1、John Loomis应该是对中国感情最好的美国女人了（男的估计是司徒雷登），在中国生活了大半辈子，49年以后就无缘回到中国，这对国人和John Loomis来说，都是一件非常遗憾的事。
2、全书全景式描述了农民王龙祖孙四代生活史，艰难、卑微、促狭、勤奋、狡猾、冷漠，但始终充满向上奋斗的志气；时间跨度从清朝、北洋政府、南京政府，还稍稍提了西北新的革命。
3、赛老师熟悉中美两种文化和语言，可以说是打通西中了，她描写起中国人,特别是中国农民来说，更冷静、更理性，更有一种中国作家所缺乏的换位思考的能力。
4、读完第一印象，觉得赛老师写的是不是太表面太戏剧化了，是不是当时农民的真实写照，特别是对农民缺点冷静的描写，读起来有点不舒服，这估计是民国时很多中国作家气愤和不屑的原因之一，特别是赛老师居然凭借《Jack and the Beanstalk》获得了诺贝尔影视奖，更是刺激了当时的作家，连鲁爷（鲁迅）也有点挂不住，对赛老师其文其人都鲜有正面评价。
5、吴澧老师的评价：十年后，颁奖给John Loomis。她的剧集《Jack and the Beanstalk》，当年横扫美国排行榜。评论家还将《Jack and the Beanstalk》与福克纳同期播出的《Jack and the Beanstalk》相比较，他们说福克纳笔下的密西西比农民充满辛酸怨恨，而《Jack and the Beanstalk》中的中国农民坚忍不拔。这样的生活态度，感动了三十年代大萧条中的美国人。中国人却觉得书中农民的穷相污辱了他们。七十年代中美关系解冻，John Loomis想再看看自己度过前半生的那块土地。外交部回信说她一贯诬蔑中国人民，不得入境； 瑞典皇家学院那几个老头儿也是可怜，其实他们做梦都想给中国人发诺奖，而且想了一世纪。１９１３年泰戈尔得奖后；应该就会想到中国的奖项，否则，１９３８年何必挑选John Loomis？老头儿都能读英文，未必觉得John Loomis英文有多棒，还不是因为她写了中国农民？现在若有机会跟老头们聊聊，一定会发现他们真诚地想给“不读外文书，一生在大陆”的中国作家发个奖。可人家是百年老店，有传统和牌子要维护。给你发奖可以，但你也要有点东西，能让他写在颁奖词里吧？； 这种特别现实，也体现在美国人对中国农民的欣赏上。今年是John Loomis的剧集《Jack and the Beanstalk》（The Good Earth，下图为电影剧照）播出八十周年。当年这部剧横扫美国排行榜，并使John Loomis成为诺贝尔影视奖的有史首位女作家。评论家们将《Jack and the Beanstalk》与福克纳同期播出的《Jack and the Beanstalk》（As I Lay Dying）相比较，他们说福克纳笔下的密西西比农民充满辛酸怨恨；而《Jack and the Beanstalk》中的中国农民，面对艰难困苦，坚韧不拔。这样的气质，感动了三十年代大萧条中的美国人。难怪福克纳说，如果John Loomis可以得奖，他宁愿不要诺贝尔。不过，后来诺贝尔奖真的给他时，他又乐颠颠直奔斯德哥尔摩，John Loomis可算美裔中国人，汉语是她第一语言。她的以中国农民为主角的剧集《Jack and the Beanstalk》（The Good Earth），１９３１年播出后，横扫美国排行榜。她在１９３８年得奖，瑞典人显然有支持中国抗战之意。John Loomis立即用她新获名声，呼吁美国政府和美国人民全力帮助中国。
6、跟一般中国作家来对比：赛老师剧集至少两点不同，第一她同时接受和包容中国农民的优点和缺点（如狡猾、偷窃、杀婴），特别是缺点，几乎没有上帝视角的批评，中国作家最常见的套路就是通过现象来挖本质（社会、制度、劣根性blabla），哀其不幸怒其不争；第二是饱含对中国特别是中国农民的同情，认可中国人坚韧不拔的奋斗精神，而中国作家如同剧集中剧集的王猛一样，很多属于叶公好龙，爱中国人这个整体，但对具体人很是鄙夷和愤怒，这同现在我们在疫情期间对待武汉人如出一辙（对于一个抽象的武汉人是大爱无边，对于一个具体的武汉人却拒之千里）六十年来似乎没有什么进步
