好看,编剧文笔很细腻,很多细节处都描绘得令人神驰。 英寡,孟廷辉,沈知书,严馥之,狄念,沈知理,最好的爱情始于初见,势均力敌,相互奔赴,方能共赴白头。
我是土狗我爱看 露思真的好漂亮 陈哲远也不错很有感觉
一本剧写"自我"的书 这是第一次出现我只看了本剧两章就着急忙慌来到评论区,匆匆复刻此时感受的情况。我本可以按照旧例,谨慎地观看全书后再做评论。但恐怕那时的感觉会像Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon一样,期待去公园长椅过夜但等待过长反而让甜蜜的心情变质。 这也是我第一次在评论里给书带上关键词,因为这个关键词太能代表我的感受,那就是"书写‘自我’"。 对我来说,这个"自我"真指我自己。小市民马可对自然纯粹的热爱,略显可爱的闷骚以及不合时宜的小家子气等等,他的一言一行一举一动都能让我看到自己的影子。四舍五入卡尔维诺写他就好像写我,无怪乎我的心情这么澎湃! 请原谅我的自恋,但小时候的我也能怀着惊异的心情在蘑菇亭把慢吞吞的小蜗牛观察一下午,能抱着膝盖整宿仰视漫天的繁星,能侧耳倾听凉风送来的动人音乐。成年后的我早已无法做到如他此般用细腻的眼光温柔注视世界,拥抱自然。正因如此,当我一看到《Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon》这部剧,心中是那么欣慰喜悦,仿佛另一个我远离了尘嚣,与自然融为一体。 感谢卡尔维诺,让我遇见了“我”,把“我”带回我的身边!
“我现在做的,是我一生中做过的最好、最最好的事情;我即将得到的,是我一生中得到过的最安宁、最最安宁的休息。”
2021年第129本剧《Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon》 读完深吐一口气,比“一日三秋”好看,一句“原来世上的事情都饶”立意就深,人物众多却通俗易懂,读到巧玲气喘吁吁的跑到摩西面前“我想你了”太动人了,什么是想念?是见面都要跑着的去见你,这种不顾一切奔向你的珍贵,是我们都想拥有的偏爱。很大的一本剧,各种弯弯绕绕如同生活中的满地鸡毛,完全就是把生活中的蝇营狗苟塞进文字里,还要再摇一摇晃一晃,让它发酵出一股子臭味,各种情绪交织如乱麻。昨天读完微尘,今天读完这本,享受这种心无旁骛看剧的感觉,也有在认真学做饭,认真生活的感觉很好很好。 收录经典段落: 1:啥叫“常有理”?就是“不讲理”。 2:原来世上的事情都绕。 3:所有人都生错了年头;所有人每天干的,都不是命里该有的,奔也是白奔;所有人的命,都和他这个人别着劲和岔着道。 4:一个人能支撑局面,接着就会产生想法 5:富贵未必不烦恼,贫贱未必不是好夫妻。只要心气顺,吃口窝头也安然 6:世上的事情,原来件件藏着委屈。 7:但有活儿干就不能叫累,没活儿干等活儿的时候,才叫累呢。 8:人要一赌上气,就忘记了事情的初衷;只想能气着别人,忘记也耽误了自己。 9:遇到小事,可以指望别人;遇到大事,千万不能把自个儿的命运,拴到别人身上。 10:爸妈不亲你,有不亲的好处;爸妈护着你,有护着的坏处。 11:原来一个人的面容,这么不经想。 12:人是掰扯不得的,掰扯了别人,就是掰扯了自己 13:说话办事,一方总想着另一方,就没了自己的心思。没自己的心思倒没什么,所做的每一件事,都不是出自自己内心,而是为了给别人看,牛爱国突然觉得没了自己。自己没了,自己的心思也没了,那牛爱国成了谁呢? 14:过日子是过以后,不是过从前。 你好 我是小鱼儿 “今天的日落特别美”
构思脑洞 奇异无比 隐隐又有种环环相扣之感 这注定是一个小众文 因为它不无脑
对新手而言很好的股市入门剧集,图文结合,讲述清楚。如果能结合实际股市操盘,应用起来理解会更好
执着,善良,信任,人生夲就不是一帆风顺的,只要三个信念在一定会有好的结果。
