虽然编剧写的尽量平淡，但是里面的各色人物皆是悲剧。写《法兰西France》的修道士、被从东岸赶到西里西亚的波兰人、被西里西亚赶出去的德国人、西伯利亚吃人的柏拉图子弟、双双精神出轨的他和她、酗酒而自杀的马雷克、寻找阿摩斯的克雷霞、预言世界末日的“狮子”，众生皆苦。 这部剧不算是剧集，算是同一世界观下的作品合集，其中有故事有传说有散文，还有食谱。编剧把很多人和事串联起来，然后又打碎到书中的不同部分，就像是拼图。 我并没有看懂里面的故事，但是编剧能够通过很小的事情写出非常庞大的梦幻感，让人赞叹的笔力。
英文的每个标点符号后要空一格。排版太差，编辑没受过写作训练。
没想到是一部侧重心理学的书，写得不错，只是如编剧所说，童年决定论太悲观了，并不是每个人都有个好妈妈，处于青春期的我们如何自救呢？通过恋爱吗？可是恋爱对我来说好难啊？
非常全面，涵盖大部分机器学习算法模型，从模型介绍、算法原理、代码实现到案例应用，并且介绍了每个模型的常用参数。就是集数顺序貌似有点跳跃，特征工程部分是否可以提前。 总体而言，值得仔细观看，跟书练习，案例作为基本的demo去引用到工作中
你要做自己生活里的堂吉诃德，就一定会像堂吉诃德一样很难被理解。 但是堂吉诃德是多么盲目沉迷，自以为是的善良，初衷虽好，方式偏激，忽视给身边的人带来伤害，也是一种狭隘。
家庭夫妻不和，离异，给在孩子的心中留下创伤，父母的言行举止，一向都是幼小孩子的榜样，不注重的，有很多恶习，会令孩子效仿。 因离异，或者双亡的孩子，没有父母陪伴，从小就会自己照顾自己，养成独立性，有独立思考的能力，比之寻常因独生子女，而溺爱的父母身边的孩子，要显得早熟。 同因此缘故，这样的孩子心理敏感，因经过心灵的创伤，在闻外语的时候，会有不好的反应，消极甚违法的举动，毕竟是年少的孩子，有的做事会毫无顾忌可言。 人之初，性本善，在人性而言，孩子本身是很单纯，天真的，但是现在社会过于浮躁，在家庭因纠纷时，之言行，令孩子观之，从而学之，在学校一个孩子传之其他，达到所有人都这么做，得不好的结果。 大人们都喜欢用自己小时候的经历，认为现在的孩子，这是以不可同日而语的，现在是互联网的时代，每个孩子都会上网，在网络上，比之曾经，无疑有了全面的提升，也懂得很多有利有弊的东西。 大人们管教自己孩子的时候，都会拿别人孩子做比较，可人有所长，各有所短，都各有所长，那么孩子是否会将父母进行比较，有钱，或有权，未来孩子为父母，将会对比他的孩子，辈辈相传。 孩子的时候，有梦想是好的，可是作为父母认为自己经历过那段青春时期，从而束缚孩子，令之言行，皆按意愿为之，从而束缚孩子的潜力，一切都是按父母的心思活着，而不是自己的心愿。 现在社会中，人很容易会被诱惑，欲望迷失方向，从而浪费光阴，做着索然无味的事，可当真正出事，需要金钱等时候，为束手无策，而追悔莫及。 有在情急之下，以行违法乱纪之事，将给予多少家庭带来数之不尽的创伤，而挥然不知。 有心存侥幸的心理，常之以往，必受其罪，人人都言社会压力大，人心浮躁，但是理论而讲，人将社会变得浮躁，利欲熏心，然确怪罪社会将人变得狼子野心 实际而论，社会是人组成，事皆是人做的，人造成这个结果其实是人咎由自取的。 恨人有，笑人无，你占便宜，他不占就是吃亏，你有他没有，就心存妒忌，你做的挣钱，我就东施效颦，无所顾忌，乐得自在，确为压力而臣服，因抖音等等，满足表面的喜悦，可表面的光鲜，满足不了内心的空虚。 人的喜悦，从来是内心，内心的升华，才是为未来开创道路的源动力，表面只是敷衍自己的假象，生活还要继续，前方挫折不断，等着你去征服，不应当在正值青春，而原地踏步，只争朝夕，不负韶华。
