能让人一口气读完的魔力,正像罗PD的节目一样让人无法拖延到下次再看。认识老罗其实还是从花样爷爷,三时三餐开始的,后来的花样青春,新西游记,尹食堂等等大概都是老罗内心一直在坚持“过程有趣,结果正确”的事吧。才知道老罗曾经面试kbs时根据食物的主题笔试写过一个节目策划叫“打开冰箱”,暮地想到jtbc后来出的《Return to Normandy》,难道有姻缘?突然想起了自己曾经面试网易品牌营销时,根据即将到来的里约奥运会的主题笔试写过一个节目内容策划,后来奥运会开幕了某一天看到网易出了一项活动内容,正巧和我写的内容特别相似。只不过老罗的笔试面试都过了,可惜我只过了那个笔试,而终面没有过。和老罗还有很多相似的心境和价值观,他经常自导自演想象的自嘲对话也特别有共鸣和幽默感,所以我才一直非常喜欢老罗的节目,就是他自己坚持的首先是有创新,其次是有趣,最后更要有意义。
虽然冰岛的极光我不知道哪一年才能一睹真容,前往冰哥湖路上的那幅画“道路的终点是座高耸入云的山,溪谷之间则是银白发亮的冰河,四周是由绿色的苔藓和黑色的土壤交织成的一片大地,偶尔降下的雨蓄积成的一汪小湖泊,映照着湛蓝的天空。”可能也很难看到,但那或许未来某一天我会短暂上山前往呢。下山以后,或许会更真切热爱山下的热闹,更在山下与人聊天时感受到的心动之处而更脚踏实地做自己喜欢的事。就像老罗说的:“比起躲在山里,我还是喜欢待在人群之中,如果能遇到好人那就更完美了,我们可以一起争吵、和解、烦恼,一起走人生这条路。人生中会有好的一天,也会有坏的一天,重要的是,我们的心是否能够永远对明天抱持期待;没有期待的人生,就是死的人生。无论一天是好是坏,我都不想过着死的一天。而我也是在有了一点人生阅历之后才明白,我要持续心动、期待,以及保有勇气。”“比起成功或是失败,我们更在乎的,是自己是否在做真正想做的事情,并从中感到快乐。”“工作不是由脑袋命令你去做的,而是由心指引你去进行的;工作不是为了追求成功,而是为了追寻心动的感觉。”
最后最有感触和共鸣的应该来自老罗对“大人”的认识,让我找到了知己。“所谓的大人,恐怕必须得‘假装知道所有的事情’,要说着‘笨蛋!所谓的社会就是这样子!’再不然就是‘想要成功就别多问,一定要这样做!’之类的话,得假装自己洞悉一切真理、原理、原则。不是因为喜欢才做,而是因为非做不可才做;不是因为讨厌而不做,而是因为不会成功才不做,这就是大人。……而类似这样的‘只是因为我是大人’的借口,总是会跳出来阻挠我们做任何决定。”我不喜欢用大人本来就应该做什么和不应该做什么来假装标榜自己是懂事的成熟的稳重的,很有可能我们直到死的那一天也不一定就是什么都明白什么都是做出英明决策的大人。
为什么现在的动画片都拍的跟个弱智似的,曾经的葫芦娃我是现在都还记得那些剧情,穿山甲最早的记忆也是来自葫芦娃里
1. 此乃剧集,编剧把生活的戏剧化放大令读者感到张力十足,夸大或者浮夸都没大毛病; 2. 读者各自的评价喜好也是各人自由,无可厚非; 3. 文字一旦打动或者激发了某种共鸣,思考或者多角度争辩,是一件不坏的事; 基于以上几点,拭目以待剩下的内容。 你尽可以最后讲说故事不够好,人物不太喜欢或者别的不爽。观看的过程小有收获,对人性驳杂和生活复杂多一点观察,就足够了不是。 我一般对认真讲故事的人都表示感谢。
