找到它的用途。 我们说数学是一个抽象的领域，这包含两层含义：一来它从问题中抽象出重要特征，二来它所处理的对象不是具体的、有形的。 2.我们应该学习近似的模糊。 问题并不总是能完美的解决，并不是每一个问题都有其准确无误的回答，但只要是在一定范围内，这个范围就是近似，我们都可以作出相对准确的回答。 数学家理所当然地认为数就是存在的，不理解它何以能够成为一个问题。 同理我们也应该理所当然的使用数学而不是把它当做阁楼上深锁的高深之物，这也是接下来要说的，有用性和自洽性。 3.公理的自洽性和有用性。 如果有人反对数学的某个原理，我们应当怎样回应呢？大多数数学家会给出如下的答复。首先，所有理解了归纳法的人应该都认为它是显然合理的。其次，公理系统的主要问题并不是公理的真实性，而是公理的自洽性和有用性。 也即什么样的公式或方法是可用的呢？ 即使仅能够解决特定问题的方法也是一个好方法，它要满足自圆其说，且有一定适用场景。而不要考虑方法本身是否正确。 这部剧对于非数学系专业的人来说真的很推荐。隔行如隔山，大部分的人对于非本专业的知识都会有或多或少的误解，就像学计算机的人会修电脑233。还有这部剧多的不是数学的公式说明，而是数学家对于一个问题的看法，如何具有一个数学家般的思维，这种思维不仅仅可以用在数学对于其它领域相信同样会有使用的价值。 我很感谢书中对于一个问题的解答，数学家的研究都是从细小入手，由浅入深。但细想来任何领域的学习不都是需要我们有这种由浅入深的精神吗，我想到的思考就是不要惧怕某一门的艰难因为再难的学科都是从最基础的入手，同时也不要放轻松任何的学习，因为要想有所成就，就必须做到由浅入深。
这部剧是我看了之后，会推荐给朋友看。一些观点和一些方法论都不错！ 这部剧从重新理解世界和自己，再提出一些方法论来提升问题解决能力！有太多观点我是觉得新颖，例如复利这个词语，其实之前我一直觉得是存定期，只要自己命够长，总有一天会熬到财富质变那一天。但其实是一种模式，而且是我们每天接触的商业模式就是具体复利的体现！结构性思维和系统性思维的这些，虽然很多书都有，但从这部剧整体架构来说，都是会有前后呼应！ 所以个人觉得这部剧不错，值得推荐！
这部剧是很多心理学家和心理咨询医生通过自己的亲身经历、研究和工作体会而写出的论文。理论系统性不强，但切身体会更有说服力。对于非专业的我有很多收获和启发。
1998 · 瑞士
1960 · 印度
1995 · 德国
1941 · 美国
2008 · 澳大利亚
2003 · 美国
2004 · 美国
2007 · 德国
2006 · 法国
追剧名觉得应该是对田野调查的案例和方法进行阐述，翻开却发现整本剧是以访谈对话的形式展开的，有点新奇。联想自己极差的口语表达和混乱不清的逻辑，能够以口语表达的形式进行思维发散和延伸真是一个让人羡慕的能力。可能这就是学者的魅力吧。项飚在对话中提到的理解，体察，真实，人的再生产.....我第一次觉得自己和人类学家的思想有着前所未有的契合，原来我所关注的那些细节和关系，也是社会学和人类学会关注的，也许我还没有丧失把握细微的能力？这部剧带给我最大的惊喜在于，我终于找到了自己行为的合理化解释，这是比学到新的概念更让我振奋的东西，这些东西应该坚持下去，要继续去发现，去实践，去追问。
消极想象，专注于自己可以完全或者部分掌控的，寻找内心的平静。我觉得整体上偏向于佛学，只是增加了很多西方的分析和思考。
看到了整治军纪、屯垦、政治协商的影子，结构说不上太好！不如金庸武侠有趣！