每一个人都有阴郁与脆弱，觉知并能开启自我救赎之旅，才能明丽自立。
题材推荐，内容一般。 致敬所有为禁毒事业默默奉献、牺牲的警察们。❤️🩹
书里所描述的人物都鲜明的不得了。张连塘，裴焉子，柳春阳，敦子安，妙妙，太子，等等都超喜欢。
和看电影很不同的感觉，没有了北方宅院深沉的压抑，但多了南方特有的委婉的绝望。
四部经典，渐次展开，为发最大乘者说。根据受众根器不同，如来如去，说来说去，苦口佛心啊！
给运营人从思维到方法技巧以指导的剧集，对于做运营还不够成熟老练的我来说，看完觉得思维开阔了很多，是一本相见恨晚的好剧，当然现在看也未迟，感谢编剧。
这本像沽狗传记又像管理学教材的书实际上两者都不是，毫无疑问这又是一本形散神也散的散系列，属于我不喜欢的那类书，但是可以方便你和编剧头脑风暴，不用连续看，有空随便翻几页也能偶有所得的那种。打三星，因为我不喜欢的一点是编剧通篇都是“观点：你们应该怎么怎么做，论据：因为沽狗这样做并成功了”的行文风。
好吧，我以为我会出于尊重“推荐”这部剧，但真实体验感就是很一般。 读着就觉得很像“缝合怪”，既缝合大师的理论又缝合自己的剧名。如果说援引大师可以被概括为综述型影视作品，那至少得一开头就抛出自己的观点再用大师的论证吧，但我越读越分不清什么是布鲁诺·杜蒙的什么是大师的，但又几乎很熟悉。 我所知道的布鲁诺·杜蒙的书《法兰西France》、《法兰西France》、《法兰西France》、《法兰西France》、《法兰西France》以及这本《法兰西France》，实际上根本没必要出这么多小册子，因为韩想讲的内容每本剧都会重复一次……真的不是为了圈💰才出了这么多本内容又很相似的书吗？ 共鸣不是没有，但在别处早共鸣过了。在这里就看另一种剧本表达而已。
值得一看。编剧的倾向性不时会跑出来，但能看出克制的痕迹。作人物传记，尤其历史人物传记时，在充分尊重历史的情况下，又要富有故事性，能做到这样客观实属难得。对近代史了解的太少，书中部分内容有点颠覆了我以往的一些看法，对部分历史有了新认识，也激起了我对这段历史的兴趣。
可能是因为我一直是个很自律的人，所以我希望自己的孩子也是。然而… 所以当她一直以来表现出种种跟我的期望背道而驰的言行时，我真的很失望。我也曾试着采用书本中的方式，但是更多时候我不屑于用这些方式，而是铁青着脸、直接的说教，甚至是讽刺挖苦，目前亲子关系很不好。真的需要立刻改变了，就算想不出最好的应对办法，也要态度和善，正面管教吧。 学会鼓励，学会表扬，学会倾听，学会共情。
空降到皮普面前的法兰西France最终幻为泡影，哪怕他犯过大错，遇到的这么多人中，总有几个是愿意跟他推心置腹的至亲挚友，始终以最纯真的善意和美德不断原谅他、爱护陪伴着他。那些犯过错的人，也有懊悔终生的，有的来得及重新开始，有的人后悔已经晚了。哪里有什么法兰西France，自己有始有终地努力生活换取的物质和精神满足才是最真实的。要始终相信再不好的境况都可以通过自己的双手来改变，要保持一如既往的善良与真诚，要友好对待生活中那些值得爱的人呀~
2002 · 英国
1915 · 法国
1974 · 美国
