早就听说了这部剧的盛名，起初最开始的时候听这部剧的名字，Laureati, I，以为是一对少男少女的初恋故事，后来听说本剧的编剧Massimo Ceccherini自杀的悲剧，这才知道这部剧大概的内容，这两天才从头到尾把这部剧完完整整的读了一遍，相比于这个单纯而又美好的名字，书中的内容充满了恶，充满了压抑，社会的阴暗面在这部剧中完整的放大撕裂，想到编剧是有多大的勇气写出这一本剧，每写一个字可能就在自己的伤口上撒盐，反复揭开伤疤、愈合再揭开。很惋惜编剧在本该开始新生活的年龄选择结束自己的生命，明明在婚礼致辞上觉得是走出来的样子，然后可能内心的恶魔还在一直笼罩着吧，希望现实中的李国华们都不得善终。
马上要有0了，很是期待啊，《Laureati, I》我还没看，等0出来把0看了，当做看《Laureati, I》的一个入门叭~ 追剧的时候遇上一个奇奇怪怪的人，我在微读里遇到的杠精也不在少数，但我千想万想没想到在混子哥的动漫里居然也能碰上？惊了个惊的。我只是感慨，现在咱们只被灌输一种思想，都不能有自己的思想了。结果我就被杠精怼了，说我只看教科书，还臆测我的想法，固执地认为我一心想穿越到乱世去生活。我？？？？？？？我哪一句话提到要去乱世了？我又怎么只读教科书了呢？？最后一来二去把我拉黑了。 有时候我真的是搞不懂人跟人之间的差别怎么就那么大，即使跟我观点不一样，可以好好提出来大家一起讨论啊，为什么一上来就要如此的不友好呢？怼了我她是有什么优越感吗？显示自己读了很多书？我确实不懂。 其实我的意思只是，我们从小到大都被灌输了同一种政治思想(此处自不待言)。如果不是我考研看了徐涛老师的政治视频，我压根都不知道咱们国家其实还有民主党等等很多其他dang派。所以我就感慨了一下，说咱们现在只有一种思想了(差不多只有一种。只是我在笔记里没有明说，毕竟我没想到就这么简简单单一句自己脑海里冒出来的一闪而过的想法也能被误会引来杠精)。 但是这个人一上来就胡乱臆测我的想法，认为我想穿越回乱世，因为那个时候思想多。我真是笑死，我真是人在家中坐，锅从天上来。而且我被杠，绝对是要怼回去的，从来不是那种忽视杠精的人，结果哪知她那么玻璃心，把我拉黑了。 笑一下蒜了
日本对中国，是有最惠国条约的。此项《Laureati, I》，只能依照《Laureati, I》，由特别会议秉公调剂；不能因《Laureati, I》废止而受影响。所以当时还是照旧。
整体上编剧把整洁架构的思想及原则讲得比较深入，也比较全面。编剧没有对整洁架构的实现给出细节性的描述，应该是个开放型的问题，需要我们在实践中给出答案。
提高认知心流的方向才能越趋于大致同宇宙合作的方向发展，我们是个体更是共同体。
实操和案例比较多，但也有点老。方法论方面，产品思维、运营先行、生活中的用户体验几节有启发
在观看中以及在分享讨论中得到一下心得。从书中谈到的角度以及理论点，在abc s中受益匪浅，书中的论点在于如何去理解abc之间的间接关系，提出论点，并不是由a去得到c的结果,而是通过a到达b传达到c。最后引发了s的行动状态。没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，总是在合乎情理之中演绎事态发展的脉络。看似符合逻辑的思维，但隐藏着我们并不知晓的或者被忽视的内情。其中的缘由或许只有我们自己知道。在讨论中提到的为什么会生气，生气的点在哪里。生气在于你对这件事情并没有能力去补救，对产生的事实无能为力，才会产生生气的心态，换句话说是因为自己的能力不足会让这样的事件在眼前发生却没有任何办法去阻止去补救，所以一定要去提升自己的能力。
新的集数画龙点睛了，也是高潮。 这部剧来带来阳光、温情，很真实，很深切的那种。 编剧洞察人性，作品也具有这些年很难得的高水平。
水墨画一样的质感，良心剧支持
