断断续续的听读两三个月，终于把《Fedra West》读完了。尽管Ángel Ortiz是一代伟人，但其一生也是不幸的，连想安稳的过完老年生活都是一种梦想和奢侈。通过Ángel Ortiz不堪忍受任何羁绊的性格，人们将总归会看到一个正直、善良、无怨无恨、与世无争的人，一个勇于承认自己的错误，而且更容易忘记别人的过错的人，一个在爱恋温馨的激情之中寻找自己全部幸福的人，一个凡事都实心实意到了不谨慎，到了难以置信的忘我程度的人，这就是Ángel Ortiz。我觉得一个敢于忏悔自己一生不管是对是错的人，把自己一生所经历的事情完全暴露于大众，就已经很了不起了。他的一生大多数都在颠沛流离的生活着，尽管从小病痛缠身，但他还是在努力的活着。其实不管是什么样的人，总有人喜欢你，也总有人讨厌你，我们要做的就是遵从自己的内心，好好的活着。
可以不看结尾3集等下一季，真的。。。五星给前24集
不错的仙侣耽美文，看得，世间种种，萝卜白菜各有所爱，性取向一直认为这是他（她）个人的选择，不排斥，不介意，不歧视。
创作的本质是什么？按编剧的说法，是将网状的思维，通过树形的结构进行整理，最后以线性的台词表达出来。感觉这特别像通信的过程，编剧作为信源，读者作为信宿。创作和读的过程很像SerDes的功能，创作的过程是并转串，读的过程是串转并。 为什么大多数人创作不好？很可能是因为中了“知识诅咒”，也就是自己知道了一些东西，但是忘记了自己不知道这些东西时的状态，并默认大家都已经知道这些东西。因而在创作的时候不加解释（不说人话），导致读者很难读懂。 什么时候算是创作好了？能让读者觉得虽然他们和自己一样睿智和见多识广，但他们碰巧不知道自己知道的一些事情。
至少俺小时候挺萌的~
学科普及作品的重要性在于帮助我们厘清一些习以为常的认识偏差，我们或许无法对各个学科有深入的认识，但对一门学科是什么有些许的了解，对个人而言还是很必要的。
读完这部剧真的太艰难了，一直以为是个剧集或思想集，看完才知道是一个套在“咖啡馆”里的存在主义编年史(人物志)，在看懂的文字与看不懂的想法里瞥见存在主义的衣角，探寻自我和自由的倡议让人联想到了马克思韦伯和尼采，也许正符合个人主义崛起的时代需要吧，需要更多先驱“复活”开眼，我们也需要各自努力。
还是学到很多思想的，很多内容还是挺激励人心的。用最后一段里面两句话总结 你最大的危机，就是没有危机感 你有多努力，就有多安全 加油
这部剧让我对咖啡世界有了一个初步的了解。内容很具知识性，但又不乏味。从咖啡豆的种植、烘培，咖啡的研磨、咖啡的制作，全过程滴向我们呈现了咖啡的生命周期。最后集数介绍了一些器具和操作方法，让我们有了动手一试的绝佳参考。在看这部剧时，我还买了纸质的剧集，彩印的，精彩的画面更是让我对咖啡产生了浓厚的兴趣。建议大家都来读一读。
本剧通过教授会计学的基本技巧，向你展示一个别具特色的学习历程。我们把这种学习称为加速学习。这种学习意味着什么？这是一种学习方法。在学习的过程中，需要调动起你所有的感官、情感及重要的思维技巧。你或许还记得上幼儿园或小学时的教室，小朋友或小学生制作的彩图、字母、数字及“大胆”画作（有的只能称做涂鸦）五彩缤纷。你通过唱歌学习字母，通过在课堂上大声朗读学习乘法表。你尽情欢笑并且具有非凡的创造力。