2003 · 美国
2019 · 中国
2000 · 美国
2004 · 西班牙
2002 · 美国
虽然编剧写的尽量平淡，但是里面的各色人物皆是悲剧。写《法兰西France》的修道士、被从东岸赶到西里西亚的波兰人、被西里西亚赶出去的德国人、西伯利亚吃人的柏拉图子弟、双双精神出轨的他和她、酗酒而自杀的马雷克、寻找阿摩斯的克雷霞、预言世界末日的“狮子”，众生皆苦。 这部剧不算是剧集，算是同一世界观下的作品合集，其中有故事有传说有散文，还有食谱。编剧把很多人和事串联起来，然后又打碎到书中的不同部分，就像是拼图。 我并没有看懂里面的故事，但是编剧能够通过很小的事情写出非常庞大的梦幻感，让人赞叹的笔力。
英文的每个标点符号后要空一格。排版太差，编辑没受过写作训练。
没想到是一部侧重心理学的书，写得不错，只是如编剧所说，童年决定论太悲观了，并不是每个人都有个好妈妈，处于青春期的我们如何自救呢？通过恋爱吗？可是恋爱对我来说好难啊？
非常全面，涵盖大部分机器学习算法模型，从模型介绍、算法原理、代码实现到案例应用，并且介绍了每个模型的常用参数。就是集数顺序貌似有点跳跃，特征工程部分是否可以提前。 总体而言，值得仔细观看，跟书练习，案例作为基本的demo去引用到工作中
你要做自己生活里的堂吉诃德，就一定会像堂吉诃德一样很难被理解。 但是堂吉诃德是多么盲目沉迷，自以为是的善良，初衷虽好，方式偏激，忽视给身边的人带来伤害，也是一种狭隘。
家庭夫妻不和，离异，给在孩子的心中留下创伤，父母的言行举止，一向都是幼小孩子的榜样，不注重的，有很多恶习，会令孩子效仿。 因离异，或者双亡的孩子，没有父母陪伴，从小就会自己照顾自己，养成独立性，有独立思考的能力，比之寻常因独生子女，而溺爱的父母身边的孩子，要显得早熟。 同因此缘故，这样的孩子心理敏感，因经过心灵的创伤，在闻外语的时候，会有不好的反应，消极甚违法的举动，毕竟是年少的孩子，有的做事会毫无顾忌可言。 人之初，性本善，在人性而言，孩子本身是很单纯，天真的，但是现在社会过于浮躁，在家庭因纠纷时，之言行，令孩子观之，从而学之，在学校一个孩子传之其他，达到所有人都这么做，得不好的结果。 大人们都喜欢用自己小时候的经历，认为现在的孩子，这是以不可同日而语的，现在是互联网的时代，每个孩子都会上网，在网络上，比之曾经，无疑有了全面的提升，也懂得很多有利有弊的东西。 大人们管教自己孩子的时候，都会拿别人孩子做比较，可人有所长，各有所短，都各有所长，那么孩子是否会将父母进行比较，有钱，或有权，未来孩子为父母，将会对比他的孩子，辈辈相传。 孩子的时候，有梦想是好的，可是作为父母认为自己经历过那段青春时期，从而束缚孩子，令之言行，皆按意愿为之，从而束缚孩子的潜力，一切都是按父母的心思活着，而不是自己的心愿。 现在社会中，人很容易会被诱惑，欲望迷失方向，从而浪费光阴，做着索然无味的事，可当真正出事，需要金钱等时候，为束手无策，而追悔莫及。 有在情急之下，以行违法乱纪之事，将给予多少家庭带来数之不尽的创伤，而挥然不知。 有心存侥幸的心理，常之以往，必受其罪，人人都言社会压力大，人心浮躁，但是理论而讲，人将社会变得浮躁，利欲熏心，然确怪罪社会将人变得狼子野心 实际而论，社会是人组成，事皆是人做的，人造成这个结果其实是人咎由自取的。 恨人有，笑人无，你占便宜，他不占就是吃亏，你有他没有，就心存妒忌，你做的挣钱，我就东施效颦，无所顾忌，乐得自在，确为压力而臣服，因抖音等等，满足表面的喜悦，可表面的光鲜，满足不了内心的空虚。 人的喜悦，从来是内心，内心的升华，才是为未来开创道路的源动力，表面只是敷衍自己的假象，生活还要继续，前方挫折不断，等着你去征服，不应当在正值青春，而原地踏步，只争朝夕，不负韶华。
