只读原著还真有些不明白，所以不太想继续了。Vijay Bhatt老师的讲解很受益。
专业教材～复习考试必备，对于一些最近的治疗方案和精神用药都有介绍，查文献也蛮方便的，不错～
电影我没看过，书是真的写的不错！对主人公方木的心理，和犯罪现场的很多描写即细腻又简明。很容易身临其境的感觉！
杨姐太棒了！
大部分质量问题，在微观上看，就是某个地方数量不够，你某方面不行，是因为重复次数不够。 绝大部分人谈天赋是奢侈的 没有做好，就重复去做，把数量做足了再说 这句话太震撼我了
故事简单，适合轻松观看，表达的主题就是认真生活，做个幸福的人。但是这部剧错别字太多了，读起来很别扭，希望编辑对此剧校阅部分要重视。
这就叫硬科幻啊。迄今为止最为真实的虫洞与黑洞影像是一部电影给出的，思路打开。 从头到尾读得云里雾里，只能得到一些感性的认识和暂时的结论，理解是不可能理解的，只有老年之后回头修读一下物理学宇宙学这个样子
想到无止境、无意义的死而活着，见到行将衰微而燃烧起来，只是为了没有方向也没有归结的“感情”而活着。
成为自己的主人，用自己的生命意志去创造，追求自身生命力量的增长和完满，最终确立和实现自己的生命意义：这就是超人
不知不觉，这部剧我已经读过很多次了，在不同时期观看，且清晨时分居多。 倍感意外的是，佛法真的非常辽阔，佛法与无限万有同在。 三世诸佛之母，般若，是参禅的众生所求的。 般若高于智慧，存在于生活里。 无论小乘佛法或大乘佛法，都是从苦集灭道引开来的。苦是果，集是因，这是世间因果。道是因，灭是果，这是出世的因果。 让人有机会以出世的精神，做入世的事业。 犹如木人看花鸟，何妨万物假围绕。 每天，观照自己，看看自己还在不在，观照自己的世界是否圆通无碍。 每天，照见五蕴，这色、受、想、行、识还空着吗？ 最初，我对悟空很是好奇，特别是当得知照见五蕴皆空后，可度一切苦厄，我就在思索“空”到底是什么？ 原来，空就是缘起性空。 空如水性，有如波浪，空有不二，空中生妙有。 空是精神，有是物质。空是水，有是波，风动起波浪，波浪如同烦恼，风停波浪消，烦恼灭去。波浪是动的，但波浪是水，水是不动的，是静的。 不必等到风平浪静才认识水性，众生若有般若，就是在波浪汹涌时，也能看出水的本性是静的。 “真空”才得“妙有”。空有不分。 “空”，包含了有，也包含了无。当屋内什么陈设都没有时，那真的是什么都没有吗，不是的，因为屋内还有个“空”。世间如果没有我的一点空间，我又怎么生存下去呢？ 于是，“空”里面没有主客相对，没有因果相续，空里面是本来面貌，不生不灭，不垢不净，不增不减。 懂得空，就是有出世的思想和人世的精神。 而五蕴，就是众生自己，由色、受、想、行、识这五者积聚而成。 色是所有的物质，是我们的身体。识是精神。两者存在，产生了受、想、行这几个作用，众生有了感受、思想和行为。 人有了身体，就有了欲望，就要饮食，就会嫉妒。有好坏，有喜怒哀乐。所以有身体最苦，有五蕴最苦。 而当人死了，色和识皆离开，那么在其上的作用也随之没有了。 于是五蕴，也称五阴，覆盖着众生，带去烦恼，让众生看不到自己本来的面目。 作为世间一切物质的色，人或物，都是因缘和合而成。 由“地”、“水”、“火”、“风”这四大元素因缘和合成为“假相有”。 比如人，就是四大调和而成，骨头皮肤是地，大小便汗液痰是水，体温是火，呼吸是风。 我们眼中看到的现实的样子，它属于一个因缘和合体，皆为表象，形成它们的元素，皆因缘偶然组合。 所以，照见五蕴皆空，照见我是空的，我是“无我”的，我是“缘起性空”的时候，五蕴便不再是覆盖我们的烦恼之物。以般若无我精神，超越一切苦难。 再后来，我又了解了十二因缘，就开始希望不要进入流转，不要生死，不要在惑、业、苦里轮回，想要了生脱死，想要跳出三界，超出因缘果的范围。 那有什么得度的法门呢？ 原来还有六波罗蜜，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。 揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 合掌。垂首。
