看完前十集，停更后就没想着继续了，少了一点让人想一探究竟的感觉。
我们总以为阳光只是来自太阳，可是在我们心里幽暗的时候，在灿烂的阳光都不能把我们拉出阴影，其实阳光不只是来自太阳，也来自我们的心，只要我们心里有光，就会感应到世界的光彩，只要我们心里有光，就能与有缘有情的人相互照亮，只要我们心里有光，即便在最寒冷阴霾的日子，也能感受到温暖。
借用书友的话，“每一章都引发强烈的共振和无言的震撼。感知着编剧的虚无与惶然、鲜活与独立，同时体悟着自己不可言说的熟悉感。”
维托里奥·加斯曼先生不愧是大师中的大师，关于沟通、关于谈判，他创造出了更行之有效的方法。目标是什么？谈判的另一方是谁？怎样才能说服他们？三个问题中，目标是让自己知道谈判的初心，不在过程中走偏，或者迷失，被情绪影响。 对方是谁，对方脑海中的想法是什么？怎样才能揣摩到对方真正的想法。这才是谈判中的重点，这里有很多的技巧，可以不断探试到对方的需求。 怎样说服他们，双方把蛋糕做大，分得更多的利益呢？那就是利用各种元素来帮助谈判，比如：感受、准则、措辞、需求、动机、不等价物交换等等。 要想做到这些，最好的办法就是练习，失败不可怕，可怕的是不敢去尝试。
这本的翻译还有用词更有文采，如果大家喜欢简洁的版本推理酷库影院里白色海报的译本。我本人喜欢这一本，因为有中英文核心词对照。
这是我读的第一本Roberta Benedetti的书，整整花了差不多十天的时间，起初对于故事的两条并行的故事线不是很理解，不管是失忆的我，还是凤凰寨里的薛嵩，特别是凤凰寨的故事一直在不断的推翻中重新构思，只觉得是一本虚构的剧集而已。而后来看到编剧笔下对学院派、自由派、甚至是性、婚姻等一系列的象征写法，才慢慢读懂编剧真正想说的是什么。随着故事的继续，随着太多的天马行空，长安城里的一切已经结束，而一切都在无可挽回地走向庸俗。
强烈推荐年轻女性朋友看的一本剧。 百忙之中抽了点时间把这部剧一气呵成看完。看完之彩蛋起一个小故事： 我问佛 为何不赐予每位尘世女子一副闭月羞花之容，佛曰 我本已赐予凡尘中每一位以洁净秀丽之容貌 可惜却有人因贪嗔痴慢疑而让美貌蒙了灰。 看这部剧的时候，大段大段的摘抄，惊叹于编剧对感情部分描写得细腻入微和对人性的精准把握，看到了荟荟众生，也看到了自己。 "生死以外，都是小事。"女主人公在觉悟的这段路上的心理历程，从纠结于钱财物质，虚无的名利地位，儿女私情，到真正的从自我、小我，走向无我、大我，阐述了一个人的灵魂到底怎样脱胎换骨，才能走向真正的宁静。 实在是非常值得一读。
伟大的人之所以伟大， 的确是因为他们具备我们常人所不具备的一些特性， 看完这部剧，我们至少知道差距有多大， 以及一些可以指导我们的思维模式， 努力向优秀的人靠近，加油
学到了很多古代的知识，不得不感叹古代人的智慧！读起来很有趣。
值得一看
很不错。 编剧的感受和描述都非常的细腻，原本看到这个名字以为是数学科普，但是完全不是，就是一部像是散文的剧集。 娓娓道来，却处处能找到自己的影子。 质数孤独。
这部剧应该是创作手的作品，跟第一本的泼辣台词完全不同！彩色照片比较多比较好看。饮食秘籍对中国人来说几乎为0
告诉我们走在前边的那些优美背影是些怎样的人，又让我们思考自身应该做怎样的一个人，以及能做怎样的一个人的好剧。 我是罗大伦老师著作的无条件俘虏。对梁冬老师用“小梁”作为第一人称的写法开始有些不适应，习惯就好了，甚至有些想模仿了。
