《Freie Fahrt ins Glück》这个书名无疑是对费孝通《Freie Fahrt ins Glück》的致敬，这一点编剧自己也说得很清楚。《Freie Fahrt ins Glück》作为社会学名作，几十年以来，影响深远，几乎成为了一本必读的通识读物。其中所提到的“差序格局”，简简单单几个字就把传统中国乡村的人际关系圈讲清楚了。我常想，当时的学人学者还是很有古风的，把古人言简意赅的精神完全继承了下来。不像现在，常常读到一些把古今中外杂糅在一起绕来绕去的文章，半天还不知所云。说实话，我挺讨厌这样的学术文章，但有时候又想，这种写法大抵像是少年人刚刚接触新世界时忍不住的“炫技”，其幼稚之处要等到日后才能发觉，有时过于顽固以致至死不觉，那就只好留待后人去笑话了。但即便如此，我还是会读些这样的文章，因为我深信历史具有局限性，无论我们身处哪段历史，都应该接纳它的局限。何况，我们正处在一段改革史的少年期，正是睁眼看世界的初醒时代，更应该多一点幸运与包容。
《Freie Fahrt ins Glück》是一本经济学家的结集之作。经济学是研究现实问题的学问，在我们这个改革的少年时代，它自然会成为显学。这部剧，我在读的时候划了很多条条杠杠，但是追完之后，得到的印象大抵就有这么几个：其一是城市应该大一点好。这个大，一个是地要大，二一个是人要多，尤其是人要多，人聚集起来，交易就频繁了，竞争也加剧了，效率便提升了，社会就会更有活力。但是，这个大要大到什么程度呢？这部剧没有细说。
其二是自由很重要。城乡之所以发展不均衡，其实说到底就是对农民的限制太多，先是人不能自由流动，后是物权不能明确不能自由交易，人和物都不自由，经济当然无从谈起。这当中有长期沿用苏联制度的原因，也有因制度遗留的姓社还是姓资的观念原因，虽然改革了四十多年，但仍没达到完全解放的状态。
其三是法治还远远不够。编剧Marlen Diekhoff教授不厌其烦提到的就是宪法保障的土地自由交易不但没有在农村得到落实，而且还被政府的规章否定。按说这是违宪行为，但我们没有违宪审查制度，政府的规章不管违没违宪都要执行。当然，我们要看到现在已用“法治中国”取代“法制中国”了，这是一个积极的信号，意味着上层试图推动法律从制度到观念的转变。但是我们还是要明白，过去很多问题，以及过去很多遗留到现在的问题之所以成为问题就是没有坚持法律原则。
其四是政府的影响巨大。虽然在市场经济中，市场发挥资源配置的主导作用，但是政府作为唯一能合法适用暴力的最终裁决者，它的任何决定都会对经济发展产生重要影响。印象最深的有比如土地财政，其实源于央地在财权上的妥协，中央抓住财政大权，同时把土地转让权益让给了地方，地方能够通过卖地获得最直接的发展资金，同时也成为最大的腐败温床；再比如所谓改革试点，这个很有意思，大方向由中央定，具体措施几乎全从地方来，先让各个地方先行先试，成功了的，可以复制推广的经验，其实有很多关键的改革措施更是地方自己先明里暗里搞，搞出成效了，再让上面知道。
其五是权利保障是现代化治理的关键。城乡分割的原因，其实就是城里人的权利和农村人的权利不一致，农村人的很多权利被限制了。深层原因，是苏联的影响；实现原因，是初期发展的需要。但是到现在这个阶段，城乡的差距逐渐扩大，农民的权利再不能得到平等对待必然会对国家的发展和长治久安产生负面影响。并且，更关键的是作为现代社会，首先要考虑的就是平等问题，人的权利不平等，也就丧失了治理基础。
