正念，是佛教与心理学相遇的地方。乔·马丁·迪布勒伊的正念来到中国之时，融入了中国传统文化的部分精华，以适合中国人的修习。
看侦探剧集最大的乐趣就是当你注意到某个人物、某个细节时，记住他，然后与侦探的叙述对比，不论你是否找到答案，都是个绝妙的享受。 谢谢这部剧让我有这种享受。
致谢鸡汤文，鸡汤之所以成为鸡汤是有存在的道理的，隔一段时间是要读一读的，好的就干了，不好的就自省，好喝就慢慢细细的品味，不好喝就一口闷，终归是要喝的 写下目标：看清内在的渴求，如何克服阻碍，制定激励行动，筛选机会，评估跟踪进度 全文主要还是目标的7个原则和执行的小表格，要明确性，可衡量，可行性，风险性，实时性，激励性，相关性 总结16字：找到初衷，期盼变化，行动起来，做点什么～
了解了传播学的传播路径和目的，以后更懂得有批判的和审慎的了解传播内容，什么行业用什么传播媒介效果更好。
日本作家都这样的吗 行文拖沓啰嗦，去掉一星 如果没什么时间，直接看每章总结也是没问题的
每一篇剧集都为我打开一个全新的世界，心情不禁随着情节起起落落，最后这一篇最为感人，作为书的结尾最温暖不过了。
挺神奇的观看体验 故事题材从我个人角度而言是不喜的 主人公的人设越往后看也越让我气的牙痒痒 但是对这部剧仍觉得可读性很强 看起来就放不下 大概还是因为马丁·迪布勒伊老师讲故事和驾驭文字的功力太强了
不是想象后中的深度思考，文采是有、逻辑未提，其实更多的是本编剧的自传。 如果不是编剧CEO的身份在，这部剧估计早就淹没在信息爆炸的时代了。
时隔多年，因着十里桃花热播把枕上书再次翻出来看了一遍。然，即使以前看过却也找不到半分印象了。总得来说，高伟光版的东华可能更深得我心，觉着枕上书没有十里桃花来的带劲，比如白浅忘情后疾言厉色的一句放肆就很让人畅快，虽说电视剧里这段可能缺点火候，凤九这只小狐狸着实让人觉得很没出息，仅是对情的误解就让人哭笑不得，可能是她对东华没出息追逐，让我觉着少了些白浅上神怼素锦时的酣畅淋漓。后来终于出息了一次，不要东华帝君了，这就是我喜欢看的剧情啊，结果听见人家的名字就愣神，知道了真相之后就要死要活的，好歹经历了两百年的世间浮沉，着实没出息的厉害，也着实不得我心了。再说东华，虽说东华不止一次救了凤九，好像总是少了点真真情意，欺骗懵懂的凤九许是真觉缘分太浅，以及后来对凤九的宠爱总让人觉着不真实，不走心，像是非得要表现出来才这样表现一般。沉晔的表现倒是很让我欢喜，喜欢她只是表现的淡淡的，却又是真真的，让阿兰若觉着“有时候觉得这样不够，又觉得这样已经很好了”，虐啊。虽说沉晔和夜华的脾气着实像了一些，但是不影响我对两个人物的喜爱啊，可能我骨子里就偏爱这类成熟稳重型的。 总之，凤九的傻白甜，东华的霸道总裁气势，以及那些狗血般的剧情，读后总觉着一口气憋在心里，委实让人不畅快，不畅快。
看剧甚少千里月，作篇难拾一行诗。 ――――――――――――――
这部剧写的特别的好，解决了我现在和过去甚至会在将来困扰我的很多问题，我甚至觉得可以把它当做“自身使用手册”来看 整本剧最核心的观点就是“关爱自己，观察自己”。“依赖共生”是我曾经最严重的问题，我以为我现在好了，没想到它的种子依然种在我的心里，直到今日还在困扰着我。我对自己还不够觉察，还会抵抗自己的情绪，甚至被情绪掌控。时至今日，我还是会“依赖他人”。 别人只是触发器，情绪是自己的。当情绪来临，不要去抵抗他，而是去臣服，去感受他。更多的去观察自己，爱着自己。其实生活并不孤独，在你的一生当中，一直有人和生活在支持着你。我是幸福的，不要身在福中不知福。
