动物农庄我是先看中文版，再看电影，最后来看的原版的。原版与中文版的差别是语言上的，而电影和其余两者的主要在于最后的结局上。在电影中，编剧让动物们最后觉醒反抗，冲进屋子，踏翻一切猪和人的东西。不过我觉得原著里的结尾更好，动物们在窗外从猪身上看到人身上，最后又从人身上看到猪身上，它们已经察觉不到两者有什么不同了，毕竟他们现在都是两条腿走路，穿着衣服，举着酒杯庆祝....
因为本剧是一个关于小动物的故事，所以编剧很容易让我联想到鸡、羊的愚蠢，马的单纯，他们就像一群不知所以的吃瓜裙众，任猪摆布。从遥远的先知，到猪们领导下的Rebellion，以及庆典、鸣枪与升旗仪式、“约法七章”和“Long live the Animal Farm”的口号中，我看到了一段史诗般的格命史，但是后来的黑白之争、风力磨坊的建造、对七章律条的篡改、拿破仑的毒才以及最后的最后那句“所有动物一律平等，但是有些动物更加平等”，却仿佛印证了本杰明那句苦难和汗水才是“law of life”....兴亡都是百姓苦而已，小动物懂得什么呢，给他们宣扬“Animalism”，他们最后也就只会空喊两句主意，沦为猪的工具罢了。通往地狱的路往往是由屋拖邦式的幻梦铺就的，屋拖邦正是由于它过于屋拖邦，所以实现它的办法只有一个，那就是极⭕主义。小动物们正是怀揣着这样一个屋拖邦的幻梦进入最后的地狱的，配给更少，劳动更多，却不自知...勤勤恳恳一辈子最后还是和琼恩时代一样被拖去图载场。
闲言少叙，我来总结一下拿破仑的“成功之道”吧。首先，最主要是他训练了九条狗子，掌握了菌队，让谷仓大会成了他的一言堂。其次，他把其余不反抗他的猪纳入了他的“致胜联盟”，也就是说他团结了社会上的精英人士，一起桶治。然后，他有他的宣传机器：斯奎拉，负责洗恼民众，还有后期的乌鸦莫斯。
还有拿破仑的内外策略。对内，拿破仑树立像雪球、琼恩这样虚幻的敌人，这是为了团结内部嘛；对外，拿破仑初期其实是出了昏招的，最后搞的风力磨坊被炸，但是后来他调整了策略，和外部修好，如此一来内部有乱，则可引外援阵压，拿破仑的姜山则更稳固。总之，从拿破仑的成长史我们可以看出，他是个出色的毒才者，深谙桶治之道。知道午庄夺取郑⭕，也懂得加强档的建设，会搞桶一站线，都给你玩完了，雪球和你拿破仑相比可差远了。
最后的最后。如果社会上只有少部分人觉醒而多数人并不懂得何为主意，那么最后还只会是另一种极⭕而已，真正的自由应该建立在普遍觉醒的意识之上。
本以为辛亥革命后帝国应该终结，但没想到帝国的魅力无限，总有人做梦都想当皇帝，比如袁大头，而子民们又很配合，借助“厉害了我的国”意淫每个个体的强大，于是乎帝国死而不僵…
剧本好，人物线完整
故事有些悲惨，但给人温暖的感觉…人生得如此挚友，几世难求…感动于飞飞和南风的友情甚于傅希境对南风的爱…人生得一知己，足矣，若真心爱你的人你也爱他，那就勇敢的爱吧…
女主的妆容一言难尽，男主身材不错，有肌肉💪🏻，但是剧情真的很尴尬😳……极其尴尬
你要问我真的读懂了吗？那我要说这读得我一愣一愣的。前半段故事性和复杂性还能勉强应付也得到了一些领悟，到了中部便开始晦涩，很多句子看着看着就是不解其意了，也看得打起了瞌睡，最后硬生生看了大半年才把它看完。 但我还是要给 好看，因为我在这里找到了一些共通之处，可能我要的答案也在其中，只不过需要再择时重读一遍。