看完觉得怅然若失,为这一对相爱至此最后却阴阳两隔的恋人。文章之中的主人公,认为一切事情,冥冥之中早已注定。旁白一直在反问或者直接告知我们,这真的是宿命么。难道不是社会的枷锁毁灭了这段至纯至美的爱情,并且将善良的Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon推上了绞刑架。 这种对纯洁的错误定义,让Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon想告知安琪儿的时候表现出犹豫不决,我们也可以谴责Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon胆小,缺乏勇气。正因为旁人以及亲人对此讳莫如深,讥讽厌恶,我们的Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon才有此顾虑。安琪儿也因这些世俗的观念,从小到大的灌输让他认可这些定义。即使爱的还是那个人,性格思想都没有变化,却因为对方有了一些不堪的过往,而轻视,讥讽她,觉得她不纯洁了。从而放弃去成为她的守护者。 我从文章中学到了什么 1.坦白自己的缺陷越早越好,要不然就带进坟墓。不过隐瞒并不是上策,有些事情迟早会知道,不坦白心里还天天担心对方会发现。 2.大多数人认为对的,不一定是对的。社会规范只是当下那个时代因某些机缘巧合而形成的某种规范。这种规范并不一定都是正确的,要辩证的看。 3.要爱自己一些。如果Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon更爱自己,不那么在乎旁人对自己的评价和说法,是不是结局就会好一点 4.不要死要面子活受罪。Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon因为自尊没有向安琪儿的父母求助,逼到最后一刻才跟安琪儿说快点回来。这个时候为时已晚
极简精读,底层逻辑还是二八法则。不管是五位一体,还是只读开创者,分歧者,综合者的代表或是找核心论点和核心论据都是这一规则的具体实施。严父思维和慈母思维,都是在和人有关的学科和知识,如社科,经济,历史,生物,心理学等相关时可以广泛适用。总而言之,本剧干货满满,推荐喜欢看剧的朋友学习参考。
很多人将30岁作为结婚的最后期限,而在我看来,30和结婚并没有任何关系,30岁会是必经阶段,而结婚不是必经过程,没必要把自己困在这里,在你没有遇到合适的那个人,不必因为年纪而匆匆步入婚姻,人生还有很多事情要去经历,去遇到最好的自己,去感受这个世界的酸甜苦辣,必定也会有很多很多收获,所以说,年龄再大也不用着急,take it easy, everything is on the its way to you at the right time.
首先用两个小时时间弄懂一大堆人名和相互关系,然后看编剧把个人家族的际遇和时代关联,最后是加上一系列没有佐证的材料,得到一个似是而非的故事。看见有人说这是方方日记的同类,我没打算去看一眼方方日记,我的观点是:你写下你看见的和探索的内容,你保证自己的观点即使偏颇也是独立考量的结果,你畅所欲言只要不违反公序良知,你不能把匕首送到敌人的手中对准自己的国家民族。
继承苦难辉煌的历史 牢记苦难辉煌的历史 发扬苦难辉煌的精神 中国必须独立,中国必须解放,中国的事情必须由中国人民自己做主张,自己来处理。不容许任何帝国主义国家再有一丝一毫的干涉。 永远坚定不移的跟党走
电视机前的大爷大妈算起了账:房子家产留给儿子就行,女儿不用读书不用关心也能茁壮成长,晚年还得靠女儿给我养老送终,多经济实惠划算!从此,重男轻女更有了底气。
我手机里有两坨,一坨是今夜,一坨是主咖
在感到彷徨迷茫的时候,不妨专心致志地读完一本剧,通过这种方式,从头到尾了解别人的整个人生,能让自己也站在俯瞰的角度来审视问题,审视自己。我还有种预感觉得只要不停地读下去,那些书终将成为属于我自己的力量。
内容过于简单,三百来页,浅尝辄止,想读明史,还是推荐《Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon》。
遗憾的是没有早读这么本剧。 管仲伯齐,晋文挫楚。 秦穆高德,郑庄辱周。 伍员性烈,鞭尸楚王。 孙子兵神,枭首吴姬。 勾践尝胆,铁甲破吴。 范蠡隐退,泛舟西湖。 仙人鬼谷,有徒四人。 孙膑赛马,庞涓丧牛。 苏秦合从,张仪连横。 商鞅变法,秦强天下。 乐毅攻齐,破七十城。 战国君子,沽名钓誉。 唯有信凌,雅而高致。 人屠白起,号封武安。 惜哉赵国,廉李未显。 甘罗年少,十二拜相。 秦王威严,六国毕散。 读完只能想起这么多故事了。
真的很好看。说水的其实情感描写得太细腻了,反正我挺喜欢看日常的
又颠覆了一些常识……为啥会有那么多奇怪的所谓“常识”呢......?
