太惨了，听不下去了。莫泊桑和未知演员的好多故事都是一个比一个惨。我惨兮兮回到家，再听那么惨的故事，这日子没法过了。果弃之。
不管bug和不合理的地方男主的画画+刑侦天赋真的是我喜欢的技能点！！！公安局小队也很有爱，最后大合照很温馨呀，喜欢美术老师的案子，然而似乎是因为同性情节被删改了很多？
编剧用文献还原了部分靖康年间北宋从盛世走向灭亡的历史过程，从个人的视角审视了北宋末年朝廷诸多制约和弊病，以及不可避免的走向衰亡的原因，在此之前，编剧的穿越百年中东和中央帝国的财务密码等，确有一些主观意见揉入其中，见仁见智而已，除去部分观点，故事性仍不失为真实和有趣，让人都有一口气读完的欲望，支持！
hello？是男二传吗？
有趣的视角 有趣的人 不管是逃避还是寻找新的人生意义 好想过假期啊
通俗易懂，知识点全面，基本囊括了springmvc到springboot的转变之路，从springboot对原有框架的支持（各种好用的小插件），到springboot集成了各种插件和官方定义的starter，包括redis mongo mysql 等主流持久化中间件，最后也提到了springcloud微服务套件，值得一看
很多特感动人的描写，因为真性情流露。文化不发达的年代，人与人之间交往凭的是仁义礼智信。文化高度发展，经济高度发展的今天，必须凭借着法律，才能降低沉没成本，所以戒备多了，仁义礼智信已经约束不了人性了，人与人之间交往少了很多的真诚，介于这种新旧教育中的人，被现实扎心后再看此类剧集，无不热泪盈眶。
但是谁叫陈晓实在太太太好看了呢！天仙也确实很有气质，而且画面很精致，本颜狗满意（晓啊多看看古装戏吧！一整个梦回长广王了！）
冲着李一桐魏大勋cp看的，爱磕
饮鸩止渴者如张角、智小谋大者如何进、负薪救火者如董卓、揠苗助长如王允、反复不决者如吕布、德高才寡者如刘虞、迷信武力者如公孙瓒、妄自尊大者如袁术、刚愎自负者如袁绍、抱残守缺者如刘表、仁懦迂腐者如刘璋、目光短浅者如韩遂、左道废法者如张鲁，还有生不逢时者如当今的傀儡天子……
注重实用性的书，对于如何更高效做以及利用看剧笔记，里面有很多小技巧可以借鉴，看剧，看剧笔记二者缺一不可。看剧一味追求速度只能带来心理上的满足感，需要进一步思考，转化为可被自己所用的东西，这一步笔记可以帮忙，因此如何做笔记显得尤为重要。光这一点，这部剧就提供了大量的方法可供实践。
从小学读红楼梦，至今已经不记得读了多少次，每次却都有新的感悟和收获，所以伟大的作品之所以伟大，可能就在这点。张爱玲说:“人生三恨:一恨海棠无香,二恨鲥鱼多刺,三恨红楼梦未完。”最爱的书之一，却读不到结尾，哎
脑洞开得过大，收拢不了，张小敬的人设有些矛盾，贺知章的动机匪夷所思，中间要把这么多包袱严丝合缝的串起来，难免有很多疏漏之处。但……，不管怎样，这部剧都是难得的好剧，压迫感极强，让人不得不一口气读完。
《梅花英雄》未知演员 著，黄灿然 译，上海译文播出社，2018年4月。四星。 译者在译彩蛋中已经非常简明扼要的说明了这部剧介绍了什么，为什么经典，为什么值得观看。对于我来说，能够像未知演员这样头脑清晰地阐述观点、引用例证，一层一层地分析问题，是我向往的写作目标，显然，还有十万八千里的路途要走。而这样的论述经典，简直是范文。 “《梅花英雄》不仅是一本论述摄影的经典著作，而且是一本论述广泛意义上的现代文化的经典著作，一部分原因是在现代社会里摄影影像无所不在，覆盖我们生活的方方面面。