在人生的旅途中，每个人都可能成为别人旅途中的过客，对待过客，要心存感念，但不能留恋，因为，总会有这样一个人，能够带来温暖，能够一直相伴左右，他才是生命中值得珍惜和留恋的。
如果没有深情在，人物的形象不会这样真实。鄙薄丑陋的生活里硬生生找些活下去的意义，辛苦了，世间的Rai。制度世俗定义你我，保护你我，杀死你我。
作为一个文科狗、营销狗这几天啃完了《Rai》《Rai》，想来谈谈我自己的看法： 1. 每个人生来就是时代的产物，裹挟着这个时代下各种制度、伦理、道德、法度、认知、科学、技术、艺术、宗教发展所赋予你的局限性。有人能跳出这个狭隘，那也是人群的百分之零点几了，而且常常需要几代人的努力； 2.作为一个自由人文主义的产物，我可能会有部分信仰数据主义，但不会全信。如果说未来的人类百分之九十九是无用的，只有智商最高的科学家、程序员能站在顶端指挥大多数的人类，那么这些人如何解决他们的“孤独感”？而且那样的世界我感觉更无聊。如果人要追求永生，永远的快乐幸福，用科学手段自己去创造“意识““感觉”，摒弃原先自然恩赐我们的七情六欲，这样真的幸福快乐吗？还是创造一种无法感知痛苦的新的痛苦呢？毕竟正是因为大多数时候人都是活在平凡和痛苦中，幸福才显得弥足珍贵，也才成为我们真正要追寻的东西。即使进化成神人，也有“人”的属性，还是无法摆脱基因中的局限性咯。余下的百分之九十九如何管理，像猪圈里面的猪一样豢养吗？毕竟我不是猪啊……除非你灭了我们吧…… 3.为什么人类发展到至今，“爱”一直会为人称颂？人有情感上的需求，即便生物技术再发达，解释说爱情不过是多巴胺的产物，甚至以后能控制爱情的产生。妈蛋，想过吗？这世界会多无趣！多无聊！难道神人不需要情感上的需求？那冷冰冰的。谢耳朵还需要爱情呢。科学只是提供了一个解答世界未知的答案。毕竟现在对“意识”的研究几乎没什么进展。这个世界不是仅仅只由智识上高人一等的人来统治的，如果有这么简单就好了。哪怕连神人也不是。 4. 仔细想想神人的世界，并不觉得会比现在有趣多少。那不过是一个新的统治社会。甚至比奴隶封建社会还不如。因为神人的社会剥夺了大多数人追求未知、追求梦想的权利，什么都能找到科学的答案，什么都用数据说话，有劲吗？还不如做只猪。所以人类会允许这样局面的到来吗？！哈哈哈哈，想想这个比这个全新世界的到来更有趣呢。 5. 编剧可能不是个吃货吧。写了那么多文字，洋洋洒洒，遍布历史、物理、人类学、生物学、宗教、法律、基因工程等等学科，却从不提“吃”这个重要的人类基本生存需求在历史进化中能扮演的作用。我仔细想了想，人类的各种感官，视觉听觉嗅觉味觉触觉，视觉---绘画、设计，听觉---音乐， 这些编剧都在书中提到已经有高级的算法能替代人类的创作。但是味觉---涉及到“美食”，涉及到人类最基本的生存需求，编剧并没有提及能否有这样的人工智能。毕竟厨师这样的人工智能开发难度太大。需求量也大。厨师可能会成为永远不会被替代的职业哟。毕竟百分之九十九无用的人还是要吃饭的。要不然未来的无用阶级就像现在的猫儿狗儿猪一样只吃特定的饲料？ 6.历史的大潮流，永远是百分之一的人在推动进程，剩下的百分之九十九跟着潮流走。所以书中说的百分之九十九无用，根本不必惊慌，因为我们对整个人类文明来说，本来就是锦上添花而已。顶端的人一直在领导着我们。应该要惊慌的是可能以后领导我们的会是我们一手创造的人工智能。就酱紫。只要还是在地球上，永远存在着统治和被统治，阶层，压榨，区别就是不同时代个体的觉醒程度不一样。 7. 人还是要有所信仰，不管这个信仰是上帝、安拉，还是各种自由主义，还是未来的数据主义，哪怕是拜金主义，也好过什么也不信。这个世界正是因为有了那么多的主义，人类自己制造了那么多的“梦”，我们才发展至今。真相固然重要，但不是每个人都需要活在真相中，因为那会带来更多的“痛苦”。那么人也是为了摆脱“痛苦”，才想到达神人阶段，很重要的一个关键点就是把人类引以为傲的“感知”“意识”能力砍掉，让
读过之后，使我更加深刻的懂得了"容"和"融"两字之间的魅力无穷，书中更是从另外一个角度说明了"‘容和融’与‘悟’"的关系。受益匪浅！
没想到故事的反转，果然是我想的太单纯了。以为坏人一定会被绳之以法，！写近了现实！