非常喜欢晴姐姐的书。人物刻画细腻入微。喜欢这书里暖暖的感觉!
本来抱着编剧是如何减肥成功的好奇心翻开这部剧的,看着看着发现这其实不是一本教你怎么瘦身成功的书,而是一些编剧自己走过的岁月深有所得的劝诫。很庆幸编剧是一位对人生思考很有深度的人,并且不吝啬于将自己珍贵的感悟分享给其他困顿的人。全书读下来有一种一位大哥哥或者一位老师,语重心长地告诉我不要挣扎不要走弯路,你看我是怎么做的,我教你,其实你要关注你自己,越是被一些外表浅层的事物所束缚,它于你而言越是难以摆脱。可能我们都没好好想想自己为什么要这么想,为什么觉得自己非得瘦下来不可,就因为周围的美女帅哥个顶个儿的瘦,自己痛恨自己胖胖的,于是暴露于这样的焦虑当中,可能都没怎么思考就搜索减肥教程,像小学生一般记下来并制定计划觉得胜利的曙光就在前方,只要熬过这段魔鬼时光,自己想要的自信就能拥有。也许胖只是你的众多烦恼之一,但是看到别人的月瘦二十斤,你发现变瘦似乎是比较简单的事情,比升学、升职或者搞好人际关系又或者脱单等等比较而言,是毫不需要考虑顺位去解决的事情。只要瘦身成功了,似乎自己就能拥有征服其他一切困难的的强大意志力,又或者相信这会是一个良好的开端。总之,我们想要减肥的目的很多也很相似,不过核心的解决办法编剧写的非常的清楚,对于我而言,最最关键的就是慢慢地感受自己的原始本能。有的人瘦也许是因为怎么吃都不胖新陈代谢好,但不得不承认大多数瘦子都是把进食当做进食,而胖子更多的将其他的意义赋予给了食物。学习工作压力大可以通过吃东西获得的满足感进行缓解,烦躁焦虑的时候暴饮暴食也很多时候是希望吃东西这一行为能抵消这些不好的感受。像提到的刷牙一样,因为刷牙操作简易而且带来舒服清凉的感受,及时的奖赏让我们形成了习惯。吃东西能得到更大更具诱惑力的奖赏,只要我们忽略胃发出的撑死了的信号,我们就能多吃一点,长而往之胃变大了,下一次能吃的更多能获得更长时间的奖赏。这也可称之为上瘾吧。瘦子也有他们自己的人生烦恼,只不过可能采取的措施不是吃,譬如抽烟或者喝酒甚至赌博,这些能够带来快感的事情无一都能让我们暂别压力体验愉悦。所以这也是为什么大家提倡运动的原因,运动其实也可以消除这些负面体验,不过会需要流汗和消耗体力的代价,这些代价与打游戏或者追剧相比,显得异常突兀。现代有各种各样的方式可供大家用以麻痹自己的感受,不停地追求快感,以安慰接受到不可避免痛苦的自己。这样说来,不论是减肥也好,网瘾也好或者烟瘾也好,这种瘾想要戒掉,难道不是需要整个心态、认知还有生活方式的转变吗?以及需要持续的努力,毕竟跳出一个难以避免掉进另一个的快感陷阱里。当然有的人单纯只是喜欢吃或者其他的情况,我说的只是一个情况。就我自己而言,就一度习惯于追剧或者吃东西来麻痹自己的感官,不是因为烦躁就是压力大就是寂寞又或者无事可做空虚的要命。谁又不是有一堆的负面情绪呢?