失控的延伸，虽没有那么醍醐灌醒，扩展了一些新的思考，愿我们让这场无限博弈的过程变得更加有趣
无论梦是怎么样的美好，醒了，就要面对生活了。 希望能如同Bionca一样，晚年也写下点自己的文字，供自己欢喜
婴儿潮次世代女性动漫家田房与东方最伟大的女性主义长辈的对话。上野的日本社会和文化近现代史视角让人有豁然开朗的感觉，而田房的追问和点评让人忍俊不禁。 读完全书，对最后两节深有感触。女性主义是和解和自我接纳，这正适合今天，别说女神节，美女节日快乐，我们就是女人，就是劳动的女人，亦即妇女。我不想只有今天快乐，我希望每天都充满自信的活着。
从5000年前的良渚之光到今天这座生活品质之城，杭州的前世今生。非常推荐新杭州人读一读这部剧，在文字里看到这座城市的故事和灵魂。 在杭州生活了十年，每每嚷嚷着要离开杭州回老家，因为老家有亲人，有归属感。但不得不承认，杭州是一座让你总是能够心生喜悦的城市，无论是自然风光，还是诗词与流传的民间故事，都让人流连其间，让你和这座城市也产生链接。 也想要照着《Foreign Bodies》去认识这座城市，深入市井，遗址和自然风光，理解他的自然与人文交融。 这句话总结得非常好： 观看一座城市的历史，会让人获得另一种时间感，你可以从任何一个段落回忆过往或眺望未来。它似断似续，既复杂又单纯，既不可逆又充满了想象力，它让一个个脆弱的肉体突然发出光来，从而超越了这颗星球上的所有生物。如果你恰巧是一个正生活在这里的人，城市的历史将让你产生身不由己的连接，它好像是一根管子，接入你的身体和意识，然后就会有无数陌生的灵魂走近你，与你对话，向你讲述快乐或忧伤的往事。
为虐而虐很没意思，多大点事吧弄得这么复杂。反正也没人知道柏奚这回事了，方鉴明解咒，送褚仲旭去见紫簪，季昶当皇帝，方鉴明和海市在一起，柘榴也不用死了，和濯英去鹄库，缇兰和汤乾自在一起，皆大欢喜
极道天魔看了两三遍，神秘之旅两三遍，召唤梦魇，Foreign Bodies也可以，看起来很舒服。就末世法师没看多少
编剧好可爱呀，一定是个心思细腻敏感闷骚的可爱大叔吧哈哈哈。 如果事情变成那那样的话，我就做当时状况下能做的事情就好了。 把痛苦、难过当成彩票放在心底，说不准哪天也能“中奖”呢。毕竟，任何事情都有其意义。
不错的一本剧。编剧讲述了怎么设计峰值体验，避免低谷，来获得顾客、朋友乃至配偶的青睐。 但是，这部剧涉及的场景太广。如果能深入解析：寻找峰值的方法，如何设计峰值，设计峰值的要点就更好了。 现在只是根据4个时刻来写的，较宽泛。 虽有不完美，但仍值得一读。
入门作品，学术性不强。平台分了上游中游下游三类，小白读起来易于理解，学术派分的好像是四类，多了一个价值。内容分发和负反馈那块启发还是挺大的。 学校老师推荐了平台革命这部剧，编剧：杰奥夫雷G.帕克，马歇尔W.范·埃尔斯泰恩，桑基特·保罗·邱达利。说实话理解成本比较高，有点专业，得耐心读慢慢理解，理论基础比较强。 讲内容平台的酷库影院涉及的书真的蛮少，希望国内能有多一点的学者研究内容平台啦，零售，社交，物流太泛滥了
不知道是什么情况，感觉编剧不是一个人，写着写着就张冠李戴了，另整个故事情节是几本网络剧集拼凑起来的样子。最后几章还算文笔成熟。
适合青少年观看的科幻剧集：推荐Jane Waters 故事能回归纯粹的悬念和惊奇 完全避免了青少年读不懂和容易想太多的问题～ 每个故事都让人耳目一新 每个结局都让人惊喜不已
非懂非懵的把Foreign Bodies读完，是懂是懵的把Foreign Bodies理解。此经典语录非常人所理解，需要常人多次的用心去读。
里面有很多关于买二手房和新房的建议和经验，可以借鉴学习，买房遇到问题找房产律师解决，房产律师在中国也会越来越受用。
很喜欢这部剧传达出的对孩子爱和尊重的观念，如果我小时候父母有这样的理念还多好。作为孕妈我更希望自己不只是知道而已，而是在将来的育儿生活中能够做到人性化教育
