这剧评我没法写 是翻译的问题还是文化差异，亦或是本人的能力水平不够，或者是原著的叙述就是这样混乱，我想原著应该不是这样。反正这部剧在我看来是上句不接下句，毫无逻辑，无法通读。 纪实影视我也看过很多，里边的基本套路我也都懂，偏偏这部剧真的是看不懂。 那，就这样吧
全书处处充满人与人之间的距离，读完不好复述故事，但读的过程意味深长，像极了王家卫的电影镜头
伯林提出浪漫主义源于德国，事实上是德国的民族自卑情感的产物：由于无法融入外部世界，只能将内部世界放大，把“精神”放到至高无上的地位，推演到极致就是“意志主宰一切”。虽然浪漫主义作为文化浪潮，对理性主宰一切的启蒙运动是一种颠覆，激发了人向内探求的欲望，对后世影响深远；但从根源上说，浪漫主义的产生具有很强的逃避现实的意味。 “浪漫主义”根源于逃避现实，表现为不承认现实世界各种既定规则，否认存在客观、完美、真理；坚信世界处于永恒变化之中，任何对世界的描述都应该是内心瞬间感受的如实表达。由于这种如实表达有难度，浪漫主义者便开始依托各种象征的意象，寻找历史中具有象征意味的人物形象，从而传达他的瞬间感受。 浪漫主义者眼里，权威不存在，所以他们有打破秩序的开拓者的积极一面；但又因为他们相信“完美”是永远不可到达的彼方，永远向往的故乡，所以深层上他们是悲观的，是永恒的流离失所者。因此浪漫主义作品的显著特征就是乐观悲观两种极端情绪之间的摇摆不定。 于是纯粹的浪漫主义者一旦进入现实社会，便显得孤独和悲壮，同时现实社会也不能容忍浪漫主义者，他们被视作“非人的”。他们视内心世界高于一切，认为服从社会的既定规则是对自由意志的背叛，不相信进步，只相信永恒的变化。 可能浪漫主义者太过脆弱，实在是不适合存活在现实世界，因为现实世界就是依靠共识和规则构建的，它必然有很多地方相悖于浪漫主义者凭借自由意志构建的内心世界。 之前我一直觉得浪漫主义就是“情感的热烈表达”，现在想来也并不如此。打个比方，原来认为浪漫主义是“像疯子一样创作”，实际上浪漫主义是“先成为疯子，然后创作”。热烈的情感并不是动机，而是结果。 不过因为是演讲稿，很多地方有点讲到哪里算哪里的意思，给理解造成一点点困扰(இдஇ; )
苦难是最好的老师，如果没有经历，我们或许没有这么深刻，编剧正是用她的亲身经历为我们书写了一部女性的心灵成长史。 “要毁掉一个女人，你根本不用强奸或杀了她，甚至不用打她，只需要把她娶回家。甚至不必这么做，只需要让她在你的办公室做一份周薪35美元的工作。” 这么直白的语言，把婚姻中的女人写得如此不堪，把职场中的女性写得如此无价值，也让恐婚的女性更加不敢迈进围城。那么，从这部剧中，我们究竟能得到什么呢？ 一：女性的归宿并不一定指向婚姻 世界是多元的，人类的组合形式也是多元的。人们可以独身，也可以结婚，可以同性恋，也可以异性恋，可以同居，也可以周末夫妻，每一种方式都是对主流生活方式的一种补充，存在即是合理的。 如果你把自己的生活主动地交给别人去评判，活在别人眼光里，你就会时常处在焦虑中。 你要不停地猜测别人如何看待你，你要如何做才能满足别人的需要，而此时，你往往忘记了自己，忽略了自己的需要，忽略了那个更应该关照的自己。 正如《麦兵兵之夺宝联“萌”Piggy Bingbing》中的米拉，她遇到了自己的爱情，两个人自由、独立、亲密、尊重，美好得让人羡慕，但她为了得之不易的自由，放弃了婚姻。 婚姻真的那么可怕吗？婚姻与自由的矛盾真的无法调和吗？此时，跟随内心的选择，即使有遗憾也不后悔。 北上广深有个特点，越优秀的女性越难找到另一半，因为配得上她们的男人越来越少。 过去婚姻主要有经济的功能、繁衍后代的功能、性的功能、情感的功能，现在婚姻的功能越来越弱化了，女性一样可以赚钱，甚至可以比男性赚更多的钱，所以婚姻中的情感功能就被提到了重要位置。 