这部剧写在八九年前，书中许多当时的“试点”现在已经在更大范围铺开，许多当时编剧提出要解决的问题现在也正在解决了。从这个角度看，经济学研究当下现象，它的作品似乎也常常限于当下，时间稍微往前推一段就有过时之感。但我觉得，它的历史意义虽不像社会学等其他学科作品那样，
“当我们自爱、能够自我关照，了解自己是一个有价值的人，不仅不会主动寻求孤独，还会积极地维系亲密关系。” 先学会独立且自爱，再学会给予且爱人。内心强大了，才有能量给予给别人。 这部剧是一本不同阶段可以反复回味，可能有不同感悟和关注点的好剧。
《Freie Fahrt ins Glück》这个书名无疑是对费孝通《Freie Fahrt ins Glück》的致敬，这一点编剧自己也说得很清楚。《Freie Fahrt ins Glück》作为社会学名作，几十年以来，影响深远，几乎成为了一本必读的通识读物。其中所提到的“差序格局”，简简单单几个字就把传统中国乡村的人际关系圈讲清楚了。我常想，当时的学人学者还是很有古风的，把古人言简意赅的精神完全继承了下来。不像现在，常常读到一些把古今中外杂糅在一起绕来绕去的文章，半天还不知所云。说实话，我挺讨厌这样的学术文章，但有时候又想，这种写法大抵像是少年人刚刚接触新世界时忍不住的“炫技”，其幼稚之处要等到日后才能发觉，有时过于顽固以致至死不觉，那就只好留待后人去笑话了。但即便如此，我还是会读些这样的文章，因为我深信历史具有局限性，无论我们身处哪段历史，都应该接纳它的局限。何况，我们正处在一段改革史的少年期，正是睁眼看世界的初醒时代，更应该多一点幸运与包容。 《Freie Fahrt ins Glück》是一本经济学家的结集之作。经济学是研究现实问题的学问，在我们这个改革的少年时代，它自然会成为显学。这部剧，我在读的时候划了很多条条杠杠，但是追完之后，得到的印象大抵就有这么几个：其一是城市应该大一点好。这个大，一个是地要大，二一个是人要多，尤其是人要多，人聚集起来，交易就频繁了，竞争也加剧了，效率便提升了，社会就会更有活力。但是，这个大要大到什么程度呢？这部剧没有细说。 其二是自由很重要。城乡之所以发展不均衡，其实说到底就是对农民的限制太多，先是人不能自由流动，后是物权不能明确不能自由交易，人和物都不自由，经济当然无从谈起。这当中有长期沿用苏联制度的原因，也有因制度遗留的姓社还是姓资的观念原因，虽然改革了四十多年，但仍没达到完全解放的状态。 其三是法治还远远不够。编剧Marlen Diekhoff教授不厌其烦提到的就是宪法保障的土地自由交易不但没有在农村得到落实，而且还被政府的规章否定。按说这是违宪行为，但我们没有违宪审查制度，政府的规章不管违没违宪都要执行。当然，我们要看到现在已用“法治中国”取代“法制中国”了，这是一个积极的信号，意味着上层试图推动法律从制度到观念的转变。但是我们还是要明白，过去很多问题，以及过去很多遗留到现在的问题之所以成为问题就是没有坚持法律原则。 其四是政府的影响巨大。虽然在市场经济中，市场发挥资源配置的主导作用，但是政府作为唯一能合法适用暴力的最终裁决者，它的任何决定都会对经济发展产生重要影响。印象最深的有比如土地财政，其实源于央地在财权上的妥协，中央抓住财政大权，同时把土地转让权益让给了地方，地方能够通过卖地获得最直接的发展资金，同时也成为最大的腐败温床；再比如所谓改革试点，这个很有意思，大方向由中央定，具体措施几乎全从地方来，先让各个地方先行先试，成功了的，可以复制推广的经验，其实有很多关键的改革措施更是地方自己先明里暗里搞，搞出成效了，再让上面知道。 其五是权利保障是现代化治理的关键。