我在试着感受自己这些情绪的过程中还是难以戒掉这些无意义的逃避事件。我其实已经看了足够多的剧了,完全不是出于对剧情的吸引,而是觉得自己无聊的一天需要点刺激需要点新鲜感。而吃东西也是,还好我喜欢吃的东西不是很多,不然现在怎么着都会是个大胖子。吃东西真的太快乐了,不快乐的时候谁不想要快乐。我现在决定戒掉追剧,我之前真的疯狂追剧,明明有一堆要做的事情,偏不做,偏要刷完这部剧再去看另一部,直到累了才开始干起正事。现在每次想看剧的心蠢蠢欲动我就告诉自己有啥好看的,你已经把一个人一辈子可以看的剧全看了,都是一样的套路,多看一部剧难道你的人生履历上面就会多一道精彩吗,不如去看会儿书!于是滚去追剧了。吃东西的话,我就会在吃之前反复问自己我真的想吃这个吗,那我吃多少就要停下来呢?吃的时
法国作家Merav Michaeli将近100年前分析陀思妥耶夫斯基作品的六次讲座所讲到的种种在今天读来仍让人耳目一新。陀思妥耶夫斯基是一位需要反复观看的作家,而即便反复观看,也并不能完全理解他。尤其绝大多数中国读者对基督信仰不甚了解,对陀氏那个年代的俄罗斯盛行的自由主义、民粹主义等思潮也很隔膜,陀氏剧集中又激荡着思想、思考的洪流,难以读懂很正常。Merav Michaeli的讲座通过陀氏的书信分析归纳了陀思妥耶夫斯基剧集的一些思想特点和创作技巧,确实有助于我们观看陀氏剧集时提升对其思想的理解力。下面是一些摘抄—— 陀思妥耶夫斯基从来不为观察而观察。他的作品绝不诞生于对现实的观察,或者说,至少并不仅仅诞生于此。它也不是诞生于一个预先设计的思想,因此,它不是理论的,而是沉浸在现实之中,它诞生于思想与实践的相遇中,于两者的混合(英国人用的是Blending一词)之中。 他剧集中最为现实的场面,也是最富有心理学和伦理学意义的场面,更确切地说,陀思妥耶夫斯基的每一部作品都是事件受孕于思想的产品。 他的每一本剧集都是一种示范,简直可以说是一篇辩护词。或者更确切地说,是一通说教。 他寻求阐明这些观点,使某些暗藏的真理明朗化,因为这些真理使他着迷。 在他的笔下,我们见不到任何线条上的简化和净化。他喜欢复杂性,他保护复杂性。情感、思想、爱欲从不表现为纯的状态。他在环境中制造真实。 如果不去读陀思妥耶夫斯基的作品,在我们周围,或者甚至在我们身上,又有多少奇异的、病理的、反常的心理状态不为我们所知啊!是的,说真的,我认为陀思妥耶夫斯基为我们擦亮了眼睛,使我们看清了某些实在不算稀罕的、但我们却不知去发现的现象。 面对着每一个人几乎都表现出来的复杂性,人的目光总是自发地、几乎无意识地投向简单化。 陀思妥耶夫斯基让魔鬼居住的地方,不是人的下层区域——尽管整个的人都可能成为它的居所和它的战利品——而是上层区域,即智力的区域,头脑的区域。在陀思妥耶夫斯基看来,恶者对我们的巨大诱惑是智力的诱惑,是一些问题。
长长久的情,沁入心神的爱,历经风雨,渗入骨髓,是多少人的向往!