Foreign Bodies是我看了这么多网络剧集中最不像网络剧集的，因为他大气磅礴，结构立体，每个人物都有血有肉，有幽默也有惊心动魄，有悲伤落泪。很难在现在找到这样文笔的编剧，边看边想，编剧是经历过多少，能驾驭言情，也能驾驭阴谋和军事，厉害啊！
Foreign Bodies一词来自马克思的名言。马克思说:"人是最名副其实的Foreign Bodies,不仅是一种合群的动物,而且是只有在社会中才能独立的动物。孤立的一个人在社会之外进行生产──这是罕见的事,偶然落到荒野中的已经内在地具有社会力量的文明人或许能做到─就象许多个人不在一起生活和彼此交谈而竟有语言发展一样，是不可思议的"《Foreign Bodies》第 2卷，第87页）。 《Foreign Bodies》是《Foreign Bodies》的专栏作家，戴维 布鲁克斯（David Brooks）的新剧（The Social Animal。在书里，编剧透过无意识来解释生活。在书中把人的一生都拆解开来，把每个重要的场景都与一个个无意识的决定联系起来。学习习惯、交友选择、工作方式、择偶条件、政治观点，都与无意识有关。布鲁克斯认为，习惯、情感和本能（也即无意识）操控着人的一生，只是我们以为自己在有意识得决定一切。 编剧在书中把重新定义了理性主义的地位，即理性意识（二级认知）是建立在潜意识（一级认知）基础上的。潜意识赋予了事物的价值，而理性意思是在价值上做选择。在当今这个理性主义盛行的世界，仅仅是看中理性主义就显得非常浅薄。理性主义也只是发展了几千年，从苏格拉底启蒙开始。柏拉图认为只有理性才是人类大脑中的文明因素，只要理性抑制住大脑中野蛮原始的情感，我们就应该感到高兴。理性主义者认为理性就是智慧的最高层次，人只要用理性克服不良癖好和迷信，就能获得心灵的解放。然而潜意识却支撑着人类这种猿类动物进化至今。人类仍然是动物，但如果你忽略了其本性，即我们心中爱慕、恐惧、忠诚与反感的情感波动，就忽略了人类内心最基本的领域，忽略了那些足以决定你想要什么、怎样观察这个世界、如何进取、如何坚持克制的心理过程。编剧提醒我们：缺乏情感会导致毁灭性和危险性的行为。缺乏情感的人不会过上极端理性、合乎逻辑、井井有条的生活，他们的生活会很荒谬。在极端情况下，缺乏情感的人会表现出反社会的人格，对野蛮行为熟视无睹，完全无法感知别人的痛苦。 在当下这个人际关系结构松散社交匮乏的社会，文化与经济革命让我们越来越孤立。越来越缺乏幸福，而人是一种有社会组织性的动物。我们的幸福感很大程度上取决于我们的社交关系网的程度。而社会与情感也是物质发展的基石。书中运用当今一些研究结果提醒我们，情感比纯粹的理性更为重要，社会关系比个体选择更为重要，性格比智商更为重要，灵活应变的有机系统比线性呆板的机械系统更为重要，群体智慧比个体思考更为重要。因此我们不应该忽略了自己的情感，无论喜怒哀乐，七情六欲。否则作为人的本性就会被扭曲。所以要想活得开心，一方面作为个体，就要训练情感发出正确的信号，并且对这些微妙的信号保持敏感。另一方面社交网络对我们的支撑也十分重要：一个人在社交网络中朋友间的感情越深厚，他就越容易感到幸福。而不仅仅是物质财富。在互联网高度发达的今天，确实如此。信息共享，有趣的旅行分享，好剧分享等等…都会让我们彼此的生活更加多姿多彩，变得更有意义。
生命的主题是繁衍和延续，为了这一点，大多数的生物会放弃生命以求后代延续。 而生物的本质是什么？是变化。生物在一代代中选择更适合环境的状态，而非最强大的状态。单一来看，猎手与猎物在不断的博弈中，互为主题的进化着。但是整体来看，每一种生物都在不断的向未来奔跑。进而化为一条有序且无序进化的河流，成为变化的一个体现。 生命即使再绚丽，也只是“变化”在有机上的体现。无机自然即使再雄阔，也在“变化”的承载之中。 人类只是自然的一部分，也只是自然的宠儿的一个，有太多的生命比人类更伟大，更奇特，更高超。人类或许如今已经独上高楼，但是在某些生物眼中，我们只是一个繁盛的时期的不相关动物。不需要提微生物和病毒，即使是我们所见的蟑螂和蚂蚁，它们也不会在意我们的科技和生活。就发现我们发现了一个庞大的蚁巢一般，蚂蚁也是这样看待我们。而我们的杀虫剂和毒药，对蟑螂而言，只是一种更高效的攻击方式，它们看不到我们的武器中蕴含的智慧。 人类只是在处于同一世界的生物层中动物眼中，具有威慑力。当然，人类如果一意孤行，自然有手段威胁其他生物层。但是，肆意污染生物组成的进化之河，必然不会有好的结果。