城乡分割的原因，其实就是城里人的权利和农村人的权利不一致，农村人的很多权利被限制了。深层原因，是苏联的影响；实现原因，是初期发展的需要。但是到现在这个阶段，城乡的差距逐渐扩大，农民的权利再不能得到平等对待必然会对国家的发展和长治久安产生负面影响。并且，更关键的是作为现代社会，首先要考虑的就是平等问题，人的权利不平等，也就丧失了治理基础。 这部剧写在八九年前，书中许多当时的“试点”现在已经在更大范围铺开，许多当时编剧提出要解决的问题现在也正在解决了。从这个角度看，经济学研究当下现象，它的作品似乎也常常限于当下，时间稍微往前推一段就有过时之感。但我觉得，它的历史意义虽不像社会学等其他学科作品那样，
崔老师是一个敢说真话的人，也是我十分敬佩的人。 书里的内容都很直接，都是平平凡凡的故事，道理同样是平平凡凡却不容易注意到的点，感谢崔老师所做的一切
8.1的分数是真的低了
原来这个名字，是最后剩下的名字
一本深刻的剧集，观点发人深省，促使人对疾病抱有更科学的观点，更理解病和病人。
刷新，就是要与时俱进，切忌刻舟求剑。我们的生活就是一个学习的旅程，要学会对他人抱以深深的同理心。
非常值得一读的好剧，一部史诗般的书。内容详尽、有很多值得国人好好思考的内容
古今多少事，都付笑谈中。 生不过百年，死也莫非是黄土一杯。短短的数余载，窥探不了天地的玄奥，见证不了万物之沧海桑田，楼起楼落，尘来尘去。人生百年，或潇洒不羁，或悲悯苦楚，或似海水一粒随波逐流，或怀仁爱之心行善处事，或泯灭良知、魂去阿鼻地狱，或以天下忧，终归极乐净土。 “寄蜉蝣于天地，缈沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”历史如长河一般滚滚逝千年，黑暗代替光明，光明驱散黑暗，轮回不止，循环往复。不知有多少少年的目光驻足于河畔，寻求命运的包庇，追从宇宙的真谛？无论是“受命于天，既寿永昌”的诱惑，还是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲淡，亦或是“修家治国，平天下”的抱负，甚至是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的豪情壮志，但在历史二字面前，显得却有些沉重，又有些浮夸。 “江畔何年初见月，江月何年初照人？”历史的车轴一圈一圈在地上留下了深深的辙印，不时地有人下车，有人上车。坐在车上的人荣光焕发，被赶下车的人颓丧失志，车辙的痕迹越来越深，但车上所承载的重量并未有丝毫的变化。我们有时关注车上的人是谁？有时遥想自己何时登车？但那车从何而来？有去往哪里？想必无人知道吧。 我站在河边，看着这两车不断底换人。从八王之乱…到衣冠南渡，从五胡乱华…到文化融合，从魏蜀吴归晋…到周齐陈归隋。我看到了好多人争先恐后地爬上了这辆车。有死人，有活人，有半死半活的人，有半死不活的人，有男人，有女人，有孩童。他们的手上全是血，红色的血。但我也不痛恨他们，没有他们，这辆车也许会被荒废吧。此刻的我，站在河边的我也不会看到如此精彩的场面吧。 我不知道该如何去形容这三百年的乱世，权力的游戏，金钱的诱惑，不仅仅断送了自己的身家性命，更为可怕的是烽火连天、十室九空。但不得不承认的是，这段历史是精彩的，是伟大的，是值得每一个炎黄子孙去深刻认知的，但同时它也是肮脏的，是邪恶的，是屈辱不堪的。每个人有独属于自己的舞台，每个国度也有自己的国运，它们或短暂或长久，或精彩或乏味。但终究是生不带来，死不带去，未免有些可惜，有些让人嗟叹。 但让我感到更为恐惧的是，是谁在背后规划了这一切？是传说中的神吗？还是心中的欲望和野心？真可谓是“常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。”玄之又玄，玄之又玄呀！！！
