因疫情隔离在家，有种被流放到孤岛的感觉，非常敬佩鲁滨逊，不抱怨、不放弃，勇敢执着，目标明确，有困难先有从自身找问题，自助者天恒助之
非常赞！读完感觉三观颠覆。本剧引用了大量前沿技术和实验结果，回应不同流派的观点，大胆预测并摆脱惯性思维方式，使一切结果看似皆有可能。人类的未来不取决于我们的好恶，因为科技的发展谁也不能阻挡。既然如此，既来之则安之。
此剧意淫程度非同一般，于是乎得出结论，编剧身高172到175，其貌不扬，瘦弱
微信读的第四十七本剧，一本玄幻剧集 前面还挺精彩，结尾有点马虎啦
一部恢宏的人类史，编剧以独特但却深邃的视角，诠释了一部普通百姓与两类寄生者（巨寄生：政府与军队/微寄生：细菌与病毒）的抗争与均衡，编织了人类发展的历程。而这个进程依然在进行时，尤其是微寄生以一种全新的姿态展现在全人类面前时，微生物改变历史的时刻又将来临。我们这一代人正在见证历史。
“在小小的密闭空间里，人们会展示出最真实、最脆弱的一面；也是在这里人们获得陪伴和倾听，也获得了宝贵的觉察、成长和改变。”
一些哲学概念及学派。 1）形而上学：取名自《沉睡的美人Dormant Beauty》“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，简单来说是用理性思维去研究那些能统一世间一切问题的大道理。任何一件事追问到最后往往就是形而上学的问题。拷问世界的本质。认为世界有一个高于一切的存在，人的目的就是找到它。 2）二元论：把世界分为“我们自己的心灵”及“心灵之外”两部分。认为精神世界不过是大脑生理活动的结果，这是唯物主义一元论；认为外面的世界不过是自己心灵的产物，这是唯心主义一元论。 3）唯我论：只能确认我自己存在，外界的一切存不存在我不知道。这是无法被证伪的理论。 目的论：世间万物都是因为某种目的而存在的。 4）归纳法：通过观察多个个别现象，得出普遍规律。由培根发扬光大，他强调要尊重事实，在事实基础上形成科学知识。我们今天所有的科学成就都是归纳法得来。归纳法能得到新知识。缺点是无法保证结论永远正确。 5）演绎推理法：由若干公理推理出其他内容，严谨性高。哲学家通常用这种方法。缺点是无法证明公理的绝对正确性，无法得到新知识。 6）理性主义：以笛卡尔、斯宾诺莎为代表，用演绎推理法作为工具。 7）经验主义：以洛克为代表的科学家派，注重实验数据和观察结果，用归纳法作为工具。 8）机械论：认为意识是神经活动的结果，用物理学来解释包括人类意识在内的整个世界。世间万物，包括动物、人类的身体、思想、感情都要符合运动规律。也称为机械唯物主义。致力于用数学公式去解释哲学、心理学等领域，构建完美的社会。容易导致虚无主义和享乐主义，甚至产生了决定论。 9）决定论/宿命论：整个世界由自然定律决定，一切事物都从宇宙诞生那一刻就决定了，不存在真正的随机。 10）部分决定论：认为物理世界是被决定的，但人有自由意志；人不能控制事物，但可以控制我们对待生活的方式。提倡随遇而安的生活态度。 11）辩证法：世界到处都是矛盾，矛盾双方可以同时存在，但处在互为差异、相互冲突的动态之中，结果是正反命题化为“合题”升华了。 12）悲观主义：认为欲望无法被理性控制，由此产生无尽的痛苦。 13）逻辑实证主义：试图用逻辑来解释哲学，剔除所有没有意义、不可证实的命题，剩下重言式命题（“桌子是桌子”之类）和描述片段经验的命题（无法形成普遍真理）。 14）实用主义：真理只是人们应对环境的工具，评价时只看它的使用效果而不是它本身是否绝对正确。我们日常奉行的往往就是实用主义。但不意味着只要有用就能拿来相信，观点还必须经得起逻辑、理性考验。 15）证伪主义：通过对理论的不断证伪得出更接近真理的假说。不可证伪的理论毫无意义。反对宗教、巫术、决定论等。