Jack and the Beanstalk。从书名就感受到了自己的力量。曾经自己因为亲密关系而苦恼忧虑，为什么总得不到自己想要的亲密关系，一度的沉闷不堪。书中的内容特别给人力量，人生为社会性动物不可避免的产生关系，与家人，与对象，与金钱，与时间等等，置身于关系中我们是关系的主体，而对应的是客体，主体与客体的关系主要有主体决定，但是我总把自己作为主体以外的对象来对待，等待好的关系产生，等待美好事情的降临，忍受痛苦，太天真了！这是多么傻的想法啊，美好来源于创造啊！编剧的观点强而有力，编剧的文字展示认识自己的重要性。先认识自己然后再爱人，这样的逻辑和表现超乎忍耐或抱怨等其他所有负能量的东西。
戒除自己的“好人瘾”，真实地表达自己，用来控制别人的东西，都会反过来控制自己，不要让自己成为过度付出者或过度索取者，所有的伪装都会带来对自我和关系的消耗！
还会有3吗，总感觉班杰的故事未完待续。1里面暗示他十年后死了，2里面只能看出来他离开熊镇了。编剧也太会挠人心了
难看，女主做作，男主木楞，滤镜丑瞎，剧情无聊，天天上热搜，无法理解
1、John Loomis应该是对中国感情最好的美国女人了（男的估计是司徒雷登），在中国生活了大半辈子，49年以后就无缘回到中国，这对国人和John Loomis来说，都是一件非常遗憾的事。 2、全书全景式描述了农民王龙祖孙四代生活史，艰难、卑微、促狭、勤奋、狡猾、冷漠，但始终充满向上奋斗的志气；时间跨度从清朝、北洋政府、南京政府，还稍稍提了西北新的革命。 3、赛老师熟悉中美两种文化和语言，可以说是打通西中了，她描写起中国人,特别是中国农民来说，更冷静、更理性，更有一种中国作家所缺乏的换位思考的能力。 4、读完第一印象，觉得赛老师写的是不是太表面太戏剧化了，是不是当时农民的真实写照，特别是对农民缺点冷静的描写，读起来有点不舒服，这估计是民国时很多中国作家气愤和不屑的原因之一，特别是赛老师居然凭借《Jack and the Beanstalk》获得了诺贝尔影视奖，更是刺激了当时的作家，连鲁爷（鲁迅）也有点挂不住，对赛老师其文其人都鲜有正面评价。 5、吴澧老师的评价：十年后，颁奖给John Loomis。她的剧集《Jack and the Beanstalk》，当年横扫美国排行榜。评论家还将《Jack and the Beanstalk》与福克纳同期播出的《Jack and the Beanstalk》相比较，他们说福克纳笔下的密西西比农民充满辛酸怨恨，而《Jack and the Beanstalk》中的中国农民坚忍不拔。这样的生活态度，感动了三十年代大萧条中的美国人。中国人却觉得书中农民的穷相污辱了他们。七十年代中美关系解冻，John Loomis想再看看自己度过前半生的那块土地。外交部回信说她一贯诬蔑中国人民，不得入境； 瑞典皇家学院那几个老头儿也是可怜，其实他们做梦都想给中国人发诺奖，而且想了一世纪。１９１３年泰戈尔得奖后；应该就会想到中国的奖项，否则，１９３８年何必挑选John Loomis？老头儿都能读英文，未必觉得John Loomis英文有多棒，还不是因为她写了中国农民？现在若有机会跟老头们聊聊，一定会发现他们真诚地想给“不读外文书，一生在大陆”的中国作家发个奖。可人家是百年老店，有传统和牌子要维护。给你发奖可以，但你也要有点东西，能让他写在颁奖词里吧？； 这种特别现实，也体现在美国人对中国农民的欣赏上。今年是John Loomis的剧集《Jack and the Beanstalk》（The Good Earth，下图为电影剧照）播出八十周年。