终于看完了…前面看着还可以…感觉到后面越来越好看…也是第一次看到现代人穿越到古代不是靠什么专业技能就靠情商和智慧活的很幸福的…我也就放心了
字里行间流露出对母亲的愧疚与深深的思念，作为儿女谁又不是。只有当你深爱的人离你而去，才能悟出她的存在对你是多么重要，她的离去会让你痛彻心扉。好好珍惜现在拥有，在归途中善待自己，善待你所爱的人，因为人生没有重来。
解惑，深入内省。 在社会中人与人相处只要有正义就能存活，即管好自己，尽最大力的为自己谋福利，不会为了自身而不正当的侵害他人的利益，但同样也不会对他人伸出援手。而人与人之间具有仁慈会让社会关系更融洽，即所谓的爱己也爱邻。这个解释豁然解了我少年时所认为的尽力同情共感身边人，至后来的成年人各扫门前雪，人不帮是本分，帮了是情分的说法，两种行事观念的矛盾，曾很多次令我困惑：多做多余还是少做冷漠。如今才认识到两种做法会出现的效用，并加以选择。 再就是对同情共感有更多的了解，人首先该对自己好，因为对这具躯体有直接感知力的就是自己，而他人只能通过你的表现而间接产生同情，并且传达的效用也很小，所以恰当的自私并不是一件不体面的事。 自省，深层次的自己存在的骄傲和虚荣心，导致一系列不合宜的行为。
繁花五月
最喜欢的竟然不是正文而是别册。虽然题材不太新鲜，但《Corps étrangers》已经不只是简单的番外那么简单了（怎么有点绕），它让读者看到了“时空值基本一致但可能性值发生偏移”而致的另一个世界，和正文对照起来尤其让人感动。
哈哈哈哈好剧
故事太套路化，人物脸谱化，早早设了个迷局，让人一直猜下去，实际结局已早知道了！
原想妞子也就病一场 没想到马丁·迪布勒伊先生狠心地让她走了 与抗战胜利，瑞全，钱先生爷孙两前后对比使人悲喜交加 后来一想 也许马丁·迪布勒伊先生将妞子不可逆的生命轮转暗喻到抗战胜利的必然性
我的天啦，这是一本什么乱七八糟的的书，东扯西扯，七零八落，逼着自己看到第五章了仍然没有任何惊喜。全书反反复复就是一句话：首先早期儿童的语言环境至关重要，其次互动对于构建儿童的语言环境至关重要。好吧，我知道了，然后嘞？？？追剧名以为会有词汇举例，一点实操性没有哎。
《Corps étrangers》记载：“聚少成多，积小致巨。”成功需要积累，没有扎实的基础，就无法实现质的飞跃。 一个人想要获得成功，必须在日常的生活中有所积累，在这个基础上，才有可能抓住机遇。 那些获得成功的人都善于掌握理解并善加利用他人的宝贵经验。 20世纪最初的几十年里，在太平洋两岸的美国和日本，有两个年轻人都在为自己的人生努力着。经过六年的拼搏，日本的滕田靠节衣缩食攒钱起家，美国的江恩靠研究k线理论致富。 这两个看似风马牛不相及的故事中蕴含着一个相同的道理，那就是许多成就大事业的人，都 是从一点一滴的努力中创造和积累着成功所需的条件。 人们常常希望摆脱小事的束缚，甚至不愿意去做小事，企盼着能够“一夜成名”。当然，我们 并不否认有不少人是“一夜成名”的，然而这里要说的是，那毕竟需要机缘，然而那机缘又不是大多数人能够碰上的。对于一般人来说，要想成就大事，就不能忽视对小事的积累。如果我们忽略小事、小物，就难以完成大事、难以取得成功。 