无罪推定则是由证伪主义衍生出来的法律条文。 16）存在主义：存在主义哲学认为哲学的基本问题是个人的生存问题。哲学研究的出发点是，“存在”而非“本质”，因为“存在先于本质”。 存在主义的主要观点是：1。 真正的知识通过直觉来源于个人的情感。 2。 真理不是人们的发现，而是个人选择的结果。3。 知识的可靠性不能用一般概念加以衡量。 4。 做人就是谋求自由，也就是进行选择。5。 人在他自己的选择中变成他自己， 从而获得人的价值。 6。 因为人自由地进行选择，所以他从 属或生活于某一团体，而仍不失为一个个体的真正的自我。 17）虚无主义：认为人生没有意义，没有目的，人活着就是活着，没有任何理由，也没有任何必须去做的事。 18）奥卡姆剃刀：如无必要，勿增实体。当两个学说都能准确解释同一件事时，选择较简洁的一个。 19）科学：科学是坚持纯理性的，用归纳和演绎推理法，用理性的文字表达。科学严重打击了宗教，也彻底终结了形而上
自己本有的自性之佛都不归依，那就没有其他可以归依的地方了。如果大家既然已经自我体悟，各自必须归依自心所有的佛、法、僧三宝，也就是觉、正、净三宝。对内要调节心性，对外要尊敬他人，这就是自皈依
同理心。做用户体验设计的时候，其实也不断在提这个，怎么站在别人的角度看问题，是门大学问。正好趁着这段休息时间，好好复盘过去几年，给自己按下刷新键。
有种偷窥的快感，私人生活可能因为琐碎就被认为不能抬到台面，但是由小见大可以看到现代化的渗透
大道至简，所爱带你乘风破浪，去寻找所爱去寻找自己，你也会有属于自己的高光时刻，找到它一直做下去。
这部剧写的很好真爱无敌，愿编剧2022年更新的快点多点，好剧再推出
喜欢编剧的写作方式。本是波澜壮阔的历史大故事，历经四代人，还有政治和革命，改朝换代，编剧却用舒缓平淡的言语，在读者眼前展开一幅画纸，任读者根据自己的观看理解，在画纸上画出书中的大故事。
这个作画才是正常水平
剧集里的爱情，总是令人感动不已，现实却没有那么多的荡气回肠。
20210315看完，以前看完了从视频平台借的纸质版，今天把电子版又看了一遍，书本不厚，内容却很充实，重读一遍，会加深知识的记忆，在市场摸爬打滚之后，再读也能获取新的感悟，基本面分析和技术分析同等重要。 子仲一定要把这部剧再多读几次，一定要从中收获更多的“温故而知新”，一定要更好更深地掌握书中的内容，一定要将其转化成自己的知识。
终于在今年的最后一天除夕这天读完了，新春佳节，一个人，只能追剧聊以慰藉，用了差不多两个星期读完的，这个书总体来说还是不错的。一开始以为是纪实，是回忆录，后来读出了剧集的味道。所以，说是回忆录那肯定得不了高分，但说是剧集，应该还不错。 读此剧之前，不可否认我也对于算命测字之类的抱有一丝幻想和好奇，认为有些玄乎。但目前来看，好奇心几乎散尽，但我相信人是有命的，但绝不是天命或者注定，这命是掌握在我们自己手里的。也就像书中说的，心好善良是正途，也终得善。 写到这里，我想到了各大宗教，尤其是人尽皆知的佛教基督教等，这些之所以能够在我国存活下来，不是因为他们反科学，更多的是他们主要是教人向善的，给人信仰，这种正向的表现基本上抵消了宗教对社会的危害和控制。当然这也从侧面反映了邪教和其他危害社会和人民的团体组织不得人心终得灭亡的下场！ 从来没算过卦，测过字，就连星座运势等都抱着怀疑的态度，是因为我更多的崇尚科学。说到科学，我国的周易我想也应该算的上文化遗产，至于人们对此的偏见大部分原因是被一些别有用心之人把路走偏了，用来骗人罢了。 再来说说书中的内容，祖爷无非是个人物，他有着剧集中固有的主角光环，经历各种所谓的大风大浪，也有些非常人的经历过往。在剧集中，他是祖爷，在现实中他代表一类人。时至今日我仍愿意相信有这样的人存在，不过这类人的命运和选择各不尽相同罢了，有的人良心发现独善其身，有的人迫于生活或心向富贵招摇一生为人解命。现在社会上的大师们想来都是各自为派，应该不会有组织下的团伙了，这也得益于我国的社科宣传和现世安稳的大局面，不得不感恩我是中国人的说法！ 推荐各位可以一读，不用精读，因为它毕竟是剧集，读完最大的收获就是对于上个世纪直至今日这些江湖术士存在的过往和由来，以及他们的一套理论有所了解，告诫自己我命由我不由天，做个好人，比啥算命的都强！