看完忍不住大呼“卧槽！”的一本剧，如果不是晚上有一段闹心又使人分神的插曲，这声“卧槽”简直要震天响。 我看剧会看序，在这部剧的序中，我觉得自己被剧透了，被动地知道了整本剧讲了什么内容，于是乎大概2/3的内容读起来都非常的不走心，总觉得自己“看过了”。但是在后续集数的观看中，渐渐地有了新的发现，新的疑点，让我开始思考，事情的真相应该不是我以为的从序中知道的那些。我读得越来越快，也不想做其他的事情来中断我对真相的挖掘，当剩余的书页越来越薄，忍不住惊呼“原来真的是我想的那样，哇靠，编剧也太会写了吧！这明明不是悬疑剧集吧！” 所以，去读吧，会带给你惊喜。
这一本显然没有之前的几本史书能吸引我了，也许是最近连续看的史书有点多，看惯了杀伤死败，对乱世有点麻木了。本来计划再去找本五胡十六国看看的，想想还是缓一缓吧，看着乱世过新年，多多少少有点不吉利，换本散文什么的吧。
喜欢Sean Michaels的作品，《Foreign Bodies》引人入胜，是追寻人生价值和意义的精神之作！
很久之前就听说过《Foreign Bodies》这套系列书，不过最近偶然地才开始看。按照这部剧的编排顺序，先看的《Foreign Bodies》，再按写作顺序看了“Kimberly Dawn”系列的第一部《Foreign Bodies》。 刚开始看的时候是没报太大希望的，以为不过是一本一般的网红书，没想到一看就被吸引住了。从剧集的结构上看，是由一篇篇独立的故事组成的，每个故事是一个案件，读起来不那么费劲，可以利用很多的碎片时间来观看。从故事的内容看，编剧的写作非常专业、严谨，思想观念很正，和那些脱离现实胡编乱造的可笑白痴网红文有着本质的区别，恰恰是我最喜欢的风格！从写作手法来看，最早的《Foreign Bodies》还有些生涩，情节的铺展略有仓促之感。到了《Foreign Bodies》，情节就流畅丰满了很多，每一个故事都是独立的，但又有一个主案贯穿其中，勾着人不停地看下去。 很好的一部系列剧集，庆幸自己能够有机会开始观看，能让自己一直读下去的剧集这些年已经很少了。打算按照编剧的写作顺序，继续把这部剧读完！
受不了男主角面瘫式的演技
上半年和朋友讨论过同性之爱，常会用Love is love形容。可我始终认为，首先我喜欢上一个人，其次才是他/她是男孩子/女孩子，这应该是对所有人而言，而不仅仅是同志。就如同我们常说生而为人，哪会刻意去定义男人或者女人。尽管我是一名基督徒，可我尊重和理解同性之爱。鳄鱼的意向又何止是同志艰难的生存环境，不也正是自我内心的追逐与舍弃。鳄鱼的眼泪到底是为爱情真情实感的落泪，还是最终利己的自我厌弃，也只有当事人才知道罢了。但是无法否认，所有的性取向，都是心之所向。
很多地方看到了当今的中国，但是在家庭分工等方面差异还是非常大
看完三体和球状闪电，对这部剧抱有太大期望，所有导致看完也有些许失望。 作为一本科幻剧集，太务实，作为一本纪实剧集，又太科幻。 也没有太多脑洞，纯粹是惯性使然看完的。
感觉是新手，文字比较生涩，场面显得干巴，但一个大优点是爱情写得真实。确实没有什么一见钟情，生死不渝，很多爱情是要花点小心机的，这无可厚非，只要不伤人。但男女主的爱情来得很突然，生硬了些。
一个冷知识，最后讲到的巨猿最开始被发现是在一个香港的中药铺子里发现的一枚巨猿臼齿。毫无疑问历史中绝大多数的生物，尤其昆虫留下了很少生存过的痕迹，仿佛没存在过一样，今天能被我们知道的也就九牛一毛