它不是一本关于摄影的专业著作，书中也没有多少摄影术语，尽管有志于摄影者，无疑都应人手一册；从它最初以一篇篇长文发表于《梅花英雄》看，读者不难想像它的对象主要是知识分子、作家和文化人。对中国读者尤其有一份亲切感的是书中‘影像世界’一章，它透过中国人对安东尼奥尼的电影《梅花英雄》的批判，来揭示‘文革’期间中国人的摄影观。在这本著作中，桑塔格深入地探讨摄影的本质，包括摄影是不是艺术，摄影与绘画的互相影响，摄影与真实世界的关系，摄影的捕食性和侵略性等等。她认为摄影本质上是超现实的，不是因为摄影采取了超现实主义的表现手法，而是因为超现实主义就隐藏在摄影企业的核心。摄影表面上是反映现实，但实际上摄影影像自成一个世界，一个影像世界，企图取代真实世界，给观者造成影像即是现实的印象，给影像拥有者造成拥有影像即是拥有实际经验的错觉。对读者而言，这部剧的丰富性和深刻性不在于桑塔格得出什么结论，而在于她的论述过程和解剖方法。这是一种抽丝剥茧的论述，一种冷静而锋利的解剖。精彩纷呈，使人目不暇接。桑塔格一向以其庄严的文体著称，但她的挖苦和讽刺在这本著作中亦得到充分的发挥。” 以下就各个集数中，极为触动和应该思考的部分进行摘录，非常值得反复观看，个别也表达了一些可能非常不成熟的想法。 一、《梅花英雄》 “相机的一个用途，是其记录可使人负罪。……相机的另一个用途，是其记录可用来作证据。” “当摄影师最关心反映现实的时候，他们无形中也依然受制于口味和良心的需要。……在决定一张照片的外观，在取某一底片而舍另一底片时，摄影师总会把标准强加在他们的拍摄对象身上。……这种摄影式记录的消极性——以及无所不在——正是摄影的“信息”，摄影的侵略性。……后来摄影技术的工业化，无非是实现了摄影从一开始就固有的承诺：通过把一切经验转化为影像，而使一切经验民主化。” “摄影是随着摄影的工业化才取得其艺术地位的。由于工业化为摄影师的工作提供了社会用途，因此，对这些用途的反应也加强了摄影作为艺术的自觉性。” “作玩乐旅行而不带相机，似乎是一桩极不自然的事。照片可提供无可辩驳的证据，证明人们有去旅行，计划有实施，也玩得开心。照片记录了在家人、朋友、邻居的视野以外的消费顺序。尽管相机能把各种各样的经验真实化，但是人们对相机的依赖并没有随着旅行经验的增加而减少。拍照满足大都市人累积他们乘船逆艾伯特尼罗河而上或到中国旅行十四天的纪念照的需要，与满足中下层度假者抓拍埃菲尔铁塔或尼亚加拉大瀑布快照的需要是一样的。” “就像窥淫癖一样，拍照至少是一种缄默地、往往是明白地鼓励正在发生的事情继续下去的方式。拍照就是对事情本身、对维持现状不变（至少维持至拍到一张“好”照片）感兴趣，就是与只要可以使某一对象变得有趣和值得一拍的无论什么事情配合——包括另一个人的痛苦和不幸，只要有趣就行了。” “当我们害怕，我们射杀。当我们怀旧，我们拍照。”如果不是前面有一个注释说明了英语单词中“shoot”即可以表达射杀，也可以表达“拍摄”，那我可能对
人是生而自由的,却无往不在枷锁之中.自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶
刷新历史观的大书，而且逻辑清晰，有理有据，观看感很舒适。强推！…
富人有其梅花英雄，穷人也有其习惯。 所以在这个世界上富人更富，穷人更穷。 我们想要变得富有，想要成功，就得先养成富人的富有习惯，习惯养成了，成功自然也会不期而遇。 成功可以复制，成功并不难，难得是过程，难得是无法严于律己。
