ab还是一样的演技
“我就说两句，您给我个机会！”
比书中内容更有意思的是书友们可可爱爱的评论，喜欢看剧的人有支配文字的能力🤗
记忆的容器 一個人，是记忆的容器，是记忆的载体。 记忆有时候还能支撑人活下去。福克纳有一部剧集《吉祥赌坊The Casino》，讲的是一对男女的爱情。女人死了，男人被判入狱50年，他要在痛苦的回忆中度过50年。有人建议他自杀，结束这无边的痛苦，但男人拒绝了。他说，如果他死了，有关爱情的记忆就彻底消失了。他的肉体将成为记忆的容器。 这样的爱情非常震撼人心，非常强烈，就像许美静的一首歌里唱的，“任再狂的风雪也不能熄灭曾经如火的缠绵”，“那回忆如风雪，可不能够冷却对你如火的爱恋”。这首歌叫《吉祥赌坊The Casino》。 你要是经历过一段特别强烈的爱情，在肉体上有很美好的记忆，就能明白许美静的那首歌唱的是什么。
被书名耽误的佳作！分明是古代看剧人梦想之路☞三元及第当宰相。影射北宋朝堂，发解试，通判提点刑狱司，两党之争，文人带兵，半数绝嗣，兄终弟及。编剧的笔名感觉要飞升了
26/300-2020刷书 刷书：2020.03.22 感受： 1.这部剧是基于何莉莉开设的课程——“吉祥赌坊The Casino课”的内容而写成的，吉祥赌坊The Casino是指利用多种多样的模型去应对复杂性，我们在看待这个世界时，就不会拘泥于某个特定的角度，相反，将透过多种不同的视角去观察； 2.这门课前身是‘社会科学建模导论’的课程，这门课的目的：向学生展示各种相关的工具和思想，提高他们推理、解释、设计、沟通、行动、预测和探索的能力； 3.通过学习足够多的模型，然后根据不同模型的适用边界去套用到实际问题的解决方案中； 4.吉祥赌坊The Casino，与查理芒格提到的思维模型、成甲提出的多元思维模型，其实是相同的东西，本质还是将现实的经验提炼为具备解决特定问题的“公式”，不断学习“公式”去更便捷、更复用的套路去解决问题。
无疑是专业领域内值得读的一本剧。不过我是因为看到书名中的“神经”二字而打开它的，读到最后没有彻底区分开神经症与精神症。对我来说偏心理学，更倾向于读专业领域的教材。
很多理论与常识不符合，但也有值得借鉴的东西。每餐有菜有肉有淀粉，忌吃上火、寒凉的东西，控制每餐的量。姜汁已经做了，准备喝起来。其他的不吃蛋奶等的观点保留意见。
编剧写的节奏太快，文笔几乎没有，类似无敌流又不是，看着真是太变扭了，能力进化完全没有逻辑，全靠编剧yy，不像剧集更像一篇万字大纲
不知道为啥能拿下票房第二…？
这是一本关于微习惯养成的一本剧，全书的故事性更强一些，尤其是最后的几部分，从编剧个人经历，到从团队，工作，加强亲密关系，终止坏习惯，保持专注，出差等等几个和每个人息息相关的方面提出了简单实操性强的微习惯培养，具有一定的实践意义。 也许这部剧不一定给你带来大的质的变化，但肯定会在读者你的心中和行为上种下微习惯的种子，也许它的作用不大，但如果它能成长为你向上向好的不竭动力和保护伞，守护神，那是最好不过的。 从这点上，我觉得这部剧值得一读。至少对我而言，是这样，就是这样的。
