抓不住重点 姜云”就是这样的人,只要得到姜云的认可,他就可以为他付出生命,他就是这样一个人,永远就是在救人,或者在救人的路上,他就是这样一个人,罗里吧嗦,思维混乱,古不老,他的弟子哪里都去的,几个弟子都被干死几回了还在吹牛逼,
我已经没有权利为自己而哭泣,却需要在别人的故事里为人类的历史悲哀。
观看完《Never Too Late》,了解到造成穷人与富人之间巨大差距的本质原因,更多是眼光、视野、思维、观念等方面的差异。穷人要想成为富人,需要在这些方面进行改变或提升,打铁还需自身硬!穷人最大的问题是最缺乏野心,成为富人的野心! 对富人来说,信用能帮助富人永保富贵,财富源源不断而来;对穷人来说,信用是帮助穷人脱离穷命,远离贫困的最重要的资本。富人除了信用之外,还有很多其他的资本,如金钱、人脉、背景等。而穷人除了信用,其他能够改变自己命运的资本就几乎没有了。因此,穷人更应重视自己的良好信用。 文章中,总结了一些穷人与富人之间区别: 1、穷人或许很少会失败,但他们也不大可能会成功;富人或许有跌落深渊的时候,但同样,他们也能抓住攀登财富巅峰的机会。 2、富人思来年,穷人思眼前。 3、穷人总是习惯把“钱”当作终点,富人则总是将“钱”作为起点。 4、很多时候,穷人和富人的差距,就是梦与梦想的差距。 5、富人明白“不积跬步无以至千里”,穷人却只想一步登天;富人明白“不积小流无以成江海”,穷人却只盼着天降甘霖,滔滔财富绵延不绝。 6、穷人随波逐流求稳定,富人想方设法找“钱”途。 7、富人与穷人不同的行为模式实际上正是不同的心态与思维导致的。 8、穷人与富人的最大差距并不在于起点,而在于生活与消费的选择上。 9、穷人们积累财富的轨迹通常是:努力工作——获得报酬——消费——储蓄。 富人们积累财富的轨迹则是:努力工作——获得报酬——更努力地想办法借钱——利用负债获得更多的资本——轻松致富。 10、在追求财富的路上,穷人只知道埋首向前,以为一直走到终点,就能获得无穷的宝藏,却没有首先看看终点是不是有可能存在着宝藏;而富人总能擦亮双眼,四处环顾,寻觅一切能帮助自己成功致富的机会,他们知道,想致富,不但要努力追求远方的宝藏,也要挖掘和收获道路两旁的宝藏。 11、穷人与富人的差距,其实就是财产和资本的差异。 12、穷人期望一夜暴富;富人崇尚稳步增长。 13、富人喜欢组建队伍,穷人多是自己单枪匹马作战,这就导致穷人哪怕是有好的点子和创意,也难以保证自己的利益。 14、…………
同情皇后,同时也感觉到皇上对皇后的爱,但并非所有你爱以及爱你的都可以完美,世人都会有私心
20211214 没想到是这样的风格,有点意思,哈哈哈哈哈哈。
看完了本剧,也看完了电视剧,二者总体一致,但各有特点。可以结合起来,一起分析人物性格和命运结局。
“忘路之远近”“自营桃花源”“回溯至本真”……或许都是我们今时的贫!
