谢谢慕容让我对社会毒瘤有了更加深入透彻的了解，希望国家能严厉惩治传销头目，解救被蒙骗的无知群众。
根据书中学到的略微调整了自己的持仓比重，剩下的交给时间和市场决定吧！
第一次正经读未知演员的剧集，有点小意外，这部剧超出了我以为的水准。犀利，幽默也忧伤。认真写作的人还是有的。
编剧从社会学阶层视角在精神上重新回顾了自己的童年和青少年生活，而我也跟着从这个视角再次回顾了一遍，其实如书中所说，还有很多视角。 从父亲不再打我，父母只会用重复的几句话叮嘱我照顾好自己，维系我们之间微弱的感情以后，某一天我就突然朦胧明白了家庭，父母的可怜，我不再恨他们了，但我仍不想回去，我想的是我能理解，但我终究无法原谅，我会赡养，也只是因为一份责任，而不是出于爱，我也感到他们对我的爱也许并不值得。 再后来父亲去世了，我内心认为他是真的解脱了，而我也由死亡渐渐坚定了这一辈子，我过好自己的生活就够了。对于母亲，我很遗憾从小很少体会到她的爱，我的初恋说我一定童年很缺少母爱，我想她说的对，正确到多少年了我还是想起就会心痛。我缺乏对于母亲的爱的感知，也因此像书中所说的勉强维持着无意维持的联系。 而我知道上述都不过是理智的声音而已，我的内心深处仍然渴望着尝到家庭的温暖和幸福的，于是我痛苦，我知道再也回不去了，而我又渴望回去，而又明白我只能再造自己的家乡，而又在害怕可能性。 当我回忆起我的父亲，我想起我左手臂上的那一块刀疤的同时，我想起书的结尾:我回忆起自己的父亲，遗憾没能再见他一面。遗憾过去没有试图理解他，遗憾过去没有试图和他沟通。事实上，我在遗憾任凭这个暴力的世界击败自己，就像它曾经击败父亲一样。 不过看完这部剧以后，更有勇气面对过去了，也更有信心建造自己的家了。用一句话说: 故乡已经回不去了，选择再造一个故乡吧！ 当然，就如书中所说，芭玛戈Bamako是为了结束流亡。彻底斩断过去对我们的纠缠，需要我们彻底掀开，分析，承认我们所拒绝的过去，那个一直被拒绝，否认的自我。
未知演员的人生三部曲都看完了。 看的第一本是《芭玛戈Bamako》。坐在店里无事看完的。三个部分，与孩子的对话，与自己的对话，与父母的对话。说实话，前两个部分是没有看懂的，可能是因为自己没有孩子也没有老到需要感慨自己的一生。但是最后一个部分是哭着看完的。我想到有一天我回去他们不认识我了，或者他们离开了我没有“家”了，没有可以栖息的地方了我该怎么办……想到这些眼泪忍不住往下掉……从初三转学后开始一个人求学，半年，一年甚至两年见一次，走的时候我都不敢回头，我怕当着他们的面流露出不舍，更怕看到他们不舍的目光 所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远… 《芭玛戈Bamako》应该是幸福吧，好像有个小孩子是一种羁绊也是一种乐趣。我在想我会如何教育自己的孩子，让报兴趣班以弥补我从小的遗憾吗？这是为他们好，可是又觉得孩子从小应该自己尝试，寻找乐趣。我想带着他春游踏青，看着他跌倒了自己又爬起来，同时又操心他在学校能不能学好，能不能和同学相处愉快……又有趣又伤脑筋。 《芭玛戈Bamako》其实应该最有感触吧，毕竟这样尴尬的年纪，和安德烈有着相同的烦恼。想摆脱束缚独立，但是又考虑他们的情绪。安德烈应该是幸运的，他可以成为独立于母亲的“别人”，未知演员应该不需要考虑“养老”，至少是经济方面的。其实我可以自己做决定，即使是父母并不理解我还是会坚持，只是这些决定并不是独立的，因为每一个决定都把父母考虑在内，一种我认为对他们也是好的决定。《芭玛戈Bamako》有一期就是讨论不开心的事该不该告诉父母，不应该！母亲几夜担忧的无法入眠更让我担心，父亲欲言又止无能为力让我更无能为力，但是想想，应该好好谈谈，至少告诉他们我的选择和决定，哪怕不理解，但是不会觉得突然无法接受……