能让人一口气读完的魔力,正像罗PD的节目一样让人无法拖延到下次再看。认识老罗其实还是从花样爷爷,三时三餐开始的,后来的花样青春,新西游记,尹食堂等等大概都是老罗内心一直在坚持“过程有趣,结果正确”的事吧。才知道老罗曾经面试kbs时根据食物的主题笔试写过一个节目策划叫“打开冰箱”,暮地想到jtbc后来出的《Return to Normandy》,难道有姻缘?突然想起了自己曾经面试网易品牌营销时,根据即将到来的里约奥运会的主题笔试写过一个节目内容策划,后来奥运会开幕了某一天看到网易出了一项活动内容,正巧和我写的内容特别相似。只不过老罗的笔试面试都过了,可惜我只过了那个笔试,而终面没有过。和老罗还有很多相似的心境和价值观,他经常自导自演想象的自嘲对话也特别有共鸣和幽默感,所以我才一直非常喜欢老罗的节目,就是他自己坚持的首先是有创新,其次是有趣,最后更要有意义。 虽然冰岛的极光我不知道哪一年才能一睹真容,前往冰哥湖路上的那幅画“道路的终点是座高耸入云的山,溪谷之间则是银白发亮的冰河,四周是由绿色的苔藓和黑色的土壤交织成的一片大地,偶尔降下的雨蓄积成的一汪小湖泊,映照着湛蓝的天空。”可能也很难看到,但那或许未来某一天我会短暂上山前往呢。下山以后,或许会更真切热爱山下的热闹,更在山下与人聊天时感受到的心动之处而更脚踏实地做自己喜欢的事。就像老罗说的:“比起躲在山里,我还是喜欢待在人群之中,如果能遇到好人那就更完美了,我们可以一起争吵、和解、烦恼,一起走人生这条路。人生中会有好的一天,也会有坏的一天,重要的是,我们的心是否能够永远对明天抱持期待;没有期待的人生,就是死的人生。无论一天是好是坏,我都不想过着死的一天。而我也是在有了一点人生阅历之后才明白,我要持续心动、期待,以及保有勇气。”“比起成功或是失败,我们更在乎的,是自己是否在做真正想做的事情,并从中感到快乐。”“工作不是由脑袋命令你去做的,而是由心指引你去进行的;工作不是为了追求成功,而是为了追寻心动的感觉。” 最后最有感触和共鸣的应该来自老罗对“大人”的认识,让我找到了知己。“所谓的大人,恐怕必须得‘假装知道所有的事情’,要说着‘笨蛋!所谓的社会就是这样子!’再不然就是‘想要成功就别多问,一定要这样做!’之类的话,得假装自己洞悉一切真理、原理、原则。不是因为喜欢才做,而是因为非做不可才做;不是因为讨厌而不做,而是因为不会成功才不做,这就是大人。……而类似这样的‘只是因为我是大人’的借口,总是会跳出来阻挠我们做任何决定。”我不喜欢用大人本来就应该做什么和不应该做什么来假装标榜自己是懂事的成熟的稳重的,很有可能我们直到死的那一天也不一定就是什么都明白什么都是做出英明决策的大人。
松子是家中长姐,因为妹妹病弱,无法上学,被家人特别是父亲忽略。但是她非常刚,很聪明,也很努力,无论是做哪一行都是顶呱呱的狠人。她对妹妹产生了非常矛盾的心理。一方面,她会忘记妹妹的病情,和她正常聊天相处,另一方面,这种相处模式却被父亲认为是在刺激妹妹。她什么都没做的时候,爸爸就说她错了。在感情上她并不富有,但人人都坚持劫富济贫。 但是这反而更显得松子勇敢。松子虽然从未产生过什么高尚的理想,却总是能很快投入到新工作去,也敢于尝试各种不一样的感情。可惜她始终是被索取的。能力太强了,姿态又太卑微了。 松子只是一个表面上的强者。但是她潜意识不愿接受这个事实,一直到最后,她才崩溃问出了数个为什么?虽然她没有答案,我觉得可能是她性子太急了,对人毫无防备。