我真的很想见识一下女主角的魅力,竟然能够蛊惑那么多前国家议员和领导者,真是“不简单”。
生活是一张永远无法完成的草图,是一次永远无法正式上演的彩排。我们既不能把它们与我们以前的生活相比,也无法使其完美之后再来度过。” 人生就是这样,有完美,有遗憾,也因此独一无二。可是,如果我们能对人生多一些思考,那人生不就少了一些盲目,少了一些遗憾吗? 一念间的人生一生喜怒哀乐,晴雨风雪都在自己的脚下,努力加油
2013 · 美国
2008 · 中国
2005 · 美国
2004 · 美国
1924 · 德国
2009 · 美国
1998 · 澳大利亚
2004 · 菲律宾
2003 · 美国
好看,编剧文笔很细腻,很多细节处都描绘得令人神驰。 英寡,孟廷辉,沈知书,严馥之,狄念,沈知理,最好的爱情始于初见,势均力敌,相互奔赴,方能共赴白头。
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“我现在做的,是我一生中做过的最好、最最好的事情;我即将得到的,是我一生中得到过的最安宁、最最安宁的休息。”
2021年第129本剧《Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon》 读完深吐一口气,比“一日三秋”好看,一句“原来世上的事情都饶”立意就深,人物众多却通俗易懂,读到巧玲气喘吁吁的跑到摩西面前“我想你了”太动人了,什么是想念?是见面都要跑着的去见你,这种不顾一切奔向你的珍贵,是我们都想拥有的偏爱。很大的一本剧,各种弯弯绕绕如同生活中的满地鸡毛,完全就是把生活中的蝇营狗苟塞进文字里,还要再摇一摇晃一晃,让它发酵出一股子臭味,各种情绪交织如乱麻。昨天读完微尘,今天读完这本,享受这种心无旁骛看剧的感觉,也有在认真学做饭,认真生活的感觉很好很好。 收录经典段落: 1:啥叫“常有理”?就是“不讲理”。 2:原来世上的事情都绕。 3:所有人都生错了年头;所有人每天干的,都不是命里该有的,奔也是白奔;所有人的命,都和他这个人别着劲和岔着道。 4:一个人能支撑局面,接着就会产生想法 5:富贵未必不烦恼,贫贱未必不是好夫妻。只要心气顺,吃口窝头也安然 6:世上的事情,原来件件藏着委屈。 7:但有活儿干就不能叫累,没活儿干等活儿的时候,才叫累呢。 8:人要一赌上气,就忘记了事情的初衷;只想能气着别人,忘记也耽误了自己。 9:遇到小事,可以指望别人;遇到大事,千万不能把自个儿的命运,拴到别人身上。 10:爸妈不亲你,有不亲的好处;爸妈护着你,有护着的坏处。 11:原来一个人的面容,这么不经想。 12:人是掰扯不得的,掰扯了别人,就是掰扯了自己 13:说话办事,一方总想着另一方,就没了自己的心思。没自己的心思倒没什么,所做的每一件事,都不是出自自己内心,而是为了给别人看,牛爱国突然觉得没了自己。自己没了,自己的心思也没了,那牛爱国成了谁呢? 14:过日子是过以后,不是过从前。 你好 我是小鱼儿 “今天的日落特别美”
构思脑洞 奇异无比 隐隐又有种环环相扣之感 这注定是一个小众文 因为它不无脑
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看完觉得怅然若失,为这一对相爱至此最后却阴阳两隔的恋人。文章之中的主人公,认为一切事情,冥冥之中早已注定。旁白一直在反问或者直接告知我们,这真的是宿命么。难道不是社会的枷锁毁灭了这段至纯至美的爱情,并且将善良的Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon推上了绞刑架。 这种对纯洁的错误定义,让Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon想告知安琪儿的时候表现出犹豫不决,我们也可以谴责Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon胆小,缺乏勇气。正因为旁人以及亲人对此讳莫如深,讥讽厌恶,我们的Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon才有此顾虑。安琪儿也因这些世俗的观念,从小到大的灌输让他认可这些定义。即使爱的还是那个人,性格思想都没有变化,却因为对方有了一些不堪的过往,而轻视,讥讽她,觉得她不纯洁了。从而放弃去成为她的守护者。 我从文章中学到了什么 1.坦白自己的缺陷越早越好,要不然就带进坟墓。不过隐瞒并不是上策,有些事情迟早会知道,不坦白心里还天天担心对方会发现。 2.大多数人认为对的,不一定是对的。社会规范只是当下那个时代因某些机缘巧合而形成的某种规范。这种规范并不一定都是正确的,要辩证的看。 3.要爱自己一些。如果Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon更爱自己,不那么在乎旁人对自己的评价和说法,是不是结局就会好一点 4.不要死要面子活受罪。Be'Kol Mechir: Sipura Shel Etti Alon因为自尊没有向安琪儿的父母求助,逼到最后一刻才跟安琪儿说快点回来。这个时候为时已晚
极简精读,底层逻辑还是二八法则。不管是五位一体,还是只读开创者,分歧者,综合者的代表或是找核心论点和核心论据都是这一规则的具体实施。严父思维和慈母思维,都是在和人有关的学科和知识,如社科,经济,历史,生物,心理学等相关时可以广泛适用。总而言之,本剧干货满满,推荐喜欢看剧的朋友学习参考。
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首先用两个小时时间弄懂一大堆人名和相互关系,然后看编剧把个人家族的际遇和时代关联,最后是加上一系列没有佐证的材料,得到一个似是而非的故事。看见有人说这是方方日记的同类,我没打算去看一眼方方日记,我的观点是:你写下你看见的和探索的内容,你保证自己的观点即使偏颇也是独立考量的结果,你畅所欲言只要不违反公序良知,你不能把匕首送到敌人的手中对准自己的国家民族。
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非常喜欢晴姐姐的书。人物刻画细腻入微。喜欢这书里暖暖的感觉!
