说话简单，但能够把话讲好却不是一件容易的事。你是从什么时候开始想要学习讲话呢？ 上学时这种意识还很淡薄，讲话嘛，能取巧，更多时候能力才能评判成功的标准。做了产品之后，越发觉得“讲话”真的太重要了，产品经理日常的工作之一就是沟通，和前端、后端、设计师、测试人员以及运营人员等等，沟通能力又多和性格有关，后天短时间很难去培养和改变起来。沟通能力的薄弱很容易让产品经理陷入泥潭，项目难以推进、团队人员不配合，个人形象很难被树立起来，工作起来举步维艰。 这部剧从沟通、说服、谈判、演讲、辩论五个维度讲述了一些讲话的小技巧和注意的事项，先拿出错误的例子，然后案例分析，最后给出套路，罗列正确做法。看起来是一个易学实用的话术教学套餐。老子说，有道无术，术尚可求也。有术无道，止于术。在生活中遇到类似的场景如果能够想起编剧的一些话也算是有所收获了。
笔力雄浑的将人类历史从文明萌芽，讲到了现在。可以当做普及读物，让大家对历史有个基本认识。之后再对感兴趣的时间与地点，可以再找其他读物了解
超级好看啊啊啊啊啊(｡･ω･｡)ﾉ♡超级甜的，从头甜到尾！！！买过实体书，爱了爱了
1.想要获得人生更大的自由，必须做到足够的自律。 2·情感:我爱你，而你是自由的。努力完善自己，而不是紧紧的抓住对方。 3·情绪:世界不可能因为你的小情绪而改变，我们能做的就是努力去调节自己的情绪。别人不欠你什么，这个世界更不欠你什么，谁都没有义务去迁就你。自己的事情总要自己完成。 4.态度:任何时候，无论面对任何事情，都要保持乐观的态度，积极的面对。 5.欲望:面对诱惑和欲望，我们要认真权衡，做到合理的选择。拒绝欲望不是为了舍弃，而是为了得到更好的。 6.规划:做任何事前，必须有个合理的规划。凡事预则立，不预则废。把大规划分解成一个个小计划，每天做一点。 7.习惯:一个良好的习惯对于未来的发展具有良好的，不可估量的作用。所以在生活中，我们要学着慢慢养成一些挺好的习惯。
生死场里很多拟人的写法非常有意思，越是生动的描写，越是与故事情节形成反差
诗词，其实就是古代的流行歌曲，它们记录着一个个时代的变迁，是历史的旋律。 同样是记录历史，史书是国家视角，记录的是帝王将相史，而诗歌是个人视角，记录的是个人的喜怒哀乐。比起历史的过眼云烟，诗歌这些感情是永恒的。鲁迅先生说：诗是韵文，从劳动时发生的。 诗歌是一种表达感情的高级方式。唐诗是古诗词中最重要的一部分，学好唐诗，是学好古诗词的重要一步。 隋唐之后，随着科举制的出现，看剧成为改变命运的重要方式。而在唐代，如果你想考进士，会写诗是基本要求。 国家命运的剧烈变化，给了这些诗人无穷的心理冲击和创作灵感。因此唐朝的诗歌，可以按照时间来区分： 初唐：打倒南朝糟粕，吸收传统内涵，开辟一条大唐特色诗歌的新路。代表人物：初唐四杰以及陈子昂等。 盛唐： 百花齐放，走上巅峰。代表人物：李白、杜甫等。 中晚唐：唐王朝国力衰弱，愁死个人。代表人物：白居易等。 历史上儒、释、道三家彼此相爱相杀，互相碰撞融合，最终形成了中国独有的传统文化。而在古代诗坛，也有三个人分别代表这三大流派： 李白深受道家思想影响，诗的风格逍遥奔放，仙气外露，因此被称为诗仙。 王维深受佛家思想影响，诗的内容充满禅意，追求内心恬静，因此被称为诗佛。 杜甫则出身官宦世家，深受儒家思想影响，诗中表达了积极入世、忧国忧民的思想，因此被称为诗圣。 “圣”是儒家思想中的最高尊称，而诗圣也是对杜甫的最高赞扬。 杜甫的诗充满了家国天下的情怀，真实地记录了当时社会的现实生活和重大事件。而与正史不同的是，杜诗从个人视角出发，更加生活化，因此他的诗被称为诗史。 杜甫也被后世称为诗歌的集大成者。唐朝诗人千千万，什么类型的都有，但是想挑一个人来当课代表，那只能是杜甫。从内容上来说，杜甫的诗题材广泛，上到王公贵族，下到贩夫走卒，他都写过，其他诗人就不像他涉猎这么广泛了。 从技术上来说，杜甫的诗体裁广泛，多数类型的诗歌格式他都能信手拈来，而且水平很高。