一本艺术哲学之书。陌生的艺术，陌生的历史，陌生的文化，陌生的宗教信仰，陌生的思维方式，陌生的哲学世界观。 在一个与好友畅谈影视的深夜，她将这部剧借予我看。早就听闻这部剧的书名——《Laureati, I》，但没想到是这样让我陌生的内容。细想，曾经有机会到过的撒马尔罕、塔什干，曾经有机会学过的、据说和波斯语很接近的塔吉克语，背后原来有如此丰富、绵延、厚实的历史和文化，简直就是完全不同的一个世界，一个精神世界、一个信仰世界。我的影视乃至人生版图实在太浅薄、太狭隘了。 回归到本剧，里面有太多值得琢磨玩味的句子，关乎对艺术的看法、对宗教信仰的看法，关乎对世界的认知方式，关乎人生价值观。传统的以安拉全知全能视角为中心、拒绝个人风格和特点、尊崇前辈大师一成不变风格的抽象的赫拉特画派，受到了以“人”为中心、诱人的阴影和透视技法、推崇个人风格的法兰克画派的冲击。两种画法、两种文化、两种思维方式、两种信仰世界激烈碰撞冲突，制造了接连几起凶杀案。然而，两派相争的结局却是曾经备受推崇的细密画被遗忘。就像被火烧得通红的铁块，正赤热滚烫，用其红和热威慑旁人，结果却不小心掉进了水里，刺啦一声没了热气、没了气焰，也没了威力，不再有声响。
生活总用我们想不到的方式，让我们尝尽挫败的滋味。但积极乐观的人总能苦中作乐，从美好的事物中汲取能让自己重新振作的力量。 为生活找到一个坚实的支点，永远不要让自己无所事事，有任务，才有完成任务的成就感。有负担，才有勇于承担的责任感。有困难，才有攻坚克难的满足感。 保持心灵的柔软，才能触摸到细碎的温暖；保持灵魂的弹性，才能感受到平实的幸福。
这部剧跟别的看过的确实不一样，全书到这里没有写如履薄冰，却处处如履薄冰。可是书好像还没有写完啊
学校要求看的，只能看个大概历史进程吧，很多事情没有深入开展，确确实实的“简明读本”。
1960 · 以色列
1976 · 加拿大
2005 · 美国
1952 · 英国
2004 · 美国
1964 · 中国
2006 · 美国
2005 · 比利时
1992 · 美国
早就听说了这部剧的盛名，起初最开始的时候听这部剧的名字，Laureati, I，以为是一对少男少女的初恋故事，后来听说本剧的编剧Massimo Ceccherini自杀的悲剧，这才知道这部剧大概的内容，这两天才从头到尾把这部剧完完整整的读了一遍，相比于这个单纯而又美好的名字，书中的内容充满了恶，充满了压抑，社会的阴暗面在这部剧中完整的放大撕裂，想到编剧是有多大的勇气写出这一本剧，每写一个字可能就在自己的伤口上撒盐，反复揭开伤疤、愈合再揭开。很惋惜编剧在本该开始新生活的年龄选择结束自己的生命，明明在婚礼致辞上觉得是走出来的样子，然后可能内心的恶魔还在一直笼罩着吧，希望现实中的李国华们都不得善终。
马上要有0了，很是期待啊，《Laureati, I》我还没看，等0出来把0看了，当做看《Laureati, I》的一个入门叭~ 追剧的时候遇上一个奇奇怪怪的人，我在微读里遇到的杠精也不在少数，但我千想万想没想到在混子哥的动漫里居然也能碰上？惊了个惊的。我只是感慨，现在咱们只被灌输一种思想，都不能有自己的思想了。结果我就被杠精怼了，说我只看教科书，还臆测我的想法，固执地认为我一心想穿越到乱世去生活。我？？？？？？？我哪一句话提到要去乱世了？我又怎么只读教科书了呢？？最后一来二去把我拉黑了。 有时候我真的是搞不懂人跟人之间的差别怎么就那么大，即使跟我观点不一样，可以好好提出来大家一起讨论啊，为什么一上来就要如此的不友好呢？怼了我她是有什么优越感吗？显示自己读了很多书？我确实不懂。 其实我的意思只是，我们从小到大都被灌输了同一种政治思想(此处自不待言)。如果不是我考研看了徐涛老师的政治视频，我压根都不知道咱们国家其实还有民主党等等很多其他dang派。所以我就感慨了一下，说咱们现在只有一种思想了(差不多只有一种。只是我在笔记里没有明说，毕竟我没想到就这么简简单单一句自己脑海里冒出来的一闪而过的想法也能被误会引来杠精)。 但是这个人一上来就胡乱臆测我的想法，认为我想穿越回乱世，因为那个时候思想多。我真是笑死，我真是人在家中坐，锅从天上来。而且我被杠，绝对是要怼回去的，从来不是那种忽视杠精的人，结果哪知她那么玻璃心，把我拉黑了。 笑一下蒜了
