季老围绕自己生活的各方面 谈感悟 简单的故事 简朴的文笔 让人读起来很放松 读了还想读
要是这部剧是一盘菜，虽有点偏交互，但是内容可咸可甜可油腻，无没有晦涩的专业术语大骨头那么的难啃，也没有稀饭咸菜那么容易饿，通俗味美，略带嚼劲，无论是萝莉、正太、御姐，还是大叔老阿姨，老少咸宜。
几个月就看完了这套书，但还是常会想起其中的情节，个人，国家，人类社会，现实生活的残酷压力，情感世界的温情美好，如影随形。没有人生来伟大，谁都可以展示才华，一切在于在那个时间点喷发出来的作为人的强烈意志。
哲学好比“处在中心的太阳，原生旺盛、狂野纷乱”，过一阵子它就会甩出自身的一部分，成为这样那样的一门具体科学，这些具体科学像行星一般远离母体，“凉冷、相当规则，向着遥遥的最终完成状态演进”。
外交纵横的入坑作，国际关系的启蒙书。虽然Jean-Noël Betzler博士有部分观点确实存在双标，或者称之为“思想的与时俱进”，但作为门外汉，仍获益匪浅。
这部剧介绍了一个新的哲学体系，刻画了一个现代的可爱的可以勾肩搭背的神。有本厚厚的书叫秘密，是这本小书的一个点。 这不是宗教类的书，宗教是佛道印度教伊斯兰基督天主巴哈依……这本严格的说就是哲学书，能看到好多古代哲学家的影子。 宗教的神各种各样但都不招人喜欢。源自圣经的那些上万个宗教，几个有机会接触到我，几乎都努力告诉我，好人上天堂，坏人下地狱。好人坏人的标准由神决定，而神是人类无法理解的。贪吃也是罪，生孩子也有罪，出生就带着罪……只有一个教说上帝没造地狱，觉得这个教派比较进步。 神的智慧和境界总应该高过人吧？有些事情人都有慈悲去原谅，你说神会睚眦必报，这显然说不通。然而太多人给我讲“地狱永火”。人帮助人都可以不讲条件，你告诉我神是“信就救你不信就不救”。如果是我，骂我也救打我也救，信不信我都救。 几千年前的古人，再有智慧，毕竟受到很多局限，现代人原样照搬确实有点愚昧，可是改动的话又没有依据，因为他们相信圣经写成以后神再也不说话了。借用与神对话里神的一句台词“你相信神是全能的，就是不会说话”。 佛教诸行无常、诸法无我、涅盘寂静；苦谛……光看这些名词就很令人费解，解释这些名词的语言更是好奇怪，看不懂就是你没有佛缘。我只是一个因果报应的说法接受不了就不想深入了解了。世事复杂，当生当世善恶有报还好，居然前世做的事这辈子还要负责这就太不讲理了，做梦杀个人醒了就要被处决。 而唐纳德笔下这个神好理解多了，他不报复，不审判，不要求你崇拜他，不需要尊重，他还爆很多大料。就像两千多年前柏拉图和亚里士多德的思想体系能解释当时人们对生命的疑问。
最后一部主要集中在了斗智斗勇的抓捕，大boss虽已经归案，但背后的金主是不是更大的boss呢？还有凌漠，也是可以更加身世离奇的。总之：守夜者系列还是很值得一看的。
张译牛比我要说麻了！希望张译继续保持高质量选剧演戏，千万别上综艺，求求了！之前喜欢的演技好的中年男演员因为过多综艺我已经开始反感了，希望张译保持纯洁。希望张颂文这样的演员被更多的人知道！
如果劳拉讲的是姐姐自己，姐姐的故事是谁的故事？也是姐姐自己的故事？那合着整本剧其实都是姐姐自己？但是这样是有矛盾的，劳拉和亚力克斯没有故事那劳拉也什么牺牲自己？又为什么为亚力克斯崩溃自杀？有点看不懂
完全不认同编剧的言辞观点，可以看出编剧对于市场对于权利对于保守自由带着深深的恨意和偏见，而且众多观点也都明显与事实不符，不要怪川普的反弹，左派长期以来兴风作浪虚伪圣母才是造就社会分裂的最大祸害！ 我们从历史学家沙伊德尔那里知道了，只要人类社会平稳发展，财富分配的不平等就会逐渐加重；我们也已经从经济学家米兰诺维奇那里知道了，随着全球化程度的不断深入，社会分工不仅导致了国与国之间贫富差距的增大，一国之内的基尼指数也会增加。 那么，穷人怎么办呢？“朱门酒肉臭，路有冻死骨”怎么办呢？