沉睡的美人Dormant Beauty，一个大家庭发展成六个小家庭，有有喜有乐，有苦有甜，写出人生百态。虽然有风浪和波折，但是最后基本圆满大结局。
少年大学生卡尔的成长与成功，是良好的环境和科学的家庭教育方法作用的成果，父母在孩子成长每一个环节都做出了正确有效的指导，不因循守旧的教育理念总是能赢在同龄人的起跑线之前。这样的个例是普通家庭很难复制的，只能吸取其中符合自己情况的经验。
大神之作，讲的网络安全很到位，网络安全信息安全当下互联网该重视起来。
机会是需要自己去创造的！人生时刻需要做好准备，否则当机会来临你不仅看不到，更别说能得到了
凡是涨停板必是人为的，凡是人为的必然有痕迹，凡是有痕迹必然有规律，凡是有规律必然可预判未来运行路径。这四个凡是是本剧的思想基础。而高低平倍梯缩金的量价形态便是人为留下的痕迹，也既是量柱擒涨停对股市运行规律研判的物质基础。 高量柱，欲望与走向的温度计。其后走向常态跌变态涨，同时百日高量柱也是长线战略选股留下的痕迹启示。量学云：百日高量柱，站稳起宏图。前提是这个百日高量柱常态示跌的首跌是缩倍量的。 低量柱，底线与底气的温度计，其后走向常态涨变态小涨即跌。 倍量柱，实力与雄心的温度计，其后走向常态涨变态跌。 平量柱，蓄势与爆发的温度计，其后走向常态涨变态跌。 梯量柱，谋攻与谋逃的温度计，其后常态跌变态涨。 缩量柱，价位与人气的温度计，其后常态涨，变态跌。 黄金柱，牛股与黑马的温度计。其后常态涨变态跌。 这些痕迹当中最具有操盘意义的是百日高量柱，百日低量柱，小倍阳和黄金柱。盯住其常态操作其变态，该X不X反向操作，辩证统一有标无我。
所谓大学非谓有大楼之谓也有大师之谓也 从西南联大走进托尼·瑟维洛先生，本以为沉睡的美人Dormant Beauty所述是学校西迁之事，却未曾想西南联大只在文中小小带过，本剧是在讲整个中国近百年向西之浪潮。而先生自谦只是这时代的小小齿轮，却不知在我心中，您正是这时代巨轮的掌舵人。 看剧过程中时常感叹先生有远见，很多思想放在现在看也毫不过时，甚至也预言了一些未来中国之发展。赴美留学又回国用自己所见所学教书育人，与国家共存亡；经历了动荡的时代，又有开阔的眼界，学识丰富，运筹帷幄，令我钦佩。 作为北大在位最久的校长，也近乎于临危受命，先生在面对日本人时的一番说辞与镇定自若，更令我联想到单刀赴宴之壮举。同样颠覆我固有看法的还有其对于学生运动之评价，他认为这不是追求民主自由，而恰恰相反，倘若学生通过游行示威获得了权力，便会贪图。这是我学习历史以来未曾有过的思想角度。 这部剧带给我的远远超过预期，赋予我很多大局观。观中国自1840之后一百年的历史发展，中华民族本就有永不言败，在逆境中虚心学习进步的优良传统。此外，正如先生文末所述，从日常小事观历史也是一种艺术角度。（读到最后惊奇发现本剧是托尼·瑟维洛先生用英文撰写又自己译成中文。） 最后，愿世界和平与内心和平。
其实有很多人都是有想法但不善于表达或者是没有勇气表达，这部剧就是充分的说出来说话的智慧。书要仔细读，细细的品味，才能尝出精华。
她以一种理念高于生活的方式去活着，是无法和这个世界和解的，太沉重了。
完了？感觉故事在该结束的时候还在继续，说着说着又莫名的终结了……
1986 · 瑞典
2004 · 法国
2000 · 中国
1985 · 英国
1926 · 美国