“我坐在卧室窗前，看着雪纷纷落下。大地就像镜子：宁静面对宁静，淡漠面对淡漠。活下来的，活在地下。死去的，不做挣扎地死去。”——《Foreign Bodies》Brittania 1、品评：完整收录了格丽克的《Foreign Bodies》（新英格兰笔会奖）和《Foreign Bodies》（格林芬诗歌奖短名单）两本诗集；还有早期五本诗集的精选，涉及的诗集为《Foreign Bodies》（美国诗歌学会诗人奖）、《Foreign Bodies》、《Foreign Bodies》、《Foreign Bodies》（全国剧评界奖）、《Foreign Bodies》（国会视频平台丽贝卡·博比特全国诗歌奖）。 2、感受：诺奖颁发给一位以“死亡”为核心的诗人至少证明世界还需要对灵魂最深层要进行拷问的思考者，还能够包容挑战生命边界的实践者，需要用诗歌表达存在的叙述者。Brittania的诗歌主题关乎死亡、灵魂、挣扎、失去，如她在诺奖演说中所提受到威廉·布莱克（William Blake）、艾米莉·狄金森（Emily Dickinson）等伟大诗人的启发。 *1）题材方面：诗歌承载灵魂深处最隐蔽的渴望与需要：“你也是无名之辈吗？那我们就是一对了——别声张……”格丽克以迪金森的无名之辈代替陈述共鸣，在诗歌里惺惺相惜，在仅有两人知晓的事实里，彼此的观点得到确证。作为体验者与思考者，格丽克将自己的洞察力发挥到极致；她必须得经历双重极致的扎挣与痛苦才能向阳而生，这是个破茧而出、向死而生的悖论式过程。 *2）构思方面：（1）死亡：“我要告诉你件事情：每天人都在死亡。而这只是个开头。”（2）灵魂：“一旦我能想象我的灵魂，我就能想象我的死亡。当我想象出我的死亡，我的灵魂就死去。这些，我还清晰地记得。”（3）挣扎：“出生，而非死亡，才是难以承受的损失。我知道。我也曾在那儿留下一层皮。”（4）生存：“我用灾难做一把竖琴，永存我最后的爱情之美。但我的悲痛，虽然不过尔尔，仍然挣扎着去获取形式，和我的梦想，如果我坦率地说，主要的不是渴望被记住，而是渴望活下去——我相信，这才是人类最深的渴望。”（5）失去：“你听到这个声音了吗？这是我心灵的声音；如今你不能触摸我的身体。它已经改变过一次，它已经僵硬，不要请求它再次回应。像夏日的一日。出奇地安静。枫树长长的树荫在砾石小路上近乎紫色。而夜晚，温暖。像夏夜的一夜。”（6）思考：“心理分析教会我思考。教会我用我的思想倾向去反对我的想法中清晰表达出来的部分，教我使用怀疑去检查我自己的话，发现躲避和删除。它给我一项智力任务，能够将瘫痪——这是自我怀疑的极端形式——转化为洞察力。”（7）见证：“我为一种使命而生，去见证，那些伟大的秘密。如今我已看过；生与死，我知道；对于黑暗的本性，这些是证据，不是秘密——”。 *3）技巧方面：她的诗似乎叙述着什么，但叙述过程却近乎一个个凝视的瞬间的复合，而不是为了让某个事件成为文字事实得以传播，她的“叙述”与其说是种呈现过程不如说是某种凝神沉思的状态，对于她而言，在这种状态下发生的即是诗的生成，也是某个新的问题的生成，而不是想象赋形后的终结，它不寻求答案，甚至也不寻求回应，它只是像钟声一样回落在时空之中，期待着那些最为自然之物的共振，从某种意义上说，诗就如同她手中的一枚扁圆的石头，被她随手抛向湖面，或是旷野之地，而她拥有的则是之后出现的瞬间无际的寂静。 *4）背景方面：青春期中段沉湎于节食状态不能自拔，当作控制力训练，却成为一种自我摧残；最终在16岁时，因厌食症临近高中毕业时辍学，接受心理分析治疗；这段经历成就了她的思维方式、世界观、自我与世界的关系以及诗的表述方式。 *5）形式方面：她所有的诗其实就是一首长诗，它像无数溪流汇聚成的长河，先是纷纷蜿蜒曲折地穿越山林谷地，随后又奔涌于广袤
1992 · 美国
1980 · 英国
1981 · 瑞典
1988 · 奥地利