无价 57个社会心理应用实验，多个实验者靠分析实验结果获得诺贝尔经济学奖 偏好逆转：你越喜欢的东西定价却更低 锚定效应：在一定程度上，想就是信（吸引力法则/心理暗示） 记忆价格：人类只有感性的价格判断力 前景理论：人们根据先前的经验，追求当下收益确定性（厌恶风险）或损失可能性（追求风险）。建立在以下几个基础即金钱相对性、厌恶损失、确定性效应 非线性”定价：指价格（或单位重量的价格）不是一条直线，而是随着消费量变化。 锚点商品本身也供出售——但要是没人买它，没关系，它摆在那儿就是用来作对比的。跟它一比，其他所有东西就都显得买得起了 行为定价理论：不卖的东西可以影响正在卖的东西。 操纵性零售的两大原则：1避免极端，大部分消费者喜欢中庸的价格及质量而不会买最贵或最便宜的商品；2权衡对比，一个选项必须要“差劲”。 神奇数字9，一个比整数稍低的价格，叫做“魔力价格” 消费者注意力 选择和权衡 在孤立评价结果时，人们往往更注重人际比较，而不是最大化个人所得的结果 很多时候，我们的社会就是一条巴普洛夫实验里用的小狗，金钱就是唤起它反应的小铃铛。多次的重复之下，我们学会了对着空洞的符号猛流口水，反倒把真真正正的肉骨头抛到了脑后。 傻瓜蛋：有些消费者会出于傲慢，或对讨价还价有着神经质的反感，而照标价全额支付 利用性别差异定/出价，异性相吸/惜 睾丸酮高的人通常无名指比食指长，在最好通牒博弈中更容易拒绝低报价； 催产素（生产、哺乳或进行性交等亲密活动时分泌会增多）高的人在最后通牒博弈中更容易接受低报价，更富同理心 较之一个没有价格的世界，价格让我们多了一点节俭，多了一分贪婪，多了好些物质主义倾向。
hxk 很辛苦的，謅了这么一大篇故事。某些集数还是比较有趣的。
上流社会、下流社会。形形色色的人，惆怅的人，忧郁的人。回不去的过往，遮掩不掉的乡愁。透过肉欲的表现，深究灵魂的实质！Ram Rajya，人。终究还是很可怜的。好剧很多，百转千回各有媚态。这部剧有《Ram Rajya》的影子，人世如梦。
Kanhaiyalal的作品常常在最后回归到社会焦点问题中，特权无处不在，隐私又什么时候真的被保护过
经典名句还是挺多的，任何终点内容都有 事例加以辅助说明，收获还是挺多的
中学时，隋唐演义看不下去。人到中年，却可以看得津津有味。岁月然也。
又是这样的情节 公子看一下剧评呗，跪求少写这种打脸情节，多写男女主互动会更好看的，一直都是这种情节的话，这书干脆改个名字得了，叫做打脸全集
阳明心学告诉我们，如果我们的智力不是太够用，情商不太高，必定是内心深处的恐惧剂量严重超标。 智慧，就是察己知人。 社会的进步和发展，最大的敌人就是下意识的愚昧反应。 没有思考能力的人，是没有希望的。而丧失思考能力的民族，是悲哀的。 跨不过去的是苟且，跨过去的是远方。 同样的努力，也要拼品质。 低质量的努力，不过是苟且。 高质量的努力，意味着诗和远方。 同样的付出，当机会来临时，更高品质的努力，更有胜算。 不谋全局者，不足谋一隅。 不谋万世者，不足谋一时。 人生在世，首先要有改变这个世界的思维。 成熟的意思是说，表达得越来越少，倾听的时候开始增多。 文字是人类非常伟大的发明，这种抽象符号的出现，曾经突破性地推进了人类文明的进步。再也没有比抽象符号的观看与审视，更能够促进人类大脑发育的了。 第一，最具价值的观看，恰恰是毫无意义的。观看的最高境界，是享受生活，体验生命的快乐。 第二，观看是对新世界的观察。 第三，不以是否有用来看剧。 