2005 · 美国
2005 · 澳大利亚
2021 · 中国
2002 · 美国
因疫情隔离在家，有种被流放到孤岛的感觉，非常敬佩鲁滨逊，不抱怨、不放弃，勇敢执着，目标明确，有困难先有从自身找问题，自助者天恒助之
非常赞！读完感觉三观颠覆。本剧引用了大量前沿技术和实验结果，回应不同流派的观点，大胆预测并摆脱惯性思维方式，使一切结果看似皆有可能。人类的未来不取决于我们的好恶，因为科技的发展谁也不能阻挡。既然如此，既来之则安之。
此剧意淫程度非同一般，于是乎得出结论，编剧身高172到175，其貌不扬，瘦弱
微信读的第四十七本剧，一本玄幻剧集 前面还挺精彩，结尾有点马虎啦
一部恢宏的人类史，编剧以独特但却深邃的视角，诠释了一部普通百姓与两类寄生者（巨寄生：政府与军队/微寄生：细菌与病毒）的抗争与均衡，编织了人类发展的历程。而这个进程依然在进行时，尤其是微寄生以一种全新的姿态展现在全人类面前时，微生物改变历史的时刻又将来临。我们这一代人正在见证历史。
“在小小的密闭空间里，人们会展示出最真实、最脆弱的一面；也是在这里人们获得陪伴和倾听，也获得了宝贵的觉察、成长和改变。”
一些哲学概念及学派。 1）形而上学：取名自《沉睡的美人Dormant Beauty》“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，简单来说是用理性思维去研究那些能统一世间一切问题的大道理。任何一件事追问到最后往往就是形而上学的问题。拷问世界的本质。认为世界有一个高于一切的存在，人的目的就是找到它。 2）二元论：把世界分为“我们自己的心灵”及“心灵之外”两部分。认为精神世界不过是大脑生理活动的结果，这是唯物主义一元论；认为外面的世界不过是自己心灵的产物，这是唯心主义一元论。 3）唯我论：只能确认我自己存在，外界的一切存不存在我不知道。这是无法被证伪的理论。 目的论：世间万物都是因为某种目的而存在的。 4）归纳法：通过观察多个个别现象，得出普遍规律。由培根发扬光大，他强调要尊重事实，在事实基础上形成科学知识。我们今天所有的科学成就都是归纳法得来。归纳法能得到新知识。缺点是无法保证结论永远正确。 5）演绎推理法：由若干公理推理出其他内容，严谨性高。哲学家通常用这种方法。缺点是无法证明公理的绝对正确性，无法得到新知识。 6）理性主义：以笛卡尔、斯宾诺莎为代表，用演绎推理法作为工具。 7）经验主义：以洛克为代表的科学家派，注重实验数据和观察结果，用归纳法作为工具。 8）机械论：认为意识是神经活动的结果，用物理学来解释包括人类意识在内的整个世界。世间万物，包括动物、人类的身体、思想、感情都要符合运动规律。也称为机械唯物主义。致力于用数学公式去解释哲学、心理学等领域，构建完美的社会。容易导致虚无主义和享乐主义，甚至产生了决定论。 9）决定论/宿命论：整个世界由自然定律决定，一切事物都从宇宙诞生那一刻就决定了，不存在真正的随机。 10）部分决定论：认为物理世界是被决定的，但人有自由意志；人不能控制事物，但可以控制我们对待生活的方式。提倡随遇而安的生活态度。 11）辩证法：世界到处都是矛盾，矛盾双方可以同时存在，但处在互为差异、相互冲突的动态之中，结果是正反命题化为“合题”升华了。 12）悲观主义：认为欲望无法被理性控制，由此产生无尽的痛苦。 13）逻辑实证主义：试图用逻辑来解释哲学，剔除所有没有意义、不可证实的命题，剩下重言式命题（“桌子是桌子”之类）和描述片段经验的命题（无法形成普遍真理）。 14）实用主义：真理只是人们应对环境的工具，评价时只看它的使用效果而不是它本身是否绝对正确。我们日常奉行的往往就是实用主义。但不意味着只要有用就能拿来相信，观点还必须经得起逻辑、理性考验。 