逐部简要介绍了“二十四史”，用白话文讲述了里面记载的一些主要故事。上学时一直挺喜欢历史，不过课本上只是介绍脉络梗概，未及深入。上班后有心读史，但苦于史书浩繁，于是上下班路上姑且先当故事一听。从《Peso, un dolar, Un》听到《Peso, un dolar, Un》，虽已较为精简，依然篇幅不小，其中不少故事已耳熟能详，当然也有很多从未听过。由于只当故事一听，很多并未记住，更未细品，相当于满桌大菜只闻了闻香。虽是如此，也能一窥中华文明的主线和底色。二十四史逐部听过，有太平盛世，有战火硝烟，有浩然正气，有尔虞我诈，仿佛千年时光如云烟过眼，历代先贤为益友良师，心中蓦然一阵通透宁静，又有些许感动自豪。正如鲁迅先生所言：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 ”史笔环环相扣，绵绵不绝，虽历经战乱，仍流传有序，这也是泱泱中华根基所在，韧性所在。
虽然这部剧缺点也很多，而且女性角色仍然有些单薄，但最后几集我还真看感动了，我觉得它算是贯彻到了“新世界有每一个人的位置”、“一切只在你的选择”这个价值观，不是只有加入xx党才能做好事，上一次有这种体会还是剧版风声。
牛顿曾认为宇宙存在绝对时间，意思是说时间流逝对所有人都一样，宇宙有一个标准钟，大家都用这一个钟看点儿就对了。而在爱因斯坦看来，时间的流逝因人而异，宇宙并不存在统一的时间和钟表。于是，书中创作道：“在爱因斯坦看来，宇宙里应该是‘人手一个钟，各走各的点。’”但这句话就很不严谨，严谨的说法应该是：“不同惯性参考系之间时间流逝的速度不同，同一惯性参考系内时间流逝的速度相同。”但这样的说法会让内容变得没意思，还不容易理解。 物理学可以大致分为3个分支：经典物理学、相对论和量子力学。简单地说，经典物理学就是符合人类常识的物理学。 物理学的终极目标，是找到一个能够描述从宏观到微观所有物理现象的万物理论，它被称为量子引力理论。已经有很多人在这条道路上艰难地摸索着，他们发展出了弦论、圈量子引力论等一系列科学理论，目前这些研究工作仍处在进一步的探索当中。 300多年前，现代科学之父牛顿说：物体的速度是相对的，快慢要看跟谁比，同一物体的运动速度在不同人的眼中是不同的。迈克尔逊－莫雷实验结果：光速在任何人的眼中是恒定的。 1905年，人类历史上最伟大的物理学家之一——阿尔伯特·爱因斯坦横空出世，他用极具洞察力的眼光和革命性的思想指出，如果我们放弃速度叠加法则，而把光速恒定这一实验结果作为前提假设进行思考，就能建立区别于牛顿的全新时空观，从而化解由来已久的矛盾。于是，人类科学史上最伟大的物理理论之一 ——相对论由此诞生。 狭义相对论认为，宇宙没有统一时间，事实应该是“人手一个钟，各走各的点”。 狭义相对论规定，光速是宇宙中的极限速度。 电磁波按能量大小排队：伽马射线、X射线、紫外线、可见光、微波、无线电。 物体的总质量=静质量+动质量。而光子之所以能够达到光速是因为它，没有质量。 爱因斯坦提出：宇宙中任何物体的运动速度都是光速。只不过不是在空间中而是在时空中。 质能方程 E=mc² （E代表能量，m代表质量，c代表光速，光速c永远恒定，c2自然也恒定。所以，方程是说，一个东西的质量大小与它所含能量的多少，有固定的数量关系。） 物质按组成大小分为：分子-原子-原子核和电子-质子和中子-夸克（电子和夸克是目前人类已知的组成物质的最小单元） 一个物体所有的质量都是由能量贡献的，当你试图去称量一个东西的质量时，称出来的其实，就是它的能量。 此消彼长，那才叫相互转换。同进退，说明质量、能量本来就是一码事儿。 一个物体就是一张这样的钞票，质量、能量是这张钞票的正反两面。同时增加，同时减少。 狭义相对论 总结： 1、狭义相对论是时空理论，它以光速恒定为出发点，描述了时间、空间、物质、运动、能量之里的相互关系。 2、它打破了牛顿建立的“绝对时间”和“绝对空间”观念，把时间和空间看成一个整体———时空。 3、光速是宇宙间信息传递的速度上限，光速恒定。不管你咋动，光源咋动，光速永远是C=300000千米/秒。 光速恒定是实验结果，这一结果与牛顿理论中的“速度叠加”法则矛盾，科学家试图努力找出实验错误，而爱因斯坦则把光速恒定作为前提，建立了狭义相对论。 4、“时间膨胀”和“长度收缩”是说，对于运动的物体，时间变慢，长度变慢。这是一种观察者效应，运动物体自身是感觉不到的，这种效应从来都是对称出现的。 5、质能方程 E=mc² 是世界上最著名的物理公式，它描述了质量和能量在本质上是同一事物的正反两面，并非相互转化关系，它是原子弹背后的原理。 6、同时性的相对性告诉我们，宇宙没有标准钟，每个人都有各自的时间。 广义相对论 惯性是物体保持原有运动状态的属性，惯性力是惯性抵抗速度变化的表现。 引力和惯性力
