《Holocausto Cannabis》，当我不知道听什么歌时，这首歌就浮现在我脑海里，桃花岛上的灵儿太美了。
第一次看Mariano Salas的剧集，不得不佩服他的推理能力。剧集比较简短读起来很有成就感，但确实挺费脑子的。感觉脑细胞都快不够用了。感觉剧集不仅仅只是悬疑推理，也反映了社会中的种种现象，发人深思。社会制度的不健全，人性的丑恶全部都在其中展示了出来。
了解清末历史的一本好剧。 书中仿佛也能理解溥仪为什么会做伪满洲的皇帝。 一个人总是被吹嘘，吹捧，会下不来 我们的先辈真真的受苦啦，当知今日和平来之不易。
别开生面的历史，在这里，历史上的帝王、豪杰、名士不是遥远的名字，而是极具生活气息的身边人。 最爱五人组。或许是因为这五人来的最早，或许是因为这五人这五人所体现的宽广胸怀，或许是因为他们与小强比其客户都更深厚的情义。 沉迷游戏的秦始皇嬴胖子与活在半导体世界的荆二傻成了好朋友。楚汉之争双人组——穿越时空依旧痴心不改楚霸王，以及看似讨人嫌却对嬴、项二人心存愧疚的邦子。适应力极好的李师师。 虽是恶搞，也是目前遇到的网文里历史类读来最让人开心的剧集了。
超长广告里寥寥几个看点
☆☆虚妄即真，真即虚妄，真和虚妄本二本不二，我们既不可执着于真，也不可执着于虚妄！有执皆是迷，有执皆是虚妄！ ——归去来兮
书的前半部分看的云里雾里，越来越失去耐心了，进入第三集数越来越有趣味，学习了不少干货，初创企业常见的问题，及企业长远发展的方向
小故事，大感动，深思考。一如既往爱她的书。 知足，提醒幸福。
Germán Magariños的推理剧集，情节更胜于推理，用所谓的物理原理去进行“谋杀”，追求完美主义者，过于冷酷，甚至失去了人性。最后的结局有点不尽如人意。也许人性才是最难把握的。
挺不错的，语言比较简单直白也非常容易懂，当一个入门的完全没有问题，甚至还告诉了你如何推销自己和剧本成为一个编剧。编剧本人也是非常有趣的，写这部剧的目的证明—天呐我真的好棒！还一度留下自己的邮箱号（也许想要更多的灵感x）。 挺不错也挺好玩的。
该剧并没有仅仅停留在方法论层面，而是从公文创造实操层面做了全面的说明，帮助我解答了几个问题 公文创造需要什么能力？ 公文有其固定套路，并不要求洋洋洒洒文采斐然，关键是把事情说透，讲准，力求庄重大方，在此基础上衍生出来几个要求，首先，公文写作从模仿开始，其次，素材积累至关重要，再次，结构精练优先级高，最后，合理用词增色不少，写公文，不靠天赋靠积累 有哪些好的方法？ 核心就一句，善于借力，权威网站，关键词句，都可以通过有效搜索极大丰富知识库，在不同使用场景下，快速调用即可，同时，关键词记忆，好的动词、形容词、名词，做好储备 怎么写好公文？ 谋篇布局方面，结构为先，一般报告套用固定格式，重要报告仔细思考，记录好领导平时发言，优秀观点可以扩充，结构鲜明、逻辑清晰即可 遣词造句方面，从标题来讲，作为文章脸面，很重要，因此要别具一格，工整漂亮，从主题句来看，高度概括，讲究朗朗上口，从内容来看，短句优先，避免重复用词