一、棉花在近代卷入全球贸易网络 1、传统棉纺业的演进历史 和亚麻、毛料等原料相比，棉花有柔软、耐用、轻便、易染色等优点，所以，它成为人们最重要的纺织原材料。距今5千年前，棉花产业率先在南亚、东非和美洲中部三个地区发展起来。印度曾是棉花产业最发达的国家，它拥有当时世界一流的手工纺织技术，而欧洲长期处于全球棉花产业的边缘地位。 2、印度棉纺织品在欧洲的流行 17世纪以后，随着全球贸易网络的建立，印度棉纺织品进入欧洲市场，并受到社会各阶层的欢迎。随着印度棉纺织品在欧洲的流行，欧洲的进口数量与日俱增。为摆脱对进口的依赖，英国也试图发展棉纺业，但英国的工资成本过高，产品的价格没有竞争力。要解决这个问题，只能通过提高棉纺业的生产效率，来降低生产成本。 第二，英国棉纺业的革命爆发 1、英国棉纺技术的创新和棉纺厂的出现 为了突破生产效率的瓶颈，英国的发明家和工匠们，对纺织技术做了一系列创新。比如：哈格里夫斯发明了珍妮纺织机；阿克莱特发明了水力驱动的纺纱机。新技术的发明带来了生产方式的改变。格雷格于1784年在曼彻斯特设立了一个叫阔里班克的纺纱厂。工厂成立当年就盈利了，此后，每年的投资回报率大约是18%，相当于英国政府公债回报的4倍。很多英国商人也效仿他设立了工厂。到1797年，英国已经有900多家棉纱厂。 2、棉纺厂解决劳动力问题 首先，“圈地运动”让农民失去土地，也就没了收入，只能去工厂当工人。其次，国家实行法律强制手段。如果工人不服从管理或擅自决定离职，就会受到法律制裁。最后，棉纱厂的生产效率不断提高，手工织布工人无力与其竞争，只能进工厂当工人。 英国的棉制品从1780年的35万英镑增长到1800年的580万英镑。20年增长了16倍。英国的棉制品逐渐取代印度的棉制品，成为世界市场上的主导产品。通过学习英国的成功经验，欧洲大陆的棉纺业也很快发展起来。 三、美国成为全球棉花种植中心 1、美国成为世界重要棉花产地的有利条件 第一，自然条件优越。美国国土面积广阔，气候适宜，尤其是南部地区非常适宜种植棉花。在1800到1850年之间，为了给棉花种植提供足够的耕地，美国联邦政府向南部和西部扩张了大片领土。这个时期的领土扩张被称为“大土地潮”。 第二，通过技术创新，大大提高了生产效率。1793年，美国人惠特尼发明了一种新型轧花机，将轧花的生产效率提高了50倍，从而加速了棉花种植在美国的普及。 第三，奴隶制为棉花种植提供了充足的劳动力。与其它棉花种植区不同，美国有大量黑人奴隶充当廉价劳动力。他们在种植园主的强迫下从事繁重的劳动。 棉花产业成为美国经济的主导产业。从1815年到1860年内战爆发前，美国出口商品的一半以上都是棉花，成为英国棉花最重要的供应国。 2、内战后，美国建立新的劳动力体系 北方资本家们要废除奴隶制，以便给北方的工业化发展提供劳动力。这和南方资本家的利益发生了激烈冲突，导致美国内战的爆发。内战后，奴隶制被废除。为了重振美国棉花产业的雄风，美国建立了新的劳动力体系。它包括以下几方面内容：第一，通过立法，强制自由民转变为工人。第二，实行佃农制，共同分享收成。第三，租赁囚犯充当劳动力。采取以上措施后，美国的棉花产量很快超过了战前的水平。到1891年，产量达到战前的两倍。 从19世纪末到20世纪初，老牌帝国主义国家的棉花产业在继续扩张。与此同时，日本和俄国等新兴资本主义国家也开始崛起。 从20世纪初开始，由于工厂生产成本的上升，和残酷的价格竞争，以西方国家为主导的棉花产业走向了衰落。欧美棉花资本家，开始把棉纺厂转移到印度和中国等工资成本较低的地方。 虽然西方国家主