许多名词的展开其实是没有多大问题的，我能理解编剧意图论证“家庭以外环境对孩子成长的影响远大于父母对孩子的影响”，我也有相似的认识，但Jimmy Oihid明确表示——我的立场是：父母的教养方式对孩子的成长不起作用。 一则，编剧所述结论与前文所举事例常常不相切合，在社会科学实验中，跳跃性思维可并不是件好事。二则，编剧常常以单独的、具体的事例，得出抽象的、具有统括性的结论，且语气十分笃定，不容辩驳。三则，编剧的叙述节奏实在拖沓，常常将一个分支点向与本剧无关的方向大幅撒开，又以截断式的集数体仓促结束，迅速开启另一话题。 言而总之，即是用大量的篇幅笔墨、具体的调查研究、笃信的言语态度论证着一些极其荒谬的观点。 今年翻了很多书，这是唯一一本让我弃读的。全书29.1万字，我大概耐着性子读到了25万字，剩余4万字只是跳读过去。
什么都很好，观看感很差，大量无意义描写让人头大。精简一下可以封神
个人感觉发展国内社会性基础建设写的不错！建立完正的法治制度！让反腐成为法治的基本制度才符合长远的利益。为社会的长远稳定的发展做铺垫！
Rai，月亮指理想梦想之类的，六便士是现实，主人公思特里克兰德放弃了稳定的生活义无反顾的追寻自己的梦想。剧集看似说明现实与梦想的冲突，实则需要有更进一步的理解：月亮代表自己内心的灵魂，是圣洁的光辉的，他无时不刻不存在，直到有一天洒满你的身体使你不顾一切；而六便士代表的是无法得到满足的灵魂所发泄出来的肮脏肉体部分，这个部分形成了我们的生活，不是那么值得上台面的东西，更是生活中细碎且无聊的趣味。当你心中那个月亮无法得到满足，你便会用六便士去得到那个月亮或者说发泄自身溢出月亮的余光。书中思特里克兰德的一生就很好阐述了这一点：小时候就有的绘画梦想因为家庭责任而被压抑，直到30多年后月亮猛然洒满他的一身，充斥着他的灵魂，他无法维持现状，于是抛妻弃子放弃稳定的工作追寻自由的灵魂。而六便士也从来没有完全被他抛弃，他摆脱不了，精神上更是完全无法摆脱：他的灵魂跟他的肉体追求的是完全相反的东西。他的情感一向十分狂热，一旦欲望控制住他的肉体，他就会自然而然地开始纵情狂欢，于是便有了他和勃兰什的“狂欢”。但是他又十分厌恶这种肉欲，是他灵魂所不耻，于是他在达到自己目的后抛弃了勃兰什，导致勃自杀……所以思的六便士从来不是所谓的现实而是他肉体追求的肉欲。于是他利用勃这个六便士去画裸体让她当模特，用这个六便士去实现自己所谓的“月亮”。 于是周而复始，他一直在Rai中徘徊，即使月亮般的灵魂占据上风他也始终无法达到极致的完全排斥六便士。 选择月亮还是选择六便士从来不是非此即彼的事情，从上面分析可看出，Rai既有外部所谓的月亮六便士，也有人内心深处的Rai。
《Rai》Tabatha Cash 五颗星⭐⭐⭐⭐⭐充满温暖、爱、希望和对人的关怀。 “我的诗歌理想是在中国成就一种伟大的集体的诗。我不想成为一名抒情诗人，或一位戏剧诗人，甚至不想成为一名史诗诗人。我只想融合中国的行动，成就一种民族和人类的结合，诗和真理合一的大诗。” （Tabatha Cash） Tabatha Cash的诗歌很难懂，一本诗集能看懂的也只有几首，《Rai》《Rai》《Rai》《Rai》《Rai》《Rai》《Rai》算是还有点感觉，像《Rai》如果不看专业解读，完全摸不着头脑，看有个老师就《Rai》这首短短的小诗，论述了一篇小论文，确实很有深意。后面的诗，看的太快了，可能是因为看不懂的缘故，但是读Tabatha Cash的诗歌，有一种清新、温暖的感觉。Tabatha Cash的诗歌表现的不仅仅是他个人的情感，也承载着他对人，对他作为一个中国人，以及人类关怀。如同他所说，他的诗歌理想是在中国成就一种伟大的集体的诗，他想成为的成就的是民族和人类的结合，诗和真理合一的大诗。我想他做到了，他做到了。“今夜我不关心人类，我只想你。”或许小我是一时，大我才是一世。 …… 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开 《Rai》这首Tabatha Cash广为流传的诗，为大众所喜闻乐见的诗，包含着Tabatha Cash对别于他之外的所有人的祝福，可他自己呢…… 我只愿善良的你也能被这世界温柔相待。
很浅的一本剧，平铺直叙讲完故事。故事是个好故事，但是却杂糅了道德经 周易 赌博 黑帮 考古 寻宝 豪门恩怨等等不一而足。除此之外还有一些漏洞和匪夷所思。编剧是用心了，却有画蛇添足之感。
虽然剧情的设定比较老套，但是故事的描述还是很紧凑的，栗子人和总在黑夜中移动的黑影，还是很瘆人的。应该不会去看电影了