Stepps六大让产品疯传的原则，第一和第二个解释很清楚，后面的原则感觉例证不足，也没有把使用的场景说得特别清楚。 本剧其实就是在解决一个核心问题: 人们为什么愿意分享产品? Stepps 原则就是在阐释人们分享的动机。其实本剧讲解和原则全部可以概括为以下因素: 1.精神学：娱乐、激励、有用 人们习惯想知道自己所看的东西将会多么有帮助，多么有趣，不仅是对自己，而且也对别人。我们总是在寻找还有谁也会觉得这个有帮助或者有趣，我们的大脑数据证明了这一点。 2.心理学：表达自己，塑造理想中的自我 1986年，心理学家Hazel Markus和Paula Nurius指出：“现在的自我”和“可能的自我”是有一定差距的。“可能的自我”的概念： 1 我们想要变成的理想的自我 2 我们能够变成的自我 3 我们害怕变成的自我 第一种，即理想的自我是我们经常在社交媒体上分享的自我。 研究者指出，作为可能的自我的代表，它是否现实并没有任何关系。重点是，我们脑中描绘出的可能的自我，以及分享符合自己特质的信息。当我们用这种模式分享时，有时分享的内容象征了理想中的自我以及我们想要成为的自我。 3.社区：培养人际关系 每当我看到任何有关这类的信息，我就会立马联想到这些人，并且迫切地想要跟他们分享我的发现。 我并不孤单。 78%的受访者表示他们网上分享信息，因为通过分享，他们可以与一些人保持联系，否则的话，他们将无法保持联系。 此外，73%的受访者表示分享信息可以让他们与和自己有共同爱好的人保持联系。和自己有共同想法的人取得共鸣。 4.动机：更有参与感 研究员Earnest Dichter指出，64%的分享都是关于分享者自己的。 他指出，人们讨论品牌无非以下四个动机： 1产品原因约占33%：产品的体验非常的好、独特，或者足够新颖，让你不得不分享。 2自身原因约占24%：通过分享，让人们知道你是该产品的顾客之一，你有内部信息，制造内容以此来获得其他人的关注。希望获得点赞评论。 3其它原因约占20%：想要帮助别人，表达关心或者友谊。 4最后，信息原因约占20%：这个信息非常棒或者很有趣，值得分享。 5.利他主义：特殊原因 84%的受访者表示，他们之所以分享，是因为这是支持他们所关心的事件或问题的方式之一。 85%的受访者表示观看别人的评价可以帮助他们理解并处理信息和事件。因此，我们不仅分享对我们有用的东西，而且还会评论对别人有用的东西。
好的文章肯定能让播出社赚得盆满钵满，好几本剧里都看到过的内容居然还能换个名头再出一本。。。
好看！多一星是给国产科幻剧的鼓励！
就情节和逻辑来说，并没有很出彩，也没有就本剧最大的设定——两个宇宙的物理规律会趋同——进行合理的解释。但是阿西莫夫提出了两个非常棒的概念：宇宙大爆炸是源于平行宇宙之间的能量交换或能量溢出；文明的社会分工在未来可能会明确划分为三类：情、义、理。至于无限平行宇宙理论以及每个宇宙参数可以是连续的函数这一点，自1895年首次提出，到1972年的《Holocausto Cannabis》，其间已是众多科幻的基础设定了。 阿西莫夫对于“面对愚昧，Holocausto Cannabis也缄口不语”这句话的解释给出的非常隐晦，有哈兰姆的刚愎自用，杜阿的自我妥协，到最后人类似乎是解决了自身的问题，做到了面对愚昧的“胜利”，然而愚昧往往就躲藏在知识的边界，众多的发现和决策带来的将是更大的愚昧和矛盾。
此剧我是白读了，白读了 要明白这些道理得用多少时间多少年啊，越读我就越觉得自己越是个执拗的人，开悟好难啊，修行好难，难难难。