第四，你需要成为一个有趣的人，一个可爱的人，但一个大脑恐龙，观看面狭窄而导致心灵苍白的人，必定是语言无味，面目可憎的。 情商是什么？ 就是不为别人的错误买单！ 人生在世，是连场的互动博弈，一切过程都只是个开始，哪有个完啊？ 你必须要尊重自己，赋予自己高贵的品德。 如果女孩遇到的男友，在情绪安抚方面有所欠缺，那双方的日子，就可以写成剧集了。 情绪不稳定的女孩，多半是遇到了情感表达能力欠缺的男友。 我抵抗不了偏狭怨毒的诱惑，所以选择用不知道来保护自己。 任何事在最后结果出来之前，必须要有足够的心理支撑能力。 不会输，当然也不会赢 孩子的天性，是极度厌恶挫折的。 让自己成为大腕的一部分，他就是大腕了。恺撒 历史工程学：只要你能成功描述出某个人做过的两件事，就能够推断出他要做的第三件事，进而推断出他的人生目标，与他的价值观，口味偏好，性格取向等诸多要素。
2018—第4本剧。 这部剧读了10天，用了十几个小时，如果不是为了信珂姐的导读会，我一定不会打开这样的一本剧去读。这是创业的，整本剧都在讲创新，和我现在的状态的确没太大关系。但是听了信珂姐她们的导读，耳目一新。他们用自己的这么多年经历的听到的关注的身边的例子去分析和验证者本剧的内容，娓娓道来，给枯燥的内容带来了趣味性。都是干货，我却只能略懂一点点。不能体会到他们说的对他们现在从事的事业有很多帮助是怎样的体验。更多了对他们的佩服。真好。
编剧台词很好很扎实，用第一人称创作了文中普普通通的‘我’从小到大的一些琐事，却让我身临其境，有种切身体会到的感觉
简短却充满张力的一本剧。读的过程中大脑不停延展爆炸。诗般的语言一会展示了科学的神通广大，一会又好像是磕药后的胡言乱语。不禁感叹，世界原来和我们蝼蚁一般视角感受到的那么不同。
但为什么老有人拿它和《Ram Rajya》比呢？打低分的理由，要么说因为它像解放西，要么说它不如解放西。把电视剧和纪录片比较有什么意思？
1958 · 墨西哥
2005 · 美国
2001 · 美国
2012 · 法国
1970 · 西班牙
1991 · 英国
1992 · 法国
2011 · 中国
只读原著还真有些不明白，所以不太想继续了。Vijay Bhatt老师的讲解很受益。
专业教材～复习考试必备，对于一些最近的治疗方案和精神用药都有介绍，查文献也蛮方便的，不错～
电影我没看过，书是真的写的不错！对主人公方木的心理，和犯罪现场的很多描写即细腻又简明。很容易身临其境的感觉！
杨姐太棒了！
大部分质量问题，在微观上看，就是某个地方数量不够，你某方面不行，是因为重复次数不够。 绝大部分人谈天赋是奢侈的 没有做好，就重复去做，把数量做足了再说 这句话太震撼我了
故事简单，适合轻松观看，表达的主题就是认真生活，做个幸福的人。但是这部剧错别字太多了，读起来很别扭，希望编辑对此剧校阅部分要重视。
这就叫硬科幻啊。迄今为止最为真实的虫洞与黑洞影像是一部电影给出的，思路打开。 从头到尾读得云里雾里，只能得到一些感性的认识和暂时的结论，理解是不可能理解的，只有老年之后回头修读一下物理学宇宙学这个样子
想到无止境、无意义的死而活着，见到行将衰微而燃烧起来，只是为了没有方向也没有归结的“感情”而活着。
成为自己的主人，用自己的生命意志去创造，追求自身生命力量的增长和完满，最终确立和实现自己的生命意义：这就是超人