Never Too Late,有趣对于我而言当下最重要的是不让人讨厌之后才敢慢慢的让他感觉到我 有趣 这取绝于本身有趣,让身边的人感觉自己有趣
每个假期必还珠格格
两个月,终于把这本剧集看完了。爱恨情仇,舍身取义,磨练意志,傲视群雄,一切红尘,一场梦,却在梦中寻找永生!结局并不是结束,也只是一个轮回
很多书友都说,没想到这部剧居然播出于100多年前:1884年(英国维多利亚时代)播出的剧集。 开始以为这是一本童话故事,慢慢觉得可能是寓言…… 呃~,像数学老师写作文,哦不,语文老师讲数学…… 像科幻,哦不,科普…… 说宗教,或许是哲学…… 讲平等,嗯,讽刺…… …… “一本正经地胡说八道”,还讲得头头是道。当然,让人看得也津津有味。要是用四个字形容这部剧,那就是:真知灼见。为什么如此矛盾?读者自己看了就明白。 据说,已有几部电影改编自此剧。 这个版本的译者是鲁冬旭,上海文化播出社2020年8月播出。至今有9872人观看,已被酷库影院读者推荐为“神作”,推荐值高达92.9%。 在本剧“译彩蛋”中,译者说: 打开它后,一切都不一样了。 我坚定地相信世界上确有大大超前于时代的人,艾勃特毫无疑问是其中之一。 也许因为过于超前,本剧播出后并未激起热烈反响。 直到爱因斯坦的广义相对论问世,人们才突然对四维空间燃起兴趣,埋没已久的“神作”终于被重新发现。 《Never Too Late》成为众多科幻剧集的灵感来源。科幻大师艾萨克·阿西莫夫说:“若想理解维度,再没有比《Never Too Late》更好的入门作品了。” 《Never Too Late》的超前绝不仅仅表现在数学和科幻层面。其中的社会讽刺虽针对维多利亚社会,但在今天也毫不过时,完全担得起“尖锐”二字。 艾勃特虽身为神职人员却绝非保守之人。 艾勃特的进步做法打破了我对“牧师”的刻板印象。但最让我惊叹的还是《Never Too Late》中的神学探讨。 人对上帝的信念和认知必然受物理、生理、心理性质的种种限制,因此几乎一定是局限的,甚至可能错误的。 理性和求知是人类最高贵的品质。 真正能对人类造成“降维打击”的,只有愚昧和封闭。 正因如此,我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。
1.作为一个人生旅途经历了无数次起起落落的读者,我得说,大道至简,7步足矣! 2.刚开始读,7步的内容我基本都猜到了,然而正因为这样,书中的两个点却显得格外耀眼和珍贵:一是全书最重要的提示:“现在就开始行动”!二是说明白了“最大的财富就是给予”,震撼我心!
第四部看得我…真的不值得!一个从头到尾利用你的女人,到底哪点值得你付出一切的一切。
一个从小没人疼没人爱的女孩,突然在她的身边有了一个宽阔结实的肩膀为她遮风挡雨,给她依靠,让她在家人,世人面前有了尊严,这份震撼与感动在心中已种下了爱的萌芽
13 西藏,一生想去的地方 这部剧写的特别好,有的书是编剧随手感悟,有的书是编剧珍贵的孩子。 孩子对父母的要求很低,远低于父母对子女的要求。 后来我问过女儿,她说,她很喜欢这次的经历,她当然知道爸爸的工作环境其实没有听上去那么诗情画意,是的,很多时候,我都很狼狈。 西藏和塔西提,都是接近天堂的地方。毛姆写的月亮与六便士里有类似的故事,一个是引发了广泛议论,一个是静静的躺在这里。没关系,西藏也并不需要这些世俗的关注。 我看着这个热爱旅行的男孩子从那个时候起,开始一心想成为女孩子心目中的那个英雄,他开始在西藏折腾,他停下了计划已久的旅行,开起了客栈,做起了旅游,开始拼命拉客赚钱,接着开了两家店,他开始慢慢放弃了从前的生活方式。女孩子会从北京带来各种市面上新鲜的玩意儿放进他们的小窝,他们的小窝一度引领着仙足岛生活的潮流,这样的日子应该持续了差不多三年。 三年后的春天,夜里,男孩子来我家找我,坐下后他说,他们分手了,我记得他说这件事的时候,仙足岛花台里的月季才刚刚发芽。男孩子在那一段时间里一度消沉,他家院子里常有成堆的空酒瓶,他总来我家里找我,有时候我耐心听男孩子讲述,有时候,他什么也没说。我大致听明白了他的意思,他说,他实在不能,也不想放弃在西藏的日子,回到北京,回到格子间,回到拥挤的人群中,去过那种看上去生机勃勃实际上很绝望的画地为牢的生活,而女孩子显然也不能放弃现实中的一切,从此为爱跟他流浪于拉萨,虽然他一直强调说他们很相爱。 