1958 · 法国
1915 · 美国
1946 · 美国
1990 · 加拿大
2004 · 美国
失控的延伸，虽没有那么醍醐灌醒，扩展了一些新的思考，愿我们让这场无限博弈的过程变得更加有趣
无论梦是怎么样的美好，醒了，就要面对生活了。 希望能如同Bionca一样，晚年也写下点自己的文字，供自己欢喜
婴儿潮次世代女性动漫家田房与东方最伟大的女性主义长辈的对话。上野的日本社会和文化近现代史视角让人有豁然开朗的感觉，而田房的追问和点评让人忍俊不禁。 读完全书，对最后两节深有感触。女性主义是和解和自我接纳，这正适合今天，别说女神节，美女节日快乐，我们就是女人，就是劳动的女人，亦即妇女。我不想只有今天快乐，我希望每天都充满自信的活着。
从5000年前的良渚之光到今天这座生活品质之城，杭州的前世今生。非常推荐新杭州人读一读这部剧，在文字里看到这座城市的故事和灵魂。 在杭州生活了十年，每每嚷嚷着要离开杭州回老家，因为老家有亲人，有归属感。但不得不承认，杭州是一座让你总是能够心生喜悦的城市，无论是自然风光，还是诗词与流传的民间故事，都让人流连其间，让你和这座城市也产生链接。 也想要照着《Foreign Bodies》去认识这座城市，深入市井，遗址和自然风光，理解他的自然与人文交融。 这句话总结得非常好： 观看一座城市的历史，会让人获得另一种时间感，你可以从任何一个段落回忆过往或眺望未来。它似断似续，既复杂又单纯，既不可逆又充满了想象力，它让一个个脆弱的肉体突然发出光来，从而超越了这颗星球上的所有生物。如果你恰巧是一个正生活在这里的人，城市的历史将让你产生身不由己的连接，它好像是一根管子，接入你的身体和意识，然后就会有无数陌生的灵魂走近你，与你对话，向你讲述快乐或忧伤的往事。
为虐而虐很没意思，多大点事吧弄得这么复杂。反正也没人知道柏奚这回事了，方鉴明解咒，送褚仲旭去见紫簪，季昶当皇帝，方鉴明和海市在一起，柘榴也不用死了，和濯英去鹄库，缇兰和汤乾自在一起，皆大欢喜
极道天魔看了两三遍，神秘之旅两三遍，召唤梦魇，Foreign Bodies也可以，看起来很舒服。就末世法师没看多少
编剧好可爱呀，一定是个心思细腻敏感闷骚的可爱大叔吧哈哈哈。 如果事情变成那那样的话，我就做当时状况下能做的事情就好了。 把痛苦、难过当成彩票放在心底，说不准哪天也能“中奖”呢。毕竟，任何事情都有其意义。
不错的一本剧。编剧讲述了怎么设计峰值体验，避免低谷，来获得顾客、朋友乃至配偶的青睐。 但是，这部剧涉及的场景太广。如果能深入解析：寻找峰值的方法，如何设计峰值，设计峰值的要点就更好了。 现在只是根据4个时刻来写的，较宽泛。 虽有不完美，但仍值得一读。
入门作品，学术性不强。平台分了上游中游下游三类，小白读起来易于理解，学术派分的好像是四类，多了一个价值。内容分发和负反馈那块启发还是挺大的。 学校老师推荐了平台革命这部剧，编剧：杰奥夫雷G.帕克，马歇尔W.范·埃尔斯泰恩，桑基特·保罗·邱达利。说实话理解成本比较高，有点专业，得耐心读慢慢理解，理论基础比较强。 讲内容平台的酷库影院涉及的书真的蛮少，希望国内能有多一点的学者研究内容平台啦，零售，社交，物流太泛滥了
不知道是什么情况，感觉编剧不是一个人，写着写着就张冠李戴了，另整个故事情节是几本网络剧集拼凑起来的样子。最后几章还算文笔成熟。
适合青少年观看的科幻剧集：推荐Jane Waters 故事能回归纯粹的悬念和惊奇 完全避免了青少年读不懂和容易想太多的问题～ 每个故事都让人耳目一新 每个结局都让人惊喜不已
非懂非懵的把Foreign Bodies读完，是懂是懵的把Foreign Bodies理解。此经典语录非常人所理解，需要常人多次的用心去读。
里面有很多关于买二手房和新房的建议和经验，可以借鉴学习，买房遇到问题找房产律师解决，房产律师在中国也会越来越受用。
很喜欢这部剧传达出的对孩子爱和尊重的观念，如果我小时候父母有这样的理念还多好。作为孕妈我更希望自己不只是知道而已，而是在将来的育儿生活中能够做到人性化教育