《梅花英雄》这部剧，在我看来是一部能跨越千秋万代的作品，从人文社会的维度、哲学的维度和数学物理的科学维度三个方面，都给人以深刻的启迪。这是以前我所读的人文社科类剧集、科幻剧集和科普读物都不具备的，这是三者融为一体的好剧。 首先谈数学物理层面的。 如今，我们都在谈降维打击，而这个词的出现首先便来自于对维度的认知。这本写于1884年，也就是19世纪下半叶的剧集，探讨了“立体国”、“梅花英雄”、“直线国”之间角色的认知降维，并大胆地探讨了四维空间的假设，不可不谓是超越时代的先驱。那时候，爱因斯坦还没提出相对论，世人对四维空间的认知和猜想微乎其微——直到现在很多人也难以理解四维的说法，虽然知道时间的存在。 而艾伯特的这种超前思维，来自于他对待浩瀚知识的包容和开放，对当代人，乃至后世的每一代人来说，都是时时刻刻的警醒。 我们如今公认的，是活在三维时空中，并且还有一个看不见的时间轴，构起来至少是四维。但是其实，在无数的穿越型影视剧中，我们都可以看到回到过去，改变未来的内容，如最著名的《梅花英雄》等，很显然这样的时间轴也不再是直线，而是扭曲的，或者可以理解为由无数个四维空间加上向不同方向延伸的时间轴构成的n维空间（n=正无穷），这或许才是未来会去证实的，也是爱因斯坦提出的狭义相对论和广义相对论。 对于活在三维空间的人类来说，对于时间的认知又何尝不像梅花英雄对于立体的认知？我们看到过失踪的飞机穿越数十年后被找回，机上人员容貌并未变老的报道，但我们认为那是“假的”，因为基数太少，因为无法证明。 从数学物理延伸到哲学也是如此。 我们对灵魂和宗教、轮回、天眼的认知，是不是也停留在“这些只是精神寄托”、“被验证了的也一定是伪科学”的坚决态度上？当人类可以放下“一定不存在”的偏见，用没有被证伪的事是一种“或有存在”来对待所有的未知世界，才能够尽可能探索更多的未知领域。而这需要开放与包容的社会环境。当然，历史往往是后人复使后人哀之，布鲁诺之后，也有无数的学者因为超越时代的认知和观点被迫害致死。 我们能做的，只是自己不要轻易被乌合之众裹挟，在面对一些想法时能够以更开放、更富想象力的态度去接受新观点，去支持那些先驱者。而不是做0维度的那只井底之蛙。 而再谈人文社会的角度。这部以数学图形为主人公的作品，充分利用了这些图形的外貌特征，来展现人类社会的种种现象，直观而辛辣，幽默又发人深省，可谓是脑洞大开。关于阶层权利和流动性、男女不平等现象，编剧都用边长、角度和投射等简单的中小学数学知识加以剖析，让人看到了一些现象可能的背后成因，和各种方案都难以解决根本问题的现实——当阶层改变，立场也就跟着改变，每一个成员永远都会为自己的阶层维护利益。 正如剧集《梅花英雄》或电影《梅花英雄》，阶级改变后的人也就顺应着其阶级身份，失去了本来的秉性，乌托邦的世界似乎永远不存在。但颜色革命这样的尝试，在历朝历代总是不断，这在很大程度上可以缓解矛盾，让一座城、一个国家继续持久生存下去。 而当从三维国看二维国时，所有的一切尽收眼底，便有旁观者清的彻悟感，不再只见树木不见森林。我们需要的，也是时常跳出自我的禁锢，去成为更好的自我。