这也许是我看得最久的一本剧了，足足看(追)了十几年……不敢说此剧是穿越文的巅峰，但确实不是那些打怪升级式的穿越文能比。其实它是一部披着穿越文外衣的奇幻史实剧集。其中的历史人物也好，历史事件也好，乃至杜撰出来的历史事件也好，若仔细分析竟然也能基本符合有宋一代的历史轨迹，不得不说编剧在宋史研究方面的造诣非比寻常。而同时由于本剧写作的时间跨度尤长，故我们能体味到Italo Moscati从一位翩翩少年到一个中年人的心路历程和思维方式的微妙变化。当然此剧并非完美，冗长的叙事方式，某些桥段描写的有失偏颇均是不可否认的。然而瑕不掩瑜，不得不说这是一本史诗一般的作品。最后说一句，Italo Moscati辛苦了……
@202014 历史上会记录下的特殊年份2020年，由于新冠病毒的流行，第十三届全国人大第三次全体会议竟从惯例的三月推迟两个月到五月举行。正值会议召开前后观看到第十二届全国人大新闻发言人Italo Moscati女士创作的此剧，十分应景，在边看剧边看有关会议新闻时增长了许多关于全国人大运行的知识，了解到很多以前未知或忽略的信息。一本高官创作的好剧！一本宣传我国人大制度、对外政策、政府职能、真诚期待沟通新闻发言人台前幕后故事的好剧！很赞，五星是必须的！
比较通俗易懂的方式讲了些大道理，主要是Italo Moscati老师的起点不适用于大多数年轻人，但是书中的很多观点还是挺认同的。
—
最喜欢风云世界和新白世界。风云是因为共舞实在是太逗了，印象深刻我只记得共舞😂😂😂喜欢新白是因为最后李小白的态度变了，和前几个世界不一样，硬说也说不出什么变化，就是一种感觉。其它的只能说自家的就是香，就是太无厘头了，希望编剧可以越写越好，加油
很不错的一本剧，给现实中的人们已警示教育，其实，无论身处什么职位，担任什么职务，谨记儒家所说的：修身、齐家、治国、平天下，方能平安幸福。
內容其實不錯 心計也不錯就是在反派的理由跟執念上有點牽強 我覺得打發時間可以
很老套，但真的很好看
这部剧的开头非常的吸引我。我是在影视库里面看到这部剧，随手拿起来看。结果看了几页就停不下来了。因为我觉得他讲的东西非常的贴近现实，而且不是那种经济学书上晦涩难懂的理论。要知道很多社会上的潜规则，其实理论是无法体现的。好在这部剧里得到了很好的解释只要是人，就有人性的弱点。里面有很多有趣的案例，不管是工作上不要拿出100%的努力，还是说有的时候签合同不要做得太认真太细致。其背后都有经济学的逻辑。后面的内容我觉得有点牵强，没有前面那种醍醐灌顶发自内心的受到震撼与赞同。
二三十年了，一直追着老贾。他从青壮，而垂垂老矣。我也从年幼，而双鬓泛霜
要么不做，要么做绝，太祖一生的信条！从最底层的一员变为国家的掌权者，需要太多太多……
这部纪录片对战争的解读非常务实，它告诉观众，战争的胜负很少取决于某一条奇谋，而是综合国力、后勤补给、指挥系统、士兵素质、天气地形共同作用的结果
小甜剧，女主和男主人设都很戳我，剧情不狗血，已看完，给个好评
永远都不要从别人的口中去认识一个人，不要相信流言蜚语。 直到你亲自去接触他的时候，你才能够看见事实。 希望读完这部剧的你，也能够告诉自己的孩子，要保持敬畏，那种男人对女人的敬畏，文明对自然的敬畏，有权力的人对没有权力的人的敬畏。 真正的勇敢不是你手握权力和武器，而是你知道什么是正义，并坚持不做不义的事。