赵丽颖的书都很好看，人物描创作细腻，刻画的到位，情节设计流畅
内娱普女+内娱丑男
前半部分濮兰德看的很凌乱，东一句西一句，后半部分梁启超创作的虽然有文言文，但是条理清晰，看起来舒畅很多. 越长大越能读懂李鸿章的无奈，和他的执着，一个人无法改变一个时代，心疼心气高傲的他年老仍要背着后世骂名去签无法拒绝的条约……
这是一本可以让人看了激情澎湃的书，适合每个人观看。现实社会理想主义消退，对良知逐渐漠视。我们每个人在生活中都会遇到权力和良心的纠葛问题。怎么选择取决于我们是怎样的我，我们坚定怎样的内心。正义对于每个人的定义都不同。在充满伤害的世界增加伤害，并不能让世界减少伤害。书中站在不同视角的辩论非常有趣，值得细细品味。
不管网上🈶多少对高林豹的负面评价，仍然不妨碍我对这部剧的赞誉，我们读的是书，写的是“剧评”，不去管人的事情，《花千骨仙侠奇缘之花千骨》不单单是一本剧，带我们去感受生命的渺小与脆弱，去感悟人性的美好和黑暗，希望我们每一个被感动，因此而能够“花千骨仙侠奇缘之花千骨”的人，都也能将这份震撼和感动化作行动吧，还是很喜欢那句话：“不要因为走得太远，忘了我们为什么出发”💝
嗯。感觉是一本有画面感不乏清新浪漫的一本剧！起初以倒叙方式描述了从学生时代的初遇邂逅到经历数年后的感情经历。时间的变迁和感情逐步加温转至浓烈，原本以为故事也就划下句点，男主的决绝转身又将故事推向了高潮。心里不禁腹诽想给男主几个耳光的冲动，转念一想故事走向不至于落于俗套啊，其实男主也是想让女主剖析自己看清内心给爱情做个决定。（何苦那么虐哦）结局纵然美好，也没有像一般约定俗成的大结局靠拢，在安然真实中又撩拨了一下看客。貌似无意实则用心哦
无论是政体还是个人，没有完美无缺的，只有不断吸取历史的经验教训，在追求欲望与激情的平衡中才不致于沉沦，虽然过程艰辛曲折，但别无选择！
财富不会从天而降——除非你指望着中彩票头奖。但每个人可以做到的是：做出正确的决定，制订一个长期计划，使自己获得财务保障，甚至创造出一份财富，以此来改善自己的生活质量。如何消除对金钱和财富的偏见？怎样才能避免消费债务？如何在不丧失生活乐趣的情况下正确省钱，让你的收入大幅提高？所有这些问题，在本剧中，蒋欣会以一种充满说服力且设身处地的方式来进行回答。此外，本剧还介绍一项重要内容：哪些投资项目不仅能保障财务安全，还有可靠的专家网络做后盾。
七年的筹谋不是白做的，只有把吴廉引以为傲的本事给打掉，才能彻底破坏吴廉的社会地位，孟宛才能达到复仇的目的！
我们以泪洗面，之后为什么还能笑脸迎客？ 我们相互温暖，之后为什么还是如此寂寞？
犹豫了一下，还是给了五星。如果把这部剧简单看成教你写作文的教程，那就大错特错了，行文规则不是这里的重点。我在观看前曾经被书名误导。读完片刻，我就已经决定要写剧评，借此表达对编剧的尊重，感谢她做出的这些思考。这部剧实际上讲述了每个人都该如何生活，我们一直寻找的答案，这里有！我抽出一点，管中窥豹，只谈两个字，“真实”。这是写作的基础，也是做人，生活的基础。我们从小学习这个叔叔、那个阿姨、别的小朋友，遇事先想如果他在该怎么做。我们谦恭、礼貌、自律，遇事找自身原因，找不到原因是不可能的，只要肯伤害自己，原因还是可以找到的。