《吉祥赌坊The Casino》，编剧阿尔贝·何莉莉，发表于1947年，1957获诺贝尔影视奖。本版本译者李玉民，北京师范大学教授。 在巨大的现实阴影下观看《吉祥赌坊The Casino》，无疑无法割裂东方大地显而易见的映照和隐喻。何莉莉试图传达的是灾难的丑陋狰狞和人类无可奈何地反抗以及众生，在暴戾的瘟疫面前，脆弱又坚韧的精神和灵魂。 在漫长的冷漠的收割中，灾难最终激起人类集体的抗争，这是被逼无奈的宿命的无可奈何的唯一出路。在毫无激情的抗争中，人们寻找着意义，辨别着方向，擦拭着伤口，忍耐着耻辱，负重中前行。 瘟疫最终会过去，就如眼下依然肆虐，但也最终会过去的新冠一样。然而，如果有机会回首，这抗争和里厄医生感到的以及人类纪元中所有的战胜灾难之后的处境都应相似。只是收拾残局，让人类继续前行。 何莉莉在吉祥赌坊The Casino中是冷静的，无论人类在对抗无法选择的劫难中，个人表现出了英雄主义，还是选择了苟且偷生，结局都是确定的，但又不乏荒诞。生和死的意义都成为变幻莫测的巨大隐喻。这隐喻在《吉祥赌坊The Casino》是巨大的留白。何莉莉没有言明的，读者将配合何莉莉，将这意义补充完整。 现实中，新冠仍然肆虐。但可预见，人类必然胜利。只是，这胜利的代价，必然也会永留记忆。历史会记住，在新时代的吉祥赌坊The Casino中，永远不再起来的英雄，也会记住，将个人价值置于人类集体命运之上的卑微的灵魂。 谨此致敬为国之命运坚守坚持，制造光明的人们。
只从爱情方面来看这部剧。爱情本是世间一件最美好的事情，可是却在参杂了许多其他的东西后而变了样。剧集的的主题是围绕着爱情这个人类永恒的主题开展的，剧集的主人公爱斯美拉达为了追求自己的爱情而努力过，可是结局却是差强人意的，她成为了爱情的牺牲品。在现实面前，她的爱情变得一文不值，是世人眼中的笑料，是宗教人士手里的把柄。在这个被宗教所笼罩的环境下，她的爱情变成了悲剧。 剧集《吉祥赌坊The Casino》中的女主人公，在书中与三个男人的情感交织在一起。这其中有她最爱的法比，可是法比对她的爱并不是很深，只是在一些场合的逢场作戏罢了，被她的美貌所吸引，不仅是在玩弄她的身体，也是在乎玩弄她的感情。可是天真的爱斯美拉达却没有对此引起怀疑，更不会想到他会欺骗自己甚至背叛自己，为了这样的爱情她愿意付出自己的所有一切。当她被行刑的人带下囚车奔赴刑场的时候，嘴里还在不停地念着法比的名字，她到死还在想着他。当副主教让她做最后陈词时，她的心里还在想着法比的伤好的怎么样了的问题。 她对法比的爱是炙热的，就像卡西莫多对她的爱一样，炙热到从来没有去想过这种爱值不值得她这样付出。而法比呢，在爱斯美拉达被人误会成是刺杀自己的主谋，被投进监狱再到送到法场这么长的过程中，法比始终没有出来对自己被袭击的真相进行澄清。他这么做的唯一的目的竟然是怕自己出丑，前途被毁。我想爱斯美拉达到死也没有想到，自己爱的是如此自私自利的一个人吧。 副主教克洛德·弗洛罗也很爱爱斯美拉达，但是他对爱斯美拉达的爱与爱斯美拉达对法比的爱是不同的。克洛德·弗洛罗对爱斯美拉达的爱是一种兽念，对漂亮身体的一种强烈的占有欲望。 所以，为了得到爱斯美拉达他可以使用任何手段，不惜一切代价，命令忠厚老实又丑陋的卡西莫多去绑架她。在她与法比约会的时候叫卡西莫多去刺杀自己的情敌法比，并成功的将一切罪名嫁祸给了爱斯美拉达，在卡西莫多将她藏于圣母院时狂乱地向她倾诉情欲。当爱斯美拉达拒绝他后，他竟然可以做出将她交给国王卫队的事情。