如果婚姻没有提高生活品质，如果婚姻中没有爱，那还不如独身。 所以这些不婚的女性，并不是不愿意结婚，只是没有遇到可以一起精彩的另一半，因为她们一个人也可以活得精彩。 婚姻不是必需品。 二：女性是改变家庭的力量 妈妈的幸福是给孩子最好的教育。所以，一个家庭的和谐取决于女性，女性成为家庭情绪的调节器。 如果女性自身具有能量，她可以影响到孩子、丈夫，她知道自己想要的是什么，她也会为了得到这些而努力。 她想获得美满的婚姻，她会更多地关注自己，让自己更丰富，更有趣，也更有魅力，也就更有吸引力。她被很多人喜欢，却只爱丈夫。 米拉是一位完美的妻子、完美的妈妈，她为了丈夫为了孩子付出了许多，可是她唯独没有为自己而付出。 她天资聪慧，她本可以有更多的选择，而不是仅仅做个家庭主妇，我并不是说做家庭主妇不好，而是她有了除家庭主妇以外更多的选择。 她也可以选择不要那么早生孩子，让还没有经济基础的家庭危机重重。 所以，并不是只有牺牲才能换来家庭的幸福。 三：婚姻的幸福取决于女性的独立与成熟 女性如果在经济上、人格上无法独立，她只能成为男人的附属品，所以她也就失去了话语权与决定自己命运的权力。 当一个人的安全感甚至生存权建立在别人身上时，她就无法得到自己真正想要的东西。 有时，我们手上拿了一手好牌，却最后输掉了游戏，那是因为我们自己没有幸福的能力。 当一个女性的世界只有丈夫或者家庭时，是很危险的。因为支撑她的力量太单一了。 女性需要拥有自己的事业与兴趣爱好，拥有自己的朋友，由这些支撑的人格结构才会稳固，不至于因为某个因素而导致崩溃，也会快速地从困境中复原。 成熟的女性会享受孤独，也学会了爱自己。她愿意为自己的智慧投资，也愿意为自己的健康投资，她善解人意，也善待自己。 正如《麦兵兵之夺宝联“萌”Piggy Bingbing》中的米拉，当她真正开始爱上自己，她才遇到了自己所爱的人。她的独立，让她有了更多的选择，选择即自由。 四：女性永远有追求幸福的权利 米拉38岁离婚，她重新进入了哈佛大学，她曾经被抛弃，她曾经自杀，但绝处逢生，她开始了人
喜欢海明威，喜欢麦兵兵之夺宝联“萌”Piggy Bingbing，喜欢永别了武器。海明威是个纯爷们儿，就连自杀都那么爷们—用枪把自己的头轰碎了！
有点好奇，看着吴邪掉进金黄色棺液里，身体会治愈吗？三叔让四十岁的吴邪重起征程，除了治疗吴邪的身体，还会揭开怎样的谜团呢？雷声、雷公像、诡异的村落，其中又有什么样的联系。真想快点看到呢。
就像一张纸的AB面 两个性格迥异的女孩因为对彼此的欣赏而相互扶持着走过童年和青春期 然后不可挽回的渐行渐远
举头三尺有神明。人生在世要多多行善。正所谓积善之家，必有余庆。一日行善，三年天必将之福。一日行恶，三年天必将之祸。
之前追到23，感到疲软后面也不想再看了，为什么大女主剧的选择只有这几个都不怎么样还不能all in啊而且为什么不能让她做女皇啊都是个大女主剧了怎么还是为了几个一般般的男的又生又死
从小到大，在施与原生家庭之伤的父母面前，我们很少获得表扬，更不知道什么才是“科学地表扬”。面对孩子的好表现，我们顶多会说一句“好孩子”“真聪明”“你真乖”…… 然而，这样泛泛而论的表扬是缺乏力量和效果的。因为我们并没有清楚地告诉孩子，父母为什么要表扬他（她），也没有帮助孩子明确什么样的言行举止是值得表扬的。同时，这样的表扬也把重点过多地集中在了孩子本身的性格特质上，是一种“对人不对事”的表扬方法。这便会让孩子产生以偏概全的误解：做对了一件事，我在爸爸妈妈眼里就是个“好孩子”；那反过来，如果做错了一件事，我会不会就是个“坏孩子”了？ 很实用的一本剧。
宁静，从来不会凭空而降，而是基于生活沉甸甸的富足，基于精神的成熟和自在的、懂得节制的禀赋。