不知不觉，这部剧我已经读过很多次了，在不同时期观看，且清晨时分居多。 倍感意外的是，佛法真的非常辽阔，佛法与无限万有同在。 三世诸佛之母，般若，是参禅的众生所求的。 般若高于智慧，存在于生活里。 无论小乘佛法或大乘佛法，都是从苦集灭道引开来的。苦是果，集是因，这是世间因果。道是因，灭是果，这是出世的因果。 让人有机会以出世的精神，做入世的事业。 犹如木人看花鸟，何妨万物假围绕。 每天，观照自己，看看自己还在不在，观照自己的世界是否圆通无碍。 每天，照见五蕴，这色、受、想、行、识还空着吗？ 最初，我对悟空很是好奇，特别是当得知照见五蕴皆空后，可度一切苦厄，我就在思索“空”到底是什么？ 原来，空就是缘起性空。 空如水性，有如波浪，空有不二，空中生妙有。 空是精神，有是物质。空是水，有是波，风动起波浪，波浪如同烦恼，风停波浪消，烦恼灭去。波浪是动的，但波浪是水，水是不动的，是静的。 不必等到风平浪静才认识水性，众生若有般若，就是在波浪汹涌时，也能看出水的本性是静的。 “真空”才得“妙有”。空有不分。 “空”，包含了有，也包含了无。当屋内什么陈设都没有时，那真的是什么都没有吗，不是的，因为屋内还有个“空”。世间如果没有我的一点空间，我又怎么生存下去呢？ 于是，“空”里面没有主客相对，没有因果相续，空里面是本来面貌，不生不灭，不垢不净，不增不减。 懂得空，就是有出世的思想和人世的精神。 而五蕴，就是众生自己，由色、受、想、行、识这五者积聚而成。 色是所有的物质，是我们的身体。识是精神。两者存在，产生了受、想、行这几个作用，众生有了感受、思想和行为。 人有了身体，就有了欲望，就要饮食，就会嫉妒。有好坏，有喜怒哀乐。所以有身体最苦，有五蕴最苦。 而当人死了，色和识皆离开，那么在其上的作用也随之没有了。 于是五蕴，也称五阴，覆盖着众生，带去烦恼，让众生看不到自己本来的面目。 作为世间一切物质的色，人或物，都是因缘和合而成。 由“地”、“水”、“火”、“风”这四大元素因缘和合成为“假相有”。 比如人，就是四大调和而成，骨头皮肤是地，大小便汗液痰是水，体温是火，呼吸是风。 我们眼中看到的现实的样子，它属于一个因缘和合体，皆为表象，形成它们的元素，皆因缘偶然组合。 所以，照见五蕴皆空，照见我是空的，我是“无我”的，我是“缘起性空”的时候，五蕴便不再是覆盖我们的烦恼之物。以般若无我精神，超越一切苦难。 再后来，我又了解了十二因缘，就开始希望不要进入流转，不要生死，不要在惑、业、苦里轮回，想要了生脱死，想要跳出三界，超出因缘果的范围。 那有什么得度的法门呢？ 原来还有六波罗蜜，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。 揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 合掌。垂首。
无价 57个社会心理应用实验，多个实验者靠分析实验结果获得诺贝尔经济学奖 偏好逆转：你越喜欢的东西定价却更低 锚定效应：在一定程度上，想就是信（吸引力法则/心理暗示） 记忆价格：人类只有感性的价格判断力 前景理论：人们根据先前的经验，追求当下收益确定性（厌恶风险）或损失可能性（追求风险）。建立在以下几个基础即金钱相对性、厌恶损失、确定性效应 非线性”定价：指价格（或单位重量的价格）不是一条直线，而是随着消费量变化。 锚点商品本身也供出售——但要是没人买它，没关系，它摆在那儿就是用来作对比的。跟它一比，其他所有东西就都显得买得起了 行为定价理论：不卖的东西可以影响正在卖的东西。 操纵性零售的两大原则：1避免极端，大部分消费者喜欢中庸的价格及质量而不会买最贵或最便宜的商品；2权衡对比，一个选项必须要“差劲”。 神奇数字9，一个比整数稍低的价格，叫做“魔力价格” 消费者注意力 选择和权衡 在孤立评价结果时，人们往往更注重人际比较，而不是最大化个人所得的结果 很多时候，我们的社会就是一条巴普洛夫实验里用的小狗，金钱就是唤起它反应的小铃铛。多次的重复之下，我们学会了对着空洞的符号猛流口水，反倒把真真正正的肉骨头抛到了脑后。 傻瓜蛋：有些消费者会出于傲慢，或对讨价还价有着神经质的反感，而照标价全额支付 利用性别差异定/出价，异性相吸/惜 睾丸酮高的人通常无名指比食指长，在最好通牒博弈中更容易拒绝低报价； 催产素（生产、哺乳或进行性交等亲密活动时分泌会增多）高的人在最后通牒博弈中更容易接受低报价，更富同理心 较之一个没有价格的世界，价格让我们多了一点节俭，多了一分贪婪，多了好些物质主义倾向。