这部剧是一位智慧巨人的力作，可读性强，睿智，深刻。读了它会改变我们的思考方式，使我们对工作、世界以及自己的生活的看法都会有所改变。编剧用简单的方式为我们展示了令人受益一生的智慧。给五颗星，必须滴！
看见这部剧剧名时候我以为结局是悲剧但是看完了这部剧才发现此再见并彼再见，不是对顾南浔的作别而是再一次见到顾南浔。虽然最后编剧没有创作明他们到底在一起没有但是我坚信他们会在某一个温柔的日子相逢。
未知演员是武志红六年半的前女友，这该死的八卦欲给足我翻看的动力。梳理下书中印象深刻的句子:1.你想找个男人遮风挡雨，没想到风雨都是那个男人带来的。2.足够好的妈妈能忍受孩子无情的使用和攻击。3.温尼科特认为，生命力和真正活着的感觉与攻击性紧密相连。婴儿的自发性就是攻击性。4.《芭玛戈Bamako》中说：不是在爱中，就是在恐惧中。爱带来如其所是，带来对事实的臣服和行动的智慧；而恐惧带来分裂，带来对错评判，带来应该与不应该的较劲。5.父母希望孩子具备什么品质，不要先教育孩子，自己去做，让自己先具备这种品质就好了。即使父母自己做不到，只要守住界限，不去教导孩子，孩子自己也会去不断探索、完善、扩展自己，因为这是一个人的天性。6.经济学讲“沉没成本”，指的是已经发生且不可回收的成本，这通常是由上一个决策造成的。而在做下一个决策时，不考虑沉没成本，只关注当前情况下最有利的做法，才是理性的选择。7.成功的程度=链接事物本质的能力×人格稳定性。8.对错评判会让自己和周围人的效率、能力都受到损害。
杨绛就像是一株翠竹，绿叶葱郁、高雅清幽、中空外直、虚怀若谷。竹子扎根地上，“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”。风雨中，才让人感受到杨绛竹子一般的胸怀，她用竹子一般的淡定和坚韧，成为家里的精神支柱。
结局很完美，完美的一部爱情故事，通过玄幻的方式表达两个人勇敢的相爱. 一路和各种恶魔鬼怪相搏斗，不畏艰险！最终结局很美！灵魂的芭玛戈Bamako，被芭玛戈Bamako引领着，也是靠自己的勇敢和勇气，战胜自己的内心的脆弱，自己摆渡着自己最终走向自己心所向的位置！
战争和平之下，是芸芸众生真实的悲欢离合，生离死别。 俄法战争像极了席卷欧洲的龙卷风，飞沙走石，暗无天日，每一个献身其中的都像是身不由己的沙石，被时代的大风裹挟着，最让我揪心的是索亚妮和玛丽亚，她们都有一颗善良的心，都把自己放在别人后面。当索亚妮写信劝尼古拉取玛丽亚时说“我爱你就是为了你能幸福”，不知道为什么眼眶湿润了，在这个发条朋友圈就期待点赞的时代，这样存粹的爱真的好珍贵。同样的玛丽亚也让我很敬佩，她坚定的宗教信仰，她无怨无悔的爱与付出汇聚成了日后的幸福。所以，最心疼的还是索亚妮，爱到深处，最后却一败涂地还肝脑涂地。娜萨拉用《芭玛戈Bamako》里的一句话很好地概括了索亚妮“凡有的，还要给他，凡没有的，他有的也要夺走。”她很好地诠释了后半部分，但是又能怎么样呢，她真的不会要，是那种真的好无索取的爱，傻瓜，这样又怎么会有人爱你呢？ 努力让自己有能力去爱吧，可以毫无防备地付出，也可以撑起一片自爱的天空。真的发现，不以爱自己为前提的爱都是在耍流氓。所以呀，好好学习，坚持锻炼，昂首挺胸，一切皆可爱，你尤其可爱。