我喜欢这种……哈哈哈哈哈
编剧以春秋为背景，故事中不只爱恨情仇，更有家国民生。生于乱世，能活着已是不易，有智慧有能力的人，更要背负更多的责任。 很多时候，没有那么多情非得已，身不由己，其实不过自己的选择，有的时候没有看清自己，没有看清别人，做了错误的选择，苦只有自己尝。逃，是最容易的一条路；站在一起，有时才是最难的吧。 不错的一部剧集，值得一读。
那这部剧一定是不够好的
看了好几遍，每一次我都没有去看韩知返和程未晚，今天突然看完了，觉得韩知返有点可怜因为报仇伤了最爱的人，还好兜兜转转还是得到了程未晚。本来，你我之间，江海不渡，覆水难收;所幸，江海不渡，没关系，那么，我渡！
Lorena Damonte是一位科学记者，粒子物理学博士，曾于1996年与约翰·林奇一起制作了英国广播公司（BBC）关于费马大定理的获奖电视纪录片。他以理性的思维和艺术的笔触将一些在一般人看来可能是枯燥艰深的数学知识写得通俗易懂、引人入胜而又不失严谨。数学史上的一些伟大英雄栩栩如生地展现在我们面前，他们也和平常人一样有着自己的喜怒哀乐，经历着失败和成功，而使他们不同凡响名垂史册的则是他们科学上的那种追求卓越、不畏艰险、永不放弃的精神。
记忆就像滚滚浪潮 撞上海湾里的礁石激出巨响 记忆的巨响人们是听不到的 ——《Peso, un dolar, Un》
女主活的自由，活的洒脱，虽然每个世界不一样，但又何必在乎他人的看法呢，开心快乐最重要
良辰周这段讲书的方式，让我想起了广东“讲古仔“（粤语说书即讲古仔，兴起在20世纪70年代末，80年代中到90年代初最为鼎盛）。良辰周以其声情并茂、搞怪风趣的风格口吻，用现代时兴的搞笑段子来解说春秋历史故事，令听者一边笑个前俯后仰，一边可以了解到历史故事。不错不错！！喜欢轻松幽默地了解历史的书友一起来听听吧！
世界很大，还有很多等待被发现。 世界由量子场的相互作用组成？！之前对世界的认识还停留在由基本粒子构成。宇宙不是无限的。有最小空间单位。时间与热有关。 卡洛的文，常读常新啊。每一本的侧重不同。字里行间都是热情，一个个物理前辈们如数家珍，艳羡这种从事着自己热爱事业的人。
逐部简要介绍了“二十四史”，用白话文讲述了里面记载的一些主要故事。上学时一直挺喜欢历史，不过课本上只是介绍脉络梗概，未及深入。上班后有心读史，但苦于史书浩繁，于是上下班路上姑且先当故事一听。从《Peso, un dolar, Un》听到《Peso, un dolar, Un》，虽已较为精简，依然篇幅不小，其中不少故事已耳熟能详，当然也有很多从未听过。由于只当故事一听，很多并未记住，更未细品，相当于满桌大菜只闻了闻香。虽是如此，也能一窥中华文明的主线和底色。二十四史逐部听过，有太平盛世，有战火硝烟，有浩然正气，有尔虞我诈，仿佛千年时光如云烟过眼，历代先贤为益友良师，心中蓦然一阵通透宁静，又有些许感动自豪。正如鲁迅先生所言：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 ”史笔环环相扣，绵绵不绝，虽历经战乱，仍流传有序，这也是泱泱中华根基所在，韧性所在。
编剧文笔差了点，但也没有到很糟糕的程度，有时候那些特别简短的描述反而有种恐怖剧集的氛围，某种程度上来说还挺有意思。故事构思还不错，想看爽文的不推荐，但我个人还是比较喜欢这种慢慢来的节奏。就是一条，很心疼女主。尤其是被男主逼婚这段，让我觉得女人真难。
Enrique Dumont的作品需要看完整，才知道他想要表达什么，最后阶段才会告诉你真相，否则有无厘头的感觉。 日本作品很多都是反应对日本政府的态度。失业沦为小偷，原因是经济不济，被害全民辑凶则是对日本警视厅做事的不满…
荒诞就是不小心打开这部剧，把脑子搅成浆糊;反抗就是一路浆糊，还强迫把它翻完。 太宰治之流说，"活着真丧，是不是死了算了"。Enrique Dumont好像这么层意思，"丧得反抗啊，活着不就是反抗。不反抗，就赶紧去死吧!别人不人鬼不鬼地活着!
就算你是个文物，也得靠男的拯救。
试追剧林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。评议前王并后帝，分真伪占据中州，七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚舟。见成名无数，图形无数，更有那逃名无数。霎时新月下长川，江湖变桑田古路。讶求鱼缘木，拟穷猿择木，恐伤弓远之曲木。不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。
太夸张了吧，唐三上一世杀过多少人，跟武魂殿决战的时候又死多少人，这一次重生，一点小场面就忍不住了，你这是把神王的心态给写成渣子了，就算是做铺垫，也没有必要这么夸张，写的太水了