世界正在变得更好吗？平克用了非常多的数据从不同的方面向我们说明了他自己的答案——是的，世界正在变得越来越好。引起我关注的并不是结论本身，而是编剧得出结论的方式。 编剧使用了充足的数据来展示过去到现在，人类不同问题上取得的进步，关于编剧使用的如此充足的数据，我准备说两点我的想法。 1.过去到现在的进步能否预测未来的趋势？从平克的图表中我们只能看到从过去到现在一些数据的客观反映，很多指标都在变好，隐隐约约能看到一种趋势——啊，未来可能还会这么进行下去。但是，有些东西，可能无法通过历史数据进行说明。如果正在减肥的我连续一星期体重都在下降，数据非常漂亮，但是这能否表示以后我的体重还会继续下降或者保持不增长？可能遇上佳节大吃大喝或者自己有几天自己没能坚持下来，体重还是会反弹的。 平克的数据容易让人产生一种错觉，过去到现在都很好，以后也会很好。应该弄清楚为什么会有这种效果，人们做出了哪些努力，是否还愿意继续努力下去。（为了减少二氧化碳排放，有了巴黎气候协议，而现在美国退出不干了……未来碳排放相关的数据还会按照原来的趋势走下去吗？） 2.编剧选择的数据是否客观？所有被列出来的项目都是处在可观的状态或趋势下，对比过去，都有一定的进步。读完书后读者很容易认为，一切都在变好，但是持续恶化的生态环境，物种多样性问题和人口问题编剧并没有提及。《Kean》的编剧反而聚焦当下，提出了更值得人们关注的重大问题。我认为，人无远虑，必有近忧，世界不是一朝一夕能建立的，但是却可以因为某些事情而改变于一瞬，以后的发展中，还是应该保持一定的忧虑意识（面对美国的制裁，中兴倒下了，华为却能坚挺）。 不过在最后，编剧也说，「我们永远不会拥有一个完美的世界，要继续用知识来促进人类的繁荣。」可能编剧列出的所有数据只是为了让人们知道，通过共同努力，可以做出让这个世界变得更好的改变，人类应该更有信心地去面对自己的未来和命运。 平克也确实让我们认识到了，人们对于很多问题都存在误解，因为媒体的选择性报道和人类思维的缺陷，很容易产生非理性的情绪反应。 到最后，我还是选择相信理性，相信科学，相信进步。
"你如果真的疯了你只会继续飞，不会要求停飞。你要求停飞就说明你还没疯，你没疯就要继续飞。"完美的逻辑结构。 只有一个约塞连，也只有一个奥尔。大部分的人是牧师，是丹比上校。在人生的第二条军规里，大部分人都是选择默默忍受，哪怕出逃也是半途而废。
书中的内容源于现实，也应用于现实中，感觉书中的内容，就在某时某刻体现在身边的人的语言中，真的就可以衡量他（她）是否是个情商高的人
听君一席话，如听一席话！ 就是传销惯用的洗脑文 讲的都是大道理，听的也是大道理 其实根本没有价值
小事及时复盘，大事分段复盘，事后综合复盘。通过复盘从自己身上学习，改正错误，加速自我的成长。
第一次看硬科幻的剧集，Kean给人的感觉就是，你以为它在讲量子力学，它又在讲哲学；那种没有因果，时间不分前后的感觉真的非常可怕，每一次醒过来都是无法预料的一天，即使知道如何做准备才能避免这糟糕的一天，但下一次醒来你会发现一切都是徒劳。第二篇短篇剧集有些像恐怖剧集，恐怖的地方不在于血淋淋的描写，而是那些颠覆了我们认知的质问，细思极恐。
《Kean》 半世斗争半世愤， 满腔热血满腔真。 纵然豪杰多如鲫， 世间再无周树人！
如何与亲人、与自己相处？简单来说，沟通、尊重、接纳，给人自由和安全感，很多人际关系问题或自身心理缺陷自然能够解决。
