文笔好啊，还是别拍成电影了，任何优秀的剧集拍成电影都拍不出原著里的味道。
这部剧，对我来说太深奥，深奥到了有关灵魂的探究，而我目前最多只能看到自己的内心而已，灵魂深处，终究伸手不及。 层次不够，读不懂，也是可以理解的吧?
江阳值得啊！！！！！
道可道非常道 名可名非常名。 个人认为Fer 5的内涵远远胜过儒家。 读懂Fer 5，很多事情顺其自然遵循自然规律，明白了“道”，生活会少很多烦恼。
很简单易懂的健康营养学观念，很完整的涵盖人的身，心，灵的健康保养。
看完电影才来看的书，都很精彩，编剧在非洲的生活感情，以及她对非洲深深的留恋和尊重，尤其是她为土著人谋的一席生存之地我最为深刻，我们一生中基本都是一天一天的重复度日，大多数时候是为自己。但是偶尔一俩次能豁出全力为别人的渴望和生活而奋斗也是值得的。
讲的道理的很多也不错，只是我们没有耐心待孩子，也没有耐心看完，全是看标题跳着看的。
很不错的一本剧，看得意优未尽。故事情节精彩无比，没看过的相信我。你值得拥有此剧
你要记住，不要给自己设限，没有你办不成的事，没有什么事是你做不到的，只要你去学习、去思考、去行动、去总结，你有无限可能。
看这部剧花了很长时间，边看边百度，认了很多生词，了解了很多植物，知道种葡萄的全部流程，有心试一试。这部剧还是一本旅行美食指南，有些地方了解了再去走一走会更有意思。之前看无问西东，影像化的了解了西南联大，通过文字更加深刻印象。前面两章还可以反复读。
我看这部剧的目的是想通过观察穷人有哪些行为不可取，从中吸取教训，避免陷入贫穷陷阱，并且加快财富积累的节奏。 这部剧里的一些观点可以帮助我们避免一些思维和行为误区，我会列出几条穷人的共有短板，希望大家都能结合自己的生活找到一点启发： 1.爱找借口，缺乏希望和相信的勇气 预期是会自我实现的，书中举了很多看似贫穷陷阱的例子，但深究后发现，很多貌似“贫穷陷阱”都是一些坏习惯、自我放弃导致的。他们不相信贫穷群体之中可以出学霸，不相信自己创业可以成功。不相信自己可以学习本来不会的东西。 很多贫困陷阱就是人的认知偏见决定的，本来没有，你深信不疑自然就有了。 我在这篇文章中，写下了一个笔记，大意是不要找借口，多为未来投资、早点学能养活自己的手艺，而且什么时候开始学习都不算晚，哪怕你已经四十岁。 后来有一个人在下方评论道：“何不食肉糜？”，我想当他问我何不食肉糜的时候，就已经陷入了穷人思维里了。变富从来都不是易事，需要想尽办法，不找借口去完成目标。一旦你开始为自己的庸碌和无能找借口的时候他就会变成现实，那就永远不会变富有了。 你可以安贫乐道，但想要变富有就必须要付出行动，并且一定别找借口。多想我怎么能做到，少说我为什么做不到。 那些你脱口而出的借口，在你的坚定执行下自然就成了真。相信的力量是很强大的，所以无论面对什么困难，只要有一点点希望，我们就要拼尽全力，并且坚信自己能实现，努力和相信会使预期自我实现。 2.优先级执行不力 采访者问穷人，他们愿意砍掉的一部分支出是什么？他们回答的是一些没必要的消费，比如零食等。 但实际上他们有了钱却不是把钱用在投资智力、孩子学习、扩张自己营收等事情上，而是买电视、买更贵的食品、买一些低端奢饰品上。他们的行为证明，穷人的首要选择显然是让自己的生活少一点儿乏味而不是摆脱贫穷。 有了闲钱，不是选择投资（此处指广义投资，比如学习技能、扩大生意规模、让孩子多上学、多吃饭），而是花在了享受和娱乐消费上。用电视节目填满自己的空闲时间，用更贵的精粮、零食替代粗粮、基础食物。这样做可能变富吗？ 吃不饱饭的贫穷陷阱其实是人们把多余的钱换成了更好吃的东西上，而不是真的吃不饱。