有激情,能快速集中精神让她学东西很快,涉及到要相互配合的人际关系,就很难找到默契,太容易相信别人,也容易被欺骗。很多年过去,她发现爸爸也是有担心她的,是爱她的。她的性格可能也像父亲,赶女儿走就是口头气话,她赌气走了就再没见过父亲也是她的倔强。可能感情这种事情,本身没法像动作反射神经一样自觉,天生都比较迟钝吧。行动力强,一下就走远了。她一辈子真正意义上犯的大错就是那一件顶替偷窃的,处理好,本也不至于让教师职业生涯结束,可还有被校长猥亵未遂的前情。 她的美貌也很硬核,有那么点怀璧其罪的感觉,太漂亮了,很多人就没去真正地了解她。这也是本剧最神奇的地方,松子从头到尾,不知道是不是我的感觉错了,她好似都没发现自己漂亮,即使作为风俗女郎时,控制体重也只是被她当作业务技能来执行。 作为一个万年姐姐,我很能体会松子的心情。过去的我偶尔会非常讨厌表妹,小时候每次我们一起去玩,做错了事情总是我背锅,很难得的有什么好处总是先给她,总是说着,你是姐姐,你爸妈都在身边,你比她幸福,你是我们的孩子,我们只能打你骂你,没资格管教别人,而且你比较大,你有责任去把事情做对,所以是错上加错,只骂你,妹妹听了也会学好。即使不是我的错,就如同松子没做错什么也会被骂一样,我也是。而她总是静静地在一边看着,我为此有着很深的耻辱感,我觉得那么就算是我有什么错,你要教育我,也不该当着别人的面,让人看笑话。而且我对自己的物品没有支配权利,随手就把我的东西送人了。后来表妹离开,我家又添一亲妹妹,偶尔让我带,没看住又是一顿责备。久而久之我却完全和松子相反方向发展了,松子非常勇敢,我却潜意识觉得,那么我就好好宅着,什么也不做,也不接什么新任务,总不会犯错,也不必被唠叨不休了吧。 反而表妹很有安全感,很活跃,很多狐朋狗友,是个社交小能手,每天嘻嘻哈哈没心没肺的,工作也很顺利。现在联系我比较多的也是她,恰恰我倒是真的不想看她各种秀了,她想秀就秀最开心。松子的爸爸也许是对的,要考虑一下别人无法体会的心情啊,只不过他没发现松子的弱的一面:缺爱是松子的阿喀琉斯之踵。 不能否认松子的情况很极端。类似的情境却会有很多不同的发展,像松子那样勇敢,有激情,工作技能满点,也是很让人羡慕啊。一直到最后,她还是能从要强走出来,准备开始新生活。这样一想结局也没那么悲伤,松子是个值得让人记住的比较正面的人。明日香从她的故事开始反思自己的理想,破釜沉舟,从新出发。 总体来说,原著剧集比电影正经很多,看电影,改编了一个她扮丑的情节,让很多事情不合理了,看完不免说,活该她作。实际上松子的美貌是重要线索,剧集反而让我觉得特别真实,日本社会也有特定的对错误包容度很低的情况,编剧在最后罗列了很多参考文献,涉及社会生活方方面面,这在剧集里很少见,另外,编剧还是个男的,他笔下的松子真的很刚,这没问题,可以说是
比较贴近中国式母婴关注的事情,编剧以自己为例,深刻的体验,分析和新的领悟,给人以启示。
算是一个企业家?从商多年对于世事的一些看法,有谦逊的部分,也有傲娇的一部分!真实,也很油腻
这部剧杂言比较多,内容比较杂,但是每个内容可能会给人一种新的思考和观点,认同亦或是反对,无论怎么讲,都是可以拓宽自己人生见解的一种途经。
人生有喜有悲。遇见你是一辈子的幸福,即使有疾病都能一直相守。 就像上帝把门关了也会开扇窗,为了彼此呀,在一起的时光,好好的珍惜。 活在当下,真好!