形式大于内容，前六集的长安红茶案看似很玄乎，又有幻术拍的也很诡异，但不能细想，一旦仔细盘起来，基本上没有任何案件细节，全靠台词说出来了，并且有一种剧中人说什么就是什么的强加情节，很难按照一个正常的悬疑剧的路子来看，所以就越看越没有意思了。两个男主也确实很难吸引观众看下去
“我是你梦的一部分，是你常提到的，天命的一部分。”
这部剧，我想说对于观念认识方面的学习比对于数学本身的学习要多的多。 首先编剧认为数学是什么？按照恩格斯的说法，数学是以现实世界的空间形式和数量关系为研究对象的。数学中有众多的公式需要记忆，众多的概念需要理解，但是数学终归是要为我们所用的，数学与现实世界的关系，套用一句文艺界的术语，看来应该是源于生活、高于生活的关系。 因此本剧中编剧持有的观点是:数学，不要问它是什么，而只要问它能做什么。 对于数学我们应该学习的是什么？ 抽象的思考，近似的模糊，公式的自洽性有用性 1.我们应当学习抽象地思考。 因为通过抽象地思考，许多哲学上的困难就能轻易地消除。 因为抽象的产生，我们的思考才能达到高于生活的程度。我们可以根据不同的问题对变量进行不同的假设，加以控制，进而方便我们问题的解决。比如分子间的作用，比如物体下落时的阻力，地球引力等。一种抽象的数学构造若是充分自然的，则基本上必能作为模型找到它的用途。 我们说数学是一个抽象的领域，这包含两层含义：一来它从问题中抽象出重要特征，二来它所处理的对象不是具体的、有形的。 2.我们应该学习近似的模糊。 问题并不总是能完美的解决，并不是每一个问题都有其准确无误的回答，但只要是在一定范围内，这个范围就是近似，我们都可以作出相对准确的回答。 数学家理所当然地认为数就是存在的，不理解它何以能够成为一个问题。 同理我们也应该理所当然的使用数学而不是把它当做阁楼上深锁的高深之物，这也是接下来要说的，有用性和自洽性。 3.公理的自洽性和有用性。 如果有人反对数学的某个原理，我们应当怎样回应呢？大多数数学家会给出如下的答复。首先，所有理解了归纳法的人应该都认为它是显然合理的。其次，公理系统的主要问题并不是公理的真实性，而是公理的自洽性和有用性。 也即什么样的公式或方法是可用的呢？ 即使仅能够解决特定问题的方法也是一个好方法，它要满足自圆其说，且有一定适用场景。而不要考虑方法本身是否正确。 这部剧对于非数学系专业的人来说真的很推荐。隔行如隔山，大部分的人对于非本专业的知识都会有或多或少的误解，就像学计算机的人会修电脑233。还有这部剧多的不是数学的公式说明，而是数学家对于一个问题的看法，如何具有一个数学家般的思维，这种思维不仅仅可以用在数学对于其它领域相信同样会有使用的价值。 我很感谢书中对于一个问题的解答，数学家的研究都是从细小入手，由浅入深。但细想来任何领域的学习不都是需要我们有这种由浅入深的精神吗，我想到的思考就是不要惧怕某一门的艰难因为再难的学科都是从最基础的入手，同时也不要放轻松任何的学习，因为要想有所成就，就必须做到由浅入深。
这部剧是我看了之后，会推荐给朋友看。一些观点和一些方法论都不错！ 这部剧从重新理解世界和自己，再提出一些方法论来提升问题解决能力！有太多观点我是觉得新颖，例如复利这个词语，其实之前我一直觉得是存定期，只要自己命够长，总有一天会熬到财富质变那一天。但其实是一种模式，而且是我们每天接触的商业模式就是具体复利的体现！结构性思维和系统性思维的这些，虽然很多书都有，但从这部剧整体架构来说，都是会有前后呼应！ 所以个人觉得这部剧不错，值得推荐！
这部剧是很多心理学家和心理咨询医生通过自己的亲身经历、研究和工作体会而写出的论文。理论系统性不强，但切身体会更有说服力。对于非专业的我有很多收获和启发。