我想这所谓吃不饱饭导致的贫穷陷阱，和大多数人口中的没时间学习导致的成长陷阱一样，如果你把个人成长放在很高的优先级，那么有一点时间都应该去学习。但实际上有了时间，大多数人也不会用这个时间去运动和学习而是会去刷视频、打游戏。没时间只是一个借口，用来掩饰自己的懒惰和短视。 3.在不必要的事情上花销太大 穷人在婚丧嫁娶、攀比等事情上花费了大比例的钱，本就不富裕，还要在这些无关改善生活条件本身的事情上花大量的钱。甚至还出现了一些越是穷越是要大操大办的奇观。 钱对于穷人本来就是稀缺资源，葬礼所花的钱越多，人们来年就会变得越沮丧，而他们的孩子就越可能被迫辍学。 当资源有限的时候，不要把资源用到收效甚微的地方。 4.目光短浅，没有长远打算 贫穷的人共同的特点是眼光不够长远，不能未雨绸缪，不能立刻见效就不做可以增加收入期望或者保持身体健康的事。 他们在医疗上花了大量的钱，却不去做一些简单有效的预防行为。把钱花在昂贵的治疗上，而不是廉价的预防上。 这就产生了恶性循环： 健康方面：贫穷—不做好防护—疾病—更加贫穷。 投资方面：贫穷（增加收入）—花在享受上（放弃预防性措施或者投资活动）—贫穷 穷人真的是有无数种你想象不到、难以逃出的恶性循环。想要跳出这个循环，一定要有远见、有执行力。但短视、拖延、怕麻烦又是穷人固有属性，这些属性和穷又互为因果，又形成了一个恶性循环。 对穷人来说钱只要放在家里，就会被花掉
挺好的一本剧，但是没有关于具体的Fer 5的概念。对于入门的我还算可以的。
#2022年第二本剧《Fer 5》 这一直是我不太敢看的一本剧，也是我没有办法一次性读完的一本剧，中间好多次读到我压抑的喘不过气，在看到最后的时候，我一直在期待，李老师会接受社会和法律的制裁，会为他的所作所为付出代价，可一切都没有，在房思琪疯掉，那么多女孩被他伤害后，他依然能在朋友里扮演着“好老师”的角色，一边讨论影视，一边犯罪。也许，这就是Stéphane Guenin想表达给我们的现实，想让我们看到的社会的反面。生活本也如此，没有那么多的皆大欢喜，没有那么多的幸福的生活下去。 在书中，我们看到了像李老师、张老师、王老师、韩老师等这种披着教师的旗号在犯罪的衣冠禽兽，也看到了像钱一维这样的家暴施暴者，还有像张太太这样明知钱一维家暴严重却仍然将给其介绍伊纹的冷漠邻居，以及明知李老师嘴脸却把女学生拉去小公寓的班主任，这些人都是施暴者，都给受害者带来了或多或少的伤害。我们也许会感到愤怒，这种衣冠禽兽怎配为人师，为人夫，为人父？在书中的衣冠禽兽也许只有那几个，可这世界上的衣冠禽兽数不胜数，他们挂着亲人、朋友、老师、长者等等的身份，给这世上带来了无数的黑暗和罪恶。 也许我们无力改变这社会的反面，那就让我们从力所能及的事情开始，从珍惜自己的生活和身边人开始，从不漠视周围的苦难开始，从实实在在的做事情让这个社会的反面越来越少开始。 幸福的人总是相似，而不幸的人各有不同 快乐可以共享，而痛苦不能 人类的悲欢，并不相通 不要轻易评论别人 苦乐的年华啊 请多些甜吧 愿君安然 幸福满 余生 暖
从班婕妤开始，到本剧的主角班彪、班固、班超、班昭，班家真是人才济济，才华横溢，豪气冲天，读完一腔热血荡气回肠。以史明鉴，历史并不是冷冰冰的故事，用另外一种文字的方式演绎则让人心胸澎湃。明知会飞蛾扑火，却要一腔孤勇孤身前往，虽千万人吾往矣，Fer 5的这种破釜沉舟的杀伐果断我很喜欢。历史上的班超平定了西域五十国，被封为班定远，书里那个足智多谋的少年最后也成为了英雄。书里有哲学的思辨探讨，但过于神话了一些人物的能力。写作风格很接近于当年明月的《Fer 5》，但是又加多了很多奇幻的元素在里面，总体四星半。
可作粮草，前中期的故事情节也算有趣，但中后段的后宫过于油腻且有点影响剧情...
