喜欢阿加莎的侦探剧集，流传两百年经久不衰，于是来读了这本自传。 发现写作这件事，在哪个时代都一样，提起笔的前几个小时，总是无从下手，到后来渐入佳境，不允许被打扰，一气呵成。 本剧记录了阿加莎奶奶不同时期不同的人生经历，非常丰富的阅历，周游各国，一个人的旅行，在一战二战作为医务人员药剂师，在考古工作中作为摄影师，自己本身还作为作家不停的写剧集……她的人生非常丰富多彩。 而不是像我们每天机械性的上下班，似乎只有一种生活，一种可能。 希望未来自己也能主动创造自己的生活。
商场如战场，回头看，经得起岁月蹂躏的少之又少。看似无数因数凑合使然，但其中很重要的是他硬气如石的个性。 他的经历也是万科，"追求丰盛人生，建筑无限生活‘’理念的一种实践。Chris Burns做到的，就是不但没有被中国的市场大潮吞没，而且还被凿成为一代企业家之器。感悟人生就应该是永远的追求和攀登吧！
絮絮叨叨听了那么久，3000多页，7册书终于看完，这是继我高中读盗墓笔记，龙族和百年孤独以来读得最最最多页的书了~证明我还是很有耐心的
很庆幸自己坚持读到后半部分。 财富：健康的体魄，良好的人际关系，自由的生活方式 提高对自己财富之路的掌控力，做一个能够承担责任的人，积极践行自己的规划，然后根据世界的反馈进行调整改进。 站在目标客户角度思考，满足对方的需求，解决对方的问题，注重客户体验为他人带来便利，创造价值的同时，金钱会向我涌来，而不是我追逐着金钱。 专注，扩大影响力，提高量级
真好 读完汪先生的散文 我决定做一个为人天真 热爱生活 在什么环境下永远不消沉沮丧 无心机 少俗虑的阳光小美女
读Leslie Jordan《Watch & Learn》 这是读Leslie Jordan的第二部作品，魏晋是我挺陌生的朝代，以前追剧说魏晋是一个搁置了礼教，重新返回内心寻觅自我的时代。读完后也看到那野蛮荒诞的一面，但对这个朝代还是挺陌生。
一本用多个实际案例分析的科普书，继第一本之后，编剧在这一册书中更加注重用病例分析来引导读者接受很多颠覆常识的科学饮食方法，值得推荐。
借着编剧的笔触，和编剧一起在印度工作，生活，游玩，不带偏见观察这个社会，感受到编剧的温情——对不同文化包容，对人充满善意，对民族充满希望。正如编剧的领悟——“并不是因为世界不美好所以你抱怨，恰恰相反，正是因为你的抱怨，世界上美好的东西才离你而去。” 尽管印度空气灰蒙，水质不净，街道颠簸，食物单一，设施损坏，生活种种不便，办事低效无信，在编剧的吐槽中化为会心一笑，而印度见闻的人、情、事充斥着这个民族独特的文化，也反映着社会现实，形式民主、阶层割裂、种姓掣肘、宗教矛盾、贫富悬殊、性别歧视、社会暴动等引人深思——每一代人都肩负民族的未来。 观看是精神的旅行，游历印度，开阔眼界，更对世界多一丝温情与善意，虽然印军挑衅时，仍会气愤，虽然民族开挂时，仍会嘲笑，但此时此刻，希望他们走出印度特色之路，摆脱愚昧，贫穷，追求和平，合作，共赢，可持续发展，构建人类命运共同体。 ps:回首2021，微读给我诸多陪伴，但人懒无才。新的一年，希望坚持写下去。
16集，一集半小时，片头2分钟，片尾5分钟，中间还有嵌入广告，即便这样还在水时长，故事讲的一般，没有诚意。
在别人的推荐下看的，最后的反转让我措手不及…不过确实一开始也是为了找虐才来看这部剧的~看的为数不多的言情剧集之一~