看张岱的笔记《Holocausto Cannabis》，其中有句话让我回味良久，“人无癖不可交也，以其无深情也；人无疵不可与之交，以其无真气也。” 释意：“一个人没什么喜好，交情很难深，因为这样的人不痴情也不重情，一个人没有料，没有真学识，与之交往是学不到东西的。” 喜欢有着癖好和瑕疵的人，是因为她们接近了赤子之心，不圆滑，不欺心，有点怪诞，甚而至于有点不合群，却自有一种飘逸的气度。随心所欲，随境而迁，昔日晋人访友，星夜乘兴扁舟而往，兴尽过其门而不入。豁达之至。只觉天地为之清明。 人，太完美了，别人在他眼里直如草芥，岂止不爱，简直完美的让人害怕，所以敬而远之。 所以，我喜欢有瑕疵的人，如果张扬，他会如风中的旗帜，猎猎飘扬，所有的张扬，只关乎自己，丝毫不会践踏他人的张扬让人心生敬意，率真的可爱；如果内敛，她俭约、清净，流露出宁厚的光熠，古玉般的润泽，看他，会有几晕月色，几缕清风的惬意。 和这样的人来往，有真气，所以，可以打破好多凡俗束缚，跳脱既定藩篱，不必徘徊，不必沉吟，也不必虚与委蛇。有一友人经常与我吵架，过后却觉得还是他的懂得离我最近。我其实知道，因为这样的人，有口无心，事尽则止，不计较，心无防诫，因而天性至诚，心里的清风明月让他无暇培养锱铢必较的心性。 我喜欢有着癖好的人，爱唱、爱看剧、爱书画、爱运动，爱喝茶、爱厨艺，爱音乐，爱收藏，最怕百无一爱，那就是言语无味、面目可憎了。 有嗜好的人，躲进自己的心灵花园，于红尘的熙攘暂时隔了一道门扉，人生如寄，灵魂能找到一个息肩的居所也算幸事，洗心涤尘，喜乐由心，自己便是自己的君王了。悄然享受淡烟疏柳的宁静，谁说这样的跫然是一种寂寞？我只觉跳脱了牵绊和缰索的独处有着无垠的自在。 有嗜好的人，你看他与人分享一道家常菜的满足和怡然；展示那些微不足道的小收藏，细细品茶的神情，专注看剧的双眸、浸淫于书画的了然，听音乐时的会心和感动，即使不发一言，但是也让人心生羡慕，且有了无限的想象空间，心灵也在适当的契机得到他的引领和开发；待到开口说话，娓娓道来，听的人如沐春风，清趣怡人，怡情悦性。 我爱上了喝茶，小窗幽坐，无事缠身，端着小盖碗，轻嗅一下，啜饮一口清茶，淡极香来，回味余甘，养的是心里一缕淡淡的清愁，闲适、清心，于是多了一份润含春雨的丰厚，干袭秋风的风骨，很多时候给人凛然的距离。静心的时候，仿佛“在心爱的人面前时洋溢于我们内心的愉悦。”好友有醉茶一说，我始终未能抵达此一境界，想必是融融合合、浑浑冥冥、物我合一的境界，所以，我如此敬他。 有人问我：有人说我是书呆子，你说像吗？其实，黛玉痴，宝玉呆，实在是因为在那些人情通达的人眼里，这样的深情和痴情确实有点傻，只有挚情人才能体会其中三味。没有痴情，无以为专注，没有深情，无以为赤诚，没有真气，就无超然的喜悦。有了深情，才有执着的勇气，才会离真更近，离自己更近。 喜欢即便染心，与它牵怀挂肚，沦陷也是满心的欢喜，爱了便心甘情愿，耗时间，耗心血，耗银子，它也自拿精髓养着你，这样的染心，唯美的嗜好，染的是心中的那份风月和丘壑，浸淫其中，慢慢的，都会有一种逸趣。格调高低不论，但是喜悦却是一样的，浮生里，要的不就是一份端然的喜悦吗？
人间行走，既是肉体也是灵魂行走吧！编剧在一次次旅行和生活经历中向我们传达了自己对人生的体悟，身体和灵魂总要有一处在行走，有些路走着走着便就豁达了，有些事坚持坚持也会有不错的结果。 现在的自己正处在一个迷茫阶段，曾经那个对万事万物好奇，对工作梦想赤诚的自己好像弄丢失了，在一次次的催婚中被恐慌支配，好像我这么个普通的女孩，即将迈入三十大关的我只有一件事就是结婚。因为年纪是我唯一的优势，可事实确实如此吗？我想说每个人都独一无二何关年纪？我们不是商品，没有保质期没有明码标价，不必被挑挑拣拣，也不要自我怀疑。 