从《Fedra West》一书而来，初识Fedra West惊觉其妙。通读全书下来，虽趣味性不如前者，但其实用性和价值意义却更为深远。 从个体心理学到临床心理学，阿德勒开创性地推动了心理学的发展。从原生家庭到教育环境，以个体为单位用实际案例分析儿童的心理问题。（参见书中的五个案例） 从原生家庭上看，父母爱情的开展，具体到彼此可以付出到何种程度，家庭矛盾如酗酒到暴力倾向。这些都是孩子成长中的模板。从父母的溺爱和偏爱上看，前者会使孩子丧失生活的勇气，后者会使其产生嫉妒心理。这里想到一个故事，是黄子华在脱口秀中说的，大致意思是说，一位母亲家里有两个儿子，大儿子得了诺贝尔奖，小儿子犯了事入狱，你猜他们的母亲会去看哪一个？这故事和本剧中的所说的儿童所处的家庭地位所带来的问题不谋而合。 书中提到超越自卑和追求优越性的问题，比如说我啊，在家排行老幺，小时候做什么都不如我哥，于是我就自卑了就有所追求了。记得之前有个同事，她是潮汕的在家不知排行第几，听说有个群叫“七仙女”而且还有个弟弟……有一次和她有点冲突说道：你是不是缺爱啊？她说：我爸妈爱我啊！我：爱你还会生七八十个？她：至少我妈爱我！我承认，我争强好胜的性子有时会气死人，所以对话也没进行下去了。 原生家庭出了问题该由教育机构来引导，孩子在学校出了问题，找来孩子说要见家长，父亲工作忙由母亲管，母亲却说看你爸回来了怎么收拾你……正是父母扮演的角色和老师的反馈导致了问题儿童的产生，因为这恰恰是可以避免的。 以上是个人的读后感，仅供参考。（完）
改革的本身就是对过去某些陈腐的观念做突破。 革命者，先革自己的命。
啊！这部剧真的超好看，但是也有一些部分编剧把名字给弄混了。不过还是不影响整体给人的感觉的
据说读了个最差的译本，有时间再读读德语那本评分比较高的。过失心理学、梦的解析和精神病症的精神分析三部分属于是由易到难，可能并不能更好地了解别人，但是会对了解自己有帮助。
大学期间第一次看这部剧，看了两三页就昏昏欲睡，选择了放弃。三四年前，第二次看这部剧，坚持看了一半，完全不知所云，再次放弃。这次是第三次下决心，一定要看完这部剧。终于看完了，虽然不能完全理解书中的观点，但至少对哲学是怎样一门学问有了更深刻的了解。
前人栽的树我等还需加倍努力才有机会乘凉。道金斯以极其优秀的科学素养，幽默的文笔，理智的情绪，表达出基因的非随机性的分化生殖就是自然选择。道金斯尤其擅长逻辑推理，带领读者在各种理论的基础上，结合事实例证，一步步分析论证，从而得出踏实可信的结论。本剧的主要论题包括：利他和利己行为的概念，遗传学上自私的定义，进犯行为的进化，欺骗行为，性差别的自然选择，性比例学说等。尤其是关于ESS理论在生态环境中的波动效果恰好类似“分久必合合久必分”，让我印象异常深刻。鉴于本剧一定的专业性，还有很多内容读起来颇为吃力，但是此剧的确值得反复研读。以此剧为契机，暴露了相关知识的欠缺，学无止境，探索的乐趣让人永远在学习的道路上前行。