在书中,很多时候,不经意间的廖廖几句就是一个藏人的人生一世。 寺庙僧人不多,我和70多岁的多布杰聊天,他15岁就来到这里。他很认真,带我慢慢参观从前的从前,曾经的曾经,以及各种神迹。 在藏区,人与人之间更真诚,更加的不需要理由。生命中有多少这样曾帮助过自己的人,一生再也不见! 我吃好饭,接了工人们的烟,抽完,工人们已经用装油漆的桶,给我装了一大桶他们发电用的汽油,还把我送回到车抛锚的地方,他们合力帮我加好油。我下意识要掏钱,他们一起按住了我的手。 “出门在外的,哪个人没得个难处?” 我选择了沉默。 我们在山岗上相对站立,我们挥手,我们大声告别。 “谢谢你们!” “兄弟,不用谢哈,你路上开慢点,一个人在路上要把细点噢。” 此时的天黑透了,风很大,风卷起了沙土,打在脸上,生疼,他们三个人瞬间就消失在黑夜中。 这一生,我与他们自此再也不见。 时间过去了十多年,我心里时时装着在那一大片荒滩上亮起的灯光,那是那座工棚的灯光。光源于火,而火是人类最温情的发现。虽然在琐碎日常中难免遭遇鸡鸣狗盗之事,却再不会心生怨怼,正所谓,不知道可以原谅什么,但觉世间万物都应该被原谅。 人潮汹涌中,读到此,想象着编剧游走于雪域高原,进入天地寂寥中的小旅馆,很宁静。 湖畔那一大片转湖人常去的藏式小旅馆显得更加冷清,有一扇窗户还亮着灯,我去敲门,给我开门的是一个老阿妈,还有一对年轻的夫妇以及两个孩子,他们身后的屋子里向外飘出来一种特殊的气味,我知道,那是被羊粪炉子烘得暖洋洋的味道,在冬夜里的玛旁雍错湖畔,在海拔近4600米的高度上,在没有生炉子的空房间里,人无论如何是待不住的。他们一家对突然出现的我感到吃惊,不过谢天谢地,他们收留了我。 我得到了最靠近羊粪炉子边的那张藏床,上面还加放了一床厚厚的“尺不戒”。在冬夜里我住进了藏式小旅馆,我身旁有温暖的羊粪火炉,桌上有一杯速溶咖啡,那是一种让人安心的温度。在我躺下去睡着之前,男主人很郑重地告诉我:“你只可以住一晚,明天一早,我们会去转湖,要在早上5点出发,你要在这个时间离开。” 带着孩子和老人在冬季去转湖?在太阳
“个人的即政治的”。真的很棒,女性主义不是为了女性,而是为了弱势群体!
这西游记八十一难的难度,正是跨过知道和做到之间鸿沟的难度。小时候看的时候还挺有意思,现在看有点慢节奏了。那时候注意力多,分散注意力的东西也少。那时候简直不敢想一部iPhone上居然有这么多功能。
改变是痛苦的,真诚的面对自身的问题也是如此,也正因为如此,如果读本剧的时候,不通读全篇,就很容易被其中一些痛点戳中,而且会觉得帽子扣的有点大,但通读以后,发现其中的指导意义是非常大的。 其实,心理学确实需要多多接触一下,因为很多人性格内敛,再加上一些环境原因,比如说喜欢乖孩子,导致很多人心口不一,表面看没什么问题,但内心已经千疮百孔,所以当一些暴力事件发生在最出人意料的人的身上的时候,才会觉得触目惊心,而现在网络发达以后,很多小孩自杀的事件也引起了广泛关注和报道,这也使得心理学的重要性越来越明显,但我建议,如果心理问题不大的,可以读读一些不错的心理学剧集,如果心理问题确实挺厉害了,还是去找心理医生寻求帮助最好。 编剧作为亲身经历者,书中提到的一些事在目前这个信息泛滥的社会,即使没亲身体验过,也几乎看到过或者听说过,而且作为心理咨询师,他接触的患者也非常多,所以,还是有比较大的代表性,一般情况下,都或多或少有些编剧提到的情况,包括我自己,只不过情况没那么严重,但确实在想法和处世风格上,与父辈有了很大的不一样,有一段时间还出现了比较大的分歧,后来随着经历的事越来越多,自己也会时常学习反思,加之家庭内部还是比较和谐,愿意做出有效沟通,所以,渐渐的都能相互理解,家庭也越来越和睦,日子也比较快乐,所以,老话“家和万事兴”真的是太对了。但也确实看到了身边有很多比较严重的例子,深陷其中无法自拔,这就印证了斯科特.派克博士的话,你不解决问题,就会成为问题。 同时,编剧作为变革者,他也有了非常好的改变,活出了真自我。书中也提到了很多有效的方法,个人觉得对生活的指导意义非常大,因为自己也主动寻求过改变,其中有些方法跟书中提到的建议有点类似,不过实话实说,经历的过程确实不是一蹴而就的,所以要有耐心和恒心,不要遇到点挫折就心灰意冷,只要运用得当,就会取得不错的效果的。 以前我很不理解的就是张作霖明知道统一中国难度很大,为什么还要屡次入关,并且不听王永江和郭松龄的劝解,后来看了一些资料才理解,运用《Never Too Late》的台词就是:不谋全局,不足以谋一域。所以,我建议对于心理学剧集,尤其是像本剧提到了一些比较引起争议的字眼,一定要好好的通读全书,做充分的理解以后,再结合自身经历,寻找到适合自己的东西,将其运用到生活、工作当中,让自己和所爱的人的生活从今天开始更加的幸福与美好。