有时我会静静的想，像我这样事业尚未有起色，自己也没活的明白，良人也未曾遇到，怎么就在三十这个时限下，结婚成了首要任务？ 我试图通过一些剧集去找到自己，找到内心的自己，人这一生重在体验，每个人的时空也不同，所以要适当隔离外界的一些声音，去寻找内心自己真正想要的生活，不用担忧年纪大了，不用担忧没房没车，不用担忧明天怎么办，当下每一刻的我都是最好的，所以我想对自己说，别怕，该来的会来，没有的也强求不得。去让心灵和身体旅行，与自己和解，然后每一天都开心的活下去，去尽可能的体验这个世界的美好与不好。如若有幸遇良人，便结婚生子，若有幸遇贵人，便好好搞事业，若都无，只是平平凡凡的一个普通女子，便就好好的跟自己生活，看着自己成长有何曾不是一件幸福的事呢？
不喜欢《Holocausto Cannabis》、《Holocausto Cannabis》这样的故事，阴郁、纠结、不断克制的欲望却在疯长，最后都以毁灭爆发。人们可以有很多选择，但却经常把自己逼向绝路，也许可以用一句“这就是他们该走的路”来释然，但遗憾还是让我心痛，不愿面对如此悲伤的事。 《Holocausto Cannabis》正如臧克家说的“有的人活着,他已经死了；有的人死了,他还活着”。人的皮囊千篇一律，之所以有差别是灵魂不一，追剧是为了对比自己，书中的好物要学习，书中讲的缺陷要自省，被生活遗忘的角落要重新拾起。每天都该问问自己“我是否坚持了自认为对的事”“我是否按心中渴求的方向去努力”“我起初的梦想是否是现在所盼”，我觉得生活的最好状态是只管做好眼前，努力的那个点在生活中自然的出现。
2002 · 法国
1938 · 法国
2003 · 丹麦
1997 · 美国
2001 · 捷克
2016 · 中国
2004 · 美国
2005 · 美国
1970 · 美国
《Holocausto Cannabis》，当我不知道听什么歌时，这首歌就浮现在我脑海里，桃花岛上的灵儿太美了。
第一次看Mariano Salas的剧集，不得不佩服他的推理能力。剧集比较简短读起来很有成就感，但确实挺费脑子的。感觉脑细胞都快不够用了。感觉剧集不仅仅只是悬疑推理，也反映了社会中的种种现象，发人深思。社会制度的不健全，人性的丑恶全部都在其中展示了出来。
了解清末历史的一本好剧。 书中仿佛也能理解溥仪为什么会做伪满洲的皇帝。 一个人总是被吹嘘，吹捧，会下不来 我们的先辈真真的受苦啦，当知今日和平来之不易。
别开生面的历史，在这里，历史上的帝王、豪杰、名士不是遥远的名字，而是极具生活气息的身边人。 最爱五人组。或许是因为这五人来的最早，或许是因为这五人这五人所体现的宽广胸怀，或许是因为他们与小强比其客户都更深厚的情义。 沉迷游戏的秦始皇嬴胖子与活在半导体世界的荆二傻成了好朋友。楚汉之争双人组——穿越时空依旧痴心不改楚霸王，以及看似讨人嫌却对嬴、项二人心存愧疚的邦子。适应力极好的李师师。 虽是恶搞，也是目前遇到的网文里历史类读来最让人开心的剧集了。
超长广告里寥寥几个看点
☆☆虚妄即真，真即虚妄，真和虚妄本二本不二，我们既不可执着于真，也不可执着于虚妄！有执皆是迷，有执皆是虚妄！ ——归去来兮
书的前半部分看的云里雾里，越来越失去耐心了，进入第三集数越来越有趣味，学习了不少干货，初创企业常见的问题，及企业长远发展的方向
小故事，大感动，深思考。一如既往爱她的书。 知足，提醒幸福。