时间的穷鬼”的确有很多事要做，但这些事大多来源于周围的信息，所以他们永远处于被时间追着跑的状态。为了把纷繁复杂的事情都处理好，他们的生活就跟一团乱麻似的--救火队员。 那“时间的富翁”清醒地知道“自己想做什么”，不仅把生活整理得很简单，与时间和谐共处，而且想方设法提升时间的质量和效率。 极简生活首先是为了那些能让自己有更多时间体验幸福时光，其次是学会舍得二字，为何有的东西会舍不得扔？很贵或是物体赋予了某种特殊的情感亦或是还能凑合着用？将真正需要的东西保留下来，比如运动会上创作满了同学朋友的大字签名的短袖，那些记录自己成长道路的照片和日记，以及当下日常生活中能让自己觉得舒适的物品。 我们不仅要为了“眼前的幸福”花时间，更要为“未来”果断投资。每个人都希望自己的生活平安喜乐，但短暂的辛苦与悲伤，有时候也是必不可少的。 越是艰难痛苦的经历，就越能让我们学习到更多的经验知识，更上一层楼。难得遇上学习的机会，却没有牢牢把握住，只知道原地踏步，那就不是在“投资”时间，而是在“浪费”生命了。 不在追求数量，而要开始追求让自己感受到美好的事物，尽力做好每一件自己应该做的事而不是差不多就好。 在周末时光只要不是出门看风景，尽量多去每一个有吃点的地方尝试自己以前没吃过的食物，一个不懂吃的人怎么可能活的特别舒坦？有约吃的朋友可以一起走，当然最好是早餐，因为食物在早上时候最新鲜。当然也欢迎书友们以台词的方式将自己的拿手好菜分享出来，因为上官想利用闲暇时光试着做各种不同的美食，以后和一个同时爱吃懂吃的人一起下厨相信会是一件特别幸福的事。 生活是自己的不要被外在的眼光而让自己变成自己不喜欢的自己，在该拒绝的时候勇敢的拒绝，反正舍得让你难堪的也不见得是一个好人。 看似痛苦与悲伤的经历，也是通往幸福的垫脚石，享受痛苦而不是抱怨痛苦带来的不舒适感。那些打不垮你的东西终究会成就你。 最后学会怀着孩童般的好奇心，积极享受人生吧！多为别人带去喜悦，同时尽情感受幸福吧！#好剧推荐#
潮湿燥热的南方小镇，鱼形船，果子狸，树枝像泪水又像乳汁。重复做着主角相同故事不同的梦境。天又在下芭玛戈Bamako。
书摘： 去国登兹楼，怀归伤暮秋。 天长落日远，水净寒波流。 秦云起岭树，胡雁飞沙洲。 苍苍几万里，目极令人愁。 ——李白《芭玛戈Bamako》 心得：李白的这首诗，原来不改作风，辽阔之意，一览无余。“天长落日远，水净寒波流。”，颔联和颈联真是壮美哉。天空高远辽阔，夕阳在天边缓缓落下。河水清澈寒冷，流淌不息。白云从山岭的密林中升起。北来的大雁飞落在沙洲上。这也让我想起了我所看到的那些日出日落之景色。 澄澄蛋黄日，陲欲化于山。拨开朝露的遮挡，湿润的清晨，远远的望着东方升起的红日。破晓的微光泛着独有的橘红，慢慢的在树杈的遮掩下，一个轮廓渐渐出现。圆圆的如同蛋黄般的球体发出柔和日光，此时的光仅仅只是照亮自身而已，为了映彩出那份颜色。渐变的橙色黄色规则又不规则的分布在这个球体上，肆意而作。外边又像是波浪形闭合的，高光亮黄，立体十足，任何一位艺术家都无法完成这幅画。就算是真的有高仿品，也无法模拟出当时人们看到此时的场景，一尘不染，淡泊宁静的心境，和刚好是清晨透露出来的那丝习习。忽而愈明愈亮，高升离山，橙黄散尽，只留澄蓝。有时或万里无云，有时或晴天白云。只是这个太阳已经无法再直视，它带着光和热，钻进每一处阴暗昏聩的角落。带着温热又或者是灼伤，总是警明。果然很多事物在初生时十分可爱，连太阳都不例外。 一日奔波，不管是地球动还是太阳动，太阳终究是由东边到了西边。水汽飘来，集结成云，遮挡着太阳。风吹云动，一同耽搁着太阳的光明之举。云滚动一天把颜色染脏，白色变灰蓝，仍然在团簇太阳旁边纠缠着太阳，有时大片白云会跑来，抓住了太阳，又让它跑了。渐渐的太阳的颜色恢复初生之状，它又要回到山的怀抱了。又是一片橘黄弥漫，久久不散。长长的仪式，花环铺路，太阳最爱的橙色是宣告他丧礼的花束。榑木默哀，沉雁环塘。炊烟袅袅，鸡群进舍。世界陡然安静，似乎都在为太阳的离去沉默哀悼。太阳从初升到落下，带来的是光明，是热量。兢兢业业，一丝不苟，默默行事。