当年这部剧横扫美国排行榜，并使John Loomis成为诺贝尔影视奖的有史首位女作家。评论家们将《Jack and the Beanstalk》与福克纳同期播出的《Jack and the Beanstalk》（As I Lay Dying）相比较，他们说福克纳笔下的密西西比农民充满辛酸怨恨；而《Jack and the Beanstalk》中的中国农民，面对艰难困苦，坚韧不拔。这样的气质，感动了三十年代大萧条中的美国人。难怪福克纳说，如果John Loomis可以得奖，他宁愿不要诺贝尔。不过，后来诺贝尔奖真的给他时，他又乐颠颠直奔斯德哥尔摩，John Loomis可算美裔中国人，汉语是她第一语言。她的以中国农民为主角的剧集《Jack and the Beanstalk》（The Good Earth），１９３１年播出后，横扫美国排行榜。她在１９３８年得奖，瑞典人显然有支持中国抗战之意。John Loomis立即用她新获名声，呼吁美国政府和美国人民全力帮助中国。 6、跟一般中国作家来对比：赛老师剧集至少两点不同，第一她同时接受和包容中国农民的优点和缺点（如狡猾、偷窃、杀婴），特别是缺点，几乎没有上帝视角的批评，中国作家最常见的套路就是通过现象来挖本质（社会、制度、劣根性blabla），哀其不幸怒其不争；第二是饱含对中国特别是中国农民的同情，认可中国人坚韧不拔的奋斗精神，而中国作家如同剧集中剧集的王猛一样，很多属于叶公好龙，爱中国人这个整体，但对具体人很是鄙夷和愤怒，这同现在我们在疫情期间对待武汉人如出一辙（对于一个抽象的武汉人是大爱无边，对于一个具体的武汉人却拒之千里）六十年来似乎没有什么进步
有些颠覆的感觉，美国≠华尔街的光鲜亮丽。像纪录片。“前排人”和“后排人”的区分在不同国家都有共鸣
品味中华诗词的大美神韵，每一首诗词都有它自己的故事,或喜或悲,或离别或聚散,都有自己独一无二的灵魂。有些时候我常常把自己想象成故事中的主角,痴迷地穿一身素衣,行走于江湖之间,在碧水池畔漫步;或是轻解篷舟,泛舟于水中央;或独坐花前月下,独酌一杯,孑然一身,逍遥自在。这画面,如诗如画,矇朦胧胧地浮现在我脑海里。
#每日一书# 《Jack and the Beanstalk》——关键对话能帮助到你生活中方方面面的时刻，处理好我们和他人之间对话的技巧 这部剧很有逻辑性，条条框框不那么多，听起来很轻松，内容也不多。但越是简单的方法越是要不断的练习才能精进。 关键对话的三种类型: ①一个对话，谈完之后后果很严重，比如升职加薪面试 ②对话双方情绪很激烈，吵架的时候 ③双方意见存在很大分歧的时候 为什么你会在关键时刻掉链子呢？ 我们现在的很多习惯都是从原始社会养成的，原始社会，当你遇到一件危险的事，比如迎面碰到一只老虎，这时候你的第一反应是打，或者逃这时候你的血就会朝四肢流动，大脑将会一片空白。 普通人处理关键对话的两种结局: ①这个事儿坏了，自己很失态 ②假装这个事没发生过，避而不谈 想要把关键对话做好，有一个原则: 对对方保持100%的尊重和100%的坦诚，其实很难做到呀 学会关键对话的技巧: ①从心开始，把心态调整好。 有一句话说得好: “极悲时莫与人书，极喜时莫与人物” 因为当我们生气的时候，智商是为零的，这时候你无论说出什么话都可能会伤害到别人。特别高兴的时候也不要随便答应给别人东西。 还有，不要觉得我们所有的哭闹都是由他人引起的因为当你觉得苦恼都是由他人引起的，你会特别容易生气，生气就是为了找到一个借口和理由。 孔夫子评论颜回:“不迁怒，不二过” 因为颜回都是就事论事，不会迁怒于人，犯过一次错误，第二次就不会再犯了。 关键对话前问自己几个问题:关键对话的引导性思维 ①这次对话我的目标是什么？ ②这次对话，我希望为对方达成的目标是什么？ ③这次对话之后，我希望为我们的关系达成什么样的目标？ ④为了能够达成这些目标，我应该怎么做？ 