是一本充满力量的书。强烈推荐，季老的优美的文字，睿智的思想深深打动了我，读了此剧后，准备把书架中收藏的此类书通通删掉，准备看第二，第三，第…遍
爱的永远都是这样平淡却能戳破坚石的力量 多希望我是那个采访的人呀 看看这活在烟火中的男人眼中有怎样的光亮
给四星吧 看了一半，这部书是我看这个编剧写的第二本。说实话，这个编剧的上本剧，我看着这些还不错。不过这部剧真是，怪不得这部书不火，到现在为止看了一千多章了，基本上就是考核，再到另一个大的地方在考核，然后继续考核，感觉整本剧除了考核就是考核，没有一点让人眼前一亮的剧情。不过，写本剧集也不容易，给个四星。
【豆瓣评分：⭐️⭐️⭐️⭐️】 相比1，好处是从7类慢性病来切入，更有针对性和专业性，对病理的解说十分透彻，每章最后的小结也比1显得贴心；但缺点就是各篇章重复的部分、和1重复的频率，算是比较多了。其实两本如能合成一本，稍加剪裁，应会更好。但整体而言还是很不错的营养科普指南，已买了纸质版放家里备着了。
「我认为这样是可以的」，「我自己决定的」，看似仿照了圣女贞德的形象和轨迹，实则颠覆了贞德临刑前那句著名的回答，恩典到底是什么？「不过是几尺布帛而已」。
许老的联大生活鲜活愉快，让我耳目一新，其翻译理论精炼有力，让我深受感触。相信这一切一定能成为我今后翻译学习生涯的养分。 最后，许老真的值得成为所有翻译人的榜样和偶像。
那平凡、琐碎、混乱、少有快乐的不可征服Nepokoryonnye，多少人也在经历着？可他们当中，谁的余生能摆脱这些不幸？
这里提到的共情，在进行“换位思考”的同时，我们还需要划定界线。当作为一个聆听者，去安抚一个接近崩溃的人时，去诉说一个类似的案例来安抚人心是收效甚微的。我们无法做到感同身受，所以不要说可以真正了解他人经历的伤痛，而是尽可能以叙述者为中心，划分界线站在客观的角度去理解倾听。共情的力量在于打开了一扇给任何人展露真实的自我、揭露伤痛的通道，作为施与共情心理的人，不仅打开了这扇通道，更燃起了那些人重新沟通的信心。在某一刻，我们也会被迫面对真实的自我，或许一次小小的疼痛就撕扯着一些脆弱而敏感的心灵。而伤痛是必经的，柴静说“他们经受，我必经受”，我们需要一些悲痛喜乐才能筑就完整的人生。当我们拥有共情的能力时，抚慰那些需要帮助的人，因为需要而相互存在。毛姆在人性的枷锁中提到，生活在这个世界上的人，不是身体上有病痛就是心灵上有。而来自心灵上的病痛，往往难以发现不易治愈的。但是我们可以利用共情的力量，去抚慰这些紧张不安的心灵吧。
没有夫人你马甲掉了和夫人每天在线打脸好看，后面可能有情节，但开头不吸引人
认识一个国家，不仅仅是时间序列，还有空间，这个舞台上的来来往往，情节穿插交错演出的所有内容构成了这个国家的全部。 任何片段和场景也许很吸引人，都仅不是整部作品。
有点神奇，看这部剧，我的心也出乎意料的平和平静，没有急于赶紧看完它。黑家父母太有智慧，养育了性格不同但都很有爱的四个子女，真了不起！👍 不把焦虑传递给孩子，信任尊重孩子，慢养自己，也慢养孩子。