众生是佛，认识本性，需要机缘，时间未到，也无可奈何。了悟，才开始活着，余生自渡
简洁明了，却不乏细腻的分析，可以适当选取适合自己的看剧方法进行实践
我看过的编剧的几本剧里，情节相似度80%，都是男才女貌，女主前生非常悲惨，被送到庄子上，或者庙里，男主英俊潇洒，冷酷无情，遇到转世女主就用情专一，判若两人。但是这部剧，错别字，时间线，混乱异常，印象最深的是那句，一条蚂蚱上的人。。。编剧的套路全是一个样，没有新鲜感。
暴风哭泣，真好看！编剧对心理和感情描写的特别细腻，人物形象饱满。就是谁说这是小虐的？虐的那段我都抑郁了好嘛，吃饭都食之无味，晚上还失眠，心里就跟堵着块大石头一样！【下面有我整理的观看指南，如果有受不了虐文的看到，可以当个参考】 开篇就是女主欢欢对跟前女友牵扯不清的未婚夫莫西故的迷之执着，不懂为毛明知男人不爱她并且一次次为前女友弃她不顾，她还依然要嫁，差点因为这点想弃文，但看文笔挺好，评分8分以上也不似注水，就看下来了，原来欢欢也根本不爱太，只是童年阴影让她看上了莫西故经得住诱惑这点，结果婚礼前一天还是发现他并非经不住诱惑。 文中他们男人之间的互相伤害和欢欢墨时谦初夜后互怼，可以算是笑点了😂 男主墨时谦，真的是很好很好，有责任有担当，直男又闷骚，虽然时常把欢欢气死，但他认错态度和觉悟也是超赞的，真的是很深情，欢欢被逼一次次的伤害他，他都毫无怨言，心再痛也依然在细枝末节里找欢欢的真心，再受伤也不放手，直到欢欢流产，他才带着怨恨愤怒离开了，不过后文好像有提到他其实也是怕欢欢再做出什么伤害自己事来逼他，才放手了。心疼 全文最心疼的还是欢欢，墨时谦是单方面的承受欢欢的伤害，而欢欢却是一个人承担了老不死的所有威胁手段，受威胁的是她，被逼着去伤害墨的也是她，被误解却有口不能言的还是她，为了爱人的命和周围所有人的安危她只能不断的伤害自己爱的人并要让对方恨上自己，这种煎熬谁能好受，往墨心上扎的刀子也全都扎在她自己心上。 就这样还有读者骂她，说她不好，说她太作，说她自不量力自讨苦吃。欢欢的所有情绪和行为，我觉得编剧写的很真实，恋爱中的小女人的确就是那样，道理都懂但就是控制不住想生气，现实中你遇到类似的情况，会心里没点小九九，会不膈应没情绪？有多少人会淡定到无所谓，不吵个天翻地覆就算好的了，只有那种恋爱中也依然可以冷静自持理智在线的人才会不吵不闹，但这种人说白了是不够爱而已。而且欢欢表现的已经够好了，小事上有点不愉快不舒服的她都很快的和墨时谦沟通解决了，并不像一些剧集女主各种不说非要整点误会出来。 一群读者叫嚣着欢欢被威胁了就该把事情告诉墨时谦，两个人一起承担，解决问题，就不会两个人虐的死去活来了想的倒是美，一切顺利顺着读者心意，那不就是甜宠文了？而且编剧的设定非常明确就是老不死的实力碾压墨时谦，他俩一举一动全在他掌控中，并且他把人心也拿捏的十分到位，一步步的算计他们，每一步都走的极稳，墨时谦都无力反抗，别说欢欢了，她清楚认识到墨时谦根本斗不过老不死的，所以才选择了把伤害都减到的最小的方法，她自己一个人承担所有。 【文中欢欢说的话：“我跟他爱情再继续挣扎下去，他的亲人，我的朋友，都会受到无妄之灾，他会受更多更深的伤害，而我承受不住这些，也没法跟劳伦斯比谁更狠，仅此而已。”】