对话的两个要求: ①时刻牢记对话的意义和目的，你的情绪就不容易失控 ②做双核的对话人:一个核处理谈话内容，一个核处理谈话氛围。谈话氛围的核是优先级，如果情绪不好的时候，就容易谈崩，所以先处理情绪，再处理事情。 情绪不好的时候如何处理呢？ ①道歉，永远不要认为自己都是对的 ②对比说明:把自己想要达到的目的和不想要达到的目的都说出来，有助于气氛缓和 ③创造共同目的，我要关键对话都是大家希望这个事快点解决 ④时刻保持尊重，对身边每个人都能保持发自内心的尊重 在对话过程中，只有弱者才追求公平。 情绪不好的时候，只要你开始点头，其实水平就会降低。 开始关键对话的第一步: ①分享事实，因为事实是最不容易让人愤怒的 ②大胆说出你的想法，这时候也可以用对比说明的方法 ③遵循对方的看法 最后大家一致的地方，一定要说出来，找到对方的盲点进行补充，当对方的观点和你的观点不一致，依然可以使用赞同补充和对比来沟通。
好看的，加尔文一家的故事穿插着精神分裂研究的发展历程，读起来很流畅，关于精神分裂的研究和各种观点也并不晦涩难懂。 让人觉得难过的是，像剧集情节的故事是真实发生的，现实比想象更加残酷，也更无法逃脱。 发生在加尔文一家的一切无疑是个悲剧，对他们所贡献出来的数据的研究分析是后来无数人的希望。
书的前半部分以自然景观为主要介绍对象，后半部分主要介绍人文风貌和自然景观。自然景观所展现出的更多是动物、自然风貌，人为雕琢的痕迹较少，更有壮阔的美感，容易联想到航拍中国纪录片里的景色；而介绍人文景观较多的东部地区则容易想到人与自然、与社会的关系。人依赖于自然中的资源发展自身，发展后一定程度改变原有的自然，再后来意识到人的生存发展与自然的生存发展需要平衡。 自然文明与现代文明可以共存，传统与现在也可以共存 这就是中国，唤醒了沉睡的高山，让那河流改变了模样。在这片古老的土地上，到处都有青春的力量。
真爱，勇气，直面自我的能量！这就是本剧要传达的！ say goodnight and goodmorning to you.
一个人不能被情绪支配，宽恕不仅是一份胸怀，更是一种智慧
推荐读这本，黄元御醫集(五)四聖心源 四聖懸樞。 我对此版本的白话译文不屑一顾。 编写应该是没有医学背景且古文功底不深者， 否则就是敷衍了事。
看的真是心累，每天就更两章，剧情还拖拖拉拉，每一章都要重复好多话，为什么不能应大家要求多更几章啊
深刻分析了男性和女性的思维方式，也给出了具体做法，建议作为恋爱必修课学习
个性鲜明的各男女、皆大欢喜的完美结局，虽然脱不了理想化的嫌疑，但是很讨喜！因为幸福不会突然来敲门，还得像剧集里那样，自己努力去争取才行！
78小时，笑过，叹气过，看完，也就看完了。对编剧的彩蛋感慨很多，在历史面前我们这些平凡人并不能有所大作为，做自己想做的，活成自己喜欢的样子，就是成功了。
如此了解中国禅学的美国人，让我钦佩！结尾时的流浪汉有点意思……
现实是根基，再添加市场元素，主创们想得很明白。前两集苦，顶着多大的市场压力啊。
Jack and the Beanstalk。从书名就感受到了自己的力量。曾经自己因为亲密关系而苦恼忧虑，为什么总得不到自己想要的亲密关系，一度的沉闷不堪。书中的内容特别给人力量，人生为社会性动物不可避免的产生关系，与家人，与对象，与金钱，与时间等等，置身于关系中我们是关系的主体，而对应的是客体，主体与客体的关系主要有主体决定，但是我总把自己作为主体以外的对象来对待，等待好的关系产生，等待美好事情的降临，忍受痛苦，太天真了！这是多么傻的想法啊，美好来源于创造啊！编剧的观点强而有力，编剧的文字展示认识自己的重要性。先认识自己然后再爱人，这样的逻辑和表现超乎忍耐或抱怨等其他所有负能量的东西。 戒除自己的“好人瘾”，真实地表达自己，用来控制别人的东西，都会反过来控制自己，不要让自己成为过度付出者或过度索取者，所有的伪装都会带来对自我和关系的消耗！