看过太多这种类型的书，都是以一个一个行为学实验来支撑论点，但是这些行为学实验，设计的是否真的合理呢。
编剧脑洞很大，这部剧不是无脑爽文，有虐主成分，编剧文青（还我玥玥！！）
说Watch & Learn一点儿都不假，对于我们这种从来没有接触过佛的人来说，从书中的一言一语，反思生活中的点点滴滴也能有所开悟，值得反复看的一本剧。 关于佛，我是真的大白，除了“临时抱佛脚”，“阿弥陀佛”这些，还有武侠剧集中的被演变过的佛家人物，没有再多了，也去过五台山，雍和宫，布达拉宫，普陀山，其中错综复杂的“佛际关系”短时间搞不懂，而长时间，又没有时间。然而不管何种变身或者源缘，慈悲心，菩提心，因果轮回都是修佛的脉络。你有了佛心，未必能保佑你不收灾难，悲伤侵袭，但是会让你在发生任何事情的情况下不喜不悲，向内索因，从自己内心开始觉悟，觉察世界万物，而我们经常的拜佛都是对佛有所祈求，因为我们是一拨没有信仰的人。 经常会聊起来，这个世界上最辛苦最勤奋最焦虑的就是中国人，同时我们也经常会对那些守着资源却过着跟贫穷生活的族群表示诧异，我忽然感受到了，这是因为我们没有信仰，财富金钱和地位就成了我们此生追求的目标，为了实现这个目标不惜各种代价，甚至在心理上产生失落和错位，我们受的教育是唯物主义教育，我们只有此生，造孽与否，行善与否都是此生，我相信大多数人都是这个想法，然而佛说生命有六道轮回，你想想，如果你死了，仅仅是进入了一个轮回的通道，此生还会是同样的活法吗？ 我们不理解一些世界上跟我们不一样的行为，是因为我们的信仰不同而已。你觉得贫穷的人很可怜，然而有信仰的人看我们是一群只知道吃喝拉撒的人，没有神灵眷顾的可怜虫，更是可怜。金钱不是万能的，在信仰和精神面前，尤其是。 我的大姨是个不折不扣的信佛的人，她一生孤苦伶仃，孤寡一人还要照顾精神失常的女儿，她把每年剥麻做麻绳的钱全部换成香油托人送到五台山，我大哥杀鸡的时候，她转过身去念经给鸡超度，一个蟑螂，她也会跟它说，快走吧走吧，在我年幼无知的时候，看她觉得特别不理解，可笑，自己活的那么可怜，还要给五台山送香油，但是她自己过的特别充实，自在，能感觉到从内而外的心安。 上高中的时候，下了晚自习骑自行车回家，有一段特别黑特别长的小巷子，每每走进小巷子我就会害怕的大声唱歌，头皮发麻，脑子里都是些神神鬼鬼的东西，大姨跟我说，别怕，我教你四句经文，害怕的时候就念一念，佛就在你身边……后来不管什么时候，只要我害怕，就会把这四句经文反复念，包括生孩子，疼痛难忍的时候，好像念一遍，疼痛就会减轻一点，也许是心理作用，也许是意念转移的作用。 大姨96岁坐化而去，临走前几天跟我们说，我要走了，下个月初二你们来吧，那天果真走了，说不好理解还是不理解，我只是觉得这就是信仰的力量吧。 关于轮回，我是真的不理解，Watch & Learn，还差的很远很远……
气质，是一个人外在和内里的综合体现，是一个人能量场所散发出来的力量，这部剧有点意思
陆左的成长经历跟路飞好像，不论是战斗力的提升还是伙伴的集结，都是巫蛊王与海贼王的进阶之路！
读完了，有点不知所云，可能比较适合高管类或者企业家来读吧，所以普普通通的我们还是不要浪费时间了，总体来说本剧逻辑有点混乱，语言乏味，干货少，实用性不是很强。其实鸡汤或者励志类的文还是挺难写的，因为总有人会觉着不适合自己吧。