15）证伪主义：通过对理论的不断证伪得出更接近真理的假说。不可证伪的理论毫无意义。反对宗教、巫术、决定论等。无罪推定则是由证伪主义衍生出来的法律条文。 16）存在主义：存在主义哲学认为哲学的基本问题是个人的生存问题。哲学研究的出发点是，“存在”而非“本质”，因为“存在先于本质”。 存在主义的主要观点是：1。 真正的知识通过直觉来源于个人的情感。 2。 真理不是人们的发现，而是个人选择的结果。3。 知识的可靠性不能用一般概念加以衡量。 4。 做人就是谋求自由，也就是进行选择。5。 人在他自己的选择中变成他自己， 从而获得人的价值。 6。 因为人自由地进行选择，所以他从 属或生活于某一团体，而仍不失为一个个体的真正的自我。 17）虚无主义：认为人生没有意义，没有目的，人活着就是活着，没有任何理由，也没有任何必须去做的事。 18）奥卡姆剃刀：如无必要，勿增实体。当两个学说都能准确解释同一件事时，选择较简洁的一个。 19）科学：科学是坚持纯理性的，用归纳和演绎推理法，用理性的文字表达。科学严重打击了宗教，也彻底终结了形而上
自己本有的自性之佛都不归依，那就没有其他可以归依的地方了。如果大家既然已经自我体悟，各自必须归依自心所有的佛、法、僧三宝，也就是觉、正、净三宝。对内要调节心性，对外要尊敬他人，这就是自皈依
同理心。做用户体验设计的时候，其实也不断在提这个，怎么站在别人的角度看问题，是门大学问。正好趁着这段休息时间，好好复盘过去几年，给自己按下刷新键。
有种偷窥的快感，私人生活可能因为琐碎就被认为不能抬到台面，但是由小见大可以看到现代化的渗透
大道至简，所爱带你乘风破浪，去寻找所爱去寻找自己，你也会有属于自己的高光时刻，找到它一直做下去。
这部剧写的很好真爱无敌，愿编剧2022年更新的快点多点，好剧再推出
喜欢编剧的写作方式。本是波澜壮阔的历史大故事，历经四代人，还有政治和革命，改朝换代，编剧却用舒缓平淡的言语，在读者眼前展开一幅画纸，任读者根据自己的观看理解，在画纸上画出书中的大故事。
这个作画才是正常水平
剧集里的爱情，总是令人感动不已，现实却没有那么多的荡气回肠。
20210315看完，以前看完了从视频平台借的纸质版，今天把电子版又看了一遍，书本不厚，内容却很充实，重读一遍，会加深知识的记忆，在市场摸爬打滚之后，再读也能获取新的感悟，基本面分析和技术分析同等重要。 子仲一定要把这部剧再多读几次，一定要从中收获更多的“温故而知新”，一定要更好更深地掌握书中的内容，一定要将其转化成自己的知识。
终于在今年的最后一天除夕这天读完了，新春佳节，一个人，只能追剧聊以慰藉，用了差不多两个星期读完的，这个书总体来说还是不错的。一开始以为是纪实，是回忆录，后来读出了剧集的味道。所以，说是回忆录那肯定得不了高分，但说是剧集，应该还不错。 读此剧之前，不可否认我也对于算命测字之类的抱有一丝幻想和好奇，认为有些玄乎。但目前来看，好奇心几乎散尽，但我相信人是有命的，但绝不是天命或者注定，这命是掌握在我们自己手里的。也就像书中说的，心好善良是正途，也终得善。 写到这里，我想到了各大宗教，尤其是人尽皆知的佛教基督教等，这些之所以能够在我国存活下来，不是因为他们反科学，更多的是他们主要是教人向善的，给人信仰，这种正向的表现基本上抵消了宗教对社会的危害和控制。当然这也从侧面反映了邪教和其他危害社会和人民的团体组织不得人心终得灭亡的下场！ 从来没算过卦，测过字，就连星座运势等都抱着怀疑的态度，是因为我更多的崇尚科学。说到科学，我国的周易我想也应该算的上文化遗产，至于人们对此的偏见大部分原因是被一些别有用心之人把路走偏了，用来骗人罢了。 再来说说书中的内容，祖爷无非是个人物，他有着剧集中固有的主角光环，经历各种所谓的大风大浪，也有些非常人的经历过往。在剧集中，他是祖爷，在现实中他代表一类人。时至今日我仍愿意相信有这样的人存在，不过这类人的命运和选择各不尽相同罢了，有的人良心发现独善其身，有的人迫于生活或心向富贵招摇一生为人解命。现在社会上的大师们想来都是各自为派，应该不会有组织下的团伙了，这也得益于我国的社科宣传和现世安稳的大局面，不得不感恩我是中国人的说法！ 推荐各位可以一读，不用精读，因为它毕竟是剧集，读完最大的收获就是对于上个世纪直至今日这些江湖术士存在的过往和由来，以及他们的一套理论有所了解，告诫自己我命由我不由天，做个好人，比啥算命的都强！