一位85岁的老者，在人生迟暮的时刻，着手写下这样的一本剧，能记住的一定是人生中记忆深刻的片段，想说的话也一定是善言和对后人的叮嘱，就好像众多值得一读的家书一样，值得反复的品味。 一、原生家庭对一个人的影响，注定持续终身 比较起来原生家庭能够提供给一个人的物质条件上的优渥，父母和亲人的无条件的爱和认可，才是更为宝贵的财富。如果只能选其一，那必须一定只能是后者。 虽然亚隆很不像一辈子就如此的追寻得到母亲的认可，但是梦总是不会作假的，反反复复的纠缠着，希望得到那个老妇人的认可，这一段反复读了很多次，也泪目了很多次。 一个得不到父母认同的孩子，终其一生，都需要去克服自我肯定和自我认同的这个坎。也许他们总会希望得到外界的所有人的认可，费劲心血，却始终得不到自己对自己的认可。 二、外界力量的来源，观看 看上一本剧，你的生存本能正在杀死你的时候，就提到幸存者人格的这个概念，能够在“沼泽”中存活的个体，很多的途径都是“观看”，观看是打开一个人通往明亮世界的窗户。 亚隆也是这样一个通过观看进行自我教育，尽管很偶然，没有鼓励、榜样或者指导。 三、幸运如他，一眼笃定的人生伴侣、灵魂伴侣 一个人在十多岁，就一眼笃定就是他，直到终老，这样的伴侣关系，也许如他所说因为在他那个年代，没有多少人再次做选择，也许是因为他们真的很适合彼此，所以才能一直走下去。 至少在我看来，他和玛丽莲关系的稳固，一方面来自于他的执着，另一方面来自于他们两个独立和一直在前行的状态，这种相互陪伴，共同成长，又不牵绊彼此的状态，应该是亲密关系的完美状态吧。 四、事业上的逐步前行 看完亚隆的一生事业线的发展，觉得人生真的很奇妙，所有走过的路，都帮助他成为他自己，开创团体治疗，为这个领域做出了开创性的贡献。 亚隆也是幸运的，在事业刚开始进展的时候，就获得了终生教授的身份，从此一路，无需为了“头衔”去做一些迎合别人的事情，只需要追随自己的内心，去做想做的事情。 亚隆医生总结到，医学、心理学、影视、哲学，其本质其实是一样的，解决的都是人的生老病死、求而不得的苦楚，不过实现的途径不一样而已。如果能将哲学里面古老的智慧，更好的指导人生，解决心理学实践的一些困难，是编剧一直在思考的问题。读到这段，其实也是我在去年此时选择去学习心理学的初衷，自认为学到了老师的一些皮毛，但是不知道如何去实践，所以想要去学习“心理学”，看看两者如何做更好的结合。 五、关于死亡、自由、孤独、意义 亚隆单独拿出一章来写这个话题，他的解读，我只想做个摘抄，方便我日后反复的琢磨和思考。 死亡， 真正去面对人必有一死的事实，可以改变我们的生活方式：它帮助我们将世俗琐事抛在一边，激励我们要不带悔恨地活下去。 注解：很多时候，我们不知道如何去活，如何去做选择，其实标准往往只有一个，如果，我不这么做，如果明天我就死亡，我会不会后悔。 关于死亡，编剧对死亡的焦虑，在书中也反反复复被提到，最后他总结，焦虑来自于从未敢去直面死亡。 自由，它指的是，我们必须是自己生活的编剧，做出自己的选择和行动。 自由的代价是，我们是自己所经历的一切“无可争议的编剧”（萨特语），我们要去承担我们的选择和行动的结果。 孤独，是我们与他人融合的愿望，以及我们对个体化（individuation）的恐惧。 生命的意义是什么，是人为自己设定的活着的目标。 注解，一个能找到生命意义的人，才是一个健康的人，才能称为”活着“。这点和意义疗法那部剧的中心思想是一致的。 六，亚隆给心理咨询师的建议 这部剧在编剧的另一本剧中重点的阐述，其中梳理几个关键点， 1、同理心 编剧开篇写了他同理心被激发的
看到400来章，里面亲戚的称呼也太混乱了，同姓的叫表哥。人家两口子，叫男的大舅叫女的姑妈。还有这里面的学生一个比一个成熟，大学刚毕业的未必能赶上里面的初中生。