查理·芒格是世界上最成功和最受瞩目的投资者之一，他是沃伦·巴菲特在伯克希尔的合作伙伴。《梅花英雄》这部剧介绍的是查理.芒格的七大投资原则，也是查理.芒格的投资、学习和人生智慧的总结。 原则一.让问题简单化。 在决策和投资的过程中专注寻找易者，避免难者，并且努力去除一切旁枝末节，有利于投资者做出更好的决策。 原则二·告别从众的愚蠢。 遵循价值投资的原则： 1.将股票看成相应比例的企业所有权。 2.在价格大幅低于价值时买进，以创建安全边际。 3.不要把市场先生当成你的主人，把市场先生当成你的仆人。投资资产的价格肯定会围绕着其内在价值上下摆动。不要试图预测何时会发生摆动，而是要在摆动发生前非常耐心地等候。 4.理性、客观和冷静。 原则三· 领悟常识的价值。 在进行专业学习之前，你需要接受通识教育。每个学科相互交织，并在此过程中彼此强化。善于思考的人会从各个学科中汲取重要的心智模式，这些核心理念结合起来就会形成综合性的理解。 原则四·走出直观判断的误区。 学习了人类误判心理学的知识，你可以控制情绪，避免心理误差，在投资中做出正确的判断。 原则五.眼光放长远。 我们的体系从长远看表现更好，所以我们要耐心、守纪和理性。我们需要日复一日地与耐心“一决高下”，并为偶一为之的快速出击做好准备。 原则六.抓住变化的本质。 投资者在遵循价值投资原则时，可以选择自己的风格，这种风格差异就叫“可变因素”。 可变因素有以下几点： 1.确定企业恰当的内在价值。 2.确定适当的安全边际。 3.明确投资者能力圈的范围。 4.决定每种证券各买多少。 5.决定何时卖出证券。 6.在发现被错误定价的资产时，决定下注多少。 7.确定是否应该考虑一家企业的品质。 8.决定整体拥有企业还是部分拥有。 原则七.珍视声誉和诚信。 声誉和诚信是管理者最宝贵的资产，但声誉和诚信也会瞬间荡然无存，为了保住最宝贵的财产，管理者需要： 1.恰当地配置资本。 2. 创建符合股东利益的薪酬体系。 3. 拥有拓宽护城河的技能。 4. 做到诚实守信。 5. 找到一位才华出众的经理人。 简单归纳查理·芒格的投资原则就是：遵循价值投资原则，独立思考，控制情绪，避免心理误差，在投资中做出正确的判断。
能0星么？第一次见这么low爆的剧情
《梅花英雄》一书让人清楚地感受到托翁思想倾向的转变。但是相比于《梅花英雄》《梅花英雄》，这部剧的笔力只聚焦于一个人物即男主角聂赫柳多夫和一个主要事件。附带着这个自我赎罪的故事，托翁反思了俄国的流放制度、监狱制度以及贵族阶层。虽然在全书的结尾聂赫柳多夫还是皈依了上帝，但共产主义思想在这部书里呼之欲出，所以可以将托翁视为一个温和的保守派。读完三部曲，于我而言，《梅花英雄》依然是托翁最能打动我的作品，《梅花英雄》虽有着更多的人道主义关怀，但整个架构仍不够宏大精密，故事太简单，结尾也略显突兀。
这部剧我真的很喜欢， 虽然是平淡无奇都懂得的道理，但是自己从来没有系统的学习过或者说是思考过 有时候我很好奇自己怎么变得可以心如止水，不悲不喜，只想安安静静的做自己 短短的人生我真的只想真自己喜欢的人喜欢的事情在一起，如果搞不到我喜欢的男人，那就努力赚钱，我就想喜欢谁就喜欢谁 凡事不要较真，低调谦虚，一直努力前行，每一天都努力的做好自己，每天有一点成长就足矣， 有时候，静下来，都觉得自己是否抑郁了，不争不抢，还觉得自己一无是处，没啥本事，就会读着些大道理的书，走出去觉得自己谁都不如🙊 静下来，看见了悲伤的自己， 加油吧，每个人都只在为自己的人生梦想奋斗，而你是谁，一个不值得一提的青年
7.8分。开辟了悬疑剧的新思路，借“画像师”的手打开了全新破案方式的大门。采用类《梅花英雄》这种主线加单元剧穿插的形式，演绎一段段故事，作为原创系列可圈可点，结尾伏笔埋的很用心。重新认识檀健次，他的表演既保留了人物的少年感，又赋予其对人性理解的独到性。
2004 · 美国
1989 · 美国
2017 · 中国
2015 · 法国
