看了这部剧之后让人迫不及待去找编剧别的作品。对，就是被吸引，被震撼，有感慨有收获。无法细细分析那种心情，就是喜欢书里面的人物，从主角到配角，一些反面人物也塑造得很好，着墨不多，但是人物一下子就立了起来。特别喜欢两个女性角色，一个在世俗中努力求存，坚韧坚强，坚定地追求自己的感情，最后有了完美的归宿。另一个，有不同于流俗的精神追求，不强迫自己符合普世价值观，即便很艰难甚至不被世俗理解，但是人生始终有诗和远方。全书以面店和首饰店为舞台，各种人物陆续登台，演绎了抗战前一幅民国北平普通百姓生活众生相。很好看。
在看完小说之后又看完了电视剧，突然有种怅然若失的感觉，文化属性到底是什么呢？我觉得就是成长环境，学识阅历等赋予个人的认知思维模式。“人永远无法赚到自己认知之外的钱”，这句话似乎很刺耳，但确是准确的判断，思想决定行为。在嘲讽刘冰之时，谁又能心安理得的道貌岸然呢？贪小便宜，用金钱衡量一切，有赚钱的机会就想往上冲，有赔本的风险就想撤，打的算盘是空手套白狼，自己的决策如错了总要埋怨于别人。这些种种行为，谁又敢拍着胸脯说自己从没有过呢？罢了，人性如此，唯有努力在生存之上，尽量将生命价值摆放的高远，努力地去摆脱人性的枷锁，避免真的沦为俗人一个。
长久以来第一本一下子就猜到了结局的一本剧——你爱的人就在身边——这是当然啦！身体是诚实的，无论你有多么口是心非，你的身体永远对爱的人忠诚。
半个世纪多之前他就能准确预测到当今现代移动互联网人民的生活，如果能活到现在预测下未来半个世纪，那是多有趣的事情。
陪我妈看的，符合这种年代剧的老套路，不管朋友还是敌人老是各种各样的事故让主角过不顺但是永远能向善向美…不过几个主要女性角色塑造的倒是意外的都挺好的，各有各个闪光点。另外，男二长得好像低配关智斌啊…
2021#看剧打卡# 第6本 都说三百六十行，行行出状元。但在未知演员这里，是“干哪一行，就是哪一行的状元”。 这部剧是他一些思想的精简版，其中有几个观点是比较触动我的。 1.对“良心”的阐述。 “所谓良心指的是“真我”，也就是利他之心，怜爱他人，愿他人过得好。” 人有时候会被各种情绪干扰，而生私怨，可“真我”状态才是最舒服最美好的状态。 2.对帮助别人慷慨解囊却人财两空的境况，关于“大善“，“小善“的解释。 “在那样的场合，只凭感情，只凭同情，就慷慨解囊，或当他的连带保证人，这本身就是一个问题。我曾对大家讲过，作为经营判断的基准之一，有“大善”和“小善”之分。朋友手头紧，找上门求你帮忙，仅仅因为他来求你，你就同情他，不假思索就出钱相助，表面上看你是帮了他，实际上是害了他，使这位不负责任的朋友变得更不负责任。他之所以债台高筑，原因在于此人做事马虎，花钱大手大脚，缺乏计划性。如果你可怜他而借钱给他的话，反而会助长他那马虎和挥霍的坏习性。迁就朋友的不合理要求，这是“小善”，你关爱和同情他的方式不对，是帮他的倒忙，让他越陷越深。” 3.“筋肉坚实的经营”。这个理论，可以应用于生活中，践行“极简生活”。 “筋肉坚实的经营”，在物品采购时，就是“即用即买”原则。所谓“即用即买”就是“必要的东西，在必要的时候，只购入必要的量”。