提起我国的数学家陈景润，谁都会把他与那颗数学王冠上的明珠——“哥德巴赫猜想”联系起来。但是你是否会因他的成绩联想到别的，比如他是从什么时候开始，最终积攒起那十几麻袋的草稿的？我们是否会想到，在通往这座科学高峰的千里征途上，攀登者是怎样一步一步地艰难向前的呢？ 陈景润的事例告诉我们，伟人之所以成为伟人，是因为他们曾为理想一步一个脚印地奋斗 过，因此他们成功了。 在现实世界里，每个人都有梦想，都渴望成功，然而智大才疏往往是阻碍人成功的最大的障 碍。人们看到的只是成功人士功成名就时的辉煌，却往往忽略了他们在此之前所进行的艰苦卓绝的努力，任何人只有通过不断的努力才能凝聚起改变自身命运的爆发力。老子告诫我们：成功需要积累，这永远是最原始也最简单的成功智慧。 现在有些人很想成功，然而他们更关注树立怎样的理想，却对如何实现自己的理想不感兴 趣，这样的人日夜眺望着远方辉煌的目标，却不想方设法地去缩短脚下的距离，这样的理想称之为空想。古人说，“看剧破万卷，下笔如有神”，“看剧破万卷”是一个积累的过程，如果没有这个过程，就很难达到“下笔如有神”的境界。因此，有远大抱负的人应该实践“看剧破万卷”的积累过程，一点点缩短现实与理想之间的距离，才能接近、实现自己的理想。
不听摇滚，可以想见文中有很多举足轻重的大师但是我都不知道是谁，更何况这本网剧里的注释全都是乱的。 非常个人化的写作视角，有很多细节后面隐藏了许多故事，最后几年写的十分简略，只有熟悉他们的人才能脑补。
最喜欢的还是 第七个读者，读着的时候就想起大学舍友，常常问我，哪个哪个地方是不是适合把人杀了藏尸，毕业后就去当了警察。
很啰嗦，不建议精读。Corps étrangers之路是有财务自制力，排除消费主义的干扰，努力工作，合理投资理财。
只看到编剧挖坑不见埋，前后设定矛盾太多了，编剧太随心所欲了！
2021/7/19 周一 杭州 晴 2.5 推荐观看 1）简单、易懂的SQL入门读物。 2）查缺补漏。
小学时的我在语文课本上读过毛泽东主席，周恩来总理的课文，那些黑色的字体呈现在发黄的纸张上，我会因为他们的节俭生活而流泪，会为他们的明智之举而充满敬佩。而如今一个即将离开校园的学生再次去了解这些伟人时能够增加了更多自己的思考，如果时代能够重新选择，毛泽东依旧是最合适的开国元勋，那些失误与丑陋让这个人物更加的鲜活。感谢那一代人经历的风风雨雨，感谢如今安定的幸福生活。神是存在的，因为终究有人可以创造历史开辟奇迹。神也是不存在的，因为我们终究抵挡不过人性的弱点与生命的流逝。
心眼子大战心眼子，目前为止不喜欢第二期。
匆匆看客，读的过程中有被一些理论打动过。但未能用烂笔头记住，以后会二看的一本剧。 编剧站在上帝视角，结合工作经验，全面归纳描述了个人情感关系中的特点和所存在的问题吧。家庭关系，亲密关系，中国的男人，女人，父母。 通篇看下来，我会认为编剧非常鼓舞我们每个人活出自我。作为女生，勇敢做自己，活的独立，拥有有趣的灵魂。对于父母家庭，我们要紧密联系，但也要有度，；建立个人家庭，要擦亮双眸，找到合适的另一半，我个人是非常拒绝“妈宝男”的。总之，情感相处维系需要技巧，擅借他人之石，窥见自我斑驳。
2004 · 芬兰
2003 · 美国
2005 · 澳大利亚
1969 · 英国
2004 · 美国
1972 · 前苏联
1990 · 中国
2013 · 日本