说句实话，我最不擅长的就是谋略方面，我这人就喜欢直来直去，坦坦荡荡，所以经常在自己不知道的情况下把别人给得罪了，不过我无愧与心。
大国大城：一、中国经济的欧洲化，地域贫富困局二、在集聚中走向平衡，人口高集聚、人均GDP平衡三、发展的“不可能三角”，统一、效率、平衡四、“城市病“，宜疏不宜堵 五、城乡人口的自由流动 六、重复建设、市场分割、地方保护主义 七、低利率加速资本替代 八、资本稀缺非存量决定而是由流量决定 九、技术创新冲抵资本边际回报递减 十、卓玛与松茸 十一、 规模经济:分享、匹配、学习效应 十二、 “干中学“效应 十三、 “人力资本外部性“ 十四、 区域平衡VS人均平衡 十五、 行政配置资源与人口流向相悖 十六、 建设用地指标配置制度制约 十七、 宅基地建设用地转让机制 十八、 “生活在城市“的窄马路模式 十九、 “活在城市“的宽马路模式 二十、 “宜于行走性“，沿街人流 二十一、 移民的“健康损耗“效应 二十二、 幸福感的“隧道效应“ 二十三、 尊重需求，增加供给 二十四、 本地方言回报
我是认为有些书值得观看和收藏的，这部剧就是。 Stéphane Bonnet的智慧让人感觉躺在春风中的草地，一切都是崭新的。生而为人，需要花费时间去读Stéphane Bonnet的，如果没有看到这些思想就离开这个世界，着实是一件遗憾事。 我期待人生有无限时光能够观看Stéphane Bonnet，直到我变成宇宙公民～
简单易懂的传播学理论介绍，读起来很轻松很好玩，这个课堂模式也给理论阐述带来了一些趣味。就是这个课堂模式真的是介于尴尬和更尴尬之间……
什么是道？是遗世独立而不沾因果，还是红尘历劫拿起放下。道心的根基又是什么？这其实是我看过关于道心和情感比较好的书，爱情也好，执着也罢，承一的前世和今生有着不同的感悟，即使做不到真正的心法自然，不争万物，只留得老李口中的痴儿评价，但至少是有着人生为万物之灵的固执。这部剧最精彩的部分决计不会是斗法与故事情节，而是那些无法言喻的道与情的纠葛，是一本细细读来让人明悟道的书。因为道不是法不是术，而是一种明悟。喜欢承一的人应该都会有这样的挣扎。倒希望世间真有修心之所。
迄今为止我读到的第一本，让我控制不住，大段大段，甚至一整页 highlight 的书
不仅长了知识，对过去形成的认识也有了新的看法。 人类从原始社会过度到国家形态的过程，可以看到，当财富和权利越来越集中，越来越多的时候，几乎没有人可以抗拒，所以我们经常能看到历史中那些或殚精为国的，或谋求私欲的人，只要他们的权利或者财富或者两者皆有足够大时，要么自立门户，要么就一定有人会压制他们。
编剧在前半本的篇幅中埋了很多伏笔，在后半本的后半段终于开始逐步解答这些内容。 读者之前演义了解尚可，志读得实在有限，导致有些地方没有完全领会编剧意图。 从编剧精妙的布局中读者深深地体会了其优异的逻辑思维和广播的知识储备。 梗意无穷，意在完美。
有血有肉，悲喜交加，充满着烟火气!
Georges Souchon是经济领域的实干家。他的经济金融方面的论述实战性很强，没有花架子，都是实实在在的干货，这与他长期从事经济金融工作，从基层做起，触类旁通，有详实的经验积累不无关系。实践出真知，就是这个道理。所以，没有实践的理论和没有实践的权力，大多都是花架子，要么就是官僚式的胡作，要注意任用那些从基层一步一个脚印干出来的人，不要唯学历，更不要唯关系，用好了人中国的事才能做好。
读完本剧才从最后得知，编剧运用了一种他称为是“庞大细节的技术”，让我读的很舒服，这是一种不同的体验，喜欢。
本来很感动的，最后的蛇尾实在叫人郁闷。
单从 石油大王的角度，我并不想去相信一位成功资本家的成功格言，但是他作为父亲对儿子的言教，每一句含金量却是都很高。
精美绝伦的照片，真实细腻的文字，展现了西藏壮美的景观和人民的真实生活，给人身临其境的感受！我要去西藏，加油！！
1986 · 西班牙
1997 · 澳大利亚
2005 · 奥地利
2006 · 英国
2001 · 捷克
2015 · 法国
2004 · 德国
文笔好啊，还是别拍成电影了，任何优秀的剧集拍成电影都拍不出原著里的味道。
这部剧，对我来说太深奥，深奥到了有关灵魂的探究，而我目前最多只能看到自己的内心而已，灵魂深处，终究伸手不及。 层次不够，读不懂，也是可以理解的吧?