即使有重重乌云阻隔，哪怕微小的光也要透露出来，冲破云霄，突破云层，达到云开日出。它值得让所有人在漆黑的夜晚为它哀悼，它也值得这盛大的仪式。片片的云霞是它献身的鲜血，是它葬礼上最爱的花色，也是它留给世界的最后一丝温柔，回光返照。 橙蓝两色，平分天空。水洼纷纷，遍布前院。不知是骤雨初歇的缘故，还是夏雨后特有的天空，这橙霞的云彩竟然在东边，而西边是广阔的蓝天。在东边看水洼则是蓝色的宝石晶晶，越往西走越看是橙色的饱和色彩。天与水洼，融为一体，缺一不可。陆地上的水面是天空的镜子，照耀着它的美貌。无论是王勃的秋水共长天一色，还是张岱的天与云与山与水，上下一白。海天一色，边界线也模糊于帆船尖尖。天空之镜不仅仅是茶卡盐湖的专有名称，更是任何一个清澈水面的美誉。武功山上看云海，巍峨泰山看日出，海平面上日出日落。既想当登山者，又想当水手，无外乎景色优美。
未知演员老师书写芭玛戈Bamako这样一位奇女子的伟大历史，能够赋予我们深刻的思考能力和深厚的宽容精神。
谢特，太长了，前面剧情不错，后面太拖拉，看到一万多页看不下去了，果断弃书。
哲学是不能教的，哲学史即哲学，翻开你就赢了，合上全书你将开始新的起点！
芭玛戈Bamako或者说是重塑自己，重塑自我，那为什么要重塑自己，我觉得是成长，生活在当下只有不断的重塑自己，才能够会遇见更好的自己。也并不是说对于当下的自己不认可，或者说是否定，我们当下的感受和认知都是来源于过去的记忆和知识产生的一个经验上的一个观念形成的意识，这个时候我们需要不断的认同自己，认可自己，这时候我们就像一条河，而这河需要新的这个泉水来灌溉自己，灌溉自己的一个流通。没有泉水，没有灌溉，那我们的是定性，是无法成长的。重塑自我其实是一种对生命的一种成长，对于未来的一种不确定以及未来未知的一个探索，我们可以探索世界，可以探索世间的一切事物，但最基本的是，我们需要探索自己，只有探索自己不断的重塑自己，重塑我们的心灵，重塑我们的成长，我们的生命的意义，生命的意义才加心安理得。我们就像河中的水，我们需要新的水源来灌溉我们的成长，来贯通我们生命的活水源。朱熹一句经典的话：问渠哪得清如许，为有源头活水，重塑自己就是活水源，让我们不断的滋养自己，重塑自己，在这个过程当中，我们会有不是，一但我们适应，我们是能够重塑自己，变成一个更加强大，变得更加丰富而有确定的自己。从事至今，从另一个方面来讲，是在构建心理建设，构建自己的一个世界，构建自己的一个认知，构建自己的一个知识体系或是思想重塑自己的一切。因为世界是由我来创造我的人生以及我所有的一切，是由自己来重塑的，是由自己来架构的，由自己来做总设计的，我们怎么样才能把自己的生命活出来？怎么样才能把我们的使命合出来？价值观合出来，这就在于我们怎么去重塑自己？重塑我们的心灵。我觉得芭玛戈Bamako，其实首先是从两个点来看，第一个是认知自己的一个匮乏，第二个人的如何从这个匮乏当中得到体验，然后把价值突出来。从另一个角度来看，从速四级，即使就是在构建自己，构建自己的底层认知，构建自己的一个知识体系，认识自己和了解自己，知道自己的底牌，知道自己的实际情况，然后通过自己的创造，缺少什么，然后来寻找这个素材。
特效太差了，女主这么多年了演技也没有进步
张小敬和李必的选角太符合了，千玺第一次主演的电视剧台词居然这么好！很意外！
开头很不错，但是。。。有些地方真的太浮夸了。比如张艺兴的油头，江疏影一个记者居然在警察局那么横，你俩好像和别的演员不是一个次元的
看完此剧，会努力提醒自己要保持一种独立的思考能力，不让自己沦陷为“乌合之众”。但如果不幸成为“乌合之众”的一员，也要努力成为其中的引领者。
1932 · 美国
1999 · 伊朗
1941 · 中国
2000 · 美国