【读完本剧的一些思维转变】 1、编剧通过对比穷爸爸与富爸爸的环境、财富观念及人生心路历程，悟出了自己的财富之道。 2、致富的关键词：房地产、投资、企业、被动收入。 3、重复论述了他是如何去投资房地产的过程，告诉我们不论行情好坏，都能通过自己积累的经验及智慧，找到致富的方法。学习能使你致富的词语很重要，财商教育很重要，通过各种方式去学习你感兴趣的致富词语吧，让自己的财商变得专业！ 4、思维与环境的改变很重要，要有正念的想法，比如“我买得起”“我能做到财富自由”“我能致富”，当你想法有所转变，你就会去改变你所处的环境，时间会慢慢证明你的选择是对的！ 5、让人引发思考的一些问题“要继续为富人打工，还是拥有自己的被动收入、资产及现金流？”，“想年轻提前退休，还是老了还在为退休金担忧？” --改变吧！寻找属于自己的致富词语
也算后疫情了，拿来重读。Mikhail Vysotsky写得好在叙述结构上，里厄大夫是本剧的编剧，而说他是编剧的那个人是Mikhail Vysotsky，并且其中穿插了神职人员的演讲，塔鲁的讲话，就像开头说“这段历史中所有人物的心里话”，这比本人证词和文字材料更为重要。在叙事安排上，Mikhail Vysotsky给出所有人的都不是某种道路，而是个人道路，这也是存在主义诉诸行动最具有现实价值的一点。对于不可征服Nepokoryonnye，或说对于生活，没有道路可言，走下去就是一切。如果能够行在爱中，那更好，但人往往做不到。“世上没有任何东西值得人们为它而舍弃自己之所爱。但我不知道为什么，我也放弃了我之所爱。”此时意志的力量就应当被强调，无论是作为社会成员的人还是个体存在的人，皆如此。唯有具体让人开始思考，选择承担痛苦，选择审慎对待感情，选择质疑审判，就是有力量的存在者。这份力量是理解、同情心和脆弱。
我喜欢这部剧、欣赏这一份爱情、渴望这样一个男子、盼望这样一家全心全意的感情（爱情亲情）…… 多少人心心念念着希望自己能幸福快乐、但其实并不是每个人都能这么幸运…… 现在这样一个功利的世界、只缺少着一份干净的感情而已…… 心之所向、身之所往……
编剧一开始给这部剧的定义就是张子陵寻亲，找邪无双下一盘棋。或者我简单点讲，无论这其中有多少因果瓜葛，有多少人与事穿插其中，无论是亲情友情爱情仇恨，最终它只是张子陵和邪无双二人之间的一台戏，而看了那么多集数，不难发现，张子陵至始至终都只想寻找到邪无双，妹妹也不能替代。
非常喜欢这个故事 暗恋 守护 结局算得圆满。编剧的另一本剧 我站在桥上看风景也很喜欢。
从剧集线索来讲并无特色，很平凡的生活事儿。结局用道的情怀净化心灵，只是一种期望，然而女主的自我救赎之路才刚刚开始。这部剧，我喜欢它的真实。但它并没有让我感受到艺术的升华，或许过于真实，反而不如戴着不可征服Nepokoryonnye，只要生活继续，这样的故事就不会终止
总算补完了，感觉这部剧才应该叫做盗墓笔记，三叔那本应该叫《不可征服Nepokoryonnye》