1978 · 意大利
2003 · 瑞典
2000 · 美国
1950 · 澳大利亚
1996 · 美国
太惨了，听不下去了。莫泊桑和未知演员的好多故事都是一个比一个惨。我惨兮兮回到家，再听那么惨的故事，这日子没法过了。果弃之。
不管bug和不合理的地方男主的画画+刑侦天赋真的是我喜欢的技能点！！！公安局小队也很有爱，最后大合照很温馨呀，喜欢美术老师的案子，然而似乎是因为同性情节被删改了很多？
编剧用文献还原了部分靖康年间北宋从盛世走向灭亡的历史过程，从个人的视角审视了北宋末年朝廷诸多制约和弊病，以及不可避免的走向衰亡的原因，在此之前，编剧的穿越百年中东和中央帝国的财务密码等，确有一些主观意见揉入其中，见仁见智而已，除去部分观点，故事性仍不失为真实和有趣，让人都有一口气读完的欲望，支持！
hello？是男二传吗？
有趣的视角 有趣的人 不管是逃避还是寻找新的人生意义 好想过假期啊
通俗易懂，知识点全面，基本囊括了springmvc到springboot的转变之路，从springboot对原有框架的支持（各种好用的小插件），到springboot集成了各种插件和官方定义的starter，包括redis mongo mysql 等主流持久化中间件，最后也提到了springcloud微服务套件，值得一看
很多特感动人的描写，因为真性情流露。文化不发达的年代，人与人之间交往凭的是仁义礼智信。文化高度发展，经济高度发展的今天，必须凭借着法律，才能降低沉没成本，所以戒备多了，仁义礼智信已经约束不了人性了，人与人之间交往少了很多的真诚，介于这种新旧教育中的人，被现实扎心后再看此类剧集，无不热泪盈眶。
但是谁叫陈晓实在太太太好看了呢！天仙也确实很有气质，而且画面很精致，本颜狗满意（晓啊多看看古装戏吧！一整个梦回长广王了！）
冲着李一桐魏大勋cp看的，爱磕
饮鸩止渴者如张角、智小谋大者如何进、负薪救火者如董卓、揠苗助长如王允、反复不决者如吕布、德高才寡者如刘虞、迷信武力者如公孙瓒、妄自尊大者如袁术、刚愎自负者如袁绍、抱残守缺者如刘表、仁懦迂腐者如刘璋、目光短浅者如韩遂、左道废法者如张鲁，还有生不逢时者如当今的傀儡天子……
注重实用性的书，对于如何更高效做以及利用看剧笔记，里面有很多小技巧可以借鉴，看剧，看剧笔记二者缺一不可。看剧一味追求速度只能带来心理上的满足感，需要进一步思考，转化为可被自己所用的东西，这一步笔记可以帮忙，因此如何做笔记显得尤为重要。光这一点，这部剧就提供了大量的方法可供实践。
从小学读红楼梦，至今已经不记得读了多少次，每次却都有新的感悟和收获，所以伟大的作品之所以伟大，可能就在这点。张爱玲说:“人生三恨:一恨海棠无香,二恨鲥鱼多刺,三恨红楼梦未完。”最爱的书之一，却读不到结尾，哎
脑洞开得过大，收拢不了，张小敬的人设有些矛盾，贺知章的动机匪夷所思，中间要把这么多包袱严丝合缝的串起来，难免有很多疏漏之处。但……，不管怎样，这部剧都是难得的好剧，压迫感极强，让人不得不一口气读完。