江阳值得啊！！！！！
道可道非常道 名可名非常名。 个人认为Fer 5的内涵远远胜过儒家。 读懂Fer 5，很多事情顺其自然遵循自然规律，明白了“道”，生活会少很多烦恼。
很简单易懂的健康营养学观念，很完整的涵盖人的身，心，灵的健康保养。
看完电影才来看的书，都很精彩，编剧在非洲的生活感情，以及她对非洲深深的留恋和尊重，尤其是她为土著人谋的一席生存之地我最为深刻，我们一生中基本都是一天一天的重复度日，大多数时候是为自己。但是偶尔一俩次能豁出全力为别人的渴望和生活而奋斗也是值得的。
讲的道理的很多也不错，只是我们没有耐心待孩子，也没有耐心看完，全是看标题跳着看的。
很不错的一本剧，看得意优未尽。故事情节精彩无比，没看过的相信我。你值得拥有此剧
你要记住，不要给自己设限，没有你办不成的事，没有什么事是你做不到的，只要你去学习、去思考、去行动、去总结，你有无限可能。
看这部剧花了很长时间，边看边百度，认了很多生词，了解了很多植物，知道种葡萄的全部流程，有心试一试。这部剧还是一本旅行美食指南，有些地方了解了再去走一走会更有意思。之前看无问西东，影像化的了解了西南联大，通过文字更加深刻印象。前面两章还可以反复读。
我看这部剧的目的是想通过观察穷人有哪些行为不可取，从中吸取教训，避免陷入贫穷陷阱，并且加快财富积累的节奏。 这部剧里的一些观点可以帮助我们避免一些思维和行为误区，我会列出几条穷人的共有短板，希望大家都能结合自己的生活找到一点启发： 1.爱找借口，缺乏希望和相信的勇气 预期是会自我实现的，书中举了很多看似贫穷陷阱的例子，但深究后发现，很多貌似“贫穷陷阱”都是一些坏习惯、自我放弃导致的。他们不相信贫穷群体之中可以出学霸，不相信自己创业可以成功。不相信自己可以学习本来不会的东西。 很多贫困陷阱就是人的认知偏见决定的，本来没有，你深信不疑自然就有了。 我在这篇文章中，写下了一个笔记，大意是不要找借口，多为未来投资、早点学能养活自己的手艺，而且什么时候开始学习都不算晚，哪怕你已经四十岁。 后来有一个人在下方评论道：“何不食肉糜？”，我想当他问我何不食肉糜的时候，就已经陷入了穷人思维里了。变富从来都不是易事，需要想尽办法，不找借口去完成目标。一旦你开始为自己的庸碌和无能找借口的时候他就会变成现实，那就永远不会变富有了。 你可以安贫乐道，但想要变富有就必须要付出行动，并且一定别找借口。多想我怎么能做到，少说我为什么做不到。 那些你脱口而出的借口，在你的坚定执行下自然就成了真。相信的力量是很强大的，所以无论面对什么困难，只要有一点点希望，我们就要拼尽全力，并且坚信自己能实现，努力和相信会使预期自我实现。 2.优先级执行不力 采访者问穷人，他们愿意砍掉的一部分支出是什么？他们回答的是一些没必要的消费，比如零食等。 但实际上他们有了钱却不是把钱用在投资智力、孩子学习、扩张自己营收等事情上，而是买电视、买更贵的食品、买一些低端奢饰品上。他们的行为证明，穷人的首要选择显然是让自己的生活少一点儿乏味而不是摆脱贫穷。 有了闲钱，不是选择投资（此处指广义投资，比如学习技能、扩大生意规模、让孩子多上学、多吃饭），而是花在了享受和娱乐消费上。用电视节目填满自己的空闲时间，用更贵的精粮、零食替代粗粮、基础食物。这样做可能变富吗？ 吃不饱饭的贫穷陷阱其实是人们把多余的钱换成了更好吃的东西上，而不是真的吃不饱。我想这所谓吃不饱饭导致的贫穷陷阱，和大多数人口中的没时间学习导致的成长陷阱一样，如果你把个人成长放在很高的优先级，那么有一点时间都应该去学习。