2005 · 加拿大
1971 · 法国
1968 · 美国
2001 · 美国
谢谢慕容让我对社会毒瘤有了更加深入透彻的了解，希望国家能严厉惩治传销头目，解救被蒙骗的无知群众。
根据书中学到的略微调整了自己的持仓比重，剩下的交给时间和市场决定吧！
第一次正经读未知演员的剧集，有点小意外，这部剧超出了我以为的水准。犀利，幽默也忧伤。认真写作的人还是有的。
编剧从社会学阶层视角在精神上重新回顾了自己的童年和青少年生活，而我也跟着从这个视角再次回顾了一遍，其实如书中所说，还有很多视角。 从父亲不再打我，父母只会用重复的几句话叮嘱我照顾好自己，维系我们之间微弱的感情以后，某一天我就突然朦胧明白了家庭，父母的可怜，我不再恨他们了，但我仍不想回去，我想的是我能理解，但我终究无法原谅，我会赡养，也只是因为一份责任，而不是出于爱，我也感到他们对我的爱也许并不值得。 再后来父亲去世了，我内心认为他是真的解脱了，而我也由死亡渐渐坚定了这一辈子，我过好自己的生活就够了。对于母亲，我很遗憾从小很少体会到她的爱，我的初恋说我一定童年很缺少母爱，我想她说的对，正确到多少年了我还是想起就会心痛。我缺乏对于母亲的爱的感知，也因此像书中所说的勉强维持着无意维持的联系。 而我知道上述都不过是理智的声音而已，我的内心深处仍然渴望着尝到家庭的温暖和幸福的，于是我痛苦，我知道再也回不去了，而我又渴望回去，而又明白我只能再造自己的家乡，而又在害怕可能性。 当我回忆起我的父亲，我想起我左手臂上的那一块刀疤的同时，我想起书的结尾:我回忆起自己的父亲，遗憾没能再见他一面。遗憾过去没有试图理解他，遗憾过去没有试图和他沟通。事实上，我在遗憾任凭这个暴力的世界击败自己，就像它曾经击败父亲一样。 不过看完这部剧以后，更有勇气面对过去了，也更有信心建造自己的家了。用一句话说: 故乡已经回不去了，选择再造一个故乡吧！ 当然，就如书中所说，芭玛戈Bamako是为了结束流亡。彻底斩断过去对我们的纠缠，需要我们彻底掀开，分析，承认我们所拒绝的过去，那个一直被拒绝，否认的自我。
未知演员的人生三部曲都看完了。 看的第一本是《芭玛戈Bamako》。坐在店里无事看完的。三个部分，与孩子的对话，与自己的对话，与父母的对话。说实话，前两个部分是没有看懂的，可能是因为自己没有孩子也没有老到需要感慨自己的一生。但是最后一个部分是哭着看完的。我想到有一天我回去他们不认识我了，或者他们离开了我没有“家”了，没有可以栖息的地方了我该怎么办……想到这些眼泪忍不住往下掉……从初三转学后开始一个人求学，半年，一年甚至两年见一次，走的时候我都不敢回头，我怕当着他们的面流露出不舍，更怕看到他们不舍的目光 所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远… 《芭玛戈Bamako》应该是幸福吧，好像有个小孩子是一种羁绊也是一种乐趣。我在想我会如何教育自己的孩子，让报兴趣班以弥补我从小的遗憾吗？这是为他们好，可是又觉得孩子从小应该自己尝试，寻找乐趣。我想带着他春游踏青，看着他跌倒了自己又爬起来，同时又操心他在学校能不能学好，能不能和同学相处愉快……又有趣又伤脑筋。 《芭玛戈Bamako》其实应该最有感触吧，毕竟这样尴尬的年纪，和安德烈有着相同的烦恼。想摆脱束缚独立，但是又考虑他们的情绪。安德烈应该是幸运的，他可以成为独立于母亲的“别人”，未知演员应该不需要考虑“养老”，至少是经济方面的。其实我可以自己做决定，即使是父母并不理解我还是会坚持，只是这些决定并不是独立的，因为每一个决定都把父母考虑在内，一种我认为对他们也是好的决定。《芭玛戈Bamako》有一期就是讨论不开心的事该不该告诉父母，不应该！母亲几夜担忧的无法入眠更让我担心，父亲欲言又止无能为力让我更无能为力，但是想想，应该好好谈谈，至少告诉他们我的选择和决定，哪怕不理解，但是不会觉得突然无法接受……