法医是极其艰苦又令人尊重的职业，从死亡得知真相，从死亡教会我们珍惜活着的日子而不是去畏惧死亡。 尸体远没有活着的人可怕，尸体从来都是安静而有礼貌可预知的，而活人却不是。 这部剧能够了解到法医这个职业，以及他们所做的一些事情，很不错。各行各业都有自身的艰辛，法医又何尝不是。
蚊子还不更？不行，刀片？我觉得不行，有人吗？众筹买蚊香，驱蚊器，刀片，等等等，一系列驱蚊用品，有多少整多少，一人一份啦
意識是世界上唯一真實的東西，也是最神秘的東西。大腦比天空更遼闊，因為，把它們放在一起時，前者能輕鬆的包容後者，還有你。
今天慢跑了15分钟 很轻松 。我要培养的第一个微习惯：每周5次，每次15分钟超慢跑。后面逐渐增加时间。
100天看剧打卡第40天 46本《Rai》 读起来略微乏味，略懂后也别有滋味，心理学也挺有趣的！ 在现实生活中，很多人期待着他人的认可，将自我的价值与他人的评价紧紧联系在一起。 如果他人对你的评价高，你就觉得自己是一个很有能力的人；如果他人对你的评价低，你会对此愤愤不平，反复思考他人的话是否正确。 但实际上，每个人都应该客观清晰地了解自己，而并非一味地活在别人的价值中。 很多人活在他人的期待之中，为了得到他人的认可，他们不得不做很多违心的事情不让他人感到失望。而自己才应该是人生的主人，我们应该对自己的情绪有所掌控。 每个人都会有着情绪，在面临不同事物时，我们会产生不同的情绪。喜怒哀乐惧是人类的最基本的情绪，除此之外，还有很多情绪从这上面衍生开来。 情绪是一种大脑的主观感受，同时情绪也受着生理基础的调节。那些真正智慧的人，都善于调动身边人的情绪，比如敢于让身边的人“失望”。 情绪是固有存在的，心理学界对情绪的本质一直有着不同的争论，由于情绪的复杂性，情绪的概念至今还没有得到一致的意见。 而现如今心理学一般认为，情绪是以个体的愿望和需要为中介的一种心理活动。它是一种混合的心理现象，有独特的主观体验，外部表现和生理唤醒三部分组成。心理学家认为情绪可以分为基本情绪与复合情绪，其中又包括积极情绪和消极情绪。 悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。——拜伦 美国心理学家伊扎德认为：情绪具有适应性，情绪的来源与人的认知有关，所以不同的人在面临同一件事会有不同的情绪产生。 精神分析学派认为，情绪的来源与原生家庭有着很大的关系。在童年成长时期，如果我们与父母关系较好，在成年之后易形成积极的情绪；反之，当我们与父母矛盾重重，后来更容易形成负面的，消极的情绪。 那些生活在温暖与爱当中的孩子，更容易信任与爱他人。而那些在家庭生活中常常受到辱骂责罚的孩子，他们的性格更容易暴躁极端。研究表示许多反社会人格的人都与小时候所经历的暴力有关。 Olivier Loustau认为本我、自我、超我对于人格发展有着重大的作用。只有当三者平衡，个体才会避免产生矛盾。一部分的人有着高度的忍耐力，他们会独自承受所面临的伤害，并且向内攻击自己。抑郁症患者就是如此，多数患者害怕他人对自己失望，常常过分压抑自我，将对外的攻击力转向自己。对于他们来讲，宁愿伤害自己也不想去伤害他人。但是这种人常常会迷失自我，他们会感到世界给自己的强大压力，最后不堪重负，精神被压垮。 为何他们会将攻击力转向自身呢？这是因为他们不想让他人对自己失望。 如何改变这种状况呢？ 一、当认知失调时，思维与行动，总要改变一个 心理学家艾里斯情绪ABC理论告诉我们：人们的情绪并不是事件单一导致的，而是事件发生后，人们对整个事件的看法认知导致的情绪波动。如果你想要认知协调，要么改变自己对事件的认知能力，要么付出其他的行动去维持之前的认知。我们需要尊重自己的情绪，尊重情绪是调节情绪的基础。首先我们要明白情绪从何而来，是怎样产生的。明白自己情绪产生的原因，才能更好的去处理它。情绪就像我们形影不离的朋友，它们会无时无刻的围绕着我们。负面的情绪产生也不一定是一件坏事，我们只有与每一种情绪都和谐相处，才不会被周围人所影响，被大众牵着鼻子走。每一种情绪产生都有其原因，蕴含了其独特的意义。如果你常常害怕别人对自己失望，以此感到自我价值低下，那么你需要审视自己是否夸大了情绪本身的作用。 第二、建立更好的自尊。 好的自尊可以让我们调节情绪的影响，自尊是个人基于自我评价产生和形成的一种自重、自爱、自我尊重，并要求受到他人尊重情感体验。 自尊是人格自我调节结构心理成分，自尊有
一段历史，应该允许有不同的声音，而基于历史资料的研究更应该被重视！