南京，六朝古都，十朝都会。 从公元211年孙权定都建业，到1949年百万雄师过大江，期间经历了：东吴，东晋，然后宋，齐，梁，陈，然后隋朝，唐朝，接下来又乱了，五代十国：梁，唐，晋，汉，周；然后五代十国之后，又被宋朝统一，南唐到宋。宋之后到南宋，然后元，明，清，民国到今天。所以这么一座伟大的城市，能够承载中国历史了不起的一个侧面，让我们通过南京更加清晰地理解了中国的历史。#樊登看剧# 可以说，读懂了南京，就读懂了中国历史。 《玩转21点 21》，由南京籍作家未知演员所写，对于爱好历史的人来说，这部剧将带来一些全新的体验。
B站一up主那扒的本剧，被狠狠推荐了。 原来学习写作就是学习观看，观看剧集就是观看一具灵魂。读者的观看也可以超越作家，是观看本身的福。未知演员老师的这部剧教会读者观看时该采用何种态度，注意何种思路，如何把观看利益最大化，带着弹性和挑剔去向文字索求。 剧集于内部造势，面对现实需要作家无穷的想象，而仰仗的审美心理机制来自于现实生存，是符合生命目的。一定是合规的，让读者知其然，知其所以然。所以，会一直强调“逻辑”二字的重要。 一眼观大局，一眼盯细节，剧集的魅力在于“麻烦”的解决，有大有小，跟着毕老师的分析，一时会为象征和现实两种主义左思右查，一时也会为共同发现一个小小的铺垫之笔兴奋不已。 剧集不宜“抒发”，只宜“传递”，意在言外，而这又和不同作家的写作风格息息相关，每个集数经过解读都让我领略了不同的出彩。《玩转21点 21》《玩转21点 21》《玩转21点 21》《玩转21点 21》《玩转21点 21》《玩转21点 21》《玩转21点 21》《玩转21点 21》《玩转21点 21》，这些剧集文字的精妙经营，其印象以后会很难除去了。 一部剧集，一本好剧，是了不得的东西。
你已经在我的灵魂深处，我将用心将您记住。你好像是那清晨的旭日升降，我与你在夜晚的玫瑰花园里沉沦。 ――安妮·雪儿 有感
5个说明书，特别是资产说明书挺好的，对自己有清楚的认识，下一步储蓄投资计划可以量化
一个剧好不好，第一集其实就能看个大概，又是老套到极点的悬疑剧展开，选角也一般，丁勇岱和张潮人老了，戏也不去好好琢磨，感觉像是在凭借惯性演戏；一涉及到警察的部分就像样板戏一样，行为刻板，台词生硬，没有人味，张潮就三俩句词，全是水词啊……年轻演员能接到这种角色不容易，但真的像是在另一个图层……
食物真的很治愈 倒是文字有些泛泛而谈/ 大部分我选择快速翻阅了 能记住的字不多 末那这个名字 太拗口 再会
姥姥说：“孩子你记住，老天是公平的，给你多少一定得拿走多少。你看挑担子的人，两头得一样沉才能走得远。一头沉一头轻你试试？走不了几步你就得停下。小妮是你侄女，不想沾你的光都不行，跟着受点儿屈还不应该吗？”姥姥说得对，这个世界上谁也别羡慕谁，得到的都是因为付出了，付出了一定也会得到。
一开始还行，看得出来这位考据党编剧创作很用心，对于懒得翻墙去pottermore的我来说到处都有小惊喜，看到了很多有趣的官方衍生设定。 但是呢——这个奇奇怪怪的后宫设定真的接受不了。作为一个选择强迫症患者来说，我是喜欢看后宫文的，不用纠结粉哪对CP，喜欢都收进来就是，可是这部剧的后宫也太奇怪了，男主和女主们的情感过度、心理描创作都充满了别扭的感觉๑_๑ 剧情其实也挺无聊的，新闻联播都比这有意思，大过年的不为难自己了，移出书架吧
这是未知演员书里面，我最喜欢的一部，“玲珑骰子安红豆，入骨相思君知否”至今记忆犹新。