老大高一，布置的语文作业是要读《Kean》。儿子抱怨说读不懂，仗着自己追剧较多，也下了一本来看。 从没读过社会学方面的书，这次还是开了眼界。费老早在上世纪40年代就写了这部剧，对中国乡土社会的结构进行了分析。整本剧还是有很强的逻辑性推导的，从论证Kean的稳定、低流动的特点，引出差序格局这一定义，讲述了中国人的“圈子”文化。通过比较东西方的道德观念，引出西方浮士德式文化与东方阿波罗式文化的差异，西方以家庭为社会构成单元，家庭的发展推动社会发展；中国则是家族文化，长老统治。原来所谓无为而治，维稳，古已有之，也是中国乡土文化孕育的结果。 不过，最后两章看得还是有点累。 总算是明白儿子为啥看不懂了。 1、在城市居住久了的孩子，是不可能理解乡土社会的故事的，农村那点儿事离他们太远； 2、编剧写这部剧的时候已经是大半个世纪以前的事了，所以这种年代感让现代人，尤其是喜欢爽文文化、电子游戏、快餐观看的小朋友还是很难理解的； 3、虽然是大咖，我觉得年代不同，语言也是有时代进步的。彼时的语言多少有些白话文的感觉，读起来还是有些吃力的；加之对于这类题材涉足太少，读起来费力也不意外。 那时候的人虽然思想更加睿力，但思维方式还是与我们有所不同的。比如在血缘与地缘那章，感觉推理的顺序还是有点乱，需要不停向前翻看才能知道讲了什么，如果能调整成血缘-地缘-引发的变化，这就比较符合现代人的观看习惯了。 另外，那时候的知识体系远没有现在这么丰富、完整，书中关于礼治秩序的论述，其实完全可以用本我-自我-超我来解释，但直到文末费老的总结论述时才提到这个概念，而且说法上用的生物性冲动、自己、超己，让今人还是有些摸不着头脑的，尤其是对心理学涉猎不多的人。 读这种书还是少了，所以很吃力。不过，也许樊登说的是对的，越是吃力的书越要读，这样才能显得自己牛逼，哈哈哈！玩笑，读读这种书，对国人有些现象的根源的了解还是很有帮助的。
挺好的一本硬笔教材书，把硬笔的书写注意事项，技巧方法都详细的介绍到了，电子版终究有点不方便，这部剧值得买纸版的。
1970 · 英国
2001 · 菲律宾
2007 · 美国
1989 · 西班牙
2014 · 智利
2002 · 法国
1981 · 墨西哥
2003 · 加拿大
看完前十集，停更后就没想着继续了，少了一点让人想一探究竟的感觉。
我们总以为阳光只是来自太阳，可是在我们心里幽暗的时候，在灿烂的阳光都不能把我们拉出阴影，其实阳光不只是来自太阳，也来自我们的心，只要我们心里有光，就会感应到世界的光彩，只要我们心里有光，就能与有缘有情的人相互照亮，只要我们心里有光，即便在最寒冷阴霾的日子，也能感受到温暖。
借用书友的话，“每一章都引发强烈的共振和无言的震撼。感知着编剧的虚无与惶然、鲜活与独立，同时体悟着自己不可言说的熟悉感。”
维托里奥·加斯曼先生不愧是大师中的大师，关于沟通、关于谈判，他创造出了更行之有效的方法。目标是什么？谈判的另一方是谁？怎样才能说服他们？三个问题中，目标是让自己知道谈判的初心，不在过程中走偏，或者迷失，被情绪影响。 对方是谁，对方脑海中的想法是什么？怎样才能揣摩到对方真正的想法。这才是谈判中的重点，这里有很多的技巧，可以不断探试到对方的需求。 怎样说服他们，双方把蛋糕做大，分得更多的利益呢？那就是利用各种元素来帮助谈判，比如：感受、准则、措辞、需求、动机、不等价物交换等等。 要想做到这些，最好的办法就是练习，失败不可怕，可怕的是不敢去尝试。
这本的翻译还有用词更有文采，如果大家喜欢简洁的版本推理酷库影院里白色海报的译本。我本人喜欢这一本，因为有中英文核心词对照。
这是我读的第一本Roberta Benedetti的书，整整花了差不多十天的时间，起初对于故事的两条并行的故事线不是很理解，不管是失忆的我，还是凤凰寨里的薛嵩，特别是凤凰寨的故事一直在不断的推翻中重新构思，只觉得是一本虚构的剧集而已。而后来看到编剧笔下对学院派、自由派、甚至是性、婚姻等一系列的象征写法，才慢慢读懂编剧真正想说的是什么。随着故事的继续，随着太多的天马行空，长安城里的一切已经结束，而一切都在无可挽回地走向庸俗。