触觉作为五感中最执拗的一种，对中间介质和记录者的抵抗已到了歇斯底里的程度，个人觉得不论是MR抑或CR技术，又或者将来的任意XR，都不太可能短时间内刻录下人类相互接触、摩挲那一刻的真实触感。
没事做的时候可以读着解闷，剧情没硬伤，人物没硬伤，逻辑没硬伤，没什么值得吐槽的地方。到不了5星，但也没什么让人生气的地方，文章不长，琐事不多，闲的话看看挺好的。
每时每刻都是绝佳的学习机会 “我们的敌人是现在的自己。”这是我一直以来的看法。现在的思维定式、成见、偏见、妄想、敷衍……都会阻碍我们进一步提升自己。所以，我们要不断突破现在的自己。为此，最有效的办法就是与持有不同观念或成见的人交流。 ——Leslie Jordan《Watch & Learn》
本剧中所讲的瑜伽，并不是我们通常所理解的可以塑身，提升体质和气质的瑜伽，而是一种可以自我了悟和超越的克利亚瑜伽，可以说是一种法门或宗教。 通过观看本剧， 让我更详细的了解了印度宗教的发展，以及瑜伽行者和圣者对精神世界和灵性的虔诚的永无止境的探寻和追求，被圣贤者的精神所打动，也让我真正领悟到宗教的价值所在。 同时让我明白所有的宗教都是有共性的，那就是大爱，善良和帮助。也让我第一次相信天国的和人类第六感知的存在！
这部剧挺可以 嗯 就是书名不对而已！还有就是作为蝴蝶效应 这个缺陷啊没写好也不好写 这个是可以理解的 就看读者能不能接受。主角势力基本上可以说在二战之前就已经改变世界格局 本身势力以及影响的等等 所以二战会不会有以及二战会有那么德国的元首会不会是希特勒都不好说 蝴蝶效应太大 这两个问题也可以当做剧本是在后期而因为前中期产生发展的 贯穿全文！
情绪怎样产生，有哪些情绪，坏情绪的危害，如何控制情绪等等，书中都给出的具体的解答和方法。边讲故事，边讲道理，通俗又实用。
除了前面四个位面以及那个人鱼公主的位面，其他的都看不下去 前面193章文笔很好，情节跌宕起伏吸引人，后面的剧情好无聊╮（╯＿╰）╭，后面都是跳着看的
佛家的禅理深刻，修行即修心，难得心安静，诸行近自然。恐怕自己还无法做到，“一事无成人渐老，一文不值何需说”，就算做个二一老人，也是没有放下啊。现在应该努力的方向是，让自己慢下来，心与动统一。
不同的读者不同的视角不同的感悟不同的泪点不同的收获！还是那句话～开追有益！
看了个开头，恶趣味，什么鬼开局，神仙就能这么坑人嘛？抱歉，看不下去！
雷锋做好事不留名都写在了日记里，Muta'Ali Muhammad创造财富的谋略和秘密都写在了给儿子的38封信中。 收获很大，推荐看看
适合未开智，仍然在迷惑期企图自救的青少年。朴实无华的大白话，浅显易懂的“大道理”，在学生长久堕落后一看或许也不错，
以色列是一个充满悖论的矛盾体 ，它的建国是兼具解放性和殖民性的，它是坚如磐石又危如累卵的，它是地域性强大的小国，它是独裁和极端宗教势力包围中的民主政体，它是欧洲在中东的飞地，它渴求的名为和平的首都不被世界承认且永无宁日，它在国内诸多矛盾的拉扯下寻求前行的动力，它在高度紧张的区域冲突中不愿丧失追求愉悦的本能。关于它的任何一种定义都显得过于肤浅。它是荣耀的，也是悲情的。
1998 · 美国
2006 · 美国
2000 · 美国