Foreign Bodies是我看了这么多网络剧集中最不像网络剧集的，因为他大气磅礴，结构立体，每个人物都有血有肉，有幽默也有惊心动魄，有悲伤落泪。很难在现在找到这样文笔的编剧，边看边想，编剧是经历过多少，能驾驭言情，也能驾驭阴谋和军事，厉害啊！
Foreign Bodies一词来自马克思的名言。马克思说:"人是最名副其实的Foreign Bodies,不仅是一种合群的动物,而且是只有在社会中才能独立的动物。孤立的一个人在社会之外进行生产──这是罕见的事,偶然落到荒野中的已经内在地具有社会力量的文明人或许能做到─就象许多个人不在一起生活和彼此交谈而竟有语言发展一样，是不可思议的"《Foreign Bodies》第 2卷，第87页）。 《Foreign Bodies》是《Foreign Bodies》的专栏作家，戴维 布鲁克斯（David Brooks）的新剧（The Social Animal。在书里，编剧透过无意识来解释生活。在书中把人的一生都拆解开来，把每个重要的场景都与一个个无意识的决定联系起来。学习习惯、交友选择、工作方式、择偶条件、政治观点，都与无意识有关。布鲁克斯认为，习惯、情感和本能（也即无意识）操控着人的一生，只是我们以为自己在有意识得决定一切。 编剧在书中把重新定义了理性主义的地位，即理性意识（二级认知）是建立在潜意识（一级认知）基础上的。潜意识赋予了事物的价值，而理性意思是在价值上做选择。在当今这个理性主义盛行的世界，仅仅是看中理性主义就显得非常浅薄。理性主义也只是发展了几千年，从苏格拉底启蒙开始。柏拉图认为只有理性才是人类大脑中的文明因素，只要理性抑制住大脑中野蛮原始的情感，我们就应该感到高兴。理性主义者认为理性就是智慧的最高层次，人只要用理性克服不良癖好和迷信，就能获得心灵的解放。然而潜意识却支撑着人类这种猿类动物进化至今。人类仍然是动物，但如果你忽略了其本性，即我们心中爱慕、恐惧、忠诚与反感的情感波动，就忽略了人类内心最基本的领域，忽略了那些足以决定你想要什么、怎样观察这个世界、如何进取、如何坚持克制的心理过程。编剧提醒我们：缺乏情感会导致毁灭性和危险性的行为。缺乏情感的人不会过上极端理性、合乎逻辑、井井有条的生活，他们的生活会很荒谬。在极端情况下，缺乏情感的人会表现出反社会的人格，对野蛮行为熟视无睹，完全无法感知别人的痛苦。 在当下这个人际关系结构松散社交匮乏的社会，文化与经济革命让我们越来越孤立。越来越缺乏幸福，而人是一种有社会组织性的动物。我们的幸福感很大程度上取决于我们的社交关系网的程度。而社会与情感也是物质发展的基石。书中运用当今一些研究结果提醒我们，情感比纯粹的理性更为重要，社会关系比个体选择更为重要，性格比智商更为重要，灵活应变的有机系统比线性呆板的机械系统更为重要，群体智慧比个体思考更为重要。因此我们不应该忽略了自己的情感，无论喜怒哀乐，七情六欲。否则作为人的本性就会被扭曲。所以要想活得开心，一方面作为个体，就要训练情感发出正确的信号，并且对这些微妙的信号保持敏感。另一方面社交网络对我们的支撑也十分重要：一个人在社交网络中朋友间的感情越深厚，他就越容易感到幸福。而不仅仅是物质财富。在互联网高度发达的今天，确实如此。信息共享，有趣的旅行分享，好剧分享等等…都会让我们彼此的生活更加多姿多彩，变得更有意义。