强烈推荐年轻女性朋友看的一本剧。 百忙之中抽了点时间把这部剧一气呵成看完。看完之彩蛋起一个小故事： 我问佛 为何不赐予每位尘世女子一副闭月羞花之容，佛曰 我本已赐予凡尘中每一位以洁净秀丽之容貌 可惜却有人因贪嗔痴慢疑而让美貌蒙了灰。 看这部剧的时候，大段大段的摘抄，惊叹于编剧对感情部分描写得细腻入微和对人性的精准把握，看到了荟荟众生，也看到了自己。 "生死以外，都是小事。"女主人公在觉悟的这段路上的心理历程，从纠结于钱财物质，虚无的名利地位，儿女私情，到真正的从自我、小我，走向无我、大我，阐述了一个人的灵魂到底怎样脱胎换骨，才能走向真正的宁静。 实在是非常值得一读。
伟大的人之所以伟大， 的确是因为他们具备我们常人所不具备的一些特性， 看完这部剧，我们至少知道差距有多大， 以及一些可以指导我们的思维模式， 努力向优秀的人靠近，加油
学到了很多古代的知识，不得不感叹古代人的智慧！读起来很有趣。
值得一看
很不错。 编剧的感受和描述都非常的细腻，原本看到这个名字以为是数学科普，但是完全不是，就是一部像是散文的剧集。 娓娓道来，却处处能找到自己的影子。 质数孤独。
这部剧应该是创作手的作品，跟第一本的泼辣台词完全不同！彩色照片比较多比较好看。饮食秘籍对中国人来说几乎为0
告诉我们走在前边的那些优美背影是些怎样的人，又让我们思考自身应该做怎样的一个人，以及能做怎样的一个人的好剧。 我是罗大伦老师著作的无条件俘虏。对梁冬老师用“小梁”作为第一人称的写法开始有些不适应，习惯就好了，甚至有些想模仿了。
世界正在变得更好吗？平克用了非常多的数据从不同的方面向我们说明了他自己的答案——是的，世界正在变得越来越好。引起我关注的并不是结论本身，而是编剧得出结论的方式。 编剧使用了充足的数据来展示过去到现在，人类不同问题上取得的进步，关于编剧使用的如此充足的数据，我准备说两点我的想法。 1.过去到现在的进步能否预测未来的趋势？从平克的图表中我们只能看到从过去到现在一些数据的客观反映，很多指标都在变好，隐隐约约能看到一种趋势——啊，未来可能还会这么进行下去。但是，有些东西，可能无法通过历史数据进行说明。如果正在减肥的我连续一星期体重都在下降，数据非常漂亮，但是这能否表示以后我的体重还会继续下降或者保持不增长？可能遇上佳节大吃大喝或者自己有几天自己没能坚持下来，体重还是会反弹的。 平克的数据容易让人产生一种错觉，过去到现在都很好，以后也会很好。应该弄清楚为什么会有这种效果，人们做出了哪些努力，是否还愿意继续努力下去。（为了减少二氧化碳排放，有了巴黎气候协议，而现在美国退出不干了……未来碳排放相关的数据还会按照原来的趋势走下去吗？） 2.编剧选择的数据是否客观？所有被列出来的项目都是处在可观的状态或趋势下，对比过去，都有一定的进步。读完书后读者很容易认为，一切都在变好，但是持续恶化的生态环境，物种多样性问题和人口问题编剧并没有提及。《Kean》的编剧反而聚焦当下，提出了更值得人们关注的重大问题。我认为，人无远虑，必有近忧，世界不是一朝一夕能建立的，但是却可以因为某些事情而改变于一瞬，以后的发展中，还是应该保持一定的忧虑意识（面对美国的制裁，中兴倒下了，华为却能坚挺）。 不过在最后，编剧也说，「我们永远不会拥有一个完美的世界，要继续用知识来促进人类的繁荣。」可能编剧列出的所有数据只是为了让人们知道，通过共同努力，可以做出让这个世界变得更好的改变，人类应该更有信心地去面对自己的未来和命运。 平克也确实让我们认识到了，人们对于很多问题都存在误解，因为媒体的选择性报道和人类思维的缺陷，很容易产生非理性的情绪反应。 到最后，我还是选择相信理性，相信科学，相信进步。