好心劝人不要自杀，结果拍鸽子把人拍下楼了，也太倒霉了吧…
团队精神是指一个组织具有的共同价值观和道德理念在企业文化上的反映
学贯中西，博通古今，集绘画、书法、诗词、音乐、雕塑之大成，美学的经典著作。
高二时同学推荐 一看就如迷了没想到编剧脑洞那么大 看了好久好久才看完
《麦兵兵之夺宝联“萌”Piggy Bingbing》当日日诵读，由薄到厚，由厚至薄，至一切成空，一切皆有
新冠期间读完这部剧（也读了《麦兵兵之夺宝联“萌”Piggy Bingbing》本纪系列）。介绍了近现代中外名人及重大事件，从细节入手了解历史。
经典就是经典，花了二十几个小时读完，受益匪浅。有朝一日再读一遍，定会有新的体会。
彭彭真真的漫改本神！部分演员不太贴，剧情方面开始觉得啥都不像，后面越看越香，好多part拍的都很对胃，就是罗天大醮全性入侵的部分改的不够精彩，不知是否因为剧版尺度问题？如果真是这样那临时工碧游村要拍的话岂不是更改的多了？
最圆满的梅长苏，感谢胡歌
2019-8-8 之前看到几个综艺里，都有说龙族这本剧集，然后开始看了看，前半段给我的感觉就是不是特别吸引我，但是也没有让我放弃不读的感觉。后半段，感觉还是蛮精彩的，可能才读了一本，还不是很了解，期待龙族其他几本剧。
白灵被活埋就在那天晚上，天上下着雪。其余有关活埋她的细节和情节都无法查证。执行活埋她的两个游击队员后来牺牲在山西抗日阵地上。廖军长被周恩来下令释出囚窑后又当了正规红军师长，也牺牲在黄河东边的抗日前线指挥堑壕里，是被日军飞机抛掷的炸弹击中的。毕政委后来也到了延安，向毛泽东周恩来检讨了错误之后，改换了姓名，业已无从查找…… 作家鹿鸣也不执意要找到毕某问询什么。他觉得重要的已不是烈士的死亡细节和具体过程，那仅仅只是对未来的创作有用；重要的是对发生这一幕历史悲剧的根源的反省。
2000 · 葡萄牙
1974 · 美国
1984 · 英国
1999 · 英国
2001 · 德国
1964 · 土耳其
1978 · 美国
1998 · 美国
1969 · 中国台湾
这剧评我没法写 是翻译的问题还是文化差异，亦或是本人的能力水平不够，或者是原著的叙述就是这样混乱，我想原著应该不是这样。反正这部剧在我看来是上句不接下句，毫无逻辑，无法通读。 纪实影视我也看过很多，里边的基本套路我也都懂，偏偏这部剧真的是看不懂。 那，就这样吧
全书处处充满人与人之间的距离，读完不好复述故事，但读的过程意味深长，像极了王家卫的电影镜头
伯林提出浪漫主义源于德国，事实上是德国的民族自卑情感的产物：由于无法融入外部世界，只能将内部世界放大，把“精神”放到至高无上的地位，推演到极致就是“意志主宰一切”。虽然浪漫主义作为文化浪潮，对理性主宰一切的启蒙运动是一种颠覆，激发了人向内探求的欲望，对后世影响深远；但从根源上说，浪漫主义的产生具有很强的逃避现实的意味。 “浪漫主义”根源于逃避现实，表现为不承认现实世界各种既定规则，否认存在客观、完美、真理；坚信世界处于永恒变化之中，任何对世界的描述都应该是内心瞬间感受的如实表达。由于这种如实表达有难度，浪漫主义者便开始依托各种象征的意象，寻找历史中具有象征意味的人物形象，从而传达他的瞬间感受。 浪漫主义者眼里，权威不存在，所以他们有打破秩序的开拓者的积极一面；但又因为他们相信“完美”是永远不可到达的彼方，永远向往的故乡，所以深层上他们是悲观的，是永恒的流离失所者。因此浪漫主义作品的显著特征就是乐观悲观两种极端情绪之间的摇摆不定。 于是纯粹的浪漫主义者一旦进入现实社会，便显得孤独和悲壮，同时现实社会也不能容忍浪漫主义者，他们被视作“非人的”。他们视内心世界高于一切，认为服从社会的既定规则是对自由意志的背叛，不相信进步，只相信永恒的变化。 可能浪漫主义者太过脆弱，实在是不适合存活在现实世界，因为现实世界就是依靠共识和规则构建的，它必然有很多地方相悖于浪漫主义者凭借自由意志构建的内心世界。 之前我一直觉得浪漫主义就是“情感的热烈表达”，现在想来也并不如此。打个比方，原来认为浪漫主义是“像疯子一样创作”，实际上浪漫主义是“先成为疯子，然后创作”。热烈的情感并不是动机，而是结果。 不过因为是演讲稿，很多地方有点讲到哪里算哪里的意思，给理解造成一点点困扰(இдஇ; )