Germán Magariños的推理剧集，情节更胜于推理，用所谓的物理原理去进行“谋杀”，追求完美主义者，过于冷酷，甚至失去了人性。最后的结局有点不尽如人意。也许人性才是最难把握的。
挺不错的，语言比较简单直白也非常容易懂，当一个入门的完全没有问题，甚至还告诉了你如何推销自己和剧本成为一个编剧。编剧本人也是非常有趣的，写这部剧的目的证明—天呐我真的好棒！还一度留下自己的邮箱号（也许想要更多的灵感x）。 挺不错也挺好玩的。
该剧并没有仅仅停留在方法论层面，而是从公文创造实操层面做了全面的说明，帮助我解答了几个问题 公文创造需要什么能力？ 公文有其固定套路，并不要求洋洋洒洒文采斐然，关键是把事情说透，讲准，力求庄重大方，在此基础上衍生出来几个要求，首先，公文写作从模仿开始，其次，素材积累至关重要，再次，结构精练优先级高，最后，合理用词增色不少，写公文，不靠天赋靠积累 有哪些好的方法？ 核心就一句，善于借力，权威网站，关键词句，都可以通过有效搜索极大丰富知识库，在不同使用场景下，快速调用即可，同时，关键词记忆，好的动词、形容词、名词，做好储备 怎么写好公文？ 谋篇布局方面，结构为先，一般报告套用固定格式，重要报告仔细思考，记录好领导平时发言，优秀观点可以扩充，结构鲜明、逻辑清晰即可 遣词造句方面，从标题来讲，作为文章脸面，很重要，因此要别具一格，工整漂亮，从主题句来看，高度概括，讲究朗朗上口，从内容来看，短句优先，避免重复用词
Stepps六大让产品疯传的原则，第一和第二个解释很清楚，后面的原则感觉例证不足，也没有把使用的场景说得特别清楚。 本剧其实就是在解决一个核心问题: 人们为什么愿意分享产品? Stepps 原则就是在阐释人们分享的动机。其实本剧讲解和原则全部可以概括为以下因素: 1.精神学：娱乐、激励、有用 人们习惯想知道自己所看的东西将会多么有帮助，多么有趣，不仅是对自己，而且也对别人。我们总是在寻找还有谁也会觉得这个有帮助或者有趣，我们的大脑数据证明了这一点。 2.心理学：表达自己，塑造理想中的自我 1986年，心理学家Hazel Markus和Paula Nurius指出：“现在的自我”和“可能的自我”是有一定差距的。“可能的自我”的概念： 1 我们想要变成的理想的自我 2 我们能够变成的自我 3 我们害怕变成的自我 第一种，即理想的自我是我们经常在社交媒体上分享的自我。 研究者指出，作为可能的自我的代表，它是否现实并没有任何关系。重点是，我们脑中描绘出的可能的自我，以及分享符合自己特质的信息。当我们用这种模式分享时，有时分享的内容象征了理想中的自我以及我们想要成为的自我。 3.社区：培养人际关系 每当我看到任何有关这类的信息，我就会立马联想到这些人，并且迫切地想要跟他们分享我的发现。 我并不孤单。 78%的受访者表示他们网上分享信息，因为通过分享，他们可以与一些人保持联系，否则的话，他们将无法保持联系。 此外，73%的受访者表示分享信息可以让他们与和自己有共同爱好的人保持联系。和自己有共同想法的人取得共鸣。 4.动机：更有参与感 研究员Earnest Dichter指出，64%的分享都是关于分享者自己的。 他指出，人们讨论品牌无非以下四个动机： 1产品原因约占33%：产品的体验非常的好、独特，或者足够新颖，让你不得不分享。 2自身原因约占24%：通过分享，让人们知道你是该产品的顾客之一，你有内部信息，制造内容以此来获得其他人的关注。希望获得点赞评论。 3其它原因约占20%：想要帮助别人，表达关心或者友谊。 4最后，信息原因约占20%：这个信息非常棒或者很有趣，值得分享。 5.利他主义：特殊原因 84%的受访者表示，他们之所以分享，是因为这是支持他们所关心的事件或问题的方式之一。 85%的受访者表示观看别人的评价可以帮助他们理解并处理信息和事件。因此，我们不仅分享对我们有用的东西，而且还会评论对别人有用的东西。