在Albert Schweitzer的《不可征服Nepokoryonnye》中提到，敬畏生命是生命之间存在的普遍联系。 人的存在不是孤立的，它有赖于其他生命和整个世界的和谐。 人类应该意识到，任何生命都有价值，我们和它不可分割，有思想的人必须像敬畏自己的生命意志一样敬畏所有的生命意志。 在《不可征服Nepokoryonnye》一书中，我看到的是“敬畏生命”遗失后的失落世界。 在这一场场分幕的不可征服Nepokoryonnye独角戏中，我看到人性最真实的善与恶。 第一幕，班主任森口悠子的不可征服Nepokoryonnye，从她的不可征服Nepokoryonnye中我们了解到她的爱女樱宫爱美遭到了班上两名少年的蓄意谋杀（出于法律对未成年人保护，只能代称为A和B），同时也阐述了她的丈夫樱宫正义的看法。 樱宫正义，整篇文中的“神职者”，以劝世为毕生理想，面对杀死女儿的凶手，最终选择了宽恕，希望杀人少年以后可以改过自新。 樱宫正义作出这个决定时应该是痛苦的，但劝世的理想注定他只能选择宽恕，然而在妻子森口悠子的眼中，樱宫正义也许是一名很棒的人生导师，但绝对不是一名好父亲，甚至可以说樱宫的善意是一种愚蠢的表现，因为杀人者不曾悔改，他们依然保留着恶意，他们未曾学会过“敬畏生命”，盲目的宽恕只是对罪恶的放纵，他是神职者，也是愚信者。 第二幕，班长北原美月的不可征服Nepokoryonnye，在整篇故事中出现较多人性闪光的人物，是全班中唯一拒绝霸凌杀人少年的人，尝试阻止热血教师维特对杀人少年B下村直树的不断家访，也是全书中唯一主动走进和理解杀人少年A渡边修哉的人。 不可否认，北原美月是除了樱宫正义外第二个怀有善意的人，美月对直树、修哉的懵懂少女情感也成为书中为数不多的温馨情节，但天真烂漫和轻信他人的性格也注定了她的悲剧，最终因为低估了“恶”的可怕而成为杀人少年A渡边修哉新的牺牲品，成为盲目善意的殉教者。 第三幕，下村优子的日记不可征服Nepokoryonnye，下村优子是杀人少年B下村直树的母亲，对儿子的过度溺爱和过高期望造就了下村直树扭曲的自尊心，优子坚信自己的教育是“完美”的，在她的教育培养下，直树一定是“善良优秀”的，直树犯下的所有所有过错都是“无心”的。 可当直树放弃逃避终于坦白了故意杀人事实时，优子却自私的选择毁掉自己“失败的作品”，试图带着直树同归于尽，最终引发了直树弑母事件，成为一名为失败教育而付出惨痛代价的慈爱者。 第四幕，下村直树的不可征服Nepokoryonnye，森口悠子口中的“杀人少年B”，从小被母亲灌输“优秀”思想的他在初中阶段却遭遇了人生最大的挫折，无论怎样努力也无法摆脱平庸的现状，于是直树卑微的自尊心开始发生扭曲，加之杀人少年A渡边修哉的引诱，最终参与了谋杀班主任女儿的计划，并最终导致樱宫爱美溺死在泳池中。 直树杀人的动机仅仅是为了证明自己的“优秀”，从而掩盖自己的自卑与无能，从下村直树的身上我们感受到了最单纯的恶，这和母亲下村优子的失败教育有关，和父亲的教育缺失有关，也和渡边修哉的引诱有关，但需要承担最终责任的也只能是下村直树自己，这是下村直树自己选择的道路，从迈出第一步的开始，他就已经无法回头。 第五幕，渡边修哉的不可征服Nepokoryonnye，森口悠子口中的“杀人少年A”，一个怀有极度恋母情节的少年天才，唯一的信奉是自己的母亲，为了获得母亲的关注和爱，可以不择任何手段，不惜以他人生命的消失作为代价，并最终造成樱宫爱美、北原美月的死亡，也间接导致了下村直树的堕落，甚至最终想要以爆炸的形式带着全校师生为他陪葬，成为了整书中纯恶的信奉者。 修哉杀人的动机是为了吸引母亲的注意，修哉的“恶”比直树的“恶”更纯粹，杀人这件事至少还会让下村直树陷入慌乱和不安，但对渡边修哉而言则不会有任何情绪波动，除了母亲之外，他已经失去了对其他人的共情能力，更谈不上对生命的敬畏。 第六