这部剧是一位智慧巨人的力作，可读性强，睿智，深刻。读了它会改变我们的思考方式，使我们对工作、世界以及自己的生活的看法都会有所改变。编剧用简单的方式为我们展示了令人受益一生的智慧。给五颗星，必须滴！
看见这部剧剧名时候我以为结局是悲剧但是看完了这部剧才发现此再见并彼再见，不是对顾南浔的作别而是再一次见到顾南浔。虽然最后编剧没有创作明他们到底在一起没有但是我坚信他们会在某一个温柔的日子相逢。
未知演员是武志红六年半的前女友，这该死的八卦欲给足我翻看的动力。梳理下书中印象深刻的句子:1.你想找个男人遮风挡雨，没想到风雨都是那个男人带来的。2.足够好的妈妈能忍受孩子无情的使用和攻击。3.温尼科特认为，生命力和真正活着的感觉与攻击性紧密相连。婴儿的自发性就是攻击性。4.《芭玛戈Bamako》中说：不是在爱中，就是在恐惧中。爱带来如其所是，带来对事实的臣服和行动的智慧；而恐惧带来分裂，带来对错评判，带来应该与不应该的较劲。5.父母希望孩子具备什么品质，不要先教育孩子，自己去做，让自己先具备这种品质就好了。即使父母自己做不到，只要守住界限，不去教导孩子，孩子自己也会去不断探索、完善、扩展自己，因为这是一个人的天性。6.经济学讲“沉没成本”，指的是已经发生且不可回收的成本，这通常是由上一个决策造成的。而在做下一个决策时，不考虑沉没成本，只关注当前情况下最有利的做法，才是理性的选择。7.成功的程度=链接事物本质的能力×人格稳定性。8.对错评判会让自己和周围人的效率、能力都受到损害。
杨绛就像是一株翠竹，绿叶葱郁、高雅清幽、中空外直、虚怀若谷。竹子扎根地上，“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”。风雨中，才让人感受到杨绛竹子一般的胸怀，她用竹子一般的淡定和坚韧，成为家里的精神支柱。
结局很完美，完美的一部爱情故事，通过玄幻的方式表达两个人勇敢的相爱. 一路和各种恶魔鬼怪相搏斗，不畏艰险！最终结局很美！灵魂的芭玛戈Bamako，被芭玛戈Bamako引领着，也是靠自己的勇敢和勇气，战胜自己的内心的脆弱，自己摆渡着自己最终走向自己心所向的位置！
战争和平之下，是芸芸众生真实的悲欢离合，生离死别。 俄法战争像极了席卷欧洲的龙卷风，飞沙走石，暗无天日，每一个献身其中的都像是身不由己的沙石，被时代的大风裹挟着，最让我揪心的是索亚妮和玛丽亚，她们都有一颗善良的心，都把自己放在别人后面。当索亚妮写信劝尼古拉取玛丽亚时说“我爱你就是为了你能幸福”，不知道为什么眼眶湿润了，在这个发条朋友圈就期待点赞的时代，这样存粹的爱真的好珍贵。同样的玛丽亚也让我很敬佩，她坚定的宗教信仰，她无怨无悔的爱与付出汇聚成了日后的幸福。所以，最心疼的还是索亚妮，爱到深处，最后却一败涂地还肝脑涂地。娜萨拉用《芭玛戈Bamako》里的一句话很好地概括了索亚妮“凡有的，还要给他，凡没有的，他有的也要夺走。”她很好地诠释了后半部分，但是又能怎么样呢，她真的不会要，是那种真的好无索取的爱，傻瓜，这样又怎么会有人爱你呢？ 努力让自己有能力去爱吧，可以毫无防备地付出，也可以撑起一片自爱的天空。真的发现，不以爱自己为前提的爱都是在耍流氓。所以呀，好好学习，坚持锻炼，昂首挺胸，一切皆可爱，你尤其可爱。