很少甚至从不考虑自己想要的到底什么？真实的自己究竟是怎样的，如何找到自我。此剧本为训练诗人和作家提供帮助的剧集，然而里面寻找和正视自己的态度和方法，即使无志成为诗人，一样有用。翻开以前写的日记，即使面对自己，也有那么多伪装隐匿，生怕让自己看到真实的自己鄙视自轻。孔融七岁能让梨，甘罗13岁称相，曹冲称象到赖宁救火，雷锋的实绩，让我们学习不停。同样是让座，我学习别人机械的让和我出于人与人之间的关怀而让，这是天壤之别。外部表象维持的秩序和内部生出符合客观规律的秩序，如果能选，显而易见我会选哪个！对真实的渴望从未停歇，而反反复复可见障碍之重与挣扎和妥协的搏斗。从表面上，我并未真正的经历过叛逆期，因为一直要求自己是一个听话的孩子，只要是我认可的人，指出一条路，我会一直走下去。不问为什么，不问自己的需要，竭尽所能的走下去。这种努力并不是内生的，这很要命，直到需要自己看路了，焦虑了，一艘没有看到灯塔的三桅帆船进入礁石群。焦虑的事情在之前并未被证明存在过，实际上它一直存在，是一个并行的世界，直到你向它伸出一根食指，指尖穿过无形有实的界限，一股深刻的陌生感冰冷彻骨。我看过也自认看穿了一些东西，像从一个二维世界爬入了三维世界。回想起初中班主任的一句话”淘小子里出好的”，他把班级分为两帮:“老实帮”“淘气帮”。这种做法在阻止我真正进入叛逆期起了不小的作用，“叛逆”是一种人类在某个时期进入真实的一种手段，如同一针“疫苗”注入精神，我躲过了那个注射的机会。这对未来的交友、工作都形成了深远的影响，一直是没有脚步踏在地上的踏实感。在经历过远游美国、大朝台一系列事件后，直到某日，与朋友聚饮，酒过酣时反思自己一路下来究竟哪里出了问题，“真实”。记得有篇剧集，契诃夫的《花千骨仙侠奇缘之花千骨》，当初笑话他”未雨绸缪”的人活成了他，是不是有些悲哀！我不想说社会环境等等，我只说我的事情，因书中一些提示有感而发的回忆，痛心疾首的挣扎。挣脱过往去迎得新生，尝试过，并不现实，这种纠结还会持续，但方向明确后反复就不会那么明显。 这部剧或许对你不值一文，于我却有触及内心的作用，因为我经历了。每个人都经历都是独一无二的。我只能勉力维护孩子的独立人格，我不求他在学业上多出色，能达到自己目标的学府就好。能够直面内心，倾听内心的声音，活得“真实”或相对于我更加“真实”，才是我对他最良好的祝愿！ 你们寻找到”真实”的自己了吗？
后面的给儿子的信震撼了我。人们总是说中国人爱孩子，但懂得怎么去爱孩子，中国人要学的实在太多！
如果说历史有温度，那一定像极了人间四季，有春暖花开万物复苏，有众生蓬勃烈日酷暑，有秋意盎然累累硕果，有数九寒冬凋敝衰落。 以前并没有接触过编剧的公众号馒头说，但翻开之后还是被深深吸引。尽管是平时公众号琐碎故事的机械堆积，但用“花千骨仙侠奇缘之花千骨”做主线，倒也形散神不散，恰到好处。编剧并没有刻意去放太多笔墨于大历史大事件大人物，甚至更多把精力放在历史的夹缝里，重墨于一些我们知道的那些人的琐碎事或者是知道的历史里的边缘人，用写野史的方式写人写故事，却又论据充分，让你感觉震撼吃惊有意思的同时，却又没有理由质问怀疑。 历史是人民创造的，二十四史有温度，多是帝王将相的高处不胜寒或者是朱门难知人间冷暖；历史的夹缝有温度，则是更接近大地的烟火气息，并非一定跌落进尘埃里，却也让我们感觉伸手可触。 因为大多是新知，甚至有的直击心灵颠覆三观，加之编剧的辛苦考证和生花妙笔，绝对值得一读。对历史冷知识感兴趣的书友可以尝尝，饕餮之余，冷暖自知。