如果耐心看 还是能学到很多 只是可能文章中太多“新人”艺术家名字 看到后来有些记不住了
我一直坚持锻炼,但是一直不喜欢cardio。不喜欢跑步也不喜欢椭圆机。这部剧让我找到了超慢跑的乐趣。每次跑完都非常舒服,因而会不由自主地期待下一次跑步。
到底是人心邪惡?還是壞人濟濟一堂呢?小說構思新穎,確實挑戰了傳統西方的偵探小說。
编剧在书中抛出的“如何获取成功”的答案其实是一个老生常谈的话题——“确定一个目标,然后为之不懈努力”,应该没有人不懂这个道理吧!但是有多少人真正做到了这一点?我想应该不会占多数。以前自己经常在思考,为什么道理大家都知道,然而能够这样做的人却那么少?或许是懒惰?怕吃苦?怕困难?抑或是安逸现状而躺平?或者其他的缘故……我想编剧这部剧是想表达“或许大家明白这个道理,但却不知如何的去实践”,所以全书其实是一本实践手册: 复合效应、涟漪效应等等的功效。不积跬步无以至千里,不积小流无以成江河,所有的成功不是一蹴而就的,只有通过不断的积累,才能在关键的时刻发现机会,抓住机会,才能厚积薄发。 要做出自己想要成为什么样的人的选择。选择自己想要改变和改善的某些方面,并对其100%负责,有了目标,才会有努力的方向。 通过巩固好习惯、改变坏习惯、培养新习惯来朝目标前进。任何一种习惯的养成和改变都需要耐心,这个过程中存在诸多的干扰因素,但是记住“如果改变很容易,每个人都在改变,那么你和我想要脱颖而出、取得非凡成就就会难得多。当个普通人很容易,卓越能够让你不同于普通人。” 在前进的过程中不停歇并且永远多努力一点点。对于苹果、谷歌和YouTube这些公司而言,习惯、训练、例行程序和坚持一致是解锁动量的关键。同样的对于我们人也是如此,若我们能够做出了正确的选择,通过培养与之对应的习惯,并长期坚持这一习惯,我们就能获得大Mo,那么我们将势不可挡。 书中给出的一些实践建议,具有作用多大我并不清楚,不能全信,也不能不信,只有真正按照书中提到的那样去做才能够去验证他的效果,但是这确实给了我一种新的认知路径。 最后,可能这部剧和很多成功学的书一样,有兴奋剂的作用,但是请不要让这一剂的“药效”消失的太快,如果你想让自己变得更好一点的话!
改革作为一种政策的变动也是利益的再分配过程,因此其间总是要损害到一部分人的既得利益,这种情况最易引发社会矛盾。中国社会之所以在改革中保持了稳定,没有重蹈苏联与东欧的覆辙,正是由于经济的迅速发展创造出了更多的可控资源,使得政府有能力补偿在改革开放过程中利益受损的那部分群体,避免了矛盾的激化。
有些事情我老是想不开放不下这是不是就是执念呀?希望我学了这个金刚经以后真的能做到放下执念。我好喜欢这部剧。
至于本剧的目标: 我希望谈论我的剧集创作旅程,沿途经过的站点,学习过的剧集艺术和剧集形式,它们加于我的限制,我对它们的抗争和依恋。同时,我希望我的讲座成为剧集艺术的论文或沉思,而不是沿着记忆的巷道走一趟或者讨论我个人的发展。本剧是一个有机的整体,包含了我对于剧集所知道的、所学到的所有最重要的东西。很明显,从其篇幅来看,本剧当然不是一部剧集史—尽管我在理解剧集艺术时,偶尔也谈到剧集体裁的演化。我的主要目标是探索剧集对读者产生的效果、剧集家如何工作,以及剧集是如何创作的。我的剧集观看体验和剧集写作体验相互交织在一起。研究剧集的最好办法就是观看伟大的剧集并且立志写出同样的作品。有时候,我感到尼采的话道出了真理:在谈论艺术之前,我们必须尝试创造一件艺术品。 我的世界观密切关联着我目前对剧集的理解。我在二十二岁时曾对家人、朋友和熟人宣布:“我不打算做画家—我要成为一名剧集家!”