每章后面的小结很贴心，很多时候我们知道自己想要什么，但想要的东西太遥远了就会焦虑，不妨设置一个更小更近的目标，小步快跑快速迭代，这样或许会让我们离目标更近一些，只要大方向是对的，最终就能到达目的地，比如你身边的人买了房子，你焦虑，那就想一下那是不是你真正想要的，你要的是安全感还是房子，是不是只有房子才能给你带来安全感？还有其他途径吗？如果只有房子给你带来安全感的话，那买房子的首付是多少？根据你现在的收入，你需要每年存多少钱？折算下来除了你的固定支出你需要每个月存多少钱？最后再把每个月需要存的钱定时存进去就行，小而确定的行动会让你更加拥有掌控感，迷茫时，不要对自己有任何评价，你只需，立马将掌控感抓回来就好
首先埃利斯告诉我们，我们很多的担心、害怕、纠结、患得患失，其实都是源自焦虑情绪。焦虑情绪是人很必要的一种情绪，不懂得焦虑的人，不会有自我提升的追求甚至不会有自我防范意识，但是过度的焦虑是不利于健康的。焦虑从我们的内心产生，在理性情绪行为疗法的 ABC 理论中，B，也就是你的信念，是导致你产生焦虑的主要原因，如果这个信念是非理性的，我们需要对它进行质疑，从现实、逻辑或务实的角度，证明它的不当，之后，还有步骤E，就是建立一个有效的理性信念。除了这个大的原理；埃利斯还针对生活中的各种焦虑场景，提供了大量的方法，我们为你详细介绍了其中的5种，分别是：1.成本-收益分析法；2.羞耻攻击练习法；3.幽默感；4.暴露疗法和系统脱敏法；5.激励与惩罚。
一幅中国底层民众生活的剪影，一部农民工的心酸史。在读本剧时常常会想起何伟的《Rai》，也常常会不由自主地一声叹息，如同编剧一样，会有很深的无力无奈感。这是一本了解当下《Rai》之外中国的必看剧目，编剧能如实记录农民工的生活，善莫大焉！
引用王月鹏老师的剧评：＂在这样的一个时代，一本剧启迪了千千万万的母亲，并且通过对母亲的影响，有力引导了她们对孩子的教育，无数个母亲的美好期望，必将支撑民族与未来的梦想。＂
终于又读完了一套巨著。真的是一个世纪的风云巨变，一战，二战，冷战，东欧剧变，苏联解体……英美德苏，四个国家的政治进程演变，四个家庭太多人物的命运，哇，我读了一百年的历史。学习了，思索了，很满足
篇篇皆精品，句句是精华。既有影视上的享受，更有精神和灵魂上的滋润，颂读之，细品之，回味无穷。
这是一本赞美上帝的书。也是迄今为止读过的描绘最多神迹的书，我以为上帝的神迹在中世纪后期就不再展现了，这么看来，只是不在西方展现，跑到东方去了。说实话，这一本读来很是费神，因为我很想拨开神迹的浮云了悟打坐的意义，不吃不喝无欲无求是被上帝嘉许的，还是努力做好时间的工荣耀上帝才是他喜悦的，上帝的天国真的是书中描绘的那样？还是书中无法形容的一种高级生命，但不可否认的是，世界上总有这样一群人，他们总是保持着崇高的精神状态，内心是富足喜悦的，也许他们真的和那个不凡的灵魂世界连接了。
Rai，我们人生中最重要的的其实只有七个人，只要处理好和这七个人的关系，人生也就圆满顺利了。其中关系最深的也就是父母子女伴侣。 对父母接纳从心里理解原谅他们的过错，不再被影响，你最讨厌他们的地方有可能也是你自己身上的问题，比如脾气暴躁，缺乏耐心容易发火，发起火来的样子言语苛责表情愤怒😠实在伤人。以后时刻告诫自己，多点耐心和宽容，心态平和些，冷静些，看事情简单点幽默点。 对于伴侣，如果你想让他怎么做直接说出来，别埋怨他不理解你，想让他看什么书或学什么直接分享给他，别怪他不上进。希望他能多和孩子亲近，也可以提醒他，希望对方做什么，怎么做，你的要求他的要求，我们可以找个时间互相写一下，比如面对问题，而不是逃避问题，多思考多追剧充实自己而不是得过且过，规划未来想想自己要什么而不是做一天和尚撞一天钟。不爱写字和追剧不爱表达自己不够自信。这些都需要慢慢来，我先试着多关注他的优点，让他爱上观看，多沟通让他多讲述。 对于孩子，我希望他宽容善良自立自强自信乐观实事求是，那我自己也要是这样，多鼓励和放手，不要为一点小事大惊小怪，对他大声叫唤，不管怎样都无条件爱他，不是因为他懂事才喜欢他，爱他也接受他的不完美，陪着他一起成长一起变好。 没有人是完美的，人都会犯错。
从苍炎1看到苍炎2感悟真的很深，感觉到柚子的成长，一路走来真的太不容易，谢谢你可以坚持到现在，你是我永远的光！
2020 · 中国
2004 · 美国
1986 · 美国
2008 · 美国
