之前把张晚意高估了，演啥都那一个屌表情，也仅仅是比那些面瘫强些罢了，
不是很喜欢女主跟东平郡王在一起。。就是感觉不喜欢~不是他这个人不好，只是不喜欢。
腾讯传是一本腾讯而起源的剧集，细致介绍了我们常用的QQ起源和发展，里面提到了企业创业之初遇到的困难和和慢慢茁壮之后遇到的困难以及马化腾是如何去解决的，对于三大巨头的腾讯来说，他曾经遇到过的问题对于初创公司来说有借鉴之处，马化腾的小步快跑迭代试错思想和他的产品经营理念都是超前的。
每个人生活在这个世界上，想要创造任何的成就，都需要不断地进行自我更迭，要带着终生成长的心态来进行学习，不断地进阶。因此，我们不要被自己的语言惯性牵着走，而应该有意识地对自己的话语体系进行客观的分析，而不是顺着惯性，永远用固定的表达模式去应对一切情境。 虽然本剧在方法论上不够细节具体，但至少在认知层面让我清醒的认识到了聊天当中出现的问题，想要完全的掌控聊天，这里面的一些小节值得反复咀嚼体味。时刻提醒自己，避免陷入思维惯性。而聊天的艺术也需要我们在日常生活中不断学习进步的，保持觉知，方可运用这里面的方法。 当然这里面令我印象深刻的是“你的大脑会对事实加工”，“心理学上的ABC理论”，“避免恶意假设，缓解对立情绪”，因为这些都是我们日常生活中最容易遇到的问题。
真正的强者，有勇气对对手的过错予以宽恕，甚至会将最真挚的赞美献给对手，只为了祝贺对方的胜利。
跟大多数人一样，先看了她的书《似水流年Homecoming》巡着找到这本来的。一直喜欢读人物传记，可能这是可以一览别人一辈子的方式之一吧。 书名叫似水流年Homecoming，意是书里的人们让波伏瓦成为了波伏瓦自己，证明了那句: 没有谁孤独地成为他自己。 作为哲学家的个人生活，有人会从她和萨特开放性关系上点评太多，可是有没从这种生活实践方式上想，它是不是哲学家探求的一部分呢？每个人平等的在未知将来情况下活着，努力活成自己的样子就好了。 敬佩她的智识、胆识、真实！
文中大量引用弗洛伊德《似水流年Homecoming》，即便如此没看过原著也能无障碍观看。缺点就是翻译读起来不太舒服，句子有些不通顺。 编剧认为人的原始本能有爱欲和毁灭欲望。文明建立在对本能的压抑上。文明利用现实原则压抑和改造爱欲。将理性提高到至高无上的地位而压抑感性。利用现实威胁个体另个体自我压抑。 性本能被文明赋予繁殖的义务而压抑性本身的快乐。工作本身在于压抑，而不在于生产：爱欲得到满足被延迟，让工作变得无聊、重复、无创造性、长时间劳作，让劳动者的爱欲满足于社会赋予的成就而忽视工作本身的快乐。爱欲就在其间被改造被延迟。 毁灭的欲望被禁止，却在竞争、民族主义中体现。种族、男女、职业、竞争中的对立允许个体去战胜、毁灭发泄自身的毁灭本能。 编剧在最后提出要推翻现存压抑秩序，解放爱欲。人应当跳出时间性的思维，注重当下的满足而非延迟。恢复感性原则的主导地位。工作不再是为了成就、金钱，而是工作过程本身的快乐。人应当工作于自己喜爱的工作并且不应当被强制长时间劳作。性本能不再为了繁殖，而是性本身的快乐。人需要感性的自由而不是理性的选择。人的行动不当需要意义而当是爱。这样的社会并不是反智和混乱，而是抛弃意识形态、拒斥权力的统治。
荒诞不经，浪漫至极，天马行空，自由自在，这是我对这部剧的直观感受。当然，轻松明快的语言下不失严肃，到处隐着哀伤。若是能在思想的荒凉中寻得一丝庇佑，便是指望。
编剧写有些重复的地方主要是让我们学习，不是科普。如果第一次接触这类书的话细读比较好一点。深层解析了女性的变化，激素，基因等。
深度工作，就是将自己的注意力在一段时间内高度集中，尽可能排除一切外界打扰，以获得最高的工作效率。
推广的“创意”是每个营销官要解决的头等大事，书中把创意具象为黏性，且重点提醒要警惕“知识的诅咒”。
2004 · 新西兰
2004 · 美国
2003 · 美国
