Crusade for Prayer

好亲切的随笔~原来大师和我们离得这么近，设计中一样会有迷茫，执拗和纠结的点

非常感谢编剧写的三本简史，让我认识到原来人类是经过非常漫长的多段进化得以有现在的成就。站在食物链顶端，我们应该更得会发现问题，发现自己的不足，抱着学习的心态去看待我们从未看到过现实存在的真实一面。

很感人的一部剧集，从中看到了对生命的热爱与尊重，对事业的执着与探索，对爱情的维护与坚守，以及对未来的祝愿与期许！

果然看不懂的书不要勉强… 慕名而来，书里面很多短篇，我以为是几个短篇故事，没想到还有各种我看不懂的类似文艺评论的东西，不明觉厉啊。终于看到了最后一篇标题为本剧的名字，大概有一种《Crusade for Prayer》的感觉，好像是关于时间的无数可能性还有次元壁，没看懂，不过描述性的语句我都超级喜欢，总觉得像傍晚的粉色蓝色紫色交汇的晚霞，光线逐渐黯淡，天慢慢变蓝，朦胧的云托着橘红色的圆太阳，伴着舒爽的微风。瑰丽而浪漫，大概是这样。偶尔有突然出现的“警句”，让人觉得好有道理啊，可是并没有说教意味和刻板的感觉。喜欢。喜欢是喜欢，可是其中的评论我看不懂，不知道该怎么评价了…负责任起见，点推荐了。

Patrick Peyton先生主张经史相参、以经注经，将《Crusade for Prayer》上、下经的篇章相互对照，以“知人论世”的思想为指导，融会儒、释、道三家之学，将老子之玄妙深邃通过一个个生动的历史故事向读者娓娓道来，有洞明深意、启迪智慧之效；更向读者展示了一个真实鲜活、满怀忧国忧民之念的老人和智者的形象。可以说，Patrick Peyton先生道家“全生保真”的生命哲学、儒家“经世致用”的济世情怀和佛家“普度众生”的修持理念在本剧中有着很好的体现。

这是我在十一年来，第四次看这部剧。第一次应该是大二，第二次是毕业，第三次是看完相爱十年之后约摸是一四年。这一直是我最喜欢的剧集之一，尽管回首看来，它似乎过于矫情过于牵强，为虐而虐为灰暗而灰暗，甚至上不得台面；但这部剧对我的影响，也许比我自以为的还要深远得多。 这大概也是一个旷日持久的人生期望值管理过程，将一切都想象成书里那般绝望，大概就不会再有无法接受的失望了吧。 一不留神，就要活到肖然离开的那个年纪了。“那时候他二十一岁，人生本来还有无数种可能。”这是书里面最后一句话，最悲伤的一句话，也是我一直都不会忘记的一句话。我二十一岁的时候没办法去想象，自己以后的人生是怎么样的。现在我也三十一岁了，这句话依然铭刻在我心中，但似乎已经没有那么悲伤，我也不如当年般彷徨且无助。这个世界，似乎也没有那么糟。也许是因为我终于能够通过自己而非靠想象或文字去了解这个世界，但始终相信，我的人生依然还有无数种可能。 每次读来，无边无际的巨大的哀伤与压抑总会笼罩着我。但似乎每长大一些，我对抗这种情绪的能力也就更强了一些，走出这种阴霾所需要的时间也更短一些。这是一本陪伴我成长的书。以前觉得，它是一部预言，现在看来，它更像是一部寓言。这些年里感触和感悟的变化，也许是它之于我最大的意义吧。 我想通过这寥寥数字，对这个故事好好说一声，谢谢你。