苦难是最好的老师，如果没有经历，我们或许没有这么深刻，编剧正是用她的亲身经历为我们书写了一部女性的心灵成长史。 “要毁掉一个女人，你根本不用强奸或杀了她，甚至不用打她，只需要把她娶回家。甚至不必这么做，只需要让她在你的办公室做一份周薪35美元的工作。” 这么直白的语言，把婚姻中的女人写得如此不堪，把职场中的女性写得如此无价值，也让恐婚的女性更加不敢迈进围城。那么，从这部剧中，我们究竟能得到什么呢？ 一：女性的归宿并不一定指向婚姻 世界是多元的，人类的组合形式也是多元的。人们可以独身，也可以结婚，可以同性恋，也可以异性恋，可以同居，也可以周末夫妻，每一种方式都是对主流生活方式的一种补充，存在即是合理的。 如果你把自己的生活主动地交给别人去评判，活在别人眼光里，你就会时常处在焦虑中。 你要不停地猜测别人如何看待你，你要如何做才能满足别人的需要，而此时，你往往忘记了自己，忽略了自己的需要，忽略了那个更应该关照的自己。 正如《麦兵兵之夺宝联“萌”Piggy Bingbing》中的米拉，她遇到了自己的爱情，两个人自由、独立、亲密、尊重，美好得让人羡慕，但她为了得之不易的自由，放弃了婚姻。 婚姻真的那么可怕吗？婚姻与自由的矛盾真的无法调和吗？此时，跟随内心的选择，即使有遗憾也不后悔。 北上广深有个特点，越优秀的女性越难找到另一半，因为配得上她们的男人越来越少。 过去婚姻主要有经济的功能、繁衍后代的功能、性的功能、情感的功能，现在婚姻的功能越来越弱化了，女性一样可以赚钱，甚至可以比男性赚更多的钱，所以婚姻中的情感功能就被提到了重要位置。 如果婚姻没有提高生活品质，如果婚姻中没有爱，那还不如独身。 所以这些不婚的女性，并不是不愿意结婚，只是没有遇到可以一起精彩的另一半，因为她们一个人也可以活得精彩。 婚姻不是必需品。 二：女性是改变家庭的力量 妈妈的幸福是给孩子最好的教育。所以，一个家庭的和谐取决于女性，女性成为家庭情绪的调节器。 如果女性自身具有能量，她可以影响到孩子、丈夫，她知道自己想要的是什么，她也会为了得到这些而努力。 她想获得美满的婚姻，她会更多地关注自己，让自己更丰富，更有趣，也更有魅力，也就更有吸引力。她被很多人喜欢，却只爱丈夫。 米拉是一位完美的妻子、完美的妈妈，她为了丈夫为了孩子付出了许多，可是她唯独没有为自己而付出。 她天资聪慧，她本可以有更多的选择，而不是仅仅做个家庭主妇，我并不是说做家庭主妇不好，而是她有了除家庭主妇以外更多的选择。 她也可以选择不要那么早生孩子，让还没有经济基础的家庭危机重重。 所以，并不是只有牺牲才能换来家庭的幸福。 三：婚姻的幸福取决于女性的独立与成熟 女性如果在经济上、人格上无法独立，她只能成为男人的附属品，所以她也就失去了话语权与决定自己命运的权力。 当一个人的安全感甚至生存权建立在别人身上时，她就无法得到自己真正想要的东西。 有时，我们手上拿了一手好牌，却最后输掉了游戏，那是因为我们自己没有幸福的能力。 当一个女性的世界只有丈夫或者家庭时，是很危险的。因为支撑她的力量太单一了。 女性需要拥有自己的事业与兴趣爱好，拥有自己的朋友，由这些支撑的人格结构才会稳固，不至于因为某个因素而导致崩溃，也会快速地从困境中复原。 成熟的女性会享受孤独，也学会了爱自己。她愿意为自己的智慧投资，也愿意为自己的健康投资，她善解人意，也善待自己。 正如《麦兵兵之夺宝联“萌”Piggy Bingbing》中的米拉，当她真正开始爱上自己，她才遇到了自己所爱的人。她的独立，让她有了更多的选择，选择即自由。 四：女性永远有追求幸福的权利 米拉38岁离婚，她重新进入了哈佛大学，她曾经被抛弃，她曾经自杀，但绝处逢生，她开始了人