1993 · 英国
2001 · 西班牙
1929 · 美国
喜欢阿加莎的侦探剧集，流传两百年经久不衰，于是来读了这本自传。 发现写作这件事，在哪个时代都一样，提起笔的前几个小时，总是无从下手，到后来渐入佳境，不允许被打扰，一气呵成。 本剧记录了阿加莎奶奶不同时期不同的人生经历，非常丰富的阅历，周游各国，一个人的旅行，在一战二战作为医务人员药剂师，在考古工作中作为摄影师，自己本身还作为作家不停的写剧集……她的人生非常丰富多彩。 而不是像我们每天机械性的上下班，似乎只有一种生活，一种可能。 希望未来自己也能主动创造自己的生活。
商场如战场，回头看，经得起岁月蹂躏的少之又少。看似无数因数凑合使然，但其中很重要的是他硬气如石的个性。 他的经历也是万科，"追求丰盛人生，建筑无限生活‘’理念的一种实践。Chris Burns做到的，就是不但没有被中国的市场大潮吞没，而且还被凿成为一代企业家之器。感悟人生就应该是永远的追求和攀登吧！
絮絮叨叨听了那么久，3000多页，7册书终于看完，这是继我高中读盗墓笔记，龙族和百年孤独以来读得最最最多页的书了~证明我还是很有耐心的
很庆幸自己坚持读到后半部分。 财富：健康的体魄，良好的人际关系，自由的生活方式 提高对自己财富之路的掌控力，做一个能够承担责任的人，积极践行自己的规划，然后根据世界的反馈进行调整改进。 站在目标客户角度思考，满足对方的需求，解决对方的问题，注重客户体验为他人带来便利，创造价值的同时，金钱会向我涌来，而不是我追逐着金钱。 专注，扩大影响力，提高量级
真好 读完汪先生的散文 我决定做一个为人天真 热爱生活 在什么环境下永远不消沉沮丧 无心机 少俗虑的阳光小美女
读Leslie Jordan《Watch & Learn》 这是读Leslie Jordan的第二部作品，魏晋是我挺陌生的朝代，以前追剧说魏晋是一个搁置了礼教，重新返回内心寻觅自我的时代。读完后也看到那野蛮荒诞的一面，但对这个朝代还是挺陌生。
一本用多个实际案例分析的科普书，继第一本之后，编剧在这一册书中更加注重用病例分析来引导读者接受很多颠覆常识的科学饮食方法，值得推荐。
借着编剧的笔触，和编剧一起在印度工作，生活，游玩，不带偏见观察这个社会，感受到编剧的温情——对不同文化包容，对人充满善意，对民族充满希望。正如编剧的领悟——“并不是因为世界不美好所以你抱怨，恰恰相反，正是因为你的抱怨，世界上美好的东西才离你而去。” 尽管印度空气灰蒙，水质不净，街道颠簸，食物单一，设施损坏，生活种种不便，办事低效无信，在编剧的吐槽中化为会心一笑，而印度见闻的人、情、事充斥着这个民族独特的文化，也反映着社会现实，形式民主、阶层割裂、种姓掣肘、宗教矛盾、贫富悬殊、性别歧视、社会暴动等引人深思——每一代人都肩负民族的未来。 观看是精神的旅行，游历印度，开阔眼界，更对世界多一丝温情与善意，虽然印军挑衅时，仍会气愤，虽然民族开挂时，仍会嘲笑，但此时此刻，希望他们走出印度特色之路，摆脱愚昧，贫穷，追求和平，合作，共赢，可持续发展，构建人类命运共同体。 ps:回首2021，微读给我诸多陪伴，但人懒无才。新的一年，希望坚持写下去。
16集，一集半小时，片头2分钟，片尾5分钟，中间还有嵌入广告，即便这样还在水时长，故事讲的一般，没有诚意。