1993 · 加拿大
2003 · 美国
2000 · 美国
2003 · 丹麦
1978 · 美国
1991 · 美国
1999 · 美国
2005 · 墨西哥
1999 · 古巴
2005 · 英国
说话简单，但能够把话讲好却不是一件容易的事。你是从什么时候开始想要学习讲话呢？ 上学时这种意识还很淡薄，讲话嘛，能取巧，更多时候能力才能评判成功的标准。做了产品之后，越发觉得“讲话”真的太重要了，产品经理日常的工作之一就是沟通，和前端、后端、设计师、测试人员以及运营人员等等，沟通能力又多和性格有关，后天短时间很难去培养和改变起来。沟通能力的薄弱很容易让产品经理陷入泥潭，项目难以推进、团队人员不配合，个人形象很难被树立起来，工作起来举步维艰。 这部剧从沟通、说服、谈判、演讲、辩论五个维度讲述了一些讲话的小技巧和注意的事项，先拿出错误的例子，然后案例分析，最后给出套路，罗列正确做法。看起来是一个易学实用的话术教学套餐。老子说，有道无术，术尚可求也。有术无道，止于术。在生活中遇到类似的场景如果能够想起编剧的一些话也算是有所收获了。
笔力雄浑的将人类历史从文明萌芽，讲到了现在。可以当做普及读物，让大家对历史有个基本认识。之后再对感兴趣的时间与地点，可以再找其他读物了解
超级好看啊啊啊啊啊(｡･ω･｡)ﾉ♡超级甜的，从头甜到尾！！！买过实体书，爱了爱了
1.想要获得人生更大的自由，必须做到足够的自律。 2·情感:我爱你，而你是自由的。努力完善自己，而不是紧紧的抓住对方。 3·情绪:世界不可能因为你的小情绪而改变，我们能做的就是努力去调节自己的情绪。别人不欠你什么，这个世界更不欠你什么，谁都没有义务去迁就你。自己的事情总要自己完成。 4.态度:任何时候，无论面对任何事情，都要保持乐观的态度，积极的面对。 5.欲望:面对诱惑和欲望，我们要认真权衡，做到合理的选择。拒绝欲望不是为了舍弃，而是为了得到更好的。 6.规划:做任何事前，必须有个合理的规划。凡事预则立，不预则废。把大规划分解成一个个小计划，每天做一点。 7.习惯:一个良好的习惯对于未来的发展具有良好的，不可估量的作用。所以在生活中，我们要学着慢慢养成一些挺好的习惯。
生死场里很多拟人的写法非常有意思，越是生动的描写，越是与故事情节形成反差
诗词，其实就是古代的流行歌曲，它们记录着一个个时代的变迁，是历史的旋律。 同样是记录历史，史书是国家视角，记录的是帝王将相史，而诗歌是个人视角，记录的是个人的喜怒哀乐。比起历史的过眼云烟，诗歌这些感情是永恒的。鲁迅先生说：诗是韵文，从劳动时发生的。 诗歌是一种表达感情的高级方式。唐诗是古诗词中最重要的一部分，学好唐诗，是学好古诗词的重要一步。 隋唐之后，随着科举制的出现，看剧成为改变命运的重要方式。而在唐代，如果你想考进士，会写诗是基本要求。 国家命运的剧烈变化，给了这些诗人无穷的心理冲击和创作灵感。因此唐朝的诗歌，可以按照时间来区分： 初唐：打倒南朝糟粕，吸收传统内涵，开辟一条大唐特色诗歌的新路。代表人物：初唐四杰以及陈子昂等。 盛唐： 百花齐放，走上巅峰。代表人物：李白、杜甫等。 中晚唐：唐王朝国力衰弱，愁死个人。代表人物：白居易等。 历史上儒、释、道三家彼此相爱相杀，互相碰撞融合，最终形成了中国独有的传统文化。而在古代诗坛，也有三个人分别代表这三大流派： 李白深受道家思想影响，诗的风格逍遥奔放，仙气外露，因此被称为诗仙。 