《梅花英雄》未知演员 著，黄灿然 译，上海译文播出社，2018年4月。四星。 译者在译彩蛋中已经非常简明扼要的说明了这部剧介绍了什么，为什么经典，为什么值得观看。对于我来说，能够像未知演员这样头脑清晰地阐述观点、引用例证，一层一层地分析问题，是我向往的写作目标，显然，还有十万八千里的路途要走。而这样的论述经典，简直是范文。 “《梅花英雄》不仅是一本论述摄影的经典著作，而且是一本论述广泛意义上的现代文化的经典著作，一部分原因是在现代社会里摄影影像无所不在，覆盖我们生活的方方面面。它不是一本关于摄影的专业著作，书中也没有多少摄影术语，尽管有志于摄影者，无疑都应人手一册；从它最初以一篇篇长文发表于《梅花英雄》看，读者不难想像它的对象主要是知识分子、作家和文化人。对中国读者尤其有一份亲切感的是书中‘影像世界’一章，它透过中国人对安东尼奥尼的电影《梅花英雄》的批判，来揭示‘文革’期间中国人的摄影观。在这本著作中，桑塔格深入地探讨摄影的本质，包括摄影是不是艺术，摄影与绘画的互相影响，摄影与真实世界的关系，摄影的捕食性和侵略性等等。她认为摄影本质上是超现实的，不是因为摄影采取了超现实主义的表现手法，而是因为超现实主义就隐藏在摄影企业的核心。摄影表面上是反映现实，但实际上摄影影像自成一个世界，一个影像世界，企图取代真实世界，给观者造成影像即是现实的印象，给影像拥有者造成拥有影像即是拥有实际经验的错觉。对读者而言，这部剧的丰富性和深刻性不在于桑塔格得出什么结论，而在于她的论述过程和解剖方法。这是一种抽丝剥茧的论述，一种冷静而锋利的解剖。精彩纷呈，使人目不暇接。桑塔格一向以其庄严的文体著称，但她的挖苦和讽刺在这本著作中亦得到充分的发挥。” 以下就各个集数中，极为触动和应该思考的部分进行摘录，非常值得反复观看，个别也表达了一些可能非常不成熟的想法。 一、《梅花英雄》 “相机的一个用途，是其记录可使人负罪。……相机的另一个用途，是其记录可用来作证据。” “当摄影师最关心反映现实的时候，他们无形中也依然受制于口味和良心的需要。……在决定一张照片的外观，在取某一底片而舍另一底片时，摄影师总会把标准强加在他们的拍摄对象身上。……这种摄影式记录的消极性——以及无所不在——正是摄影的“信息”，摄影的侵略性。……后来摄影技术的工业化，无非是实现了摄影从一开始就固有的承诺：通过把一切经验转化为影像，而使一切经验民主化。” “摄影是随着摄影的工业化才取得其艺术地位的。由于工业化为摄影师的工作提供了社会用途，因此，对这些用途的反应也加强了摄影作为艺术的自觉性。” “作玩乐旅行而不带相机，似乎是一桩极不自然的事。照片可提供无可辩驳的证据，证明人们有去旅行，计划有实施，也玩得开心。照片记录了在家人、朋友、邻居的视野以外的消费顺序。尽管相机能把各种各样的经验真实化，但是人们对相机的依赖并没有随着旅行经验的增加而减少。拍照满足大都市人累积他们乘船逆艾伯特尼罗河而上或到中国旅行十四天的纪念照的需要，与满足中下层度假者抓拍埃菲尔铁塔或尼亚加拉大瀑布快照的需要是一样的。” “就像窥淫癖一样，拍照至少是一种缄默地、往往是明白地鼓励正在发生的事情继续下去的方式。拍照就是对事情本身、对维持现状不变（至少维持至拍到一张“好”照片）感兴趣，就是与只要可以使某一对象变得有趣和值得一拍的无论什么事情配合——包括另一个人的痛苦和不幸，只要有趣就行了。” “当我们害怕，我们射杀。当我们怀旧，我们拍照。”如果不是前面有一个注释说明了英语单词中“shoot”即可以表达射杀，也可以表达“拍摄”，那我可能对
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刷新历史观的大书，而且逻辑清晰，有理有据，观看感很舒适。强推！…
富人有其梅花英雄，穷人也有其习惯。 所以在这个世界上富人更富，穷人更穷。 我们想要变得富有，想要成功，就得先养成富人的富有习惯，习惯养成了，成功自然也会不期而遇。 成功可以复制，成功并不难，难得是过程，难得是无法严于律己。