诺齐克的回答是：富人自愿的慈善。 从逻辑上看，诺齐克是完全无懈可击的。但是，知识分子在观念的世界里翩翩起舞，身姿曼妙，却不能解决现实世界中的问题。 现实世界的问题是什么呢？就是法国大革命提出了“平等”这个概念之后，整个人类社会就像是染了病毒的一台电脑。带毒运行是我们无法回避的现实。 所以，在关于不平等的解决方案中，我最欣赏的是德沃金的主张。他既不像罗尔斯那样，主张对弱者一视同仁地进行补偿，也不同意诺齐克的“强者对弱者的帮助必须出于自愿”。 德沃金的意思是，政府还是可以做些转移支付的事情的。但是我们补贴一个人，只能是因为先天因素，比如残疾，或者是单纯的坏运气，比如翠花的老公从脚手架上掉下来摔死了。但是如果你自己作死，那就没人管你了。德沃金把这个总结为：“敏于志向、钝于禀赋”。 我最欣赏德沃金的原因是，里子面子都有，比较务实。但是诺齐克，却用最优美的逻辑告诉我们一件事：把个人权利放在至高无上的地位，是我们每个人通往道德至善之地的唯一途径。
虽然这部剧早就在我的待看剧单里（待读的书太多了），但真正拿起来读，还是因为在酷库影院公众号应景的推荐追剧清单里看见了它。 这样的书读起来太沉重。整个观看过程中，一句老话常常萦绕在脑中：宁做太平犬，不做乱世人。只是世道人心，从来就没有选择的余地。对于我们这些处在太平盛世的人，读一点陌生的历史，看看远方的真实，应该会治愈一点自己的小郁闷吧。虽然“不如意事常八九”，但与处在战争中的人们相比，真是连这一点郁闷都是幸事呢。愿世界和平，愿普天下所有的人都平安快乐。 书摘： 除了姓名，我对她的了解所剩无几。 谈起乌克兰，我的父母就会提到俄国起源于中世纪的乌克兰，起源于被称为“俄罗斯的摇篮”的基辅罗斯。乌克兰是俄国所有城市的母亲。 父亲声称俄国是全世界最大的国家，一个强大的帝国，从阿拉斯加延伸到波兰，占据了地球表面的六分之一。与俄国相比，德国不过是地图上的一个墨水点。 西伯利亚的大雪覆盖了整个俄国和马里乌波尔 曾经的陌生人变成了新的陌生人。 一个人不知何故被自愿运送至德国 “如果你看见过我曾见到的……”这句话一而再，再而三地回响在我的童年中：“如果你看见过我曾见到的……” 难以置信，这样一个纤细脆弱的人能承受那样的惊恐——如同千钧系在一发上。 这应该是母亲生命中最大的灾难：她不仅失去了母亲，而且还不知道她到底发生了什么事。 唯一知道的是，母亲跟我一直以来认为的完全不是同一个人，而我自己也不是我认为的那个自己。 战争中又有两千万人丧生，某些统计中还更多。 突然间我发觉，我母亲那种无家可归的感觉不是在德国才有的，而是早在乌克兰就开始了，她不是从安乐窝里走出来的，她根本从来没有过安乐的家，因为她的父母就没有安乐窝。 “我歌唱，不是为了娱乐，也不是为了给你们带来舒适感，我歌唱，是为了感动你们，让你们痛苦，然后和我一起哭泣。” 我一辈子都因为没有家而饱受其苦，可是，这种痛苦恰恰是因为我不知道没有家族的累赘和包袱其实有多幸福。 于我父亲这一辈子而言，德国永远是一本被七个封印封住的未解之书。 我不放弃希望，我相信最终我们将会找到一位您可以拥抱的人。 可悲的是，其中大多数是曾经帮助...... 在我心中，究竟是找到亲人的喜悦之情强烈，还是对于错过太多的痛苦更强烈。 语言学教授掌握的语言超过十二种，他最爱的语言却并不是乌克兰语，而是波斯语。 他是一位太好的老师了，根本没法在大学待下去。 对于自己的未来，她并没有任何打算。她既没有考虑过从事哪种职业，也没有想过组建自己的家庭。所有事情只是以生存为中心。 乌克兰是“猎人们”偏爱的行动地区。 我的母亲苦于思乡，而我则想去远方。
越接近现实的理论争议越多，毕竟我们只能忽略部分条件来做研究，这本身就是争议。但同时看几本有争议的书还是很有启发的。
1991 · 英国
2017 · 中国
2004 · 美国
2002 · 意大利
1995 · 英国