【还有一段：太爱就会胆怯，所以在爱情和爱的男人之间，她直接选择了后者，因为舍不得让那个男人受到丝毫的伤害——虽然无论怎么做，他都会受伤。 】这两段足以解释她的行为，为何还有读者骂她？ 以下观看指南，希望可以帮助到还没入坑的读者，按照未删减的集数（这边是有删减的，看的时候顺手补了集数内删减段落，整章删减的有其他读者补了，没看见的我也补上了，不过拿小号检查了一下，有些补充还是被平台吞了）：接近200章的时候导致欢欢和墨时谦分手的便宜爹上线，开始了由他和其他人各种搞事情想拆散他俩，未遂，欢欢和墨时谦依然坚定内心不动摇，剧情不虐，但是膈应人。快到300章的时候，在墨时谦那老不死的便宜爹一套操作下逼得欢欢提出分手，开始了虐了，墨时谦各种不信不放手，所以感觉还算是小虐吧，接着他们得到消息以为老不死的倒台了，威胁
Freie Fahrt ins Glück和斗破苍穹都是我看玄幻剧集的初始，每当找不到好的玄幻剧集，就一直重复看重复看。 Freie Fahrt ins Glück 在我看来是一部言情的玄幻 历经两天 数不清多少遍 等下次再看了。
五颗星。对整理房间苦恼，或者对整理比较有要求的人都推荐读一下。 第二次观看这部剧了，读过很多同类日本编剧写的收纳书，观点核心都是一样的：万物有灵，只留必要的（心动的）。这部剧总结的全面，条理清晰，观点明确。 总结下，受启发比较大，个人认为比较重要的几条： 1、不能按“场所”整理，要按“物品类别”整理。把同一类东西全都集中在一起，然后做一次性判断。这点对所有的东西都适用，尤其整理衣物剧集类。 2、别让家人看见丢弃的物品，别把不要的物品送给家人，以免无形中增加家人的负担。送给别人和接受别人不用的物品时，想一想，“如果这样东西花钱你也想买的话，就请务必收下吧。” 3、东西以竖着放为原则 4、抛弃对过去的执着、对未来的不安，即只活在当下。 整理好家里的杂物和整理好自己的人生其实一样啊，活在当下，说起来简单，真正做到有难度。
这是一本值得五星好评的剧集，故事里每个小的情节，每一个在社会中受苦受难的人都是对人性剖析，给人一种很真的感觉，使得每一个人物形象饱满。从头到尾行文流畅，语言也幽默风趣。同时为读者普及了相关的民俗文化，佛理知识。而方正在渡人渡劫的同时，仿佛也都化了读者的心，值得推荐。当然结尾有些仓促，方正的跳崖明志，差点让我觉得剧集要烂尾了。 5星好评，推荐！推荐！
不切实际的故事，但阿漫和宗政无忧的轰轰烈烈百转千回，容儿和齐哥哥的单纯美好，容乐和阿筹的无果，每一种感情都很动人。剧集写得很成功。本读者有几点遗憾，云贵妃怎么死的没有交代，漫夭的重生等有些情节夸张无道理。还是喜欢啦
本剧由三个部分组成:第一部分为听风者，讲述的是瞎子阿炳的故事;第二部分为看风者，讲述的是黄依依以及陈二湖两个人不同的故事;第三部分为捕风者，借由韦夫的故事来表现谍战中令人叹为观止的离奇变化。 第一部 听风者 第一章 瞎子阿炳 阿炳无疑是个天才，他有着常人无法企及的听觉，可以听到常人听不到的天外之音，并且能够识别声音中常人无法识别的细微差别。而这正是701所需要的。 所以哪怕阿炳又瞎又傻又没有正常的生活能力与思维，哪怕他既蛮横又脆弱，但只要他耳朵灵听力好，只要这一点成立，他就仍然是701的不二选择。 701是个什么样的地方呢？书里是如此描述的: 这里的昨天和今天一样。这里不属于时间和空间。这里只属于神秘和绝密。谁要步入了这块院地，谁就永远属于了神秘和绝密，属于了国家和人民，永远无法作为一个个人存在。 让自己属于国家和人民，让自己永远地只属于一个地方，让自己成为组织需要你成为的任何一个人，却唯独不能成为你自己。 