"你如果真的疯了你只会继续飞，不会要求停飞。你要求停飞就说明你还没疯，你没疯就要继续飞。"完美的逻辑结构。 只有一个约塞连，也只有一个奥尔。大部分的人是牧师，是丹比上校。在人生的第二条军规里，大部分人都是选择默默忍受，哪怕出逃也是半途而废。
书中的内容源于现实，也应用于现实中，感觉书中的内容，就在某时某刻体现在身边的人的语言中，真的就可以衡量他（她）是否是个情商高的人
听君一席话，如听一席话！ 就是传销惯用的洗脑文 讲的都是大道理，听的也是大道理 其实根本没有价值
小事及时复盘，大事分段复盘，事后综合复盘。通过复盘从自己身上学习，改正错误，加速自我的成长。
第一次看硬科幻的剧集，Kean给人的感觉就是，你以为它在讲量子力学，它又在讲哲学；那种没有因果，时间不分前后的感觉真的非常可怕，每一次醒过来都是无法预料的一天，即使知道如何做准备才能避免这糟糕的一天，但下一次醒来你会发现一切都是徒劳。第二篇短篇剧集有些像恐怖剧集，恐怖的地方不在于血淋淋的描写，而是那些颠覆了我们认知的质问，细思极恐。
《Kean》 半世斗争半世愤， 满腔热血满腔真。 纵然豪杰多如鲫， 世间再无周树人！
如何与亲人、与自己相处？简单来说，沟通、尊重、接纳，给人自由和安全感，很多人际关系问题或自身心理缺陷自然能够解决。
老大高一，布置的语文作业是要读《Kean》。儿子抱怨说读不懂，仗着自己追剧较多，也下了一本来看。 从没读过社会学方面的书，这次还是开了眼界。费老早在上世纪40年代就写了这部剧，对中国乡土社会的结构进行了分析。整本剧还是有很强的逻辑性推导的，从论证Kean的稳定、低流动的特点，引出差序格局这一定义，讲述了中国人的“圈子”文化。通过比较东西方的道德观念，引出西方浮士德式文化与东方阿波罗式文化的差异，西方以家庭为社会构成单元，家庭的发展推动社会发展；中国则是家族文化，长老统治。原来所谓无为而治，维稳，古已有之，也是中国乡土文化孕育的结果。 不过，最后两章看得还是有点累。 总算是明白儿子为啥看不懂了。 1、在城市居住久了的孩子，是不可能理解乡土社会的故事的，农村那点儿事离他们太远； 2、编剧写这部剧的时候已经是大半个世纪以前的事了，所以这种年代感让现代人，尤其是喜欢爽文文化、电子游戏、快餐观看的小朋友还是很难理解的； 3、虽然是大咖，我觉得年代不同，语言也是有时代进步的。彼时的语言多少有些白话文的感觉，读起来还是有些吃力的；加之对于这类题材涉足太少，读起来费力也不意外。 那时候的人虽然思想更加睿力，但思维方式还是与我们有所不同的。比如在血缘与地缘那章，感觉推理的顺序还是有点乱，需要不停向前翻看才能知道讲了什么，如果能调整成血缘-地缘-引发的变化，这就比较符合现代人的观看习惯了。 另外，那时候的知识体系远没有现在这么丰富、完整，书中关于礼治秩序的论述，其实完全可以用本我-自我-超我来解释，但直到文末费老的总结论述时才提到这个概念，而且说法上用的生物性冲动、自己、超己，让今人还是有些摸不着头脑的，尤其是对心理学涉猎不多的人。 读这种书还是少了，所以很吃力。不过，也许樊登说的是对的，越是吃力的书越要读，这样才能显得自己牛逼，哈哈哈！玩笑，读读这种书，对国人有些现象的根源的了解还是很有帮助的。
挺好的一本硬笔教材书，把硬笔的书写注意事项，技巧方法都详细的介绍到了，电子版终究有点不方便，这部剧值得买纸版的。