生命的主题是繁衍和延续，为了这一点，大多数的生物会放弃生命以求后代延续。 而生物的本质是什么？是变化。生物在一代代中选择更适合环境的状态，而非最强大的状态。单一来看，猎手与猎物在不断的博弈中，互为主题的进化着。但是整体来看，每一种生物都在不断的向未来奔跑。进而化为一条有序且无序进化的河流，成为变化的一个体现。 生命即使再绚丽，也只是“变化”在有机上的体现。无机自然即使再雄阔，也在“变化”的承载之中。 人类只是自然的一部分，也只是自然的宠儿的一个，有太多的生命比人类更伟大，更奇特，更高超。人类或许如今已经独上高楼，但是在某些生物眼中，我们只是一个繁盛的时期的不相关动物。不需要提微生物和病毒，即使是我们所见的蟑螂和蚂蚁，它们也不会在意我们的科技和生活。就发现我们发现了一个庞大的蚁巢一般，蚂蚁也是这样看待我们。而我们的杀虫剂和毒药，对蟑螂而言，只是一种更高效的攻击方式，它们看不到我们的武器中蕴含的智慧。 人类只是在处于同一世界的生物层中动物眼中，具有威慑力。当然，人类如果一意孤行，自然有手段威胁其他生物层。但是，肆意污染生物组成的进化之河，必然不会有好的结果。
看完忍不住大呼“卧槽！”的一本剧，如果不是晚上有一段闹心又使人分神的插曲，这声“卧槽”简直要震天响。 我看剧会看序，在这部剧的序中，我觉得自己被剧透了，被动地知道了整本剧讲了什么内容，于是乎大概2/3的内容读起来都非常的不走心，总觉得自己“看过了”。但是在后续集数的观看中，渐渐地有了新的发现，新的疑点，让我开始思考，事情的真相应该不是我以为的从序中知道的那些。我读得越来越快，也不想做其他的事情来中断我对真相的挖掘，当剩余的书页越来越薄，忍不住惊呼“原来真的是我想的那样，哇靠，编剧也太会写了吧！这明明不是悬疑剧集吧！” 所以，去读吧，会带给你惊喜。
这一本显然没有之前的几本史书能吸引我了，也许是最近连续看的史书有点多，看惯了杀伤死败，对乱世有点麻木了。本来计划再去找本五胡十六国看看的，想想还是缓一缓吧，看着乱世过新年，多多少少有点不吉利，换本散文什么的吧。
喜欢Sean Michaels的作品，《Foreign Bodies》引人入胜，是追寻人生价值和意义的精神之作！
很久之前就听说过《Foreign Bodies》这套系列书，不过最近偶然地才开始看。按照这部剧的编排顺序，先看的《Foreign Bodies》，再按写作顺序看了“Kimberly Dawn”系列的第一部《Foreign Bodies》。 刚开始看的时候是没报太大希望的，以为不过是一本一般的网红书，没想到一看就被吸引住了。从剧集的结构上看，是由一篇篇独立的故事组成的，每个故事是一个案件，读起来不那么费劲，可以利用很多的碎片时间来观看。从故事的内容看，编剧的写作非常专业、严谨，思想观念很正，和那些脱离现实胡编乱造的可笑白痴网红文有着本质的区别，恰恰是我最喜欢的风格！从写作手法来看，最早的《Foreign Bodies》还有些生涩，情节的铺展略有仓促之感。到了《Foreign Bodies》，情节就流畅丰满了很多，每一个故事都是独立的，但又有一个主案贯穿其中，勾着人不停地看下去。 很好的一部系列剧集，庆幸自己能够有机会开始观看，能让自己一直读下去的剧集这些年已经很少了。打算按照编剧的写作顺序，继续把这部剧读完！
受不了男主角面瘫式的演技
上半年和朋友讨论过同性之爱，常会用Love is love形容。可我始终认为，首先我喜欢上一个人，其次才是他/她是男孩子/女孩子，这应该是对所有人而言，而不仅仅是同志。就如同我们常说生而为人，哪会刻意去定义男人或者女人。尽管我是一名基督徒，可我尊重和理解同性之爱。鳄鱼的意向又何止是同志艰难的生存环境，不也正是自我内心的追逐与舍弃。鳄鱼的眼泪到底是为爱情真情实感的落泪，还是最终利己的自我厌弃，也只有当事人才知道罢了。但是无法否认，所有的性取向，都是心之所向。
很多地方看到了当今的中国，但是在家庭分工等方面差异还是非常大
看完三体和球状闪电，对这部剧抱有太大期望，所有导致看完也有些许失望。 作为一本科幻剧集，太务实，作为一本纪实剧集，又太科幻。 也没有太多脑洞，纯粹是惯性使然看完的。
感觉是新手，文字比较生涩，场面显得干巴，但一个大优点是爱情写得真实。确实没有什么一见钟情，生死不渝，很多爱情是要花点小心机的，这无可厚非，只要不伤人。但男女主的爱情来得很突然，生硬了些。