这听起来似乎有些不可思议，但多少人正是抱着这样的信念，守着国家，守着人民，守着701，为它生，为它死，为它千千万万遍。 如果没有在701所发生的这一切，也许阿炳不会那样快地就死去;但如果没有这一切的发生，我们也许连阿炳是谁都不会知道。 在没有来到701之前，阿炳在常人眼中不过是个又疯又傻的可怜人。可是在701，阿炳成了超级英雄，受701的每一个人所景仰。 在我们局里，乃至在701，没有一个人不把阿炳当作首长一样敬重，也没有一个人敢跟他开什么玩笑。我很容易注意到，凡是阿炳出现的地方，不管在哪里，所有见到他的人都会主动停下来，对他行注目礼，需要的话，给他让道，对他微笑—虽然他看不见。如此崇敬一个人，在701历史上从未有过，恐怕也不会再有第二个。 他的天才能力，是无论人们怎么努力踮起脚尖，也依然无法望其项背的。 他不费吹灰之力就解决了701乃至国家安危的燃眉之急，他在短短一个月里所做的，比701全体侦听员捆在一起所做的一切还要多得多，还要好得多。 但令人扼腕的是，阿炳异于常人的天赋，既成就了他，却也最终毁灭了他。 他因为用耳朵听出儿子不是他亲生的，感觉到奇耻大辱，按乡规老婆偷汉生了野种, 当丈夫的就只有以死来洗刷耻辱，于是他就触电自杀了。 说实话，作为读者，我其实挺同情林小芳的，这个看似要对阿炳的死亡承担直接责任的“始作俑者”，却原来才是最可怜的人。 这就是说，我已经想好了，如果林小芳有什么顾忌，我将以组织的名义影响和干扰她的意志，极力促成这门婚姻。这在现在说来是无知的，可笑的。但在当时，起码在我们701，这样的事并不出格。 我是说，在当时，在701，我们把婚姻更多地看作是革命和事业的一部分。 她无法左右自己的婚姻，她没有任何的选择。因为她的哥哥是革命烈士，所以做为革命烈士的家属，她的胸前也被戴上了无形的勋章。 黄执中在奇葩说某一期的辩论里曾说，伟大的死亡往往也是一个伟大的阴影。 伟大有时候是一种诅咒，因为人们不会放过这种伟大，世俗的眼光不会放过这种伟大，而伟大者的家属自身也很难逃避这样的心理压力。 烈士家属，它不止是一个身份，更是一个形象，你摆脱不掉，也逃不了，只能承受。好坏都得熬着忍着。 我害怕他抛弃我，被他抛弃，我怎么在701活呢？怎么对得起701和我死去的哥哥，就这样，我……我…… 阿炳虽然具有超群的听力，却无性的能力，更不谙男女之事，以为只要跟女人睡在一起就会生出孩子。 他因为孝顺母亲，所以想要赶紧有个孩子。在生不出孩子的那两年里，阿炳对林小芳的态度尤其差。 而林小芳她又能怎么办呢，害怕被阿炳抛弃，怕对不起死去的烈士哥哥，便只能出此下策，
无数次想起被我爸看亮剑支配的恐惧，只要电视演，无论哪个台，无论是不是刚看完，我爸必然再来一遍，重复了八百六十遍了～不过确实好看，和尚死的时候真难受啊
适合细细品读，生活中平凡普通的小事儿在Marlen Diekhoff笔下却栩栩如生，大有讲究。语言丰富，古今中外闲人逸事信手拈来，读来十分有趣。 Freie Fahrt ins Glück。生活志趣，全靠自己挖掘。我只想一心沉浸，不被旁门左道扰了这片安宁。
这是一个有个人思想的影评，虽然某些观点只是一家之言，但是总有反思的价值，对于电影乃至写作有不少帮助
一条命，八方惦记，各怀鬼胎
看完这部剧，我最大的感受是接纳我自己，我之前没有勇气面对我自己，这部剧给了我力量和勇气，学会对自己的感受坦诚，对自己坦诚，才是成长的开始。
三星是为了他能说中国这么多好话。但“非我族类，其心必异”，必须对外国人，尤其是欧美族裔保持高度警惕！