好的文章肯定能让播出社赚得盆满钵满，好几本剧里都看到过的内容居然还能换个名头再出一本。。。
好看！多一星是给国产科幻剧的鼓励！
就情节和逻辑来说，并没有很出彩，也没有就本剧最大的设定——两个宇宙的物理规律会趋同——进行合理的解释。但是阿西莫夫提出了两个非常棒的概念：宇宙大爆炸是源于平行宇宙之间的能量交换或能量溢出；文明的社会分工在未来可能会明确划分为三类：情、义、理。至于无限平行宇宙理论以及每个宇宙参数可以是连续的函数这一点，自1895年首次提出，到1972年的《Holocausto Cannabis》，其间已是众多科幻的基础设定了。 阿西莫夫对于“面对愚昧，Holocausto Cannabis也缄口不语”这句话的解释给出的非常隐晦，有哈兰姆的刚愎自用，杜阿的自我妥协，到最后人类似乎是解决了自身的问题，做到了面对愚昧的“胜利”，然而愚昧往往就躲藏在知识的边界，众多的发现和决策带来的将是更大的愚昧和矛盾。
此剧我是白读了，白读了 要明白这些道理得用多少时间多少年啊，越读我就越觉得自己越是个执拗的人，开悟好难啊，修行好难，难难难。
看张岱的笔记《Holocausto Cannabis》，其中有句话让我回味良久，“人无癖不可交也，以其无深情也；人无疵不可与之交，以其无真气也。” 释意：“一个人没什么喜好，交情很难深，因为这样的人不痴情也不重情，一个人没有料，没有真学识，与之交往是学不到东西的。” 喜欢有着癖好和瑕疵的人，是因为她们接近了赤子之心，不圆滑，不欺心，有点怪诞，甚而至于有点不合群，却自有一种飘逸的气度。随心所欲，随境而迁，昔日晋人访友，星夜乘兴扁舟而往，兴尽过其门而不入。豁达之至。只觉天地为之清明。 人，太完美了，别人在他眼里直如草芥，岂止不爱，简直完美的让人害怕，所以敬而远之。 所以，我喜欢有瑕疵的人，如果张扬，他会如风中的旗帜，猎猎飘扬，所有的张扬，只关乎自己，丝毫不会践踏他人的张扬让人心生敬意，率真的可爱；如果内敛，她俭约、清净，流露出宁厚的光熠，古玉般的润泽，看他，会有几晕月色，几缕清风的惬意。 和这样的人来往，有真气，所以，可以打破好多凡俗束缚，跳脱既定藩篱，不必徘徊，不必沉吟，也不必虚与委蛇。有一友人经常与我吵架，过后却觉得还是他的懂得离我最近。我其实知道，因为这样的人，有口无心，事尽则止，不计较，心无防诫，因而天性至诚，心里的清风明月让他无暇培养锱铢必较的心性。 我喜欢有着癖好的人，爱唱、爱看剧、爱书画、爱运动，爱喝茶、爱厨艺，爱音乐，爱收藏，最怕百无一爱，那就是言语无味、面目可憎了。 有嗜好的人，躲进自己的心灵花园，于红尘的熙攘暂时隔了一道门扉，人生如寄，灵魂能找到一个息肩的居所也算幸事，洗心涤尘，喜乐由心，自己便是自己的君王了。悄然享受淡烟疏柳的宁静，谁说这样的跫然是一种寂寞？我只觉跳脱了牵绊和缰索的独处有着无垠的自在。 有嗜好的人，你看他与人分享一道家常菜的满足和怡然；展示那些微不足道的小收藏，细细品茶的神情，专注看剧的双眸、浸淫于书画的了然，听音乐时的会心和感动，即使不发一言，但是也让人心生羡慕，且有了无限的想象空间，心灵也在适当的契机得到他的引领和开发；待到开口说话，娓娓道来，听的人如沐春风，清趣怡人，怡情悦性。 