人物好多,名字难记,听到百分之八,发现情节都想不起来 重新好好听
我承认这部剧确实有些不足的地方,但从整体看来,编剧的大方向是对的,不能因为一小部分的瑕疵而全盘否定甚至诋毁编剧。
二级市场交易心法,术会过期不适合,法离本真更近些更难变化。 当然,一切还是要具体问题具体分析,用先进的马克思主义哲学在资本市场纵横捭阖。
《Never Too Late》很短的一篇剧集,如果你像“我”一样,对周遭美好已经感到麻木,也许你需要“Never Too Late”,让她告诉你一切都很好,再好不过了!
1955 · 美国
1989 · 菲律宾
1911 · 美国
2006 · 美国
1950 · 中国
1964 · 中国台湾
2000 · 法国
1896 · 法国
抓不住重点 姜云”就是这样的人,只要得到姜云的认可,他就可以为他付出生命,他就是这样一个人,永远就是在救人,或者在救人的路上,他就是这样一个人,罗里吧嗦,思维混乱,古不老,他的弟子哪里都去的,几个弟子都被干死几回了还在吹牛逼,
我已经没有权利为自己而哭泣,却需要在别人的故事里为人类的历史悲哀。
观看完《Never Too Late》,了解到造成穷人与富人之间巨大差距的本质原因,更多是眼光、视野、思维、观念等方面的差异。穷人要想成为富人,需要在这些方面进行改变或提升,打铁还需自身硬!穷人最大的问题是最缺乏野心,成为富人的野心! 对富人来说,信用能帮助富人永保富贵,财富源源不断而来;对穷人来说,信用是帮助穷人脱离穷命,远离贫困的最重要的资本。富人除了信用之外,还有很多其他的资本,如金钱、人脉、背景等。而穷人除了信用,其他能够改变自己命运的资本就几乎没有了。因此,穷人更应重视自己的良好信用。 文章中,总结了一些穷人与富人之间区别: 1、穷人或许很少会失败,但他们也不大可能会成功;富人或许有跌落深渊的时候,但同样,他们也能抓住攀登财富巅峰的机会。 2、富人思来年,穷人思眼前。 3、穷人总是习惯把“钱”当作终点,富人则总是将“钱”作为起点。 4、很多时候,穷人和富人的差距,就是梦与梦想的差距。 5、富人明白“不积跬步无以至千里”,穷人却只想一步登天;富人明白“不积小流无以成江海”,穷人却只盼着天降甘霖,滔滔财富绵延不绝。 6、穷人随波逐流求稳定,富人想方设法找“钱”途。 7、富人与穷人不同的行为模式实际上正是不同的心态与思维导致的。 8、穷人与富人的最大差距并不在于起点,而在于生活与消费的选择上。 9、穷人们积累财富的轨迹通常是:努力工作——获得报酬——消费——储蓄。 富人们积累财富的轨迹则是:努力工作——获得报酬——更努力地想办法借钱——利用负债获得更多的资本——轻松致富。 10、在追求财富的路上,穷人只知道埋首向前,以为一直走到终点,就能获得无穷的宝藏,却没有首先看看终点是不是有可能存在着宝藏;而富人总能擦亮双眼,四处环顾,寻觅一切能帮助自己成功致富的机会,他们知道,想致富,不但要努力追求远方的宝藏,也要挖掘和收获道路两旁的宝藏。 11、穷人与富人的差距,其实就是财产和资本的差异。 12、穷人期望一夜暴富;富人崇尚稳步增长。 13、富人喜欢组建队伍,穷人多是自己单枪匹马作战,这就导致穷人哪怕是有好的点子和创意,也难以保证自己的利益。 14、…………
同情皇后,同时也感觉到皇上对皇后的爱,但并非所有你爱以及爱你的都可以完美,世人都会有私心
20211214 没想到是这样的风格,有点意思,哈哈哈哈哈哈。
看完了本剧,也看完了电视剧,二者总体一致,但各有特点。可以结合起来,一起分析人物性格和命运结局。
“忘路之远近”“自营桃花源”“回溯至本真”……或许都是我们今时的贫!