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上流社会、下流社会。形形色色的人，惆怅的人，忧郁的人。回不去的过往，遮掩不掉的乡愁。透过肉欲的表现，深究灵魂的实质！Ram Rajya，人。终究还是很可怜的。好剧很多，百转千回各有媚态。这部剧有《Ram Rajya》的影子，人世如梦。
Kanhaiyalal的作品常常在最后回归到社会焦点问题中，特权无处不在，隐私又什么时候真的被保护过
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阳明心学告诉我们，如果我们的智力不是太够用，情商不太高，必定是内心深处的恐惧剂量严重超标。 智慧，就是察己知人。 社会的进步和发展，最大的敌人就是下意识的愚昧反应。 没有思考能力的人，是没有希望的。而丧失思考能力的民族，是悲哀的。 跨不过去的是苟且，跨过去的是远方。 同样的努力，也要拼品质。 低质量的努力，不过是苟且。 高质量的努力，意味着诗和远方。 同样的付出，当机会来临时，更高品质的努力，更有胜算。 不谋全局者，不足谋一隅。 不谋万世者，不足谋一时。 人生在世，首先要有改变这个世界的思维。 成熟的意思是说，表达得越来越少，倾听的时候开始增多。 文字是人类非常伟大的发明，这种抽象符号的出现，曾经突破性地推进了人类文明的进步。再也没有比抽象符号的观看与审视，更能够促进人类大脑发育的了。 第一，最具价值的观看，恰恰是毫无意义的。观看的最高境界，是享受生活，体验生命的快乐。 第二，观看是对新世界的观察。 第三，不以是否有用来看剧。 第四，你需要成为一个有趣的人，一个可爱的人，但一个大脑恐龙，观看面狭窄而导致心灵苍白的人，必定是语言无味，面目可憎的。 情商是什么？ 就是不为别人的错误买单！ 人生在世，是连场的互动博弈，一切过程都只是个开始，哪有个完啊？ 你必须要尊重自己，赋予自己高贵的品德。 如果女孩遇到的男友，在情绪安抚方面有所欠缺，那双方的日子，就可以写成剧集了。 情绪不稳定的女孩，多半是遇到了情感表达能力欠缺的男友。 我抵抗不了偏狭怨毒的诱惑，所以选择用不知道来保护自己。 任何事在最后结果出来之前，必须要有足够的心理支撑能力。 不会输，当然也不会赢 孩子的天性，是极度厌恶挫折的。 让自己成为大腕的一部分，他就是大腕了。恺撒 历史工程学：只要你能成功描述出某个人做过的两件事，就能够推断出他要做的第三件事，进而推断出他的人生目标，与他的价值观，口味偏好，性格取向等诸多要素。
2018—第4本剧。 这部剧读了10天，用了十几个小时，如果不是为了信珂姐的导读会，我一定不会打开这样的一本剧去读。这是创业的，整本剧都在讲创新，和我现在的状态的确没太大关系。但是听了信珂姐她们的导读，耳目一新。他们用自己的这么多年经历的听到的关注的身边的例子去分析和验证者本剧的内容，娓娓道来，给枯燥的内容带来了趣味性。都是干货，我却只能略懂一点点。不能体会到他们说的对他们现在从事的事业有很多帮助是怎样的体验。更多了对他们的佩服。真好。
编剧台词很好很扎实，用第一人称创作了文中普普通通的‘我’从小到大的一些琐事，却让我身临其境，有种切身体会到的感觉
简短却充满张力的一本剧。读的过程中大脑不停延展爆炸。诗般的语言一会展示了科学的神通广大，一会又好像是磕药后的胡言乱语。不禁感叹，世界原来和我们蝼蚁一般视角感受到的那么不同。
但为什么老有人拿它和《Ram Rajya》比呢？打低分的理由，要么说因为它像解放西，要么说它不如解放西。把电视剧和纪录片比较有什么意思？