一个冷知识，最后讲到的巨猿最开始被发现是在一个香港的中药铺子里发现的一枚巨猿臼齿。毫无疑问历史中绝大多数的生物，尤其昆虫留下了很少生存过的痕迹，仿佛没存在过一样，今天能被我们知道的也就九牛一毛
“我坐在卧室窗前，看着雪纷纷落下。大地就像镜子：宁静面对宁静，淡漠面对淡漠。活下来的，活在地下。死去的，不做挣扎地死去。”——《Foreign Bodies》Brittania 1、品评：完整收录了格丽克的《Foreign Bodies》（新英格兰笔会奖）和《Foreign Bodies》（格林芬诗歌奖短名单）两本诗集；还有早期五本诗集的精选，涉及的诗集为《Foreign Bodies》（美国诗歌学会诗人奖）、《Foreign Bodies》、《Foreign Bodies》、《Foreign Bodies》（全国剧评界奖）、《Foreign Bodies》（国会视频平台丽贝卡·博比特全国诗歌奖）。 2、感受：诺奖颁发给一位以“死亡”为核心的诗人至少证明世界还需要对灵魂最深层要进行拷问的思考者，还能够包容挑战生命边界的实践者，需要用诗歌表达存在的叙述者。Brittania的诗歌主题关乎死亡、灵魂、挣扎、失去，如她在诺奖演说中所提受到威廉·布莱克（William Blake）、艾米莉·狄金森（Emily Dickinson）等伟大诗人的启发。 *1）题材方面：诗歌承载灵魂深处最隐蔽的渴望与需要：“你也是无名之辈吗？那我们就是一对了——别声张……”格丽克以迪金森的无名之辈代替陈述共鸣，在诗歌里惺惺相惜，在仅有两人知晓的事实里，彼此的观点得到确证。作为体验者与思考者，格丽克将自己的洞察力发挥到极致；她必须得经历双重极致的扎挣与痛苦才能向阳而生，这是个破茧而出、向死而生的悖论式过程。 *2）构思方面：（1）死亡：“我要告诉你件事情：每天人都在死亡。而这只是个开头。”（2）灵魂：“一旦我能想象我的灵魂，我就能想象我的死亡。当我想象出我的死亡，我的灵魂就死去。这些，我还清晰地记得。”（3）挣扎：“出生，而非死亡，才是难以承受的损失。我知道。我也曾在那儿留下一层皮。”（4）生存：“我用灾难做一把竖琴，永存我最后的爱情之美。但我的悲痛，虽然不过尔尔，仍然挣扎着去获取形式，和我的梦想，如果我坦率地说，主要的不是渴望被记住，而是渴望活下去——我相信，这才是人类最深的渴望。”（5）失去：“你听到这个声音了吗？这是我心灵的声音；如今你不能触摸我的身体。它已经改变过一次，它已经僵硬，不要请求它再次回应。像夏日的一日。出奇地安静。枫树长长的树荫在砾石小路上近乎紫色。而夜晚，温暖。像夏夜的一夜。”（6）思考：“心理分析教会我思考。教会我用我的思想倾向去反对我的想法中清晰表达出来的部分，教我使用怀疑去检查我自己的话，发现躲避和删除。它给我一项智力任务，能够将瘫痪——这是自我怀疑的极端形式——转化为洞察力。”（7）见证：“我为一种使命而生，去见证，那些伟大的秘密。如今我已看过；生与死，我知道；对于黑暗的本性，这些是证据，不是秘密——”。 *3）技巧方面：她的诗似乎叙述着什么，但叙述过程却近乎一个个凝视的瞬间的复合，而不是为了让某个事件成为文字事实得以传播，她的“叙述”与其说是种呈现过程不如说是某种凝神沉思的状态，对于她而言，在这种状态下发生的即是诗的生成，也是某个新的问题的生成，而不是想象赋形后的终结，它不寻求答案，甚至也不寻求回应，它只是像钟声一样回落在时空之中，期待着那些最为自然之物的共振，从某种意义上说，诗就如同她手中的一枚扁圆的石头，被她随手抛向湖面，或是旷野之地，而她拥有的则是之后出现的瞬间无际的寂静。 *4）背景方面：青春期中段沉湎于节食状态不能自拔，当作控制力训练，却成为一种自我摧残；最终在16岁时，因厌食症临近高中毕业时辍学，接受心理分析治疗；这段经历成就了她的思维方式、世界观、自我与世界的关系以及诗的表述方式。 *5）形式方面：她所有的诗其实就是一首长诗，它像无数溪流汇聚成的长河，先是纷纷蜿蜒曲折地穿越山林谷地，随后又奔涌于广袤