2002 · 美国
1981 · 美国
正念，是佛教与心理学相遇的地方。乔·马丁·迪布勒伊的正念来到中国之时，融入了中国传统文化的部分精华，以适合中国人的修习。
看侦探剧集最大的乐趣就是当你注意到某个人物、某个细节时，记住他，然后与侦探的叙述对比，不论你是否找到答案，都是个绝妙的享受。 谢谢这部剧让我有这种享受。
致谢鸡汤文，鸡汤之所以成为鸡汤是有存在的道理的，隔一段时间是要读一读的，好的就干了，不好的就自省，好喝就慢慢细细的品味，不好喝就一口闷，终归是要喝的 写下目标：看清内在的渴求，如何克服阻碍，制定激励行动，筛选机会，评估跟踪进度 全文主要还是目标的7个原则和执行的小表格，要明确性，可衡量，可行性，风险性，实时性，激励性，相关性 总结16字：找到初衷，期盼变化，行动起来，做点什么～
了解了传播学的传播路径和目的，以后更懂得有批判的和审慎的了解传播内容，什么行业用什么传播媒介效果更好。
日本作家都这样的吗 行文拖沓啰嗦，去掉一星 如果没什么时间，直接看每章总结也是没问题的
每一篇剧集都为我打开一个全新的世界，心情不禁随着情节起起落落，最后这一篇最为感人，作为书的结尾最温暖不过了。
挺神奇的观看体验 故事题材从我个人角度而言是不喜的 主人公的人设越往后看也越让我气的牙痒痒 但是对这部剧仍觉得可读性很强 看起来就放不下 大概还是因为马丁·迪布勒伊老师讲故事和驾驭文字的功力太强了
不是想象后中的深度思考，文采是有、逻辑未提，其实更多的是本编剧的自传。 如果不是编剧CEO的身份在，这部剧估计早就淹没在信息爆炸的时代了。
时隔多年，因着十里桃花热播把枕上书再次翻出来看了一遍。然，即使以前看过却也找不到半分印象了。总得来说，高伟光版的东华可能更深得我心，觉着枕上书没有十里桃花来的带劲，比如白浅忘情后疾言厉色的一句放肆就很让人畅快，虽说电视剧里这段可能缺点火候，凤九这只小狐狸着实让人觉得很没出息，仅是对情的误解就让人哭笑不得，可能是她对东华没出息追逐，让我觉着少了些白浅上神怼素锦时的酣畅淋漓。后来终于出息了一次，不要东华帝君了，这就是我喜欢看的剧情啊，结果听见人家的名字就愣神，知道了真相之后就要死要活的，好歹经历了两百年的世间浮沉，着实没出息的厉害，也着实不得我心了。再说东华，虽说东华不止一次救了凤九，好像总是少了点真真情意，欺骗懵懂的凤九许是真觉缘分太浅，以及后来对凤九的宠爱总让人觉着不真实，不走心，像是非得要表现出来才这样表现一般。沉晔的表现倒是很让我欢喜，喜欢她只是表现的淡淡的，却又是真真的，让阿兰若觉着“有时候觉得这样不够，又觉得这样已经很好了”，虐啊。虽说沉晔和夜华的脾气着实像了一些，但是不影响我对两个人物的喜爱啊，可能我骨子里就偏爱这类成熟稳重型的。 总之，凤九的傻白甜，东华的霸道总裁气势，以及那些狗血般的剧情，读后总觉着一口气憋在心里，委实让人不畅快，不畅快。
看剧甚少千里月，作篇难拾一行诗。 ――――――――――――――
这部剧写的特别的好，解决了我现在和过去甚至会在将来困扰我的很多问题，我甚至觉得可以把它当做“自身使用手册”来看 整本剧最核心的观点就是“关爱自己，观察自己”。“依赖共生”是我曾经最严重的问题，我以为我现在好了，没想到它的种子依然种在我的心里，直到今日还在困扰着我。我对自己还不够觉察，还会抵抗自己的情绪，甚至被情绪掌控。时至今日，我还是会“依赖他人”。 别人只是触发器，情绪是自己的。当情绪来临，不要去抵抗他，而是去臣服，去感受他。更多的去观察自己，爱着自己。其实生活并不孤独，在你的一生当中，一直有人和生活在支持着你。我是幸福的，不要身在福中不知福。