日本对中国，是有最惠国条约的。此项《Laureati, I》，只能依照《Laureati, I》，由特别会议秉公调剂；不能因《Laureati, I》废止而受影响。所以当时还是照旧。
整体上编剧把整洁架构的思想及原则讲得比较深入，也比较全面。编剧没有对整洁架构的实现给出细节性的描述，应该是个开放型的问题，需要我们在实践中给出答案。
提高认知心流的方向才能越趋于大致同宇宙合作的方向发展，我们是个体更是共同体。
实操和案例比较多，但也有点老。方法论方面，产品思维、运营先行、生活中的用户体验几节有启发
在观看中以及在分享讨论中得到一下心得。从书中谈到的角度以及理论点，在abc s中受益匪浅，书中的论点在于如何去理解abc之间的间接关系，提出论点，并不是由a去得到c的结果,而是通过a到达b传达到c。最后引发了s的行动状态。没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，总是在合乎情理之中演绎事态发展的脉络。看似符合逻辑的思维，但隐藏着我们并不知晓的或者被忽视的内情。其中的缘由或许只有我们自己知道。在讨论中提到的为什么会生气，生气的点在哪里。生气在于你对这件事情并没有能力去补救，对产生的事实无能为力，才会产生生气的心态，换句话说是因为自己的能力不足会让这样的事件在眼前发生却没有任何办法去阻止去补救，所以一定要去提升自己的能力。
新的集数画龙点睛了，也是高潮。 这部剧来带来阳光、温情，很真实，很深切的那种。 编剧洞察人性，作品也具有这些年很难得的高水平。
水墨画一样的质感，良心剧支持
一本艺术哲学之书。陌生的艺术，陌生的历史，陌生的文化，陌生的宗教信仰，陌生的思维方式，陌生的哲学世界观。 在一个与好友畅谈影视的深夜，她将这部剧借予我看。早就听闻这部剧的书名——《Laureati, I》，但没想到是这样让我陌生的内容。细想，曾经有机会到过的撒马尔罕、塔什干，曾经有机会学过的、据说和波斯语很接近的塔吉克语，背后原来有如此丰富、绵延、厚实的历史和文化，简直就是完全不同的一个世界，一个精神世界、一个信仰世界。我的影视乃至人生版图实在太浅薄、太狭隘了。 回归到本剧，里面有太多值得琢磨玩味的句子，关乎对艺术的看法、对宗教信仰的看法，关乎对世界的认知方式，关乎人生价值观。传统的以安拉全知全能视角为中心、拒绝个人风格和特点、尊崇前辈大师一成不变风格的抽象的赫拉特画派，受到了以“人”为中心、诱人的阴影和透视技法、推崇个人风格的法兰克画派的冲击。两种画法、两种文化、两种思维方式、两种信仰世界激烈碰撞冲突，制造了接连几起凶杀案。然而，两派相争的结局却是曾经备受推崇的细密画被遗忘。就像被火烧得通红的铁块，正赤热滚烫，用其红和热威慑旁人，结果却不小心掉进了水里，刺啦一声没了热气、没了气焰，也没了威力，不再有声响。
生活总用我们想不到的方式，让我们尝尽挫败的滋味。但积极乐观的人总能苦中作乐，从美好的事物中汲取能让自己重新振作的力量。 为生活找到一个坚实的支点，永远不要让自己无所事事，有任务，才有完成任务的成就感。有负担，才有勇于承担的责任感。有困难，才有攻坚克难的满足感。 保持心灵的柔软，才能触摸到细碎的温暖；保持灵魂的弹性，才能感受到平实的幸福。
这部剧跟别的看过的确实不一样，全书到这里没有写如履薄冰，却处处如履薄冰。可是书好像还没有写完啊
学校要求看的，只能看个大概历史进程吧，很多事情没有深入开展，确确实实的“简明读本”。