王维深受佛家思想影响，诗的内容充满禅意，追求内心恬静，因此被称为诗佛。 杜甫则出身官宦世家，深受儒家思想影响，诗中表达了积极入世、忧国忧民的思想，因此被称为诗圣。 “圣”是儒家思想中的最高尊称，而诗圣也是对杜甫的最高赞扬。 杜甫的诗充满了家国天下的情怀，真实地记录了当时社会的现实生活和重大事件。而与正史不同的是，杜诗从个人视角出发，更加生活化，因此他的诗被称为诗史。 杜甫也被后世称为诗歌的集大成者。唐朝诗人千千万，什么类型的都有，但是想挑一个人来当课代表，那只能是杜甫。从内容上来说，杜甫的诗题材广泛，上到王公贵族，下到贩夫走卒，他都写过，其他诗人就不像他涉猎这么广泛了。 从技术上来说，杜甫的诗体裁广泛，多数类型的诗歌格式他都能信手拈来，而且水平很高。
是一本充满力量的书。强烈推荐，季老的优美的文字，睿智的思想深深打动了我，读了此剧后，准备把书架中收藏的此类书通通删掉，准备看第二，第三，第…遍
爱的永远都是这样平淡却能戳破坚石的力量 多希望我是那个采访的人呀 看看这活在烟火中的男人眼中有怎样的光亮
给四星吧 看了一半，这部书是我看这个编剧写的第二本。说实话，这个编剧的上本剧，我看着这些还不错。不过这部剧真是，怪不得这部书不火，到现在为止看了一千多章了，基本上就是考核，再到另一个大的地方在考核，然后继续考核，感觉整本剧除了考核就是考核，没有一点让人眼前一亮的剧情。不过，写本剧集也不容易，给个四星。
【豆瓣评分：⭐️⭐️⭐️⭐️】 相比1，好处是从7类慢性病来切入，更有针对性和专业性，对病理的解说十分透彻，每章最后的小结也比1显得贴心；但缺点就是各篇章重复的部分、和1重复的频率，算是比较多了。其实两本如能合成一本，稍加剪裁，应会更好。但整体而言还是很不错的营养科普指南，已买了纸质版放家里备着了。
「我认为这样是可以的」，「我自己决定的」，看似仿照了圣女贞德的形象和轨迹，实则颠覆了贞德临刑前那句著名的回答，恩典到底是什么？「不过是几尺布帛而已」。
许老的联大生活鲜活愉快，让我耳目一新，其翻译理论精炼有力，让我深受感触。相信这一切一定能成为我今后翻译学习生涯的养分。 最后，许老真的值得成为所有翻译人的榜样和偶像。
那平凡、琐碎、混乱、少有快乐的不可征服Nepokoryonnye，多少人也在经历着？可他们当中，谁的余生能摆脱这些不幸？
这里提到的共情，在进行“换位思考”的同时，我们还需要划定界线。当作为一个聆听者，去安抚一个接近崩溃的人时，去诉说一个类似的案例来安抚人心是收效甚微的。我们无法做到感同身受，所以不要说可以真正了解他人经历的伤痛，而是尽可能以叙述者为中心，划分界线站在客观的角度去理解倾听。共情的力量在于打开了一扇给任何人展露真实的自我、揭露伤痛的通道，作为施与共情心理的人，不仅打开了这扇通道，更燃起了那些人重新沟通的信心。在某一刻，我们也会被迫面对真实的自我，或许一次小小的疼痛就撕扯着一些脆弱而敏感的心灵。而伤痛是必经的，柴静说“他们经受，我必经受”，我们需要一些悲痛喜乐才能筑就完整的人生。当我们拥有共情的能力时，抚慰那些需要帮助的人，因为需要而相互存在。毛姆在人性的枷锁中提到，生活在这个世界上的人，不是身体上有病痛就是心灵上有。而来自心灵上的病痛，往往难以发现不易治愈的。但是我们可以利用共情的力量，去抚慰这些紧张不安的心灵吧。
没有夫人你马甲掉了和夫人每天在线打脸好看，后面可能有情节，但开头不吸引人