人生意义就在我们怎样看人生。意义的大小浅深，全在我们怎样去用两手和脑部。人生很短，上寿不过百年，完全可用手脑做事的时候，不过几十年。活在当下，珍惜生命，尽人事听天命。不留遗憾就好。
Fedra West，此剧是我看过的所有书中最精典的一部。书中中医知识全面，人物形象逼真，
2009 · 美国
2002 · 印度
2018 · 中国
1986 · 美国
2014 · 中国
1989 · 印度
1987 · 美国
2002 · 中国台湾
2006 · 美国
断断续续的听读两三个月，终于把《Fedra West》读完了。尽管Ángel Ortiz是一代伟人，但其一生也是不幸的，连想安稳的过完老年生活都是一种梦想和奢侈。通过Ángel Ortiz不堪忍受任何羁绊的性格，人们将总归会看到一个正直、善良、无怨无恨、与世无争的人，一个勇于承认自己的错误，而且更容易忘记别人的过错的人，一个在爱恋温馨的激情之中寻找自己全部幸福的人，一个凡事都实心实意到了不谨慎，到了难以置信的忘我程度的人，这就是Ángel Ortiz。我觉得一个敢于忏悔自己一生不管是对是错的人，把自己一生所经历的事情完全暴露于大众，就已经很了不起了。他的一生大多数都在颠沛流离的生活着，尽管从小病痛缠身，但他还是在努力的活着。其实不管是什么样的人，总有人喜欢你，也总有人讨厌你，我们要做的就是遵从自己的内心，好好的活着。
可以不看结尾3集等下一季，真的。。。五星给前24集
不错的仙侣耽美文，看得，世间种种，萝卜白菜各有所爱，性取向一直认为这是他（她）个人的选择，不排斥，不介意，不歧视。
创作的本质是什么？按编剧的说法，是将网状的思维，通过树形的结构进行整理，最后以线性的台词表达出来。感觉这特别像通信的过程，编剧作为信源，读者作为信宿。创作和读的过程很像SerDes的功能，创作的过程是并转串，读的过程是串转并。 为什么大多数人创作不好？很可能是因为中了“知识诅咒”，也就是自己知道了一些东西，但是忘记了自己不知道这些东西时的状态，并默认大家都已经知道这些东西。因而在创作的时候不加解释（不说人话），导致读者很难读懂。 什么时候算是创作好了？能让读者觉得虽然他们和自己一样睿智和见多识广，但他们碰巧不知道自己知道的一些事情。
至少俺小时候挺萌的~
学科普及作品的重要性在于帮助我们厘清一些习以为常的认识偏差，我们或许无法对各个学科有深入的认识，但对一门学科是什么有些许的了解，对个人而言还是很必要的。
读完这部剧真的太艰难了，一直以为是个剧集或思想集，看完才知道是一个套在“咖啡馆”里的存在主义编年史(人物志)，在看懂的文字与看不懂的想法里瞥见存在主义的衣角，探寻自我和自由的倡议让人联想到了马克思韦伯和尼采，也许正符合个人主义崛起的时代需要吧，需要更多先驱“复活”开眼，我们也需要各自努力。
还是学到很多思想的，很多内容还是挺激励人心的。用最后一段里面两句话总结 你最大的危机，就是没有危机感 你有多努力，就有多安全 加油
这部剧让我对咖啡世界有了一个初步的了解。内容很具知识性，但又不乏味。从咖啡豆的种植、烘培，咖啡的研磨、咖啡的制作，全过程滴向我们呈现了咖啡的生命周期。最后集数介绍了一些器具和操作方法，让我们有了动手一试的绝佳参考。在看这部剧时，我还买了纸质的剧集，彩印的，精彩的画面更是让我对咖啡产生了浓厚的兴趣。建议大家都来读一读。