时间的穷鬼”的确有很多事要做，但这些事大多来源于周围的信息，所以他们永远处于被时间追着跑的状态。为了把纷繁复杂的事情都处理好，他们的生活就跟一团乱麻似的--救火队员。 那“时间的富翁”清醒地知道“自己想做什么”，不仅把生活整理得很简单，与时间和谐共处，而且想方设法提升时间的质量和效率。 极简生活首先是为了那些能让自己有更多时间体验幸福时光，其次是学会舍得二字，为何有的东西会舍不得扔？很贵或是物体赋予了某种特殊的情感亦或是还能凑合着用？将真正需要的东西保留下来，比如运动会上创作满了同学朋友的大字签名的短袖，那些记录自己成长道路的照片和日记，以及当下日常生活中能让自己觉得舒适的物品。 我们不仅要为了“眼前的幸福”花时间，更要为“未来”果断投资。每个人都希望自己的生活平安喜乐，但短暂的辛苦与悲伤，有时候也是必不可少的。 越是艰难痛苦的经历，就越能让我们学习到更多的经验知识，更上一层楼。难得遇上学习的机会，却没有牢牢把握住，只知道原地踏步，那就不是在“投资”时间，而是在“浪费”生命了。 不在追求数量，而要开始追求让自己感受到美好的事物，尽力做好每一件自己应该做的事而不是差不多就好。 在周末时光只要不是出门看风景，尽量多去每一个有吃点的地方尝试自己以前没吃过的食物，一个不懂吃的人怎么可能活的特别舒坦？有约吃的朋友可以一起走，当然最好是早餐，因为食物在早上时候最新鲜。当然也欢迎书友们以台词的方式将自己的拿手好菜分享出来，因为上官想利用闲暇时光试着做各种不同的美食，以后和一个同时爱吃懂吃的人一起下厨相信会是一件特别幸福的事。 生活是自己的不要被外在的眼光而让自己变成自己不喜欢的自己，在该拒绝的时候勇敢的拒绝，反正舍得让你难堪的也不见得是一个好人。 看似痛苦与悲伤的经历，也是通往幸福的垫脚石，享受痛苦而不是抱怨痛苦带来的不舒适感。那些打不垮你的东西终究会成就你。 最后学会怀着孩童般的好奇心，积极享受人生吧！多为别人带去喜悦，同时尽情感受幸福吧！#好剧推荐#
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书摘： 去国登兹楼，怀归伤暮秋。 天长落日远，水净寒波流。 秦云起岭树，胡雁飞沙洲。 苍苍几万里，目极令人愁。 ——李白《芭玛戈Bamako》 心得：李白的这首诗，原来不改作风，辽阔之意，一览无余。“天长落日远，水净寒波流。”，颔联和颈联真是壮美哉。天空高远辽阔，夕阳在天边缓缓落下。河水清澈寒冷，流淌不息。白云从山岭的密林中升起。北来的大雁飞落在沙洲上。这也让我想起了我所看到的那些日出日落之景色。 澄澄蛋黄日，陲欲化于山。拨开朝露的遮挡，湿润的清晨，远远的望着东方升起的红日。破晓的微光泛着独有的橘红，慢慢的在树杈的遮掩下，一个轮廓渐渐出现。圆圆的如同蛋黄般的球体发出柔和日光，此时的光仅仅只是照亮自身而已，为了映彩出那份颜色。渐变的橙色黄色规则又不规则的分布在这个球体上，肆意而作。外边又像是波浪形闭合的，高光亮黄，立体十足，任何一位艺术家都无法完成这幅画。就算是真的有高仿品，也无法模拟出当时人们看到此时的场景，一尘不染，淡泊宁静的心境，和刚好是清晨透露出来的那丝习习。忽而愈明愈亮，高升离山，橙黄散尽，只留澄蓝。有时或万里无云，有时或晴天白云。只是这个太阳已经无法再直视，它带着光和热，钻进每一处阴暗昏聩的角落。带着温热又或者是灼伤，总是警明。果然很多事物在初生时十分可爱，连太阳都不例外。 一日奔波，不管是地球动还是太阳动，太阳终究是由东边到了西边。水汽飘来，集结成云，遮挡着太阳。风吹云动，一同耽搁着太阳的光明之举。云滚动一天把颜色染脏，白色变灰蓝，仍然在团簇太阳旁边纠缠着太阳，有时大片白云会跑来，抓住了太阳，又让它跑了。渐渐的太阳的颜色恢复初生之状，它又要回到山的怀抱了。又是一片橘黄弥漫，久久不散。长长的仪式，花环铺路，太阳最爱的橙色是宣告他丧礼的花束。榑木默哀，沉雁环塘。炊烟袅袅，鸡群进舍。世界陡然安静，似乎都在为太阳的离去沉默哀悼。