我开始笃定地写作我的第一部剧集,每一个人都警告我,也许是担心我前途凄惨(一个在读者群较小的国家里以写作剧集为终身职业者的前途)而保护我:“奥尔罕,二十二岁时,没人能够理解生活!等你年纪大一些,对生活、人和世界有所了解的时候,才能够写你的剧集。”(他们以为我打算只写一部剧集。)我对这些话忿忿不已,渴望每一个人倾听我的回答:我们写作剧集,不是因为我们感到自己理解生活和人,而是因为我们感到自己理解其他剧集和剧集艺术,并且希望以相似的方式写作。 我同样知道,作为一名剧集家的经验只能让我代表部分剧集家发言。我希望,读者会记住,本剧的观点出自一位1970年代在土耳其成年的、自学成才的作家。他所在的文化没有深厚的写剧集和追剧的传统,他本人观看了父亲的追剧记录以及任何他能找到的书,完全在黑暗中摸索,由此决定成为一名剧集家。然而,我也相信,我们在想像中将词语具象化的方式,我对此的评论并不纯粹源于我对绘画的热爱。我相信,我的评论阐明了剧集艺术的基本特色。 在哈佛发表这些演讲之后,不断有人问我:“帕慕克先生,你是天真剧集家还是感伤剧集家?”我想强调,对我来说,理想状态是:剧集家同时既是天真的,也是感伤的。 1.观看剧集时我们的意识在做什么 观看剧集的真正快乐在于可以不用从外部,而是直接从生活在剧集世界的主人公眼中观看那个世界。观看剧集时,我们在长远的视野和飞逝的时光之间穿梭,在普遍的思想和特殊的事件之间游走,速度之快非其他任何影视体裁可以赐予。我们注目观看远处的风景画之时,会恍然发现我们自己已经进入了画中人物的思想世界,发现了人物情绪的细微变化。这与观赏中国山水画的体验是相似的。画中有一个不大的人形置身于巉岩、江水与枝叶婆娑的树林之间:我们注视着他,并试着从他的眼光想像周围的风景。(中国画应该以这种方式来观赏。)于是,我们意识到,景观的布局是为了反映画中人物的思想、情绪和感知的。由此类推,我们就明白了,剧集里的景观是剧集主人公内心状态的延伸和组成部分。 席勒把诗人分为两类:天真的与感伤的。天真的诗人与自然融为一体;实际上,他们就像自然——平静、无情而又睿智。他们率真地写诗,几乎不假思索,不会顾虑其文字的理智的或伦理的后果,也不会理睬别人的评论。相比于同时代的诗人,他们认为诗就是自然赋予的一个有机的印象,这印象从未离开他们心田。天真的诗人是自然造化的一部分,诗从自然造化而来自发地流入天真诗人的笔端。诗不是诗人思考出来的,不是诗人处心积虑创作的成果,不需要表现于某种既定的格律之中,也无需不断的修改和自我批判;诗应该不加反思地就流出笔端,诗甚至可能是获得了自然、神或者其他某种力量的启示。 在另一方面,席勒认为,“感
没想到这么多弯,读的累死,机智的苏格拉底,你太能绕了。想了解西方文化就要先了解古希腊文化,古希腊如何能离得开苏格拉底,马克思思想就是从这里出来的吧。
漏洞一堆,好在故事挖坑埋笔还算好看,相对其他全是漏洞的瞎扯剧集,矮子里拔高吧
整本剧读完,大概有这么几点收获: 1、不断获得合适方法的方式在于提升视野、观看面,并进行深入思考,对比不同方法间的差异,也要对行业、业务有深度思考 2、数据不是万能的,不同场景适用的决策方法不同。运用数据前,对数据产生背景要做辨析,否则数据只能导致错误结果 3、这部剧的方法不仅仅只适用于产品经理,开创新业务,日常运营,都需要类似的思维模式 整本剧看下来,内容让人拍案叫绝,这跟编剧不断思考、实践、迭代的务实作风分不开。
算是一本商业模式简史,内容丰富,案例分析单位。虽然浅尝辄止,但可以大概了解什么是商业模式。 要真正了解一个东西,必须先知道他倒底是什么,再去探究该怎么做? 而要理清自己的商业模式,也该先知道什么是商业模式,再去看具体案例。这部剧就是这样一本让你对商业模式有基本认识的一本剧。
不尊重史实是漫画的锅,不说了。