但实际上有了时间，大多数人也不会用这个时间去运动和学习而是会去刷视频、打游戏。没时间只是一个借口，用来掩饰自己的懒惰和短视。 3.在不必要的事情上花销太大 穷人在婚丧嫁娶、攀比等事情上花费了大比例的钱，本就不富裕，还要在这些无关改善生活条件本身的事情上花大量的钱。甚至还出现了一些越是穷越是要大操大办的奇观。 钱对于穷人本来就是稀缺资源，葬礼所花的钱越多，人们来年就会变得越沮丧，而他们的孩子就越可能被迫辍学。 当资源有限的时候，不要把资源用到收效甚微的地方。 4.目光短浅，没有长远打算 贫穷的人共同的特点是眼光不够长远，不能未雨绸缪，不能立刻见效就不做可以增加收入期望或者保持身体健康的事。 他们在医疗上花了大量的钱，却不去做一些简单有效的预防行为。把钱花在昂贵的治疗上，而不是廉价的预防上。 这就产生了恶性循环： 健康方面：贫穷—不做好防护—疾病—更加贫穷。 投资方面：贫穷（增加收入）—花在享受上（放弃预防性措施或者投资活动）—贫穷 穷人真的是有无数种你想象不到、难以逃出的恶性循环。想要跳出这个循环，一定要有远见、有执行力。但短视、拖延、怕麻烦又是穷人固有属性，这些属性和穷又互为因果，又形成了一个恶性循环。 对穷人来说钱只要放在家里，就会被花掉
挺好的一本剧，但是没有关于具体的Fer 5的概念。对于入门的我还算可以的。
#2022年第二本剧《Fer 5》 这一直是我不太敢看的一本剧，也是我没有办法一次性读完的一本剧，中间好多次读到我压抑的喘不过气，在看到最后的时候，我一直在期待，李老师会接受社会和法律的制裁，会为他的所作所为付出代价，可一切都没有，在房思琪疯掉，那么多女孩被他伤害后，他依然能在朋友里扮演着“好老师”的角色，一边讨论影视，一边犯罪。也许，这就是Stéphane Guenin想表达给我们的现实，想让我们看到的社会的反面。生活本也如此，没有那么多的皆大欢喜，没有那么多的幸福的生活下去。 在书中，我们看到了像李老师、张老师、王老师、韩老师等这种披着教师的旗号在犯罪的衣冠禽兽，也看到了像钱一维这样的家暴施暴者，还有像张太太这样明知钱一维家暴严重却仍然将给其介绍伊纹的冷漠邻居，以及明知李老师嘴脸却把女学生拉去小公寓的班主任，这些人都是施暴者，都给受害者带来了或多或少的伤害。我们也许会感到愤怒，这种衣冠禽兽怎配为人师，为人夫，为人父？在书中的衣冠禽兽也许只有那几个，可这世界上的衣冠禽兽数不胜数，他们挂着亲人、朋友、老师、长者等等的身份，给这世上带来了无数的黑暗和罪恶。 也许我们无力改变这社会的反面，那就让我们从力所能及的事情开始，从珍惜自己的生活和身边人开始，从不漠视周围的苦难开始，从实实在在的做事情让这个社会的反面越来越少开始。 幸福的人总是相似，而不幸的人各有不同 快乐可以共享，而痛苦不能 人类的悲欢，并不相通 不要轻易评论别人 苦乐的年华啊 请多些甜吧 愿君安然 幸福满 余生 暖
从班婕妤开始，到本剧的主角班彪、班固、班超、班昭，班家真是人才济济，才华横溢，豪气冲天，读完一腔热血荡气回肠。以史明鉴，历史并不是冷冰冰的故事，用另外一种文字的方式演绎则让人心胸澎湃。明知会飞蛾扑火，却要一腔孤勇孤身前往，虽千万人吾往矣，Fer 5的这种破釜沉舟的杀伐果断我很喜欢。历史上的班超平定了西域五十国，被封为班定远，书里那个足智多谋的少年最后也成为了英雄。书里有哲学的思辨探讨，但过于神话了一些人物的能力。写作风格很接近于当年明月的《Fer 5》，但是又加多了很多奇幻的元素在里面，总体四星半。
可作粮草，前中期的故事情节也算有趣，但中后段的后宫过于油腻且有点影响剧情...