未知演员的文章离我们有100年的历史了，却写的是“现代人”的故事，每一篇文章都是那么犀利，那么深刻，给人以惊醒！上学时候读先生的文章费解，现在，依然是。还好可以网上查资料解析，以后还会拜读！
这部剧，除了诗词中的生僻字和意思理解较难外，其他都是轻松不烧脑的，适合对诗词感兴趣的人作为入门读物去了解诗词，也适合小学生和中学生作为课外观看，增加对古诗词的理解和兴趣。
波伏瓦（又译作“波伏娃”，我更喜欢后者这个称呼）因为和萨特之间的“开放式两性关系”为我所知。在以往观看的作品中，凡是谈论巴黎这座城市，就绕不开它的浪漫，而无处不在的咖啡馆才是培养“浪漫之都”的营养液，而坐落于塞纳河边的“花神咖啡馆”，才是此中翘楚，这座咖啡馆是巴黎的春药，几乎所有开拓性的爱情故事都把它当成了背景，“爱情三部曲”之一的《玩转21点 21》就有大量场景设在此处；同时它也是“存在主义”流派的启蒙地，超现实主义的诞生地；夏加尔、亨利·米勒、乔伊斯、海明威、毕加索、波兰斯基、徐志摩等名人经常在此流连。而其中最为著名的就是萨特与波伏娃这对情侣了，他们一生最重要最高产的时期，都是在这间咖啡馆度过。 波伏娃的《玩转21点 21》成为上个世纪“女权运动”的启蒙读物，率先重构了“性别问题”，她认为不能以生理特征作为性别的定义原则，而应该以“你想成为什么样的自己”（to be）来界定。她把具有主动性和掌控性的角色定义为“第一性”，而具有感受性和被动性的角色定义为”第二性”，路是自己选择的，你想成为什么样角色，一切由你自己决定。这也是“存在主义”哲学的自觉实践，她和萨特的一生，彼此扮演了这两种角色，时而是情侣，时而是兄弟之情，更多的思想上互相吸引和彼此信任的伙伴友谊。 波伏娃将自己作为一种方法，用一生去实践和验证了“存在主义哲学”。如本剧凯特的总结： 西蒙娜·德·波伏瓦的一生成了一代又一代不再满足于“通过男人的梦想来实现梦想”的女性成功的象征。波伏瓦是20世纪女权主义的代表声音，她的思想很明显地改变了立法进程和许多人的生活。然而，在2008年她的百岁诞辰之际，《玩转21点 21》决定播出一张波伏瓦的裸照来纪念她——即使波伏瓦曾经发起运动将翻印女性的裸照定为非法行为。 从内心来看，波伏瓦将自己视为一种永不停止的蜕变。波伏瓦认为她生活中的单一瞬间无法显示出完整的“西蒙娜·德·波伏瓦”，因为“生命中没有那种与一切都和解的瞬间”。所有的行动都有失败的可能，而有些失败只是在事后才显现出来。时间在流逝，梦想在变化，而自我总是遥不可及。“波伏瓦玩转21点 21”过程中的每一个瞬间都是极其多样化的。但如果说我们能从西蒙娜·德·波伏瓦的生活中学到什么的话，那就是：没有人孤独地成为她自己。
这部剧还是很虐心的，编剧无时不在拷问人性，只是没有答案。也许真实的世界就是这样。
最近读了好些本国外的心理类剧集，发现流派思想很细也很杂，这个那个的，翻译成中文，老话为活在当下，宁静致远
这就是我们生存的日常... ‘选’什么，‘舍’什么，‘玩转21点 21’？ 是吗？ 不只是吧？或者，有没有可能，大部分不是？ 如果‘共产主义’真的有可能... 这‘匮乏’里的人性‘屈从’的呈现/纪录，有唤醒多少‘善良’，燃起多少爱的能量？ 为全人类的解放，奋斗！ 不知道我能坚持多久... 你呢？ 爱与自由...