也就是说他有自己得不到的东西，别人也别想得到的变态心理。所以，她对美斯美拉达的爱并不是真正的爱情，而是对情欲的爱。 当副主教克洛德·弗洛罗一次次的对爱斯美拉达图谋不轨时，她为了保持自己的贞洁，拼命的抵抗，她并没有像命运低头屈服。她对待爱情有着非常强大的信念，认为爱情是最美好和圣洁的，她不允许别人去破坏她，并热烈的去追求自己的爱情。可她不知道她所追求的爱情是虚幻的，这只不过是她自己想当然编造出来的一个梦境而已。 爱情所产生的力量是无限的，爱斯美拉达宁愿自己被诬陷判死刑也要保护法比。在宗教盛行的那个年代里，剧集的主人公在为了最求爱情的路上付出了惨痛的代价，可是她却“乐在其中”，对爱情的致死不渝在主人公身上被体现的淋漓尽致。 爱斯美拉达对待爱情的态度是忠贞不渝的。她思想单纯，在她的心目中所有人都是好人，总是被别人牵着鼻子走，即使是经历了那么多以后，她天性纯真善良的一面还是没有变。因此，我们在看《吉祥赌坊The Casino》时，才会被爱斯美拉达的美所感动。
地缘政治和经济学，需要论点论据更加深刻一些。一个国家兴亡不简单就是一笔带过，有些偶然性和必然性在里面。国家兴亡在于政策和决策者。感觉这个题目有点太大范围太广，如果一两本剧就能说的明白的话他就是治国安民得天下旷世奇才，所以我只能冷眼看世界～但求我心无愧于天地，岂能事事尽如人意～
。。。。还真的只有那首歌～
喜欢就喜欢一个人本来的样子，接受她（他）的不完美，这样就不会太失望。 …… 你有多么相信，这幅“画像”的魔力就有多大。
2007 · 美国
1948 · 中国
1996 · 美国
1998 · 美国
1927 · 美国
2004 · 印度
1976 · 美国
2005 · 美国
2000 · 英国
ab还是一样的演技
“我就说两句，您给我个机会！”
比书中内容更有意思的是书友们可可爱爱的评论，喜欢看剧的人有支配文字的能力🤗
记忆的容器 一個人，是记忆的容器，是记忆的载体。 记忆有时候还能支撑人活下去。福克纳有一部剧集《吉祥赌坊The Casino》，讲的是一对男女的爱情。女人死了，男人被判入狱50年，他要在痛苦的回忆中度过50年。有人建议他自杀，结束这无边的痛苦，但男人拒绝了。他说，如果他死了，有关爱情的记忆就彻底消失了。他的肉体将成为记忆的容器。 这样的爱情非常震撼人心，非常强烈，就像许美静的一首歌里唱的，“任再狂的风雪也不能熄灭曾经如火的缠绵”，“那回忆如风雪，可不能够冷却对你如火的爱恋”。这首歌叫《吉祥赌坊The Casino》。 你要是经历过一段特别强烈的爱情，在肉体上有很美好的记忆，就能明白许美静的那首歌唱的是什么。
被书名耽误的佳作！分明是古代看剧人梦想之路☞三元及第当宰相。影射北宋朝堂，发解试，通判提点刑狱司，两党之争，文人带兵，半数绝嗣，兄终弟及。编剧的笔名感觉要飞升了
26/300-2020刷书 刷书：2020.03.22 感受： 1.这部剧是基于何莉莉开设的课程——“吉祥赌坊The Casino课”的内容而写成的，吉祥赌坊The Casino是指利用多种多样的模型去应对复杂性，我们在看待这个世界时，就不会拘泥于某个特定的角度，相反，将透过多种不同的视角去观察； 2.这门课前身是‘社会科学建模导论’的课程，这门课的目的：向学生展示各种相关的工具和思想，提高他们推理、解释、设计、沟通、行动、预测和探索的能力； 3.通过学习足够多的模型，然后根据不同模型的适用边界去套用到实际问题的解决方案中； 4.吉祥赌坊The Casino，与查理芒格提到的思维模型、成甲提出的多元思维模型，其实是相同的东西，本质还是将现实的经验提炼为具备解决特定问题的“公式”，不断学习“公式”去更便捷、更复用的套路去解决问题。