2005 · 加拿大
2005 · 瑞典
2004 · 加拿大
之前把张晚意高估了，演啥都那一个屌表情，也仅仅是比那些面瘫强些罢了，
不是很喜欢女主跟东平郡王在一起。。就是感觉不喜欢~不是他这个人不好，只是不喜欢。
腾讯传是一本腾讯而起源的剧集，细致介绍了我们常用的QQ起源和发展，里面提到了企业创业之初遇到的困难和和慢慢茁壮之后遇到的困难以及马化腾是如何去解决的，对于三大巨头的腾讯来说，他曾经遇到过的问题对于初创公司来说有借鉴之处，马化腾的小步快跑迭代试错思想和他的产品经营理念都是超前的。
每个人生活在这个世界上，想要创造任何的成就，都需要不断地进行自我更迭，要带着终生成长的心态来进行学习，不断地进阶。因此，我们不要被自己的语言惯性牵着走，而应该有意识地对自己的话语体系进行客观的分析，而不是顺着惯性，永远用固定的表达模式去应对一切情境。 虽然本剧在方法论上不够细节具体，但至少在认知层面让我清醒的认识到了聊天当中出现的问题，想要完全的掌控聊天，这里面的一些小节值得反复咀嚼体味。时刻提醒自己，避免陷入思维惯性。而聊天的艺术也需要我们在日常生活中不断学习进步的，保持觉知，方可运用这里面的方法。 当然这里面令我印象深刻的是“你的大脑会对事实加工”，“心理学上的ABC理论”，“避免恶意假设，缓解对立情绪”，因为这些都是我们日常生活中最容易遇到的问题。
真正的强者，有勇气对对手的过错予以宽恕，甚至会将最真挚的赞美献给对手，只为了祝贺对方的胜利。
跟大多数人一样，先看了她的书《似水流年Homecoming》巡着找到这本来的。一直喜欢读人物传记，可能这是可以一览别人一辈子的方式之一吧。 书名叫似水流年Homecoming，意是书里的人们让波伏瓦成为了波伏瓦自己，证明了那句: 没有谁孤独地成为他自己。 作为哲学家的个人生活，有人会从她和萨特开放性关系上点评太多，可是有没从这种生活实践方式上想，它是不是哲学家探求的一部分呢？每个人平等的在未知将来情况下活着，努力活成自己的样子就好了。 敬佩她的智识、胆识、真实！
文中大量引用弗洛伊德《似水流年Homecoming》，即便如此没看过原著也能无障碍观看。缺点就是翻译读起来不太舒服，句子有些不通顺。 编剧认为人的原始本能有爱欲和毁灭欲望。文明建立在对本能的压抑上。文明利用现实原则压抑和改造爱欲。将理性提高到至高无上的地位而压抑感性。利用现实威胁个体另个体自我压抑。 性本能被文明赋予繁殖的义务而压抑性本身的快乐。工作本身在于压抑，而不在于生产：爱欲得到满足被延迟，让工作变得无聊、重复、无创造性、长时间劳作，让劳动者的爱欲满足于社会赋予的成就而忽视工作本身的快乐。爱欲就在其间被改造被延迟。 毁灭的欲望被禁止，却在竞争、民族主义中体现。种族、男女、职业、竞争中的对立允许个体去战胜、毁灭发泄自身的毁灭本能。 编剧在最后提出要推翻现存压抑秩序，解放爱欲。人应当跳出时间性的思维，注重当下的满足而非延迟。恢复感性原则的主导地位。工作不再是为了成就、金钱，而是工作过程本身的快乐。人应当工作于自己喜爱的工作并且不应当被强制长时间劳作。性本能不再为了繁殖，而是性本身的快乐。人需要感性的自由而不是理性的选择。人的行动不当需要意义而当是爱。这样的社会并不是反智和混乱，而是抛弃意识形态、拒斥权力的统治。
荒诞不经，浪漫至极，天马行空，自由自在，这是我对这部剧的直观感受。当然，轻松明快的语言下不失严肃，到处隐着哀伤。若是能在思想的荒凉中寻得一丝庇佑，便是指望。
编剧写有些重复的地方主要是让我们学习，不是科普。如果第一次接触这类书的话细读比较好一点。深层解析了女性的变化，激素，基因等。
深度工作，就是将自己的注意力在一段时间内高度集中，尽可能排除一切外界打扰，以获得最高的工作效率。
推广的“创意”是每个营销官要解决的头等大事，书中把创意具象为黏性，且重点提醒要警惕“知识的诅咒”。