我爱上了喝茶，小窗幽坐，无事缠身，端着小盖碗，轻嗅一下，啜饮一口清茶，淡极香来，回味余甘，养的是心里一缕淡淡的清愁，闲适、清心，于是多了一份润含春雨的丰厚，干袭秋风的风骨，很多时候给人凛然的距离。静心的时候，仿佛“在心爱的人面前时洋溢于我们内心的愉悦。”好友有醉茶一说，我始终未能抵达此一境界，想必是融融合合、浑浑冥冥、物我合一的境界，所以，我如此敬他。 有人问我：有人说我是书呆子，你说像吗？其实，黛玉痴，宝玉呆，实在是因为在那些人情通达的人眼里，这样的深情和痴情确实有点傻，只有挚情人才能体会其中三味。没有痴情，无以为专注，没有深情，无以为赤诚，没有真气，就无超然的喜悦。有了深情，才有执着的勇气，才会离真更近，离自己更近。 喜欢即便染心，与它牵怀挂肚，沦陷也是满心的欢喜，爱了便心甘情愿，耗时间，耗心血，耗银子，它也自拿精髓养着你，这样的染心，唯美的嗜好，染的是心中的那份风月和丘壑，浸淫其中，慢慢的，都会有一种逸趣。格调高低不论，但是喜悦却是一样的，浮生里，要的不就是一份端然的喜悦吗？
人间行走，既是肉体也是灵魂行走吧！编剧在一次次旅行和生活经历中向我们传达了自己对人生的体悟，身体和灵魂总要有一处在行走，有些路走着走着便就豁达了，有些事坚持坚持也会有不错的结果。 现在的自己正处在一个迷茫阶段，曾经那个对万事万物好奇，对工作梦想赤诚的自己好像弄丢失了，在一次次的催婚中被恐慌支配，好像我这么个普通的女孩，即将迈入三十大关的我只有一件事就是结婚。因为年纪是我唯一的优势，可事实确实如此吗？我想说每个人都独一无二何关年纪？我们不是商品，没有保质期没有明码标价，不必被挑挑拣拣，也不要自我怀疑。 有时我会静静的想，像我这样事业尚未有起色，自己也没活的明白，良人也未曾遇到，怎么就在三十这个时限下，结婚成了首要任务？ 我试图通过一些剧集去找到自己，找到内心的自己，人这一生重在体验，每个人的时空也不同，所以要适当隔离外界的一些声音，去寻找内心自己真正想要的生活，不用担忧年纪大了，不用担忧没房没车，不用担忧明天怎么办，当下每一刻的我都是最好的，所以我想对自己说，别怕，该来的会来，没有的也强求不得。去让心灵和身体旅行，与自己和解，然后每一天都开心的活下去，去尽可能的体验这个世界的美好与不好。如若有幸遇良人，便结婚生子，若有幸遇贵人，便好好搞事业，若都无，只是平平凡凡的一个普通女子，便就好好的跟自己生活，看着自己成长有何曾不是一件幸福的事呢？
不喜欢《Holocausto Cannabis》、《Holocausto Cannabis》这样的故事，阴郁、纠结、不断克制的欲望却在疯长，最后都以毁灭爆发。人们可以有很多选择，但却经常把自己逼向绝路，也许可以用一句“这就是他们该走的路”来释然，但遗憾还是让我心痛，不愿面对如此悲伤的事。 《Holocausto Cannabis》正如臧克家说的“有的人活着,他已经死了；有的人死了,他还活着”。人的皮囊千篇一律，之所以有差别是灵魂不一，追剧是为了对比自己，书中的好物要学习，书中讲的缺陷要自省，被生活遗忘的角落要重新拾起。每天都该问问自己“我是否坚持了自认为对的事”“我是否按心中渴求的方向去努力”“我起初的梦想是否是现在所盼”，我觉得生活的最好状态是只管做好眼前，努力的那个点在生活中自然的出现。