太阳从初升到落下，带来的是光明，是热量。兢兢业业，一丝不苟，默默行事。即使有重重乌云阻隔，哪怕微小的光也要透露出来，冲破云霄，突破云层，达到云开日出。它值得让所有人在漆黑的夜晚为它哀悼，它也值得这盛大的仪式。片片的云霞是它献身的鲜血，是它葬礼上最爱的花色，也是它留给世界的最后一丝温柔，回光返照。 橙蓝两色，平分天空。水洼纷纷，遍布前院。不知是骤雨初歇的缘故，还是夏雨后特有的天空，这橙霞的云彩竟然在东边，而西边是广阔的蓝天。在东边看水洼则是蓝色的宝石晶晶，越往西走越看是橙色的饱和色彩。天与水洼，融为一体，缺一不可。陆地上的水面是天空的镜子，照耀着它的美貌。无论是王勃的秋水共长天一色，还是张岱的天与云与山与水，上下一白。海天一色，边界线也模糊于帆船尖尖。天空之镜不仅仅是茶卡盐湖的专有名称，更是任何一个清澈水面的美誉。武功山上看云海，巍峨泰山看日出，海平面上日出日落。既想当登山者，又想当水手，无外乎景色优美。
未知演员老师书写芭玛戈Bamako这样一位奇女子的伟大历史，能够赋予我们深刻的思考能力和深厚的宽容精神。
谢特，太长了，前面剧情不错，后面太拖拉，看到一万多页看不下去了，果断弃书。
哲学是不能教的，哲学史即哲学，翻开你就赢了，合上全书你将开始新的起点！
芭玛戈Bamako或者说是重塑自己，重塑自我，那为什么要重塑自己，我觉得是成长，生活在当下只有不断的重塑自己，才能够会遇见更好的自己。也并不是说对于当下的自己不认可，或者说是否定，我们当下的感受和认知都是来源于过去的记忆和知识产生的一个经验上的一个观念形成的意识，这个时候我们需要不断的认同自己，认可自己，这时候我们就像一条河，而这河需要新的这个泉水来灌溉自己，灌溉自己的一个流通。没有泉水，没有灌溉，那我们的是定性，是无法成长的。重塑自我其实是一种对生命的一种成长，对于未来的一种不确定以及未来未知的一个探索，我们可以探索世界，可以探索世间的一切事物，但最基本的是，我们需要探索自己，只有探索自己不断的重塑自己，重塑我们的心灵，重塑我们的成长，我们的生命的意义，生命的意义才加心安理得。我们就像河中的水，我们需要新的水源来灌溉我们的成长，来贯通我们生命的活水源。朱熹一句经典的话：问渠哪得清如许，为有源头活水，重塑自己就是活水源，让我们不断的滋养自己，重塑自己，在这个过程当中，我们会有不是，一但我们适应，我们是能够重塑自己，变成一个更加强大，变得更加丰富而有确定的自己。从事至今，从另一个方面来讲，是在构建心理建设，构建自己的一个世界，构建自己的一个认知，构建自己的一个知识体系或是思想重塑自己的一切。因为世界是由我来创造我的人生以及我所有的一切，是由自己来重塑的，是由自己来架构的，由自己来做总设计的，我们怎么样才能把自己的生命活出来？怎么样才能把我们的使命合出来？价值观合出来，这就在于我们怎么去重塑自己？重塑我们的心灵。我觉得芭玛戈Bamako，其实首先是从两个点来看，第一个是认知自己的一个匮乏，第二个人的如何从这个匮乏当中得到体验，然后把价值突出来。从另一个角度来看，从速四级，即使就是在构建自己，构建自己的底层认知，构建自己的一个知识体系，认识自己和了解自己，知道自己的底牌，知道自己的实际情况，然后通过自己的创造，缺少什么，然后来寻找这个素材。
特效太差了，女主这么多年了演技也没有进步
张小敬和李必的选角太符合了，千玺第一次主演的电视剧台词居然这么好！很意外！
开头很不错，但是。。。有些地方真的太浮夸了。比如张艺兴的油头，江疏影一个记者居然在警察局那么横，你俩好像和别的演员不是一个次元的
看完此剧，会努力提醒自己要保持一种独立的思考能力，不让自己沦陷为“乌合之众”。但如果不幸成为“乌合之众”的一员，也要努力成为其中的引领者。