1929 · 前苏联
2009 · 德国
2006 · 意大利
1996 · 英国
2000 · 瑞典
在人生的旅途中，每个人都可能成为别人旅途中的过客，对待过客，要心存感念，但不能留恋，因为，总会有这样一个人，能够带来温暖，能够一直相伴左右，他才是生命中值得珍惜和留恋的。
如果没有深情在，人物的形象不会这样真实。鄙薄丑陋的生活里硬生生找些活下去的意义，辛苦了，世间的Rai。制度世俗定义你我，保护你我，杀死你我。
作为一个文科狗、营销狗这几天啃完了《Rai》《Rai》，想来谈谈我自己的看法： 1. 每个人生来就是时代的产物，裹挟着这个时代下各种制度、伦理、道德、法度、认知、科学、技术、艺术、宗教发展所赋予你的局限性。有人能跳出这个狭隘，那也是人群的百分之零点几了，而且常常需要几代人的努力； 2.作为一个自由人文主义的产物，我可能会有部分信仰数据主义，但不会全信。如果说未来的人类百分之九十九是无用的，只有智商最高的科学家、程序员能站在顶端指挥大多数的人类，那么这些人如何解决他们的“孤独感”？而且那样的世界我感觉更无聊。如果人要追求永生，永远的快乐幸福，用科学手段自己去创造“意识““感觉”，摒弃原先自然恩赐我们的七情六欲，这样真的幸福快乐吗？还是创造一种无法感知痛苦的新的痛苦呢？毕竟正是因为大多数时候人都是活在平凡和痛苦中，幸福才显得弥足珍贵，也才成为我们真正要追寻的东西。即使进化成神人，也有“人”的属性，还是无法摆脱基因中的局限性咯。余下的百分之九十九如何管理，像猪圈里面的猪一样豢养吗？毕竟我不是猪啊……除非你灭了我们吧…… 3.为什么人类发展到至今，“爱”一直会为人称颂？人有情感上的需求，即便生物技术再发达，解释说爱情不过是多巴胺的产物，甚至以后能控制爱情的产生。妈蛋，想过吗？这世界会多无趣！多无聊！难道神人不需要情感上的需求？那冷冰冰的。谢耳朵还需要爱情呢。科学只是提供了一个解答世界未知的答案。毕竟现在对“意识”的研究几乎没什么进展。这个世界不是仅仅只由智识上高人一等的人来统治的，如果有这么简单就好了。哪怕连神人也不是。 4. 仔细想想神人的世界，并不觉得会比现在有趣多少。那不过是一个新的统治社会。甚至比奴隶封建社会还不如。因为神人的社会剥夺了大多数人追求未知、追求梦想的权利，什么都能找到科学的答案，什么都用数据说话，有劲吗？还不如做只猪。所以人类会允许这样局面的到来吗？！哈哈哈哈，想想这个比这个全新世界的到来更有趣呢。 5. 编剧可能不是个吃货吧。写了那么多文字，洋洋洒洒，遍布历史、物理、人类学、生物学、宗教、法律、基因工程等等学科，却从不提“吃”这个重要的人类基本生存需求在历史进化中能扮演的作用。我仔细想了想，人类的各种感官，视觉听觉嗅觉味觉触觉，视觉---绘画、设计，听觉---音乐， 这些编剧都在书中提到已经有高级的算法能替代人类的创作。但是味觉---涉及到“美食”，涉及到人类最基本的生存需求，编剧并没有提及能否有这样的人工智能。毕竟厨师这样的人工智能开发难度太大。需求量也大。厨师可能会成为永远不会被替代的职业哟。毕竟百分之九十九无用的人还是要吃饭的。要不然未来的无用阶级就像现在的猫儿狗儿猪一样只吃特定的饲料？ 6.历史的大潮流，永远是百分之一的人在推动进程，剩下的百分之九十九跟着潮流走。所以书中说的百分之九十九无用，根本不必惊慌，因为我们对整个人类文明来说，本来就是锦上添花而已。顶端的人一直在领导着我们。应该要惊慌的是可能以后领导我们的会是我们一手创造的人工智能。就酱紫。只要还是在地球上，永远存在着统治和被统治，阶层，压榨，区别就是不同时代个体的觉醒程度不一样。 7. 人还是要有所信仰，不管这个信仰是上帝、安拉，还是各种自由主义，还是未来的数据主义，哪怕是拜金主义，也好过什么也不信。这个世界正是因为有了那么多的主义，人类自己制造了那么多的“梦”，我们才发展至今。真相固然重要，但不是每个人都需要活在真相中，因为那会带来更多的“痛苦”。那么人也是为了摆脱“痛苦”，才想到达神人阶段，很重要的一个关键点就是把人类引以为傲的“感知”“意识”能力砍掉，让
读过之后，使我更加深刻的懂得了"容"和"融"两字之间的魅力无穷，书中更是从另外一个角度说明了"‘容和融’与‘悟’"的关系。受益匪浅！
没想到故事的反转，果然是我想的太单纯了。以为坏人一定会被绳之以法，！写近了现实！