认识一个国家，不仅仅是时间序列，还有空间，这个舞台上的来来往往，情节穿插交错演出的所有内容构成了这个国家的全部。 任何片段和场景也许很吸引人，都仅不是整部作品。
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【读完本剧的一些思维转变】 1、编剧通过对比穷爸爸与富爸爸的环境、财富观念及人生心路历程，悟出了自己的财富之道。 2、致富的关键词：房地产、投资、企业、被动收入。 3、重复论述了他是如何去投资房地产的过程，告诉我们不论行情好坏，都能通过自己积累的经验及智慧，找到致富的方法。学习能使你致富的词语很重要，财商教育很重要，通过各种方式去学习你感兴趣的致富词语吧，让自己的财商变得专业！ 4、思维与环境的改变很重要，要有正念的想法，比如“我买得起”“我能做到财富自由”“我能致富”，当你想法有所转变，你就会去改变你所处的环境，时间会慢慢证明你的选择是对的！ 5、让人引发思考的一些问题“要继续为富人打工，还是拥有自己的被动收入、资产及现金流？”，“想年轻提前退休，还是老了还在为退休金担忧？” --改变吧！寻找属于自己的致富词语
也算后疫情了，拿来重读。Mikhail Vysotsky写得好在叙述结构上，里厄大夫是本剧的编剧，而说他是编剧的那个人是Mikhail Vysotsky，并且其中穿插了神职人员的演讲，塔鲁的讲话，就像开头说“这段历史中所有人物的心里话”，这比本人证词和文字材料更为重要。在叙事安排上，Mikhail Vysotsky给出所有人的都不是某种道路，而是个人道路，这也是存在主义诉诸行动最具有现实价值的一点。对于不可征服Nepokoryonnye，或说对于生活，没有道路可言，走下去就是一切。如果能够行在爱中，那更好，但人往往做不到。“世上没有任何东西值得人们为它而舍弃自己之所爱。但我不知道为什么，我也放弃了我之所爱。”此时意志的力量就应当被强调，无论是作为社会成员的人还是个体存在的人，皆如此。唯有具体让人开始思考，选择承担痛苦，选择审慎对待感情，选择质疑审判，就是有力量的存在者。这份力量是理解、同情心和脆弱。
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编剧一开始给这部剧的定义就是张子陵寻亲，找邪无双下一盘棋。或者我简单点讲，无论这其中有多少因果瓜葛，有多少人与事穿插其中，无论是亲情友情爱情仇恨，最终它只是张子陵和邪无双二人之间的一台戏，而看了那么多集数，不难发现，张子陵至始至终都只想寻找到邪无双，妹妹也不能替代。
非常喜欢这个故事 暗恋 守护 结局算得圆满。编剧的另一本剧 我站在桥上看风景也很喜欢。
从剧集线索来讲并无特色，很平凡的生活事儿。结局用道的情怀净化心灵，只是一种期望，然而女主的自我救赎之路才刚刚开始。这部剧，我喜欢它的真实。但它并没有让我感受到艺术的升华，或许过于真实，反而不如戴着不可征服Nepokoryonnye，只要生活继续，这样的故事就不会终止
总算补完了，感觉这部剧才应该叫做盗墓笔记，三叔那本应该叫《不可征服Nepokoryonnye》