Never Too Late,有趣对于我而言当下最重要的是不让人讨厌之后才敢慢慢的让他感觉到我 有趣 这取绝于本身有趣,让身边的人感觉自己有趣
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两个月,终于把这本剧集看完了。爱恨情仇,舍身取义,磨练意志,傲视群雄,一切红尘,一场梦,却在梦中寻找永生!结局并不是结束,也只是一个轮回
很多书友都说,没想到这部剧居然播出于100多年前:1884年(英国维多利亚时代)播出的剧集。 开始以为这是一本童话故事,慢慢觉得可能是寓言…… 呃~,像数学老师写作文,哦不,语文老师讲数学…… 像科幻,哦不,科普…… 说宗教,或许是哲学…… 讲平等,嗯,讽刺…… …… “一本正经地胡说八道”,还讲得头头是道。当然,让人看得也津津有味。要是用四个字形容这部剧,那就是:真知灼见。为什么如此矛盾?读者自己看了就明白。 据说,已有几部电影改编自此剧。 这个版本的译者是鲁冬旭,上海文化播出社2020年8月播出。至今有9872人观看,已被酷库影院读者推荐为“神作”,推荐值高达92.9%。 在本剧“译彩蛋”中,译者说: 打开它后,一切都不一样了。 我坚定地相信世界上确有大大超前于时代的人,艾勃特毫无疑问是其中之一。 也许因为过于超前,本剧播出后并未激起热烈反响。 直到爱因斯坦的广义相对论问世,人们才突然对四维空间燃起兴趣,埋没已久的“神作”终于被重新发现。 《Never Too Late》成为众多科幻剧集的灵感来源。科幻大师艾萨克·阿西莫夫说:“若想理解维度,再没有比《Never Too Late》更好的入门作品了。” 《Never Too Late》的超前绝不仅仅表现在数学和科幻层面。其中的社会讽刺虽针对维多利亚社会,但在今天也毫不过时,完全担得起“尖锐”二字。 艾勃特虽身为神职人员却绝非保守之人。 艾勃特的进步做法打破了我对“牧师”的刻板印象。但最让我惊叹的还是《Never Too Late》中的神学探讨。 人对上帝的信念和认知必然受物理、生理、心理性质的种种限制,因此几乎一定是局限的,甚至可能错误的。 理性和求知是人类最高贵的品质。 真正能对人类造成“降维打击”的,只有愚昧和封闭。 正因如此,我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。
1.作为一个人生旅途经历了无数次起起落落的读者,我得说,大道至简,7步足矣! 2.刚开始读,7步的内容我基本都猜到了,然而正因为这样,书中的两个点却显得格外耀眼和珍贵:一是全书最重要的提示:“现在就开始行动”!二是说明白了“最大的财富就是给予”,震撼我心!