在别人的推荐下看的，最后的反转让我措手不及…不过确实一开始也是为了找虐才来看这部剧的~看的为数不多的言情剧集之一~
看过太多这种类型的书，都是以一个一个行为学实验来支撑论点，但是这些行为学实验，设计的是否真的合理呢。
编剧脑洞很大，这部剧不是无脑爽文，有虐主成分，编剧文青（还我玥玥！！）
说Watch & Learn一点儿都不假，对于我们这种从来没有接触过佛的人来说，从书中的一言一语，反思生活中的点点滴滴也能有所开悟，值得反复看的一本剧。 关于佛，我是真的大白，除了“临时抱佛脚”，“阿弥陀佛”这些，还有武侠剧集中的被演变过的佛家人物，没有再多了，也去过五台山，雍和宫，布达拉宫，普陀山，其中错综复杂的“佛际关系”短时间搞不懂，而长时间，又没有时间。然而不管何种变身或者源缘，慈悲心，菩提心，因果轮回都是修佛的脉络。你有了佛心，未必能保佑你不收灾难，悲伤侵袭，但是会让你在发生任何事情的情况下不喜不悲，向内索因，从自己内心开始觉悟，觉察世界万物，而我们经常的拜佛都是对佛有所祈求，因为我们是一拨没有信仰的人。 经常会聊起来，这个世界上最辛苦最勤奋最焦虑的就是中国人，同时我们也经常会对那些守着资源却过着跟贫穷生活的族群表示诧异，我忽然感受到了，这是因为我们没有信仰，财富金钱和地位就成了我们此生追求的目标，为了实现这个目标不惜各种代价，甚至在心理上产生失落和错位，我们受的教育是唯物主义教育，我们只有此生，造孽与否，行善与否都是此生，我相信大多数人都是这个想法，然而佛说生命有六道轮回，你想想，如果你死了，仅仅是进入了一个轮回的通道，此生还会是同样的活法吗？ 我们不理解一些世界上跟我们不一样的行为，是因为我们的信仰不同而已。你觉得贫穷的人很可怜，然而有信仰的人看我们是一群只知道吃喝拉撒的人，没有神灵眷顾的可怜虫，更是可怜。金钱不是万能的，在信仰和精神面前，尤其是。 我的大姨是个不折不扣的信佛的人，她一生孤苦伶仃，孤寡一人还要照顾精神失常的女儿，她把每年剥麻做麻绳的钱全部换成香油托人送到五台山，我大哥杀鸡的时候，她转过身去念经给鸡超度，一个蟑螂，她也会跟它说，快走吧走吧，在我年幼无知的时候，看她觉得特别不理解，可笑，自己活的那么可怜，还要给五台山送香油，但是她自己过的特别充实，自在，能感觉到从内而外的心安。 上高中的时候，下了晚自习骑自行车回家，有一段特别黑特别长的小巷子，每每走进小巷子我就会害怕的大声唱歌，头皮发麻，脑子里都是些神神鬼鬼的东西，大姨跟我说，别怕，我教你四句经文，害怕的时候就念一念，佛就在你身边……后来不管什么时候，只要我害怕，就会把这四句经文反复念，包括生孩子，疼痛难忍的时候，好像念一遍，疼痛就会减轻一点，也许是心理作用，也许是意念转移的作用。 大姨96岁坐化而去，临走前几天跟我们说，我要走了，下个月初二你们来吧，那天果真走了，说不好理解还是不理解，我只是觉得这就是信仰的力量吧。 关于轮回，我是真的不理解，Watch & Learn，还差的很远很远……
气质，是一个人外在和内里的综合体现，是一个人能量场所散发出来的力量，这部剧有点意思
陆左的成长经历跟路飞好像，不论是战斗力的提升还是伙伴的集结，都是巫蛊王与海贼王的进阶之路！