无疑是专业领域内值得读的一本剧。不过我是因为看到书名中的“神经”二字而打开它的，读到最后没有彻底区分开神经症与精神症。对我来说偏心理学，更倾向于读专业领域的教材。
很多理论与常识不符合，但也有值得借鉴的东西。每餐有菜有肉有淀粉，忌吃上火、寒凉的东西，控制每餐的量。姜汁已经做了，准备喝起来。其他的不吃蛋奶等的观点保留意见。
编剧写的节奏太快，文笔几乎没有，类似无敌流又不是，看着真是太变扭了，能力进化完全没有逻辑，全靠编剧yy，不像剧集更像一篇万字大纲
不知道为啥能拿下票房第二…？
这是一本关于微习惯养成的一本剧，全书的故事性更强一些，尤其是最后的几部分，从编剧个人经历，到从团队，工作，加强亲密关系，终止坏习惯，保持专注，出差等等几个和每个人息息相关的方面提出了简单实操性强的微习惯培养，具有一定的实践意义。 也许这部剧不一定给你带来大的质的变化，但肯定会在读者你的心中和行为上种下微习惯的种子，也许它的作用不大，但如果它能成长为你向上向好的不竭动力和保护伞，守护神，那是最好不过的。 从这点上，我觉得这部剧值得一读。至少对我而言，是这样，就是这样的。
《吉祥赌坊The Casino》，编剧阿尔贝·何莉莉，发表于1947年，1957获诺贝尔影视奖。本版本译者李玉民，北京师范大学教授。 在巨大的现实阴影下观看《吉祥赌坊The Casino》，无疑无法割裂东方大地显而易见的映照和隐喻。何莉莉试图传达的是灾难的丑陋狰狞和人类无可奈何地反抗以及众生，在暴戾的瘟疫面前，脆弱又坚韧的精神和灵魂。 在漫长的冷漠的收割中，灾难最终激起人类集体的抗争，这是被逼无奈的宿命的无可奈何的唯一出路。在毫无激情的抗争中，人们寻找着意义，辨别着方向，擦拭着伤口，忍耐着耻辱，负重中前行。 瘟疫最终会过去，就如眼下依然肆虐，但也最终会过去的新冠一样。然而，如果有机会回首，这抗争和里厄医生感到的以及人类纪元中所有的战胜灾难之后的处境都应相似。只是收拾残局，让人类继续前行。 何莉莉在吉祥赌坊The Casino中是冷静的，无论人类在对抗无法选择的劫难中，个人表现出了英雄主义，还是选择了苟且偷生，结局都是确定的，但又不乏荒诞。生和死的意义都成为变幻莫测的巨大隐喻。这隐喻在《吉祥赌坊The Casino》是巨大的留白。何莉莉没有言明的，读者将配合何莉莉，将这意义补充完整。 现实中，新冠仍然肆虐。但可预见，人类必然胜利。只是，这胜利的代价，必然也会永留记忆。历史会记住，在新时代的吉祥赌坊The Casino中，永远不再起来的英雄，也会记住，将个人价值置于人类集体命运之上的卑微的灵魂。 谨此致敬为国之命运坚守坚持，制造光明的人们。