终于看完了…前面看着还可以…感觉到后面越来越好看…也是第一次看到现代人穿越到古代不是靠什么专业技能就靠情商和智慧活的很幸福的…我也就放心了
字里行间流露出对母亲的愧疚与深深的思念，作为儿女谁又不是。只有当你深爱的人离你而去，才能悟出她的存在对你是多么重要，她的离去会让你痛彻心扉。好好珍惜现在拥有，在归途中善待自己，善待你所爱的人，因为人生没有重来。
解惑，深入内省。 在社会中人与人相处只要有正义就能存活，即管好自己，尽最大力的为自己谋福利，不会为了自身而不正当的侵害他人的利益，但同样也不会对他人伸出援手。而人与人之间具有仁慈会让社会关系更融洽，即所谓的爱己也爱邻。这个解释豁然解了我少年时所认为的尽力同情共感身边人，至后来的成年人各扫门前雪，人不帮是本分，帮了是情分的说法，两种行事观念的矛盾，曾很多次令我困惑：多做多余还是少做冷漠。如今才认识到两种做法会出现的效用，并加以选择。 再就是对同情共感有更多的了解，人首先该对自己好，因为对这具躯体有直接感知力的就是自己，而他人只能通过你的表现而间接产生同情，并且传达的效用也很小，所以恰当的自私并不是一件不体面的事。 自省，深层次的自己存在的骄傲和虚荣心，导致一系列不合宜的行为。
繁花五月
最喜欢的竟然不是正文而是别册。虽然题材不太新鲜，但《Corps étrangers》已经不只是简单的番外那么简单了（怎么有点绕），它让读者看到了“时空值基本一致但可能性值发生偏移”而致的另一个世界，和正文对照起来尤其让人感动。
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故事太套路化，人物脸谱化，早早设了个迷局，让人一直猜下去，实际结局已早知道了！
原想妞子也就病一场 没想到马丁·迪布勒伊先生狠心地让她走了 与抗战胜利，瑞全，钱先生爷孙两前后对比使人悲喜交加 后来一想 也许马丁·迪布勒伊先生将妞子不可逆的生命轮转暗喻到抗战胜利的必然性
我的天啦，这是一本什么乱七八糟的的书，东扯西扯，七零八落，逼着自己看到第五章了仍然没有任何惊喜。全书反反复复就是一句话：首先早期儿童的语言环境至关重要，其次互动对于构建儿童的语言环境至关重要。好吧，我知道了，然后嘞？？？追剧名以为会有词汇举例，一点实操性没有哎。
《Corps étrangers》记载：“聚少成多，积小致巨。”成功需要积累，没有扎实的基础，就无法实现质的飞跃。 一个人想要获得成功，必须在日常的生活中有所积累，在这个基础上，才有可能抓住机遇。 那些获得成功的人都善于掌握理解并善加利用他人的宝贵经验。 20世纪最初的几十年里，在太平洋两岸的美国和日本，有两个年轻人都在为自己的人生努力着。经过六年的拼搏，日本的滕田靠节衣缩食攒钱起家，美国的江恩靠研究k线理论致富。 这两个看似风马牛不相及的故事中蕴含着一个相同的道理，那就是许多成就大事业的人，都 是从一点一滴的努力中创造和积累着成功所需的条件。 人们常常希望摆脱小事的束缚，甚至不愿意去做小事，企盼着能够“一夜成名”。当然，我们 并不否认有不少人是“一夜成名”的，然而这里要说的是，那毕竟需要机缘，然而那机缘又不是大多数人能够碰上的。