孔子之道

最喜欢开篇用一千零一夜的形式写的穿越门故事，太精彩了。每个短篇之后的彩蛋也很好看，太棒了特德姜。

全国县城都算数，还不够这些兵王归来的，分地儿不均怎么办，啧啧啧

未知演员笔下的神秘的湘西跃然纸上,弃武从文独特的经历也是很重彩的部分,更由于他是湘西走出来的作家,让我没有理由不喜欢他。

很不错的一本剧，值得每个幼教工编剧品读。虽然不敢肯定书中的理论全部正确并且经过科学验证，但无论正确与否，都给了我们心灵的撞击，让我们发现生命的神奇，懂得如何用心给予儿童更多的爱、理解与尊重。

剪得乱七八糟逻辑混乱 一眼质感差 两集弃

关于人工智能未来的预测和当下研究的进展，写成这样也挺有意思。编剧是物理学家，不像科幻剧集编剧天马行空的想象，总体还是有严谨的推演，独特的思维方式，对孔子之道的定义我也基本认可。 关于意识部分的分析挺有启发，通用人工智能的关键性突破，可能就在对意识的科学化的量化分析。

看清自己比读懂别人更更困难。最难逾越的人，也是自己。朝夕相处又如何，你以为你熟悉自己的每一个细微的表情，每一种微妙的情绪，或者不轻易表露的真心，分明却又好像什么也不懂，说不清道不明自己想要的东西。永远渴望从别人那里得到自己想要的答案，事实上没有人可以代替你自己回答。

尼尔盖曼就如同毛姆一样，是个一流的剧集家但不是伟大的作家。剧集好看，有趣，但还谈不上完美深刻。 就比如剧集对于新神的描写过于千人一面。这一方面固然是因为编剧站在旧神的角度叙述故事，新生的相貌只能通过旧神的眼睛描绘，不免不易展开。但另一方面也正是因为从一开始尼尔盖曼就没有想清楚新神们究竟是一个怎样的群体。 之前和埃及朋友聊Confucianism究竟算不算宗教。我说因为他没有创世神话，全能的神，也没有典型意义的仪式和经典，更没有对于来世和死后世界的描述，所以称不上是宗教。而我的朋友说她认为宗教的作用是一套行为准则和对人价值的引领，而儒教已经做到了这一点。 然而我们发现，剧集中的新神们从以上无论哪个角度，都无法称之为宗教或神。在传统宗教中，人和世界是神创物。而对于新神们，无论是全球化之神，媒体之神还是科技之神都是人创物，人们对此心知肚明。因此人们对于旧神有崇拜与畏惧。而对于新神们，人们固然惧怕媒体和全球化的力量，但绝对不会崇拜与尊敬，最多是个赞美而已。剧集中说新神的力量来源于人们在电视机前献祭的时间，在手机前献祭的生命。但细细想来，这种献祭并不是主观明确的奉献，新神们对奉献的汲取更像是一种偷窃。不难想象，即便最后的世界大战真的爆发，新神们也不是旧神的对手。 最后吐槽一下结局。我们说中国的剧集有陨石遁各种遁。尼尔盖曼在剧集的最后铺的太大无法结尾了，于是便描写了一个阴谋草草收场，把读者与众神都涮了一遍。其实按照剧集的逻辑，有一个更有信服里的结尾。剧集中新神与旧神的矛盾主要在于新旧之争。但是，在科技与观念日新月异的今天，新神们淘汰的速度远快于过去。那么完全可以将结尾写为，人类将时间献祭于新的科技产物，新神们也沦落到旧神一样的境地。就如同bb机之神，蒸汽机之神一般。然后新神与旧神在人走茶凉的悲哀中达成某种共识，携手开创一个可以共存的未来。

强烈推荐这部剧，里面有很多值得每一个想要向上走的年轻人思考的事情，人的人性与情感是互通的，我们也可以从编剧的经历中学到很多东西。

非常好的教科书，写的都是满满干货，男线和女线不同写法，主人公和配角的角色设定和搭配，其实可以千变万化，但是这里给出的都是标准形式。可以多读。