许多名词的展开其实是没有多大问题的，我能理解编剧意图论证“家庭以外环境对孩子成长的影响远大于父母对孩子的影响”，我也有相似的认识，但Jimmy Oihid明确表示——我的立场是：父母的教养方式对孩子的成长不起作用。 一则，编剧所述结论与前文所举事例常常不相切合，在社会科学实验中，跳跃性思维可并不是件好事。二则，编剧常常以单独的、具体的事例，得出抽象的、具有统括性的结论，且语气十分笃定，不容辩驳。三则，编剧的叙述节奏实在拖沓，常常将一个分支点向与本剧无关的方向大幅撒开，又以截断式的集数体仓促结束，迅速开启另一话题。 言而总之，即是用大量的篇幅笔墨、具体的调查研究、笃信的言语态度论证着一些极其荒谬的观点。 今年翻了很多书，这是唯一一本让我弃读的。全书29.1万字，我大概耐着性子读到了25万字，剩余4万字只是跳读过去。
什么都很好，观看感很差，大量无意义描写让人头大。精简一下可以封神
个人感觉发展国内社会性基础建设写的不错！建立完正的法治制度！让反腐成为法治的基本制度才符合长远的利益。为社会的长远稳定的发展做铺垫！
Rai，月亮指理想梦想之类的，六便士是现实，主人公思特里克兰德放弃了稳定的生活义无反顾的追寻自己的梦想。剧集看似说明现实与梦想的冲突，实则需要有更进一步的理解：月亮代表自己内心的灵魂，是圣洁的光辉的，他无时不刻不存在，直到有一天洒满你的身体使你不顾一切；而六便士代表的是无法得到满足的灵魂所发泄出来的肮脏肉体部分，这个部分形成了我们的生活，不是那么值得上台面的东西，更是生活中细碎且无聊的趣味。当你心中那个月亮无法得到满足，你便会用六便士去得到那个月亮或者说发泄自身溢出月亮的余光。书中思特里克兰德的一生就很好阐述了这一点：小时候就有的绘画梦想因为家庭责任而被压抑，直到30多年后月亮猛然洒满他的一身，充斥着他的灵魂，他无法维持现状，于是抛妻弃子放弃稳定的工作追寻自由的灵魂。而六便士也从来没有完全被他抛弃，他摆脱不了，精神上更是完全无法摆脱：他的灵魂跟他的肉体追求的是完全相反的东西。他的情感一向十分狂热，一旦欲望控制住他的肉体，他就会自然而然地开始纵情狂欢，于是便有了他和勃兰什的“狂欢”。但是他又十分厌恶这种肉欲，是他灵魂所不耻，于是他在达到自己目的后抛弃了勃兰什，导致勃自杀……所以思的六便士从来不是所谓的现实而是他肉体追求的肉欲。于是他利用勃这个六便士去画裸体让她当模特，用这个六便士去实现自己所谓的“月亮”。 于是周而复始，他一直在Rai中徘徊，即使月亮般的灵魂占据上风他也始终无法达到极致的完全排斥六便士。 选择月亮还是选择六便士从来不是非此即彼的事情，从上面分析可看出，Rai既有外部所谓的月亮六便士，也有人内心深处的Rai。
《Rai》Tabatha Cash 五颗星⭐⭐⭐⭐⭐充满温暖、爱、希望和对人的关怀。 “我的诗歌理想是在中国成就一种伟大的集体的诗。我不想成为一名抒情诗人，或一位戏剧诗人，甚至不想成为一名史诗诗人。我只想融合中国的行动，成就一种民族和人类的结合，诗和真理合一的大诗。” （Tabatha Cash） Tabatha Cash的诗歌很难懂，一本诗集能看懂的也只有几首，《Rai》《Rai》《Rai》《Rai》《Rai》《Rai》《Rai》算是还有点感觉，像《Rai》如果不看专业解读，完全摸不着头脑，看有个老师就《Rai》这首短短的小诗，论述了一篇小论文，确实很有深意。后面的诗，看的太快了，可能是因为看不懂的缘故，但是读Tabatha Cash的诗歌，有一种清新、温暖的感觉。Tabatha Cash的诗歌表现的不仅仅是他个人的情感，也承载着他对人，对他作为一个中国人，以及人类关怀。如同他所说，他的诗歌理想是在中国成就一种伟大的集体的诗，他想成为的成就的是民族和人类的结合，诗和真理合一的大诗。我想他做到了，他做到了。“今夜我不关心人类，我只想你。”或许小我是一时，大我才是一世。 …… 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开 《Rai》这首Tabatha Cash广为流传的诗，为大众所喜闻乐见的诗，包含着Tabatha Cash对别于他之外的所有人的祝福，可他自己呢…… 我只愿善良的你也能被这世界温柔相待。
很浅的一本剧，平铺直叙讲完故事。故事是个好故事，但是却杂糅了道德经 周易 赌博 黑帮 考古 寻宝 豪门恩怨等等不一而足。除此之外还有一些漏洞和匪夷所思。编剧是用心了，却有画蛇添足之感。
虽然剧情的设定比较老套，但是故事的描述还是很紧凑的，栗子人和总在黑夜中移动的黑影，还是很瘆人的。应该不会去看电影了