动物农庄我是先看中文版，再看电影，最后来看的原版的。原版与中文版的差别是语言上的，而电影和其余两者的主要在于最后的结局上。在电影中，编剧让动物们最后觉醒反抗，冲进屋子，踏翻一切猪和人的东西。不过我觉得原著里的结尾更好，动物们在窗外从猪身上看到人身上，最后又从人身上看到猪身上，它们已经察觉不到两者有什么不同了，毕竟他们现在都是两条腿走路，穿着衣服，举着酒杯庆祝.... 因为本剧是一个关于小动物的故事，所以编剧很容易让我联想到鸡、羊的愚蠢，马的单纯，他们就像一群不知所以的吃瓜裙众，任猪摆布。从遥远的先知，到猪们领导下的Rebellion，以及庆典、鸣枪与升旗仪式、“约法七章”和“Long live the Animal Farm”的口号中，我看到了一段史诗般的格命史，但是后来的黑白之争、风力磨坊的建造、对七章律条的篡改、拿破仑的毒才以及最后的最后那句“所有动物一律平等，但是有些动物更加平等”，却仿佛印证了本杰明那句苦难和汗水才是“law of life”....兴亡都是百姓苦而已，小动物懂得什么呢，给他们宣扬“Animalism”，他们最后也就只会空喊两句主意，沦为猪的工具罢了。通往地狱的路往往是由屋拖邦式的幻梦铺就的，屋拖邦正是由于它过于屋拖邦，所以实现它的办法只有一个，那就是极⭕主义。小动物们正是怀揣着这样一个屋拖邦的幻梦进入最后的地狱的，配给更少，劳动更多，却不自知...勤勤恳恳一辈子最后还是和琼恩时代一样被拖去图载场。 闲言少叙，我来总结一下拿破仑的“成功之道”吧。首先，最主要是他训练了九条狗子，掌握了菌队，让谷仓大会成了他的一言堂。其次，他把其余不反抗他的猪纳入了他的“致胜联盟”，也就是说他团结了社会上的精英人士，一起桶治。然后，他有他的宣传机器：斯奎拉，负责洗恼民众，还有后期的乌鸦莫斯。 还有拿破仑的内外策略。对内，拿破仑树立像雪球、琼恩这样虚幻的敌人，这是为了团结内部嘛；对外，拿破仑初期其实是出了昏招的，最后搞的风力磨坊被炸，但是后来他调整了策略，和外部修好，如此一来内部有乱，则可引外援阵压，拿破仑的姜山则更稳固。总之，从拿破仑的成长史我们可以看出，他是个出色的毒才者，深谙桶治之道。知道午庄夺取郑⭕，也懂得加强档的建设，会搞桶一站线，都给你玩完了，雪球和你拿破仑相比可差远了。 最后的最后。如果社会上只有少部分人觉醒而多数人并不懂得何为主意，那么最后还只会是另一种极⭕而已，真正的自由应该建立在普遍觉醒的意识之上。
非常喜欢编剧写文的调调，诙谐幽默，生动活泼，展示了写出千句流传经典佳篇诗作的诗人的烟火人生。
前世今生，大量的篇幅在叙述事例情节，真实性不予评价。会有一种不可思议，也会觉得有种编故事的成份，生活中原本就对于神鬼传说好奇万分，不能不信，也不能全信，各花入各眼吧。 估计是境界不够，也估计是学识不到位，对于前世今生这部剧很多地方存在疑虑，但觉得每个人应该有自己的前世今生，前世的恶，前世的怨，会在今生轮回，那么下一世的轮回如何，取决于今生你的所作所为，正所谓，不是不报，是时辰未到，多一些感恩，多一些正能量，多一些善念，多结善缘吧😄。