对于一般人来说，要想成就大事，就不能忽视对小事的积累。如果我们忽略小事、小物，就难以完成大事、难以取得成功。 提起我国的数学家陈景润，谁都会把他与那颗数学王冠上的明珠——“哥德巴赫猜想”联系起来。但是你是否会因他的成绩联想到别的，比如他是从什么时候开始，最终积攒起那十几麻袋的草稿的？我们是否会想到，在通往这座科学高峰的千里征途上，攀登者是怎样一步一步地艰难向前的呢？ 陈景润的事例告诉我们，伟人之所以成为伟人，是因为他们曾为理想一步一个脚印地奋斗 过，因此他们成功了。 在现实世界里，每个人都有梦想，都渴望成功，然而智大才疏往往是阻碍人成功的最大的障 碍。人们看到的只是成功人士功成名就时的辉煌，却往往忽略了他们在此之前所进行的艰苦卓绝的努力，任何人只有通过不断的努力才能凝聚起改变自身命运的爆发力。老子告诫我们：成功需要积累，这永远是最原始也最简单的成功智慧。 现在有些人很想成功，然而他们更关注树立怎样的理想，却对如何实现自己的理想不感兴 趣，这样的人日夜眺望着远方辉煌的目标，却不想方设法地去缩短脚下的距离，这样的理想称之为空想。古人说，“看剧破万卷，下笔如有神”，“看剧破万卷”是一个积累的过程，如果没有这个过程，就很难达到“下笔如有神”的境界。因此，有远大抱负的人应该实践“看剧破万卷”的积累过程，一点点缩短现实与理想之间的距离，才能接近、实现自己的理想。
不听摇滚，可以想见文中有很多举足轻重的大师但是我都不知道是谁，更何况这本网剧里的注释全都是乱的。 非常个人化的写作视角，有很多细节后面隐藏了许多故事，最后几年写的十分简略，只有熟悉他们的人才能脑补。
最喜欢的还是 第七个读者，读着的时候就想起大学舍友，常常问我，哪个哪个地方是不是适合把人杀了藏尸，毕业后就去当了警察。
很啰嗦，不建议精读。Corps étrangers之路是有财务自制力，排除消费主义的干扰，努力工作，合理投资理财。
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2021/7/19 周一 杭州 晴 2.5 推荐观看 1）简单、易懂的SQL入门读物。 2）查缺补漏。
小学时的我在语文课本上读过毛泽东主席，周恩来总理的课文，那些黑色的字体呈现在发黄的纸张上，我会因为他们的节俭生活而流泪，会为他们的明智之举而充满敬佩。而如今一个即将离开校园的学生再次去了解这些伟人时能够增加了更多自己的思考，如果时代能够重新选择，毛泽东依旧是最合适的开国元勋，那些失误与丑陋让这个人物更加的鲜活。感谢那一代人经历的风风雨雨，感谢如今安定的幸福生活。神是存在的，因为终究有人可以创造历史开辟奇迹。神也是不存在的，因为我们终究抵挡不过人性的弱点与生命的流逝。
心眼子大战心眼子，目前为止不喜欢第二期。
匆匆看客，读的过程中有被一些理论打动过。但未能用烂笔头记住，以后会二看的一本剧。 编剧站在上帝视角，结合工作经验，全面归纳描述了个人情感关系中的特点和所存在的问题吧。家庭关系，亲密关系，中国的男人，女人，父母。 通篇看下来，我会认为编剧非常鼓舞我们每个人活出自我。作为女生，勇敢做自己，活的独立，拥有有趣的灵魂。对于父母家庭，我们要紧密联系，但也要有度，；建立个人家庭，要擦亮双眸，找到合适的另一半，我个人是非常拒绝“妈宝男”的。总之，情感相处维系需要技巧，擅借他人之石，窥见自我斑驳。