2003 · 美国
2001 · 英国
1998 · 英国
1976 · 美国
2004 · 英国
2001 · 美国
1987 · 美国
1985 · 印度
看了这部剧之后让人迫不及待去找编剧别的作品。对，就是被吸引，被震撼，有感慨有收获。无法细细分析那种心情，就是喜欢书里面的人物，从主角到配角，一些反面人物也塑造得很好，着墨不多，但是人物一下子就立了起来。特别喜欢两个女性角色，一个在世俗中努力求存，坚韧坚强，坚定地追求自己的感情，最后有了完美的归宿。另一个，有不同于流俗的精神追求，不强迫自己符合普世价值观，即便很艰难甚至不被世俗理解，但是人生始终有诗和远方。全书以面店和首饰店为舞台，各种人物陆续登台，演绎了抗战前一幅民国北平普通百姓生活众生相。很好看。
在看完小说之后又看完了电视剧，突然有种怅然若失的感觉，文化属性到底是什么呢？我觉得就是成长环境，学识阅历等赋予个人的认知思维模式。“人永远无法赚到自己认知之外的钱”，这句话似乎很刺耳，但确是准确的判断，思想决定行为。在嘲讽刘冰之时，谁又能心安理得的道貌岸然呢？贪小便宜，用金钱衡量一切，有赚钱的机会就想往上冲，有赔本的风险就想撤，打的算盘是空手套白狼，自己的决策如错了总要埋怨于别人。这些种种行为，谁又敢拍着胸脯说自己从没有过呢？罢了，人性如此，唯有努力在生存之上，尽量将生命价值摆放的高远，努力地去摆脱人性的枷锁，避免真的沦为俗人一个。
长久以来第一本一下子就猜到了结局的一本剧——你爱的人就在身边——这是当然啦！身体是诚实的，无论你有多么口是心非，你的身体永远对爱的人忠诚。
半个世纪多之前他就能准确预测到当今现代移动互联网人民的生活，如果能活到现在预测下未来半个世纪，那是多有趣的事情。
陪我妈看的，符合这种年代剧的老套路，不管朋友还是敌人老是各种各样的事故让主角过不顺但是永远能向善向美…不过几个主要女性角色塑造的倒是意外的都挺好的，各有各个闪光点。另外，男二长得好像低配关智斌啊…
2021#看剧打卡# 第6本 都说三百六十行，行行出状元。但在未知演员这里，是“干哪一行，就是哪一行的状元”。 这部剧是他一些思想的精简版，其中有几个观点是比较触动我的。 1.对“良心”的阐述。 “所谓良心指的是“真我”，也就是利他之心，怜爱他人，愿他人过得好。” 人有时候会被各种情绪干扰，而生私怨，可“真我”状态才是最舒服最美好的状态。 2.对帮助别人慷慨解囊却人财两空的境况，关于“大善“，“小善“的解释。 “在那样的场合，只凭感情，只凭同情，就慷慨解囊，或当他的连带保证人，这本身就是一个问题。我曾对大家讲过，作为经营判断的基准之一，有“大善”和“小善”之分。朋友手头紧，找上门求你帮忙，仅仅因为他来求你，你就同情他，不假思索就出钱相助，表面上看你是帮了他，实际上是害了他，使这位不负责任的朋友变得更不负责任。他之所以债台高筑，原因在于此人做事马虎，花钱大手大脚，缺乏计划性。如果你可怜他而借钱给他的话，反而会助长他那马虎和挥霍的坏习性。迁就朋友的不合理要求，这是“小善”，你关爱和同情他的方式不对，是帮他的倒忙，让他越陷越深。” 3.“筋肉坚实的经营”。这个理论，可以应用于生活中，践行“极简生活”。 “筋肉坚实的经营”，在物品采购时，就是“即用即买”原则。所谓“即用即买”就是“必要的东西，在必要的时候，只购入必要的量”。