沉睡的美人Dormant Beauty，一个大家庭发展成六个小家庭，有有喜有乐，有苦有甜，写出人生百态。虽然有风浪和波折，但是最后基本圆满大结局。
少年大学生卡尔的成长与成功，是良好的环境和科学的家庭教育方法作用的成果，父母在孩子成长每一个环节都做出了正确有效的指导，不因循守旧的教育理念总是能赢在同龄人的起跑线之前。这样的个例是普通家庭很难复制的，只能吸取其中符合自己情况的经验。
大神之作，讲的网络安全很到位，网络安全信息安全当下互联网该重视起来。
机会是需要自己去创造的！人生时刻需要做好准备，否则当机会来临你不仅看不到，更别说能得到了
凡是涨停板必是人为的，凡是人为的必然有痕迹，凡是有痕迹必然有规律，凡是有规律必然可预判未来运行路径。这四个凡是是本剧的思想基础。而高低平倍梯缩金的量价形态便是人为留下的痕迹，也既是量柱擒涨停对股市运行规律研判的物质基础。 高量柱，欲望与走向的温度计。其后走向常态跌变态涨，同时百日高量柱也是长线战略选股留下的痕迹启示。量学云：百日高量柱，站稳起宏图。前提是这个百日高量柱常态示跌的首跌是缩倍量的。 低量柱，底线与底气的温度计，其后走向常态涨变态小涨即跌。 倍量柱，实力与雄心的温度计，其后走向常态涨变态跌。 平量柱，蓄势与爆发的温度计，其后走向常态涨变态跌。 梯量柱，谋攻与谋逃的温度计，其后常态跌变态涨。 缩量柱，价位与人气的温度计，其后常态涨，变态跌。 黄金柱，牛股与黑马的温度计。其后常态涨变态跌。 这些痕迹当中最具有操盘意义的是百日高量柱，百日低量柱，小倍阳和黄金柱。盯住其常态操作其变态，该X不X反向操作，辩证统一有标无我。
所谓大学非谓有大楼之谓也有大师之谓也 从西南联大走进托尼·瑟维洛先生，本以为沉睡的美人Dormant Beauty所述是学校西迁之事，却未曾想西南联大只在文中小小带过，本剧是在讲整个中国近百年向西之浪潮。而先生自谦只是这时代的小小齿轮，却不知在我心中，您正是这时代巨轮的掌舵人。 看剧过程中时常感叹先生有远见，很多思想放在现在看也毫不过时，甚至也预言了一些未来中国之发展。赴美留学又回国用自己所见所学教书育人，与国家共存亡；经历了动荡的时代，又有开阔的眼界，学识丰富，运筹帷幄，令我钦佩。 作为北大在位最久的校长，也近乎于临危受命，先生在面对日本人时的一番说辞与镇定自若，更令我联想到单刀赴宴之壮举。同样颠覆我固有看法的还有其对于学生运动之评价，他认为这不是追求民主自由，而恰恰相反，倘若学生通过游行示威获得了权力，便会贪图。这是我学习历史以来未曾有过的思想角度。 这部剧带给我的远远超过预期，赋予我很多大局观。观中国自1840之后一百年的历史发展，中华民族本就有永不言败，在逆境中虚心学习进步的优良传统。此外，正如先生文末所述，从日常小事观历史也是一种艺术角度。（读到最后惊奇发现本剧是托尼·瑟维洛先生用英文撰写又自己译成中文。） 最后，愿世界和平与内心和平。
其实有很多人都是有想法但不善于表达或者是没有勇气表达，这部剧就是充分的说出来说话的智慧。书要仔细读，细细的品味，才能尝出精华。
她以一种理念高于生活的方式去活着，是无法和这个世界和解的，太沉重了。
完了？感觉故事在该结束的时候还在继续，说着说着又莫名的终结了……