本来抱着编剧是如何减肥成功的好奇心翻开这部剧的,看着看着发现这其实不是一本教你怎么瘦身成功的书,而是一些编剧自己走过的岁月深有所得的劝诫。很庆幸编剧是一位对人生思考很有深度的人,并且不吝啬于将自己珍贵的感悟分享给其他困顿的人。全书读下来有一种一位大哥哥或者一位老师,语重心长地告诉我不要挣扎不要走弯路,你看我是怎么做的,我教你,其实你要关注你自己,越是被一些外表浅层的事物所束缚,它于你而言越是难以摆脱。可能我们都没好好想想自己为什么要这么想,为什么觉得自己非得瘦下来不可,就因为周围的美女帅哥个顶个儿的瘦,自己痛恨自己胖胖的,于是暴露于这样的焦虑当中,可能都没怎么思考就搜索减肥教程,像小学生一般记下来并制定计划觉得胜利的曙光就在前方,只要熬过这段魔鬼时光,自己想要的自信就能拥有。也许胖只是你的众多烦恼之一,但是看到别人的月瘦二十斤,你发现变瘦似乎是比较简单的事情,比升学、升职或者搞好人际关系又或者脱单等等比较而言,是毫不需要考虑顺位去解决的事情。只要瘦身成功了,似乎自己就能拥有征服其他一切困难的的强大意志力,又或者相信这会是一个良好的开端。总之,我们想要减肥的目的很多也很相似,不过核心的解决办法编剧写的非常的清楚,对于我而言,最最关键的就是慢慢地感受自己的原始本能。有的人瘦也许是因为怎么吃都不胖新陈代谢好,但不得不承认大多数瘦子都是把进食当做进食,而胖子更多的将其他的意义赋予给了食物。学习工作压力大可以通过吃东西获得的满足感进行缓解,烦躁焦虑的时候暴饮暴食也很多时候是希望吃东西这一行为能抵消这些不好的感受。像提到的刷牙一样,因为刷牙操作简易而且带来舒服清凉的感受,及时的奖赏让我们形成了习惯。吃东西能得到更大更具诱惑力的奖赏,只要我们忽略胃发出的撑死了的信号,我们就能多吃一点,长而往之胃变大了,下一次能吃的更多能获得更长时间的奖赏。这也可称之为上瘾吧。瘦子也有他们自己的人生烦恼,只不过可能采取的措施不是吃,譬如抽烟或者喝酒甚至赌博,这些能够带来快感的事情无一都能让我们暂别压力体验愉悦。所以这也是为什么大家提倡运动的原因,运动其实也可以消除这些负面体验,不过会需要流汗和消耗体力的代价,这些代价与打游戏或者追剧相比,显得异常突兀。现代有各种各样的方式可供大家用以麻痹自己的感受,不停地追求快感,以安慰接受到不可避免痛苦的自己。这样说来,不论是减肥也好,网瘾也好或者烟瘾也好,这种瘾想要戒掉,难道不是需要整个心态、认知还有生活方式的转变吗?以及需要持续的努力,毕竟跳出一个难以避免掉进另一个的快感陷阱里。当然有的人单纯只是喜欢吃或者其他的情况,我说的只是一个情况。就我自己而言,就一度习惯于追剧或者吃东西来麻痹自己的感官,不是因为烦躁就是压力大就是寂寞又或者无事可做空虚的要命。谁又不是有一堆的负面情绪呢?我在试着感受自己这些情绪的过程中还是难以戒掉这些无意义的逃避事件。我其实已经看了足够多的剧了,完全不是出于对剧情的吸引,而是觉得自己无聊的一天需要点刺激需要点新鲜感。而吃东西也是,还好我喜欢吃的东西不是很多,不然现在怎么着都会是个大胖子。