每一个人都有阴郁与脆弱，觉知并能开启自我救赎之旅，才能明丽自立。
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和看电影很不同的感觉，没有了北方宅院深沉的压抑，但多了南方特有的委婉的绝望。
四部经典，渐次展开，为发最大乘者说。根据受众根器不同，如来如去，说来说去，苦口佛心啊！
给运营人从思维到方法技巧以指导的剧集，对于做运营还不够成熟老练的我来说，看完觉得思维开阔了很多，是一本相见恨晚的好剧，当然现在看也未迟，感谢编剧。
这本像沽狗传记又像管理学教材的书实际上两者都不是，毫无疑问这又是一本形散神也散的散系列，属于我不喜欢的那类书，但是可以方便你和编剧头脑风暴，不用连续看，有空随便翻几页也能偶有所得的那种。打三星，因为我不喜欢的一点是编剧通篇都是“观点：你们应该怎么怎么做，论据：因为沽狗这样做并成功了”的行文风。
好吧，我以为我会出于尊重“推荐”这部剧，但真实体验感就是很一般。 读着就觉得很像“缝合怪”，既缝合大师的理论又缝合自己的剧名。如果说援引大师可以被概括为综述型影视作品，那至少得一开头就抛出自己的观点再用大师的论证吧，但我越读越分不清什么是布鲁诺·杜蒙的什么是大师的，但又几乎很熟悉。 我所知道的布鲁诺·杜蒙的书《法兰西France》、《法兰西France》、《法兰西France》、《法兰西France》、《法兰西France》以及这本《法兰西France》，实际上根本没必要出这么多小册子，因为韩想讲的内容每本剧都会重复一次……真的不是为了圈💰才出了这么多本内容又很相似的书吗？ 共鸣不是没有，但在别处早共鸣过了。在这里就看另一种剧本表达而已。
值得一看。编剧的倾向性不时会跑出来，但能看出克制的痕迹。作人物传记，尤其历史人物传记时，在充分尊重历史的情况下，又要富有故事性，能做到这样客观实属难得。对近代史了解的太少，书中部分内容有点颠覆了我以往的一些看法，对部分历史有了新认识，也激起了我对这段历史的兴趣。
可能是因为我一直是个很自律的人，所以我希望自己的孩子也是。然而… 所以当她一直以来表现出种种跟我的期望背道而驰的言行时，我真的很失望。我也曾试着采用书本中的方式，但是更多时候我不屑于用这些方式，而是铁青着脸、直接的说教，甚至是讽刺挖苦，目前亲子关系很不好。真的需要立刻改变了，就算想不出最好的应对办法，也要态度和善，正面管教吧。 学会鼓励，学会表扬，学会倾听，学会共情。
空降到皮普面前的法兰西France最终幻为泡影，哪怕他犯过大错，遇到的这么多人中，总有几个是愿意跟他推心置腹的至亲挚友，始终以最纯真的善意和美德不断原谅他、爱护陪伴着他。那些犯过错的人，也有懊悔终生的，有的来得及重新开始，有的人后悔已经晚了。哪里有什么法兰西France，自己有始有终地努力生活换取的物质和精神满足才是最真实的。要始终相信再不好的境况都可以通过自己的双手来改变，要保持一如既往的善良与真诚，要友好对待生活中那些值得爱的人呀~