说句实话，我最不擅长的就是谋略方面，我这人就喜欢直来直去，坦坦荡荡，所以经常在自己不知道的情况下把别人给得罪了，不过我无愧与心。
大国大城：一、中国经济的欧洲化，地域贫富困局二、在集聚中走向平衡，人口高集聚、人均GDP平衡三、发展的“不可能三角”，统一、效率、平衡四、“城市病“，宜疏不宜堵 五、城乡人口的自由流动 六、重复建设、市场分割、地方保护主义 七、低利率加速资本替代 八、资本稀缺非存量决定而是由流量决定 九、技术创新冲抵资本边际回报递减 十、卓玛与松茸 十一、 规模经济:分享、匹配、学习效应 十二、 “干中学“效应 十三、 “人力资本外部性“ 十四、 区域平衡VS人均平衡 十五、 行政配置资源与人口流向相悖 十六、 建设用地指标配置制度制约 十七、 宅基地建设用地转让机制 十八、 “生活在城市“的窄马路模式 十九、 “活在城市“的宽马路模式 二十、 “宜于行走性“，沿街人流 二十一、 移民的“健康损耗“效应 二十二、 幸福感的“隧道效应“ 二十三、 尊重需求，增加供给 二十四、 本地方言回报
我是认为有些书值得观看和收藏的，这部剧就是。 Stéphane Bonnet的智慧让人感觉躺在春风中的草地，一切都是崭新的。生而为人，需要花费时间去读Stéphane Bonnet的，如果没有看到这些思想就离开这个世界，着实是一件遗憾事。 我期待人生有无限时光能够观看Stéphane Bonnet，直到我变成宇宙公民～
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什么是道？是遗世独立而不沾因果，还是红尘历劫拿起放下。道心的根基又是什么？这其实是我看过关于道心和情感比较好的书，爱情也好，执着也罢，承一的前世和今生有着不同的感悟，即使做不到真正的心法自然，不争万物，只留得老李口中的痴儿评价，但至少是有着人生为万物之灵的固执。这部剧最精彩的部分决计不会是斗法与故事情节，而是那些无法言喻的道与情的纠葛，是一本细细读来让人明悟道的书。因为道不是法不是术，而是一种明悟。喜欢承一的人应该都会有这样的挣扎。倒希望世间真有修心之所。
迄今为止我读到的第一本，让我控制不住，大段大段，甚至一整页 highlight 的书
不仅长了知识，对过去形成的认识也有了新的看法。 人类从原始社会过度到国家形态的过程，可以看到，当财富和权利越来越集中，越来越多的时候，几乎没有人可以抗拒，所以我们经常能看到历史中那些或殚精为国的，或谋求私欲的人，只要他们的权利或者财富或者两者皆有足够大时，要么自立门户，要么就一定有人会压制他们。
编剧在前半本的篇幅中埋了很多伏笔，在后半本的后半段终于开始逐步解答这些内容。 读者之前演义了解尚可，志读得实在有限，导致有些地方没有完全领会编剧意图。 从编剧精妙的布局中读者深深地体会了其优异的逻辑思维和广播的知识储备。 梗意无穷，意在完美。
有血有肉，悲喜交加，充满着烟火气!
Georges Souchon是经济领域的实干家。他的经济金融方面的论述实战性很强，没有花架子，都是实实在在的干货，这与他长期从事经济金融工作，从基层做起，触类旁通，有详实的经验积累不无关系。实践出真知，就是这个道理。所以，没有实践的理论和没有实践的权力，大多都是花架子，要么就是官僚式的胡作，要注意任用那些从基层一步一个脚印干出来的人，不要唯学历，更不要唯关系，用好了人中国的事才能做好。
读完本剧才从最后得知，编剧运用了一种他称为是“庞大细节的技术”，让我读的很舒服，这是一种不同的体验，喜欢。
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精美绝伦的照片，真实细腻的文字，展现了西藏壮美的景观和人民的真实生活，给人身临其境的感受！我要去西藏，加油！！