在Albert Schweitzer的《不可征服Nepokoryonnye》中提到，敬畏生命是生命之间存在的普遍联系。 人的存在不是孤立的，它有赖于其他生命和整个世界的和谐。 人类应该意识到，任何生命都有价值，我们和它不可分割，有思想的人必须像敬畏自己的生命意志一样敬畏所有的生命意志。 在《不可征服Nepokoryonnye》一书中，我看到的是“敬畏生命”遗失后的失落世界。 在这一场场分幕的不可征服Nepokoryonnye独角戏中，我看到人性最真实的善与恶。 第一幕，班主任森口悠子的不可征服Nepokoryonnye，从她的不可征服Nepokoryonnye中我们了解到她的爱女樱宫爱美遭到了班上两名少年的蓄意谋杀（出于法律对未成年人保护，只能代称为A和B），同时也阐述了她的丈夫樱宫正义的看法。 樱宫正义，整篇文中的“神职者”，以劝世为毕生理想，面对杀死女儿的凶手，最终选择了宽恕，希望杀人少年以后可以改过自新。 樱宫正义作出这个决定时应该是痛苦的，但劝世的理想注定他只能选择宽恕，然而在妻子森口悠子的眼中，樱宫正义也许是一名很棒的人生导师，但绝对不是一名好父亲，甚至可以说樱宫的善意是一种愚蠢的表现，因为杀人者不曾悔改，他们依然保留着恶意，他们未曾学会过“敬畏生命”，盲目的宽恕只是对罪恶的放纵，他是神职者，也是愚信者。 第二幕，班长北原美月的不可征服Nepokoryonnye，在整篇故事中出现较多人性闪光的人物，是全班中唯一拒绝霸凌杀人少年的人，尝试阻止热血教师维特对杀人少年B下村直树的不断家访，也是全书中唯一主动走进和理解杀人少年A渡边修哉的人。 不可否认，北原美月是除了樱宫正义外第二个怀有善意的人，美月对直树、修哉的懵懂少女情感也成为书中为数不多的温馨情节，但天真烂漫和轻信他人的性格也注定了她的悲剧，最终因为低估了“恶”的可怕而成为杀人少年A渡边修哉新的牺牲品，成为盲目善意的殉教者。 第三幕，下村优子的日记不可征服Nepokoryonnye，下村优子是杀人少年B下村直树的母亲，对儿子的过度溺爱和过高期望造就了下村直树扭曲的自尊心，优子坚信自己的教育是“完美”的，在她的教育培养下，直树一定是“善良优秀”的，直树犯下的所有所有过错都是“无心”的。 可当直树放弃逃避终于坦白了故意杀人事实时，优子却自私的选择毁掉自己“失败的作品”，试图带着直树同归于尽，最终引发了直树弑母事件，成为一名为失败教育而付出惨痛代价的慈爱者。 第四幕，下村直树的不可征服Nepokoryonnye，森口悠子口中的“杀人少年B”，从小被母亲灌输“优秀”思想的他在初中阶段却遭遇了人生最大的挫折，无论怎样努力也无法摆脱平庸的现状，于是直树卑微的自尊心开始发生扭曲，加之杀人少年A渡边修哉的引诱，最终参与了谋杀班主任女儿的计划，并最终导致樱宫爱美溺死在泳池中。 直树杀人的动机仅仅是为了证明自己的“优秀”，从而掩盖自己的自卑与无能，从下村直树的身上我们感受到了最单纯的恶，这和母亲下村优子的失败教育有关，和父亲的教育缺失有关，也和渡边修哉的引诱有关，但需要承担最终责任的也只能是下村直树自己，这是下村直树自己选择的道路，从迈出第一步的开始，他就已经无法回头。 第五幕，渡边修哉的不可征服Nepokoryonnye，森口悠子口中的“杀人少年A”，一个怀有极度恋母情节的少年天才，唯一的信奉是自己的母亲，为了获得母亲的关注和爱，可以不择任何手段，不惜以他人生命的消失作为代价，并最终造成樱宫爱美、北原美月的死亡，也间接导致了下村直树的堕落，甚至最终想要以爆炸的形式带着全校师生为他陪葬，成为了整书中纯恶的信奉者。 修哉杀人的动机是为了吸引母亲的注意，修哉的“恶”比直树的“恶”更纯粹，杀人这件事至少还会让下村直树陷入慌乱和不安，但对渡边修哉而言则不会有任何情绪波动，除了母亲之外，他已经失去了对其他人的共情能力，更谈不上对生命的敬畏。 第六