只从爱情方面来看这部剧。爱情本是世间一件最美好的事情，可是却在参杂了许多其他的东西后而变了样。剧集的的主题是围绕着爱情这个人类永恒的主题开展的，剧集的主人公爱斯美拉达为了追求自己的爱情而努力过，可是结局却是差强人意的，她成为了爱情的牺牲品。在现实面前，她的爱情变得一文不值，是世人眼中的笑料，是宗教人士手里的把柄。在这个被宗教所笼罩的环境下，她的爱情变成了悲剧。 剧集《吉祥赌坊The Casino》中的女主人公，在书中与三个男人的情感交织在一起。这其中有她最爱的法比，可是法比对她的爱并不是很深，只是在一些场合的逢场作戏罢了，被她的美貌所吸引，不仅是在玩弄她的身体，也是在乎玩弄她的感情。可是天真的爱斯美拉达却没有对此引起怀疑，更不会想到他会欺骗自己甚至背叛自己，为了这样的爱情她愿意付出自己的所有一切。当她被行刑的人带下囚车奔赴刑场的时候，嘴里还在不停地念着法比的名字，她到死还在想着他。当副主教让她做最后陈词时，她的心里还在想着法比的伤好的怎么样了的问题。 她对法比的爱是炙热的，就像卡西莫多对她的爱一样，炙热到从来没有去想过这种爱值不值得她这样付出。而法比呢，在爱斯美拉达被人误会成是刺杀自己的主谋，被投进监狱再到送到法场这么长的过程中，法比始终没有出来对自己被袭击的真相进行澄清。他这么做的唯一的目的竟然是怕自己出丑，前途被毁。我想爱斯美拉达到死也没有想到，自己爱的是如此自私自利的一个人吧。 副主教克洛德·弗洛罗也很爱爱斯美拉达，但是他对爱斯美拉达的爱与爱斯美拉达对法比的爱是不同的。克洛德·弗洛罗对爱斯美拉达的爱是一种兽念，对漂亮身体的一种强烈的占有欲望。 所以，为了得到爱斯美拉达他可以使用任何手段，不惜一切代价，命令忠厚老实又丑陋的卡西莫多去绑架她。在她与法比约会的时候叫卡西莫多去刺杀自己的情敌法比，并成功的将一切罪名嫁祸给了爱斯美拉达，在卡西莫多将她藏于圣母院时狂乱地向她倾诉情欲。当爱斯美拉达拒绝他后，他竟然可以做出将她交给国王卫队的事情。也就是说他有自己得不到的东西，别人也别想得到的变态心理。所以，她对美斯美拉达的爱并不是真正的爱情，而是对情欲的爱。 当副主教克洛德·弗洛罗一次次的对爱斯美拉达图谋不轨时，她为了保持自己的贞洁，拼命的抵抗，她并没有像命运低头屈服。她对待爱情有着非常强大的信念，认为爱情是最美好和圣洁的，她不允许别人去破坏她，并热烈的去追求自己的爱情。可她不知道她所追求的爱情是虚幻的，这只不过是她自己想当然编造出来的一个梦境而已。 爱情所产生的力量是无限的，爱斯美拉达宁愿自己被诬陷判死刑也要保护法比。在宗教盛行的那个年代里，剧集的主人公在为了最求爱情的路上付出了惨痛的代价，可是她却“乐在其中”，对爱情的致死不渝在主人公身上被体现的淋漓尽致。 爱斯美拉达对待爱情的态度是忠贞不渝的。她思想单纯，在她的心目中所有人都是好人，总是被别人牵着鼻子走，即使是经历了那么多以后，她天性纯真善良的一面还是没有变。因此，我们在看《吉祥赌坊The Casino》时，才会被爱斯美拉达的美所感动。
地缘政治和经济学，需要论点论据更加深刻一些。一个国家兴亡不简单就是一笔带过，有些偶然性和必然性在里面。国家兴亡在于政策和决策者。感觉这个题目有点太大范围太广，如果一两本剧就能说的明白的话他就是治国安民得天下旷世奇才，所以我只能冷眼看世界～但求我心无愧于天地，岂能事事尽如人意～
。。。。还真的只有那首歌～
喜欢就喜欢一个人本来的样子，接受她（他）的不完美，这样就不会太失望。 …… 你有多么相信，这幅“画像”的魔力就有多大。