《梅花英雄》这部剧，在我看来是一部能跨越千秋万代的作品，从人文社会的维度、哲学的维度和数学物理的科学维度三个方面，都给人以深刻的启迪。这是以前我所读的人文社科类剧集、科幻剧集和科普读物都不具备的，这是三者融为一体的好剧。 首先谈数学物理层面的。 如今，我们都在谈降维打击，而这个词的出现首先便来自于对维度的认知。这本写于1884年，也就是19世纪下半叶的剧集，探讨了“立体国”、“梅花英雄”、“直线国”之间角色的认知降维，并大胆地探讨了四维空间的假设，不可不谓是超越时代的先驱。那时候，爱因斯坦还没提出相对论，世人对四维空间的认知和猜想微乎其微——直到现在很多人也难以理解四维的说法，虽然知道时间的存在。 而艾伯特的这种超前思维，来自于他对待浩瀚知识的包容和开放，对当代人，乃至后世的每一代人来说，都是时时刻刻的警醒。 我们如今公认的，是活在三维时空中，并且还有一个看不见的时间轴，构起来至少是四维。但是其实，在无数的穿越型影视剧中，我们都可以看到回到过去，改变未来的内容，如最著名的《梅花英雄》等，很显然这样的时间轴也不再是直线，而是扭曲的，或者可以理解为由无数个四维空间加上向不同方向延伸的时间轴构成的n维空间（n=正无穷），这或许才是未来会去证实的，也是爱因斯坦提出的狭义相对论和广义相对论。 对于活在三维空间的人类来说，对于时间的认知又何尝不像梅花英雄对于立体的认知？我们看到过失踪的飞机穿越数十年后被找回，机上人员容貌并未变老的报道，但我们认为那是“假的”，因为基数太少，因为无法证明。 从数学物理延伸到哲学也是如此。 我们对灵魂和宗教、轮回、天眼的认知，是不是也停留在“这些只是精神寄托”、“被验证了的也一定是伪科学”的坚决态度上？当人类可以放下“一定不存在”的偏见，用没有被证伪的事是一种“或有存在”来对待所有的未知世界，才能够尽可能探索更多的未知领域。而这需要开放与包容的社会环境。当然，历史往往是后人复使后人哀之，布鲁诺之后，也有无数的学者因为超越时代的认知和观点被迫害致死。 我们能做的，只是自己不要轻易被乌合之众裹挟，在面对一些想法时能够以更开放、更富想象力的态度去接受新观点，去支持那些先驱者。而不是做0维度的那只井底之蛙。 而再谈人文社会的角度。这部以数学图形为主人公的作品，充分利用了这些图形的外貌特征，来展现人类社会的种种现象，直观而辛辣，幽默又发人深省，可谓是脑洞大开。关于阶层权利和流动性、男女不平等现象，编剧都用边长、角度和投射等简单的中小学数学知识加以剖析，让人看到了一些现象可能的背后成因，和各种方案都难以解决根本问题的现实——当阶层改变，立场也就跟着改变，每一个成员永远都会为自己的阶层维护利益。 正如剧集《梅花英雄》或电影《梅花英雄》，阶级改变后的人也就顺应着其阶级身份，失去了本来的秉性，乌托邦的世界似乎永远不存在。但颜色革命这样的尝试，在历朝历代总是不断，这在很大程度上可以缓解矛盾，让一座城、一个国家继续持久生存下去。 而当从三维国看二维国时，所有的一切尽收眼底，便有旁观者清的彻悟感，不再只见树木不见森林。我们需要的，也是时常跳出自我的禁锢，去成为更好的自我。