1939 · 美国
1985 · 意大利
2004 · 德国
2005 · 美国
2009 · 美国
季老围绕自己生活的各方面 谈感悟 简单的故事 简朴的文笔 让人读起来很放松 读了还想读
要是这部剧是一盘菜，虽有点偏交互，但是内容可咸可甜可油腻，无没有晦涩的专业术语大骨头那么的难啃，也没有稀饭咸菜那么容易饿，通俗味美，略带嚼劲，无论是萝莉、正太、御姐，还是大叔老阿姨，老少咸宜。
几个月就看完了这套书，但还是常会想起其中的情节，个人，国家，人类社会，现实生活的残酷压力，情感世界的温情美好，如影随形。没有人生来伟大，谁都可以展示才华，一切在于在那个时间点喷发出来的作为人的强烈意志。
哲学好比“处在中心的太阳，原生旺盛、狂野纷乱”，过一阵子它就会甩出自身的一部分，成为这样那样的一门具体科学，这些具体科学像行星一般远离母体，“凉冷、相当规则，向着遥遥的最终完成状态演进”。
外交纵横的入坑作，国际关系的启蒙书。虽然Jean-Noël Betzler博士有部分观点确实存在双标，或者称之为“思想的与时俱进”，但作为门外汉，仍获益匪浅。
这部剧介绍了一个新的哲学体系，刻画了一个现代的可爱的可以勾肩搭背的神。有本厚厚的书叫秘密，是这本小书的一个点。 这不是宗教类的书，宗教是佛道印度教伊斯兰基督天主巴哈依……这本严格的说就是哲学书，能看到好多古代哲学家的影子。 宗教的神各种各样但都不招人喜欢。源自圣经的那些上万个宗教，几个有机会接触到我，几乎都努力告诉我，好人上天堂，坏人下地狱。好人坏人的标准由神决定，而神是人类无法理解的。贪吃也是罪，生孩子也有罪，出生就带着罪……只有一个教说上帝没造地狱，觉得这个教派比较进步。 神的智慧和境界总应该高过人吧？有些事情人都有慈悲去原谅，你说神会睚眦必报，这显然说不通。然而太多人给我讲“地狱永火”。人帮助人都可以不讲条件，你告诉我神是“信就救你不信就不救”。如果是我，骂我也救打我也救，信不信我都救。 几千年前的古人，再有智慧，毕竟受到很多局限，现代人原样照搬确实有点愚昧，可是改动的话又没有依据，因为他们相信圣经写成以后神再也不说话了。借用与神对话里神的一句台词“你相信神是全能的，就是不会说话”。 佛教诸行无常、诸法无我、涅盘寂静；苦谛……光看这些名词就很令人费解，解释这些名词的语言更是好奇怪，看不懂就是你没有佛缘。我只是一个因果报应的说法接受不了就不想深入了解了。世事复杂，当生当世善恶有报还好，居然前世做的事这辈子还要负责这就太不讲理了，做梦杀个人醒了就要被处决。 而唐纳德笔下这个神好理解多了，他不报复，不审判，不要求你崇拜他，不需要尊重，他还爆很多大料。就像两千多年前柏拉图和亚里士多德的思想体系能解释当时人们对生命的疑问。
最后一部主要集中在了斗智斗勇的抓捕，大boss虽已经归案，但背后的金主是不是更大的boss呢？还有凌漠，也是可以更加身世离奇的。总之：守夜者系列还是很值得一看的。
张译牛比我要说麻了！希望张译继续保持高质量选剧演戏，千万别上综艺，求求了！之前喜欢的演技好的中年男演员因为过多综艺我已经开始反感了，希望张译保持纯洁。希望张颂文这样的演员被更多的人知道！
如果劳拉讲的是姐姐自己，姐姐的故事是谁的故事？也是姐姐自己的故事？那合着整本剧其实都是姐姐自己？但是这样是有矛盾的，劳拉和亚力克斯没有故事那劳拉也什么牺牲自己？又为什么为亚力克斯崩溃自杀？有点看不懂