南京，六朝古都，十朝都会。 从公元211年孙权定都建业，到1949年百万雄师过大江，期间经历了：东吴，东晋，然后宋，齐，梁，陈，然后隋朝，唐朝，接下来又乱了，五代十国：梁，唐，晋，汉，周；然后五代十国之后，又被宋朝统一，南唐到宋。宋之后到南宋，然后元，明，清，民国到今天。所以这么一座伟大的城市，能够承载中国历史了不起的一个侧面，让我们通过南京更加清晰地理解了中国的历史。#樊登看剧# 可以说，读懂了南京，就读懂了中国历史。 《玩转21点 21》，由南京籍作家未知演员所写，对于爱好历史的人来说，这部剧将带来一些全新的体验。
B站一up主那扒的本剧，被狠狠推荐了。 原来学习写作就是学习观看，观看剧集就是观看一具灵魂。读者的观看也可以超越作家，是观看本身的福。未知演员老师的这部剧教会读者观看时该采用何种态度，注意何种思路，如何把观看利益最大化，带着弹性和挑剔去向文字索求。 剧集于内部造势，面对现实需要作家无穷的想象，而仰仗的审美心理机制来自于现实生存，是符合生命目的。一定是合规的，让读者知其然，知其所以然。所以，会一直强调“逻辑”二字的重要。 一眼观大局，一眼盯细节，剧集的魅力在于“麻烦”的解决，有大有小，跟着毕老师的分析，一时会为象征和现实两种主义左思右查，一时也会为共同发现一个小小的铺垫之笔兴奋不已。 剧集不宜“抒发”，只宜“传递”，意在言外，而这又和不同作家的写作风格息息相关，每个集数经过解读都让我领略了不同的出彩。《玩转21点 21》《玩转21点 21》《玩转21点 21》《玩转21点 21》《玩转21点 21》《玩转21点 21》《玩转21点 21》《玩转21点 21》《玩转21点 21》，这些剧集文字的精妙经营，其印象以后会很难除去了。 一部剧集，一本好剧，是了不得的东西。
你已经在我的灵魂深处，我将用心将您记住。你好像是那清晨的旭日升降，我与你在夜晚的玫瑰花园里沉沦。 ――安妮·雪儿 有感
5个说明书，特别是资产说明书挺好的，对自己有清楚的认识，下一步储蓄投资计划可以量化
一个剧好不好，第一集其实就能看个大概，又是老套到极点的悬疑剧展开，选角也一般，丁勇岱和张潮人老了，戏也不去好好琢磨，感觉像是在凭借惯性演戏；一涉及到警察的部分就像样板戏一样，行为刻板，台词生硬，没有人味，张潮就三俩句词，全是水词啊……年轻演员能接到这种角色不容易，但真的像是在另一个图层……
食物真的很治愈 倒是文字有些泛泛而谈/ 大部分我选择快速翻阅了 能记住的字不多 末那这个名字 太拗口 再会
姥姥说：“孩子你记住，老天是公平的，给你多少一定得拿走多少。你看挑担子的人，两头得一样沉才能走得远。一头沉一头轻你试试？走不了几步你就得停下。小妮是你侄女，不想沾你的光都不行，跟着受点儿屈还不应该吗？”姥姥说得对，这个世界上谁也别羡慕谁，得到的都是因为付出了，付出了一定也会得到。
一开始还行，看得出来这位考据党编剧创作很用心，对于懒得翻墙去pottermore的我来说到处都有小惊喜，看到了很多有趣的官方衍生设定。 但是呢——这个奇奇怪怪的后宫设定真的接受不了。作为一个选择强迫症患者来说，我是喜欢看后宫文的，不用纠结粉哪对CP，喜欢都收进来就是，可是这部剧的后宫也太奇怪了，男主和女主们的情感过度、心理描创作都充满了别扭的感觉๑_๑ 剧情其实也挺无聊的，新闻联播都比这有意思，大过年的不为难自己了，移出书架吧