查理·芒格是世界上最成功和最受瞩目的投资者之一，他是沃伦·巴菲特在伯克希尔的合作伙伴。《梅花英雄》这部剧介绍的是查理.芒格的七大投资原则，也是查理.芒格的投资、学习和人生智慧的总结。 原则一.让问题简单化。 在决策和投资的过程中专注寻找易者，避免难者，并且努力去除一切旁枝末节，有利于投资者做出更好的决策。 原则二·告别从众的愚蠢。 遵循价值投资的原则： 1.将股票看成相应比例的企业所有权。 2.在价格大幅低于价值时买进，以创建安全边际。 3.不要把市场先生当成你的主人，把市场先生当成你的仆人。投资资产的价格肯定会围绕着其内在价值上下摆动。不要试图预测何时会发生摆动，而是要在摆动发生前非常耐心地等候。 4.理性、客观和冷静。 原则三· 领悟常识的价值。 在进行专业学习之前，你需要接受通识教育。每个学科相互交织，并在此过程中彼此强化。善于思考的人会从各个学科中汲取重要的心智模式，这些核心理念结合起来就会形成综合性的理解。 原则四·走出直观判断的误区。 学习了人类误判心理学的知识，你可以控制情绪，避免心理误差，在投资中做出正确的判断。 原则五.眼光放长远。 我们的体系从长远看表现更好，所以我们要耐心、守纪和理性。我们需要日复一日地与耐心“一决高下”，并为偶一为之的快速出击做好准备。 原则六.抓住变化的本质。 投资者在遵循价值投资原则时，可以选择自己的风格，这种风格差异就叫“可变因素”。 可变因素有以下几点： 1.确定企业恰当的内在价值。 2.确定适当的安全边际。 3.明确投资者能力圈的范围。 4.决定每种证券各买多少。 5.决定何时卖出证券。 6.在发现被错误定价的资产时，决定下注多少。 7.确定是否应该考虑一家企业的品质。 8.决定整体拥有企业还是部分拥有。 原则七.珍视声誉和诚信。 声誉和诚信是管理者最宝贵的资产，但声誉和诚信也会瞬间荡然无存，为了保住最宝贵的财产，管理者需要： 1.恰当地配置资本。 2. 创建符合股东利益的薪酬体系。 3. 拥有拓宽护城河的技能。 4. 做到诚实守信。 5. 找到一位才华出众的经理人。 简单归纳查理·芒格的投资原则就是：遵循价值投资原则，独立思考，控制情绪，避免心理误差，在投资中做出正确的判断。
能0星么？第一次见这么low爆的剧情
《梅花英雄》一书让人清楚地感受到托翁思想倾向的转变。但是相比于《梅花英雄》《梅花英雄》，这部剧的笔力只聚焦于一个人物即男主角聂赫柳多夫和一个主要事件。附带着这个自我赎罪的故事，托翁反思了俄国的流放制度、监狱制度以及贵族阶层。虽然在全书的结尾聂赫柳多夫还是皈依了上帝，但共产主义思想在这部书里呼之欲出，所以可以将托翁视为一个温和的保守派。读完三部曲，于我而言，《梅花英雄》依然是托翁最能打动我的作品，《梅花英雄》虽有着更多的人道主义关怀，但整个架构仍不够宏大精密，故事太简单，结尾也略显突兀。
这部剧我真的很喜欢， 虽然是平淡无奇都懂得的道理，但是自己从来没有系统的学习过或者说是思考过 有时候我很好奇自己怎么变得可以心如止水，不悲不喜，只想安安静静的做自己 短短的人生我真的只想真自己喜欢的人喜欢的事情在一起，如果搞不到我喜欢的男人，那就努力赚钱，我就想喜欢谁就喜欢谁 凡事不要较真，低调谦虚，一直努力前行，每一天都努力的做好自己，每天有一点成长就足矣， 有时候，静下来，都觉得自己是否抑郁了，不争不抢，还觉得自己一无是处，没啥本事，就会读着些大道理的书，走出去觉得自己谁都不如🙊 静下来，看见了悲伤的自己， 加油吧，每个人都只在为自己的人生梦想奋斗，而你是谁，一个不值得一提的青年
7.8分。开辟了悬疑剧的新思路，借“画像师”的手打开了全新破案方式的大门。采用类《梅花英雄》这种主线加单元剧穿插的形式，演绎一段段故事，作为原创系列可圈可点，结尾伏笔埋的很用心。重新认识檀健次，他的表演既保留了人物的少年感，又赋予其对人性理解的独到性。