第四部看得我…真的不值得!一个从头到尾利用你的女人,到底哪点值得你付出一切的一切。
一个从小没人疼没人爱的女孩,突然在她的身边有了一个宽阔结实的肩膀为她遮风挡雨,给她依靠,让她在家人,世人面前有了尊严,这份震撼与感动在心中已种下了爱的萌芽
13 西藏,一生想去的地方 这部剧写的特别好,有的书是编剧随手感悟,有的书是编剧珍贵的孩子。 孩子对父母的要求很低,远低于父母对子女的要求。 后来我问过女儿,她说,她很喜欢这次的经历,她当然知道爸爸的工作环境其实没有听上去那么诗情画意,是的,很多时候,我都很狼狈。 西藏和塔西提,都是接近天堂的地方。毛姆写的月亮与六便士里有类似的故事,一个是引发了广泛议论,一个是静静的躺在这里。没关系,西藏也并不需要这些世俗的关注。 我看着这个热爱旅行的男孩子从那个时候起,开始一心想成为女孩子心目中的那个英雄,他开始在西藏折腾,他停下了计划已久的旅行,开起了客栈,做起了旅游,开始拼命拉客赚钱,接着开了两家店,他开始慢慢放弃了从前的生活方式。女孩子会从北京带来各种市面上新鲜的玩意儿放进他们的小窝,他们的小窝一度引领着仙足岛生活的潮流,这样的日子应该持续了差不多三年。 三年后的春天,夜里,男孩子来我家找我,坐下后他说,他们分手了,我记得他说这件事的时候,仙足岛花台里的月季才刚刚发芽。男孩子在那一段时间里一度消沉,他家院子里常有成堆的空酒瓶,他总来我家里找我,有时候我耐心听男孩子讲述,有时候,他什么也没说。我大致听明白了他的意思,他说,他实在不能,也不想放弃在西藏的日子,回到北京,回到格子间,回到拥挤的人群中,去过那种看上去生机勃勃实际上很绝望的画地为牢的生活,而女孩子显然也不能放弃现实中的一切,从此为爱跟他流浪于拉萨,虽然他一直强调说他们很相爱。 在书中,很多时候,不经意间的廖廖几句就是一个藏人的人生一世。 寺庙僧人不多,我和70多岁的多布杰聊天,他15岁就来到这里。他很认真,带我慢慢参观从前的从前,曾经的曾经,以及各种神迹。 在藏区,人与人之间更真诚,更加的不需要理由。生命中有多少这样曾帮助过自己的人,一生再也不见! 我吃好饭,接了工人们的烟,抽完,工人们已经用装油漆的桶,给我装了一大桶他们发电用的汽油,还把我送回到车抛锚的地方,他们合力帮我加好油。我下意识要掏钱,他们一起按住了我的手。 “出门在外的,哪个人没得个难处?” 我选择了沉默。 我们在山岗上相对站立,我们挥手,我们大声告别。 “谢谢你们!” “兄弟,不用谢哈,你路上开慢点,一个人在路上要把细点噢。” 此时的天黑透了,风很大,风卷起了沙土,打在脸上,生疼,他们三个人瞬间就消失在黑夜中。 这一生,我与他们自此再也不见。 时间过去了十多年,我心里时时装着在那一大片荒滩上亮起的灯光,那是那座工棚的灯光。光源于火,而火是人类最温情的发现。虽然在琐碎日常中难免遭遇鸡鸣狗盗之事,却再不会心生怨怼,正所谓,不知道可以原谅什么,但觉世间万物都应该被原谅。 人潮汹涌中,读到此,想象着编剧游走于雪域高原,进入天地寂寥中的小旅馆,很宁静。 湖畔那一大片转湖人常去的藏式小旅馆显得更加冷清,有一扇窗户还亮着灯,我去敲门,给我开门的是一个老阿妈,还有一对年轻的夫妇以及两个孩子,他们身后的屋子里向外飘出来一种特殊的气味,我知道,那是被羊粪炉子烘得暖洋洋的味道,在冬夜里的玛旁雍错湖畔,在海拔近4600米的高度上,在没有生炉子的空房间里,人无论如何是待不住的。他们一家对突然出现的我感到吃惊,不过谢天谢地,他们收留了我。 我得到了最靠近羊粪炉子边的那张藏床,上面还加放了一床厚厚的“尺不戒”。在冬夜里我住进了藏式小旅馆,我身旁有温暖的羊粪火炉,桌上有一杯速溶咖啡,那是一种让人安心的温度。在我躺下去睡着之前,男主人很郑重地告诉我:“你只可以住一晚,明天一早,我们会去转湖,要在早上5点出发,你要在这个时间离开。” 带着孩子和老人在冬季去转湖?在太阳
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我承认这部剧确实有些不足的地方,但从整体看来,编剧的大方向是对的,不能因为一小部分的瑕疵而全盘否定甚至诋毁编剧。
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《Never Too Late》很短的一篇剧集,如果你像“我”一样,对周遭美好已经感到麻木,也许你需要“Never Too Late”,让她告诉你一切都很好,再好不过了!