喜欢海明威，喜欢麦兵兵之夺宝联“萌”Piggy Bingbing，喜欢永别了武器。海明威是个纯爷们儿，就连自杀都那么爷们—用枪把自己的头轰碎了！
有点好奇，看着吴邪掉进金黄色棺液里，身体会治愈吗？三叔让四十岁的吴邪重起征程，除了治疗吴邪的身体，还会揭开怎样的谜团呢？雷声、雷公像、诡异的村落，其中又有什么样的联系。真想快点看到呢。
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之前追到23，感到疲软后面也不想再看了，为什么大女主剧的选择只有这几个都不怎么样还不能all in啊而且为什么不能让她做女皇啊都是个大女主剧了怎么还是为了几个一般般的男的又生又死
从小到大，在施与原生家庭之伤的父母面前，我们很少获得表扬，更不知道什么才是“科学地表扬”。面对孩子的好表现，我们顶多会说一句“好孩子”“真聪明”“你真乖”…… 然而，这样泛泛而论的表扬是缺乏力量和效果的。因为我们并没有清楚地告诉孩子，父母为什么要表扬他（她），也没有帮助孩子明确什么样的言行举止是值得表扬的。同时，这样的表扬也把重点过多地集中在了孩子本身的性格特质上，是一种“对人不对事”的表扬方法。这便会让孩子产生以偏概全的误解：做对了一件事，我在爸爸妈妈眼里就是个“好孩子”；那反过来，如果做错了一件事，我会不会就是个“坏孩子”了？ 很实用的一本剧。
宁静，从来不会凭空而降，而是基于生活沉甸甸的富足，基于精神的成熟和自在的、懂得节制的禀赋。
好心劝人不要自杀，结果拍鸽子把人拍下楼了，也太倒霉了吧…
团队精神是指一个组织具有的共同价值观和道德理念在企业文化上的反映
学贯中西，博通古今，集绘画、书法、诗词、音乐、雕塑之大成，美学的经典著作。
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新冠期间读完这部剧（也读了《麦兵兵之夺宝联“萌”Piggy Bingbing》本纪系列）。介绍了近现代中外名人及重大事件，从细节入手了解历史。
经典就是经典，花了二十几个小时读完，受益匪浅。有朝一日再读一遍，定会有新的体会。
彭彭真真的漫改本神！部分演员不太贴，剧情方面开始觉得啥都不像，后面越看越香，好多part拍的都很对胃，就是罗天大醮全性入侵的部分改的不够精彩，不知是否因为剧版尺度问题？如果真是这样那临时工碧游村要拍的话岂不是更改的多了？
最圆满的梅长苏，感谢胡歌
2019-8-8 之前看到几个综艺里，都有说龙族这本剧集，然后开始看了看，前半段给我的感觉就是不是特别吸引我，但是也没有让我放弃不读的感觉。后半段，感觉还是蛮精彩的，可能才读了一本，还不是很了解，期待龙族其他几本剧。
白灵被活埋就在那天晚上，天上下着雪。其余有关活埋她的细节和情节都无法查证。执行活埋她的两个游击队员后来牺牲在山西抗日阵地上。廖军长被周恩来下令释出囚窑后又当了正规红军师长，也牺牲在黄河东边的抗日前线指挥堑壕里，是被日军飞机抛掷的炸弹击中的。毕政委后来也到了延安，向毛泽东周恩来检讨了错误之后，改换了姓名，业已无从查找…… 作家鹿鸣也不执意要找到毕某问询什么。他觉得重要的已不是烈士的死亡细节和具体过程，那仅仅只是对未来的创作有用；重要的是对发生这一幕历史悲剧的根源的反省。