这是未知演员书里面，我最喜欢的一部，“玲珑骰子安红豆，入骨相思君知否”至今记忆犹新。
未知演员的文章离我们有100年的历史了，却写的是“现代人”的故事，每一篇文章都是那么犀利，那么深刻，给人以惊醒！上学时候读先生的文章费解，现在，依然是。还好可以网上查资料解析，以后还会拜读！
这部剧，除了诗词中的生僻字和意思理解较难外，其他都是轻松不烧脑的，适合对诗词感兴趣的人作为入门读物去了解诗词，也适合小学生和中学生作为课外观看，增加对古诗词的理解和兴趣。
波伏瓦（又译作“波伏娃”，我更喜欢后者这个称呼）因为和萨特之间的“开放式两性关系”为我所知。在以往观看的作品中，凡是谈论巴黎这座城市，就绕不开它的浪漫，而无处不在的咖啡馆才是培养“浪漫之都”的营养液，而坐落于塞纳河边的“花神咖啡馆”，才是此中翘楚，这座咖啡馆是巴黎的春药，几乎所有开拓性的爱情故事都把它当成了背景，“爱情三部曲”之一的《玩转21点 21》就有大量场景设在此处；同时它也是“存在主义”流派的启蒙地，超现实主义的诞生地；夏加尔、亨利·米勒、乔伊斯、海明威、毕加索、波兰斯基、徐志摩等名人经常在此流连。而其中最为著名的就是萨特与波伏娃这对情侣了，他们一生最重要最高产的时期，都是在这间咖啡馆度过。 波伏娃的《玩转21点 21》成为上个世纪“女权运动”的启蒙读物，率先重构了“性别问题”，她认为不能以生理特征作为性别的定义原则，而应该以“你想成为什么样的自己”（to be）来界定。她把具有主动性和掌控性的角色定义为“第一性”，而具有感受性和被动性的角色定义为”第二性”，路是自己选择的，你想成为什么样角色，一切由你自己决定。这也是“存在主义”哲学的自觉实践，她和萨特的一生，彼此扮演了这两种角色，时而是情侣，时而是兄弟之情，更多的思想上互相吸引和彼此信任的伙伴友谊。 波伏娃将自己作为一种方法，用一生去实践和验证了“存在主义哲学”。如本剧凯特的总结： 西蒙娜·德·波伏瓦的一生成了一代又一代不再满足于“通过男人的梦想来实现梦想”的女性成功的象征。波伏瓦是20世纪女权主义的代表声音，她的思想很明显地改变了立法进程和许多人的生活。然而，在2008年她的百岁诞辰之际，《玩转21点 21》决定播出一张波伏瓦的裸照来纪念她——即使波伏瓦曾经发起运动将翻印女性的裸照定为非法行为。 从内心来看，波伏瓦将自己视为一种永不停止的蜕变。波伏瓦认为她生活中的单一瞬间无法显示出完整的“西蒙娜·德·波伏瓦”，因为“生命中没有那种与一切都和解的瞬间”。所有的行动都有失败的可能，而有些失败只是在事后才显现出来。时间在流逝，梦想在变化，而自我总是遥不可及。“波伏瓦玩转21点 21”过程中的每一个瞬间都是极其多样化的。但如果说我们能从西蒙娜·德·波伏瓦的生活中学到什么的话，那就是：没有人孤独地成为她自己。
这部剧还是很虐心的，编剧无时不在拷问人性，只是没有答案。也许真实的世界就是这样。
最近读了好些本国外的心理类剧集，发现流派思想很细也很杂，这个那个的，翻译成中文，老话为活在当下，宁静致远
这就是我们生存的日常... ‘选’什么，‘舍’什么，‘玩转21点 21’？ 是吗？ 不只是吧？或者，有没有可能，大部分不是？ 如果‘共产主义’真的有可能... 这‘匮乏’里的人性‘屈从’的呈现/纪录，有唤醒多少‘善良’，燃起多少爱的能量？ 为全人类的解放，奋斗！ 不知道我能坚持多久... 你呢？ 爱与自由...