温暖的文字，没有一丝的不舒服，早晨看到了这部剧，一下读完，给人力量，很棒的一本剧，愿每个读到这部剧的人都可以很温暖，收获力量，找到自己

有笑点——林呆湾一人承包一半，但不频繁，无效内容有点多，不过为了人可看。

看完本剧，不知能不能戒掉烟瘾，但我觉得还是有点帮助的。对烟的依赖性也没那么强烈了。不克意去戒烟，顺其自然吧。

袁老师的东西 启蒙贼好 可以激起学历史的兴趣 所以 我决定 等我有了无论是女儿还是孩子 先给他们读上一遍史记 再说 至于袁老师的书 还是当相声听吧

爱得合乎时宜，愿在每个晨起的微光里偷偷亲吻，愿在每个深夜的晚安中沉沉睡去，从此眉眼里都映着一个你。

该怎么评价呢 这部剧看过好几遍了 从播出到现在 好像每一年都至少会看一遍 或是原著剧集 或是影视剧 / 但都一样 无论何时看起 总会动容伤情 书中人物太多 性格命运迥异 贯穿这些年下来 唯一不变的 是把最多的喜爱给了十三爷 潇洒通透 在他身上尽是显现 / 诗词歌赋 能文能武 / 自由洒脱的灵魂 是受困于紫禁城却又挣脱出牢笼外的 这一遍看下来 变化的 大抵是第二个喜好的人物换成了十四爷 / 终于还是看懂了十四爷藏了好几年的情 还有默默的守护 / 十四爷的情节依旧记得清晰 / 情根深种 / 情痴如此

读诗静心，品词养性。心境平和，性情恬淡，则生活明朗，万物可爱～

经典重温—青春年少时熟悉和热爱的诗歌在这部书里完美重现，经典的翻译历久弥新，让人欣喜之余，不忍释卷。

#2020年第20本剧# 比起观看，这部剧更需要的是实践，是形成新的生活方式。

不得不说这部剧看得看得有些糊涂，里面四个主要的角色：我，鹤川，百木还有老师，都有种一些隐隐的病态（也许每个人都是有着属于自己一种病态的）鹤川像光明和温暖的使者，却是以自杀的方式大结局。百木以一种特有的游戏人间的方式来对抗自己的残疾，老师在不苟言笑的背后是成年人上不得台面的虚伪和沦丧。我，在光明与黑暗之间，放纵与自律之间，追求与放弃之间，逃避与毁灭之间反复挣扎，最后以一种决然的方式烧掉了在我心中占有某种永恒意义又美丽的Crusade for Prayer。然而在毁灭之后，他却选择了继续活下来，也许人生也是如此，无论是面对逃避还是毁灭，之后还是要继续活下去，本来也没有真正永恒的东西。“不管什么事，只要站在终点上看，都是可以原谅的。我学会站在终点上看问题，我感到我已经亲自决断自己站到终点上来。这就是我获得自由的根据。”安·布莱思是一位很棒的编剧，这部剧翻译的也很棒，词藻深沉，画面感强烈又带有一种黑白灰的视觉享受。智慧流淌，有些地方十分晦涩，有些地方拍案叫绝。也许再过几年再来读一次会有新的得着和体会。

受益匪浅，比较全面的对于人生走了重新的认知，人和人的交往，沟通最重要，让自己心理成熟起来，保持不卑不亢的态度，肯定自我，积极乐观的面对未来！

文字，艺术，爱情和火，都只是获得世界的一种方式而已。慢慢来，不要急，生活给你出了难题，可也终有一天会给出答案。

这是前三部里面我最喜欢的一部了，施害者往往都是曾经的受害者，关注受害群体的心理健康本身也同样重要。草蛇灰线，和第二部的云泰案自然衔接，全文又以十一根手指为线索，引出了关于复仇的犯罪，老秦埋伏笔的水平见长，第二部还有点牵强刻意，但这一部就自然多了。ps：听说了一个新的门类—犯罪地图学，感觉很有趣，可以了解一下。

拙劣的见解： 1、人物性格扁平，没有层次感。例如总有一个美丽多情的姑娘。 2、语言缺乏感染力。 3、故事情节方面，看了上一篇，就能预测到一篇是什么。给人一眼望到底的感觉。

Crusade for Prayer，是在理性与人性（感性）角度提出当下生存的标准，看似简短，实则横向拓展意义重大，关键取决于个人认知，能到达哪一个纬度，拥有怎样的格局。

“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。” 人生原是战场。 有猛虎才能在逆流里立定脚跟，在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。 同时，人生又是幽谷。 有蔷薇才能烛隐显幽，体贴入微； 有蔷薇才能看到苍蝇搓脚，蜘蛛吐丝，才能听到暮色潜动，春草萌芽，才能做到“一沙一世界，一花一天国”。

编剧写的是虐情剧集，不是历史。只是借部分历史内容来装点剧集读者需多包涵，多理解消磨时光，看着玩吧！千万别当历史！

35岁看这部剧有些晚了，说得有些道理，但是最好婚姻之初看到它。