完全不认同编剧的言辞观点，可以看出编剧对于市场对于权利对于保守自由带着深深的恨意和偏见，而且众多观点也都明显与事实不符，不要怪川普的反弹，左派长期以来兴风作浪虚伪圣母才是造就社会分裂的最大祸害！ 我们从历史学家沙伊德尔那里知道了，只要人类社会平稳发展，财富分配的不平等就会逐渐加重；我们也已经从经济学家米兰诺维奇那里知道了，随着全球化程度的不断深入，社会分工不仅导致了国与国之间贫富差距的增大，一国之内的基尼指数也会增加。 那么，穷人怎么办呢？“朱门酒肉臭，路有冻死骨”怎么办呢？诺齐克的回答是：富人自愿的慈善。 从逻辑上看，诺齐克是完全无懈可击的。但是，知识分子在观念的世界里翩翩起舞，身姿曼妙，却不能解决现实世界中的问题。 现实世界的问题是什么呢？就是法国大革命提出了“平等”这个概念之后，整个人类社会就像是染了病毒的一台电脑。带毒运行是我们无法回避的现实。 所以，在关于不平等的解决方案中，我最欣赏的是德沃金的主张。他既不像罗尔斯那样，主张对弱者一视同仁地进行补偿，也不同意诺齐克的“强者对弱者的帮助必须出于自愿”。 德沃金的意思是，政府还是可以做些转移支付的事情的。但是我们补贴一个人，只能是因为先天因素，比如残疾，或者是单纯的坏运气，比如翠花的老公从脚手架上掉下来摔死了。但是如果你自己作死，那就没人管你了。德沃金把这个总结为：“敏于志向、钝于禀赋”。 我最欣赏德沃金的原因是，里子面子都有，比较务实。但是诺齐克，却用最优美的逻辑告诉我们一件事：把个人权利放在至高无上的地位，是我们每个人通往道德至善之地的唯一途径。
虽然这部剧早就在我的待看剧单里（待读的书太多了），但真正拿起来读，还是因为在酷库影院公众号应景的推荐追剧清单里看见了它。 这样的书读起来太沉重。整个观看过程中，一句老话常常萦绕在脑中：宁做太平犬，不做乱世人。只是世道人心，从来就没有选择的余地。对于我们这些处在太平盛世的人，读一点陌生的历史，看看远方的真实，应该会治愈一点自己的小郁闷吧。虽然“不如意事常八九”，但与处在战争中的人们相比，真是连这一点郁闷都是幸事呢。愿世界和平，愿普天下所有的人都平安快乐。 书摘： 除了姓名，我对她的了解所剩无几。 谈起乌克兰，我的父母就会提到俄国起源于中世纪的乌克兰，起源于被称为“俄罗斯的摇篮”的基辅罗斯。乌克兰是俄国所有城市的母亲。 父亲声称俄国是全世界最大的国家，一个强大的帝国，从阿拉斯加延伸到波兰，占据了地球表面的六分之一。与俄国相比，德国不过是地图上的一个墨水点。 西伯利亚的大雪覆盖了整个俄国和马里乌波尔 曾经的陌生人变成了新的陌生人。 一个人不知何故被自愿运送至德国 “如果你看见过我曾见到的……”这句话一而再，再而三地回响在我的童年中：“如果你看见过我曾见到的……” 难以置信，这样一个纤细脆弱的人能承受那样的惊恐——如同千钧系在一发上。 这应该是母亲生命中最大的灾难：她不仅失去了母亲，而且还不知道她到底发生了什么事。 唯一知道的是，母亲跟我一直以来认为的完全不是同一个人，而我自己也不是我认为的那个自己。 战争中又有两千万人丧生，某些统计中还更多。 突然间我发觉，我母亲那种无家可归的感觉不是在德国才有的，而是早在乌克兰就开始了，她不是从安乐窝里走出来的，她根本从来没有过安乐的家，因为她的父母就没有安乐窝。 “我歌唱，不是为了娱乐，也不是为了给你们带来舒适感，我歌唱，是为了感动你们，让你们痛苦，然后和我一起哭泣。” 我一辈子都因为没有家而饱受其苦，可是，这种痛苦恰恰是因为我不知道没有家族的累赘和包袱其实有多幸福。 于我父亲这一辈子而言，德国永远是一本被七个封印封住的未解之书。 我不放弃希望，我相信最终我们将会找到一位您可以拥抱的人。 可悲的是，其中大多数是曾经帮助...... 在我心中，究竟是找到亲人的喜悦之情强烈，还是对于错过太多的痛苦更强烈。 语言学教授掌握的语言超过十二种，他最爱的语言却并不是乌克兰语，而是波斯语。 他是一位太好的老师了，根本没法在大学待下去。 对于自己的未来，她并没有任何打算。她既没有考虑过从事哪种职业，也没有想过组建自己的家庭。所有事情只是以生存为中心。 乌克兰是“猎人们”偏爱的行动地区。 我的母亲苦于思乡，而我则想去远方。
越接近现实的理论争议越多，毕竟我们只能忽略部分条件来做研究，这本身就是争议。但同时看几本有争议的书还是很有启发的。