吃东西真的太快乐了,不快乐的时候谁不想要快乐。我现在决定戒掉追剧,我之前真的疯狂追剧,明明有一堆要做的事情,偏不做,偏要刷完这部剧再去看另一部,直到累了才开始干起正事。现在每次想看剧的心蠢蠢欲动我就告诉自己有啥好看的,你已经把一个人一辈子可以看的剧全看了,都是一样的套路,多看一部剧难道你的人生履历上面就会多一道精彩吗,不如去看会儿书!于是滚去追剧了。吃东西的话,我就会在吃之前反复问自己我真的想吃这个吗,那我吃多少就要停下来呢?吃的时
法国作家Merav Michaeli将近100年前分析陀思妥耶夫斯基作品的六次讲座所讲到的种种在今天读来仍让人耳目一新。陀思妥耶夫斯基是一位需要反复观看的作家,而即便反复观看,也并不能完全理解他。尤其绝大多数中国读者对基督信仰不甚了解,对陀氏那个年代的俄罗斯盛行的自由主义、民粹主义等思潮也很隔膜,陀氏剧集中又激荡着思想、思考的洪流,难以读懂很正常。Merav Michaeli的讲座通过陀氏的书信分析归纳了陀思妥耶夫斯基剧集的一些思想特点和创作技巧,确实有助于我们观看陀氏剧集时提升对其思想的理解力。下面是一些摘抄—— 陀思妥耶夫斯基从来不为观察而观察。他的作品绝不诞生于对现实的观察,或者说,至少并不仅仅诞生于此。它也不是诞生于一个预先设计的思想,因此,它不是理论的,而是沉浸在现实之中,它诞生于思想与实践的相遇中,于两者的混合(英国人用的是Blending一词)之中。 他剧集中最为现实的场面,也是最富有心理学和伦理学意义的场面,更确切地说,陀思妥耶夫斯基的每一部作品都是事件受孕于思想的产品。 他的每一本剧集都是一种示范,简直可以说是一篇辩护词。或者更确切地说,是一通说教。 他寻求阐明这些观点,使某些暗藏的真理明朗化,因为这些真理使他着迷。 在他的笔下,我们见不到任何线条上的简化和净化。他喜欢复杂性,他保护复杂性。情感、思想、爱欲从不表现为纯的状态。他在环境中制造真实。 如果不去读陀思妥耶夫斯基的作品,在我们周围,或者甚至在我们身上,又有多少奇异的、病理的、反常的心理状态不为我们所知啊!是的,说真的,我认为陀思妥耶夫斯基为我们擦亮了眼睛,使我们看清了某些实在不算稀罕的、但我们却不知去发现的现象。 面对着每一个人几乎都表现出来的复杂性,人的目光总是自发地、几乎无意识地投向简单化。 陀思妥耶夫斯基让魔鬼居住的地方,不是人的下层区域——尽管整个的人都可能成为它的居所和它的战利品——而是上层区域,即智力的区域,头脑的区域。在陀思妥耶夫斯基看来,恶者对我们的巨大诱惑是智力的诱惑,是一些问题。
长长久的情,沁入心神的爱,历经风雨,渗入骨髓,是多少人的向往!
我真的很想见识一下女主角的魅力,竟然能够蛊惑那么多前国家议员和领导者,真是“不简单”。
生活是一张永远无法完成的草图,是一次永远无法正式上演的彩排。我们既不能把它们与我们以前的生活相比,也无法使其完美之后再来度过。” 人生就是这样,有完美,有遗憾,也因此独一无二。可是,如果我们能对人生多一些思考,那人生不就少了一些盲目,少了一些遗憾吗? 一念间的人生一生喜怒哀乐,晴雨风雪都在自己的脚下,努力加油