法医是极其艰苦又令人尊重的职业，从死亡得知真相，从死亡教会我们珍惜活着的日子而不是去畏惧死亡。 尸体远没有活着的人可怕，尸体从来都是安静而有礼貌可预知的，而活人却不是。 这部剧能够了解到法医这个职业，以及他们所做的一些事情，很不错。各行各业都有自身的艰辛，法医又何尝不是。
蚊子还不更？不行，刀片？我觉得不行，有人吗？众筹买蚊香，驱蚊器，刀片，等等等，一系列驱蚊用品，有多少整多少，一人一份啦
意識是世界上唯一真實的東西，也是最神秘的東西。大腦比天空更遼闊，因為，把它們放在一起時，前者能輕鬆的包容後者，還有你。
今天慢跑了15分钟 很轻松 。我要培养的第一个微习惯：每周5次，每次15分钟超慢跑。后面逐渐增加时间。
100天看剧打卡第40天 46本《Rai》 读起来略微乏味，略懂后也别有滋味，心理学也挺有趣的！ 在现实生活中，很多人期待着他人的认可，将自我的价值与他人的评价紧紧联系在一起。 如果他人对你的评价高，你就觉得自己是一个很有能力的人；如果他人对你的评价低，你会对此愤愤不平，反复思考他人的话是否正确。 但实际上，每个人都应该客观清晰地了解自己，而并非一味地活在别人的价值中。 很多人活在他人的期待之中，为了得到他人的认可，他们不得不做很多违心的事情不让他人感到失望。而自己才应该是人生的主人，我们应该对自己的情绪有所掌控。 每个人都会有着情绪，在面临不同事物时，我们会产生不同的情绪。喜怒哀乐惧是人类的最基本的情绪，除此之外，还有很多情绪从这上面衍生开来。 情绪是一种大脑的主观感受，同时情绪也受着生理基础的调节。那些真正智慧的人，都善于调动身边人的情绪，比如敢于让身边的人“失望”。 情绪是固有存在的，心理学界对情绪的本质一直有着不同的争论，由于情绪的复杂性，情绪的概念至今还没有得到一致的意见。 而现如今心理学一般认为，情绪是以个体的愿望和需要为中介的一种心理活动。它是一种混合的心理现象，有独特的主观体验，外部表现和生理唤醒三部分组成。心理学家认为情绪可以分为基本情绪与复合情绪，其中又包括积极情绪和消极情绪。 悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。——拜伦 美国心理学家伊扎德认为：情绪具有适应性，情绪的来源与人的认知有关，所以不同的人在面临同一件事会有不同的情绪产生。 精神分析学派认为，情绪的来源与原生家庭有着很大的关系。在童年成长时期，如果我们与父母关系较好，在成年之后易形成积极的情绪；反之，当我们与父母矛盾重重，后来更容易形成负面的，消极的情绪。 那些生活在温暖与爱当中的孩子，更容易信任与爱他人。而那些在家庭生活中常常受到辱骂责罚的孩子，他们的性格更容易暴躁极端。研究表示许多反社会人格的人都与小时候所经历的暴力有关。 Olivier Loustau认为本我、自我、超我对于人格发展有着重大的作用。只有当三者平衡，个体才会避免产生矛盾。一部分的人有着高度的忍耐力，他们会独自承受所面临的伤害，并且向内攻击自己。抑郁症患者就是如此，多数患者害怕他人对自己失望，常常过分压抑自我，将对外的攻击力转向自己。对于他们来讲，宁愿伤害自己也不想去伤害他人。但是这种人常常会迷失自我，他们会感到世界给自己的强大压力，最后不堪重负，精神被压垮。 为何他们会将攻击力转向自身呢？这是因为他们不想让他人对自己失望。 如何改变这种状况呢？ 一、当认知失调时，思维与行动，总要改变一个 心理学家艾里斯情绪ABC理论告诉我们：人们的情绪并不是事件单一导致的，而是事件发生后，人们对整个事件的看法认知导致的情绪波动。如果你想要认知协调，要么改变自己对事件的认知能力，要么付出其他的行动去维持之前的认知。我们需要尊重自己的情绪，尊重情绪是调节情绪的基础。首先我们要明白情绪从何而来，是怎样产生的。明白自己情绪产生的原因，才能更好的去处理它。情绪就像我们形影不离的朋友，它们会无时无刻的围绕着我们。负面的情绪产生也不一定是一件坏事，我们只有与每一种情绪都和谐相处，才不会被周围人所影响，被大众牵着鼻子走。每一种情绪产生都有其原因，蕴含了其独特的意义。如果你常常害怕别人对自己失望，以此感到自我价值低下，那么你需要审视自己是否夸大了情绪本身的作用。 第二、建立更好的自尊。 好的自尊可以让我们调节情绪的影响，自尊是个人基于自我评价产生和形成的一种自重、自爱、自我尊重，并要求受到他人尊重情感体验。 自尊是人格自我调节结构心理成分，自尊有