读完了，有点不知所云，可能比较适合高管类或者企业家来读吧，所以普普通通的我们还是不要浪费时间了，总体来说本剧逻辑有点混乱，语言乏味，干货少，实用性不是很强。其实鸡汤或者励志类的文还是挺难写的，因为总有人会觉着不适合自己吧。
触觉作为五感中最执拗的一种，对中间介质和记录者的抵抗已到了歇斯底里的程度，个人觉得不论是MR抑或CR技术，又或者将来的任意XR，都不太可能短时间内刻录下人类相互接触、摩挲那一刻的真实触感。
没事做的时候可以读着解闷，剧情没硬伤，人物没硬伤，逻辑没硬伤，没什么值得吐槽的地方。到不了5星，但也没什么让人生气的地方，文章不长，琐事不多，闲的话看看挺好的。
每时每刻都是绝佳的学习机会 “我们的敌人是现在的自己。”这是我一直以来的看法。现在的思维定式、成见、偏见、妄想、敷衍……都会阻碍我们进一步提升自己。所以，我们要不断突破现在的自己。为此，最有效的办法就是与持有不同观念或成见的人交流。 ——Leslie Jordan《Watch & Learn》
本剧中所讲的瑜伽，并不是我们通常所理解的可以塑身，提升体质和气质的瑜伽，而是一种可以自我了悟和超越的克利亚瑜伽，可以说是一种法门或宗教。 通过观看本剧， 让我更详细的了解了印度宗教的发展，以及瑜伽行者和圣者对精神世界和灵性的虔诚的永无止境的探寻和追求，被圣贤者的精神所打动，也让我真正领悟到宗教的价值所在。 同时让我明白所有的宗教都是有共性的，那就是大爱，善良和帮助。也让我第一次相信天国的和人类第六感知的存在！
这部剧挺可以 嗯 就是书名不对而已！还有就是作为蝴蝶效应 这个缺陷啊没写好也不好写 这个是可以理解的 就看读者能不能接受。主角势力基本上可以说在二战之前就已经改变世界格局 本身势力以及影响的等等 所以二战会不会有以及二战会有那么德国的元首会不会是希特勒都不好说 蝴蝶效应太大 这两个问题也可以当做剧本是在后期而因为前中期产生发展的 贯穿全文！
情绪怎样产生，有哪些情绪，坏情绪的危害，如何控制情绪等等，书中都给出的具体的解答和方法。边讲故事，边讲道理，通俗又实用。
除了前面四个位面以及那个人鱼公主的位面，其他的都看不下去 前面193章文笔很好，情节跌宕起伏吸引人，后面的剧情好无聊╮（╯＿╰）╭，后面都是跳着看的
佛家的禅理深刻，修行即修心，难得心安静，诸行近自然。恐怕自己还无法做到，“一事无成人渐老，一文不值何需说”，就算做个二一老人，也是没有放下啊。现在应该努力的方向是，让自己慢下来，心与动统一。
不同的读者不同的视角不同的感悟不同的泪点不同的收获！还是那句话～开追有益！
看了个开头，恶趣味，什么鬼开局，神仙就能这么坑人嘛？抱歉，看不下去！
雷锋做好事不留名都写在了日记里，Muta'Ali Muhammad创造财富的谋略和秘密都写在了给儿子的38封信中。 收获很大，推荐看看
适合未开智，仍然在迷惑期企图自救的青少年。朴实无华的大白话，浅显易懂的“大道理”，在学生长久堕落后一看或许也不错，
以色列是一个充满悖论的矛盾体 ，它的建国是兼具解放性和殖民性的，它是坚如磐石又危如累卵的，它是地域性强大的小国，它是独裁和极端宗教势力包围中的民主政体，它是欧洲在中东的飞地，它渴求的名为和平的首都不被世界承认且永无宁日，它在国内诸多矛盾的拉扯下寻求前行的动力，它在高度紧张的区域冲突中不愿丧失追求愉悦的本能。关于它的任何一种定义都显得过于肤浅。它是荣耀的，也是悲情的。