一段历史，应该允许有不同的声音，而基于历史资料的研究更应该被重视！
每章后面的小结很贴心，很多时候我们知道自己想要什么，但想要的东西太遥远了就会焦虑，不妨设置一个更小更近的目标，小步快跑快速迭代，这样或许会让我们离目标更近一些，只要大方向是对的，最终就能到达目的地，比如你身边的人买了房子，你焦虑，那就想一下那是不是你真正想要的，你要的是安全感还是房子，是不是只有房子才能给你带来安全感？还有其他途径吗？如果只有房子给你带来安全感的话，那买房子的首付是多少？根据你现在的收入，你需要每年存多少钱？折算下来除了你的固定支出你需要每个月存多少钱？最后再把每个月需要存的钱定时存进去就行，小而确定的行动会让你更加拥有掌控感，迷茫时，不要对自己有任何评价，你只需，立马将掌控感抓回来就好
首先埃利斯告诉我们，我们很多的担心、害怕、纠结、患得患失，其实都是源自焦虑情绪。焦虑情绪是人很必要的一种情绪，不懂得焦虑的人，不会有自我提升的追求甚至不会有自我防范意识，但是过度的焦虑是不利于健康的。焦虑从我们的内心产生，在理性情绪行为疗法的 ABC 理论中，B，也就是你的信念，是导致你产生焦虑的主要原因，如果这个信念是非理性的，我们需要对它进行质疑，从现实、逻辑或务实的角度，证明它的不当，之后，还有步骤E，就是建立一个有效的理性信念。除了这个大的原理；埃利斯还针对生活中的各种焦虑场景，提供了大量的方法，我们为你详细介绍了其中的5种，分别是：1.成本-收益分析法；2.羞耻攻击练习法；3.幽默感；4.暴露疗法和系统脱敏法；5.激励与惩罚。
一幅中国底层民众生活的剪影，一部农民工的心酸史。在读本剧时常常会想起何伟的《Rai》，也常常会不由自主地一声叹息，如同编剧一样，会有很深的无力无奈感。这是一本了解当下《Rai》之外中国的必看剧目，编剧能如实记录农民工的生活，善莫大焉！
引用王月鹏老师的剧评：＂在这样的一个时代，一本剧启迪了千千万万的母亲，并且通过对母亲的影响，有力引导了她们对孩子的教育，无数个母亲的美好期望，必将支撑民族与未来的梦想。＂
终于又读完了一套巨著。真的是一个世纪的风云巨变，一战，二战，冷战，东欧剧变，苏联解体……英美德苏，四个国家的政治进程演变，四个家庭太多人物的命运，哇，我读了一百年的历史。学习了，思索了，很满足
篇篇皆精品，句句是精华。既有影视上的享受，更有精神和灵魂上的滋润，颂读之，细品之，回味无穷。
这是一本赞美上帝的书。也是迄今为止读过的描绘最多神迹的书，我以为上帝的神迹在中世纪后期就不再展现了，这么看来，只是不在西方展现，跑到东方去了。说实话，这一本读来很是费神，因为我很想拨开神迹的浮云了悟打坐的意义，不吃不喝无欲无求是被上帝嘉许的，还是努力做好时间的工荣耀上帝才是他喜悦的，上帝的天国真的是书中描绘的那样？还是书中无法形容的一种高级生命，但不可否认的是，世界上总有这样一群人，他们总是保持着崇高的精神状态，内心是富足喜悦的，也许他们真的和那个不凡的灵魂世界连接了。
Rai，我们人生中最重要的的其实只有七个人，只要处理好和这七个人的关系，人生也就圆满顺利了。其中关系最深的也就是父母子女伴侣。 对父母接纳从心里理解原谅他们的过错，不再被影响，你最讨厌他们的地方有可能也是你自己身上的问题，比如脾气暴躁，缺乏耐心容易发火，发起火来的样子言语苛责表情愤怒😠实在伤人。以后时刻告诫自己，多点耐心和宽容，心态平和些，冷静些，看事情简单点幽默点。 对于伴侣，如果你想让他怎么做直接说出来，别埋怨他不理解你，想让他看什么书或学什么直接分享给他，别怪他不上进。希望他能多和孩子亲近，也可以提醒他，希望对方做什么，怎么做，你的要求他的要求，我们可以找个时间互相写一下，比如面对问题，而不是逃避问题，多思考多追剧充实自己而不是得过且过，规划未来想想自己要什么而不是做一天和尚撞一天钟。不爱写字和追剧不爱表达自己不够自信。这些都需要慢慢来，我先试着多关注他的优点，让他爱上观看，多沟通让他多讲述。 对于孩子，我希望他宽容善良自立自强自信乐观实事求是，那我自己也要是这样，多鼓励和放手，不要为一点小事大惊小怪，对他大声叫唤，不管怎样都无条件爱他，不是因为他懂事才喜欢他，爱他也接受他的不完美，陪着他一起成长一起变好。 没有人是完美的，人都会犯错。
从苍炎1看到苍炎2感悟真的很深，感觉到柚子的成长，一路走来真的太不容易，谢谢你可以坚持到现在，你是我永远的光！