本剧通过教授会计学的基本技巧，向你展示一个别具特色的学习历程。我们把这种学习称为加速学习。这种学习意味着什么？这是一种学习方法。在学习的过程中，需要调动起你所有的感官、情感及重要的思维技巧。你或许还记得上幼儿园或小学时的教室，小朋友或小学生制作的彩图、字母、数字及“大胆”画作（有的只能称做涂鸦）五彩缤纷。你通过唱歌学习字母，通过在课堂上大声朗读学习乘法表。你尽情欢笑并且具有非凡的创造力。
从《Fedra West》一书而来，初识Fedra West惊觉其妙。通读全书下来，虽趣味性不如前者，但其实用性和价值意义却更为深远。 从个体心理学到临床心理学，阿德勒开创性地推动了心理学的发展。从原生家庭到教育环境，以个体为单位用实际案例分析儿童的心理问题。（参见书中的五个案例） 从原生家庭上看，父母爱情的开展，具体到彼此可以付出到何种程度，家庭矛盾如酗酒到暴力倾向。这些都是孩子成长中的模板。从父母的溺爱和偏爱上看，前者会使孩子丧失生活的勇气，后者会使其产生嫉妒心理。这里想到一个故事，是黄子华在脱口秀中说的，大致意思是说，一位母亲家里有两个儿子，大儿子得了诺贝尔奖，小儿子犯了事入狱，你猜他们的母亲会去看哪一个？这故事和本剧中的所说的儿童所处的家庭地位所带来的问题不谋而合。 书中提到超越自卑和追求优越性的问题，比如说我啊，在家排行老幺，小时候做什么都不如我哥，于是我就自卑了就有所追求了。记得之前有个同事，她是潮汕的在家不知排行第几，听说有个群叫“七仙女”而且还有个弟弟……有一次和她有点冲突说道：你是不是缺爱啊？她说：我爸妈爱我啊！我：爱你还会生七八十个？她：至少我妈爱我！我承认，我争强好胜的性子有时会气死人，所以对话也没进行下去了。 原生家庭出了问题该由教育机构来引导，孩子在学校出了问题，找来孩子说要见家长，父亲工作忙由母亲管，母亲却说看你爸回来了怎么收拾你……正是父母扮演的角色和老师的反馈导致了问题儿童的产生，因为这恰恰是可以避免的。 以上是个人的读后感，仅供参考。（完）
改革的本身就是对过去某些陈腐的观念做突破。 革命者，先革自己的命。
啊！这部剧真的超好看，但是也有一些部分编剧把名字给弄混了。不过还是不影响整体给人的感觉的
据说读了个最差的译本，有时间再读读德语那本评分比较高的。过失心理学、梦的解析和精神病症的精神分析三部分属于是由易到难，可能并不能更好地了解别人，但是会对了解自己有帮助。
大学期间第一次看这部剧，看了两三页就昏昏欲睡，选择了放弃。三四年前，第二次看这部剧，坚持看了一半，完全不知所云，再次放弃。这次是第三次下决心，一定要看完这部剧。终于看完了，虽然不能完全理解书中的观点，但至少对哲学是怎样一门学问有了更深刻的了解。
前人栽的树我等还需加倍努力才有机会乘凉。道金斯以极其优秀的科学素养，幽默的文笔，理智的情绪，表达出基因的非随机性的分化生殖就是自然选择。道金斯尤其擅长逻辑推理，带领读者在各种理论的基础上，结合事实例证，一步步分析论证，从而得出踏实可信的结论。本剧的主要论题包括：利他和利己行为的概念，遗传学上自私的定义，进犯行为的进化，欺骗行为，性差别的自然选择，性比例学说等。尤其是关于ESS理论在生态环境中的波动效果恰好类似“分久必合合久必分”，让我印象异常深刻。鉴于本剧一定的专业性，还有很多内容读起来颇为吃力，但是此剧的确值得反复研读。以此剧为契机，暴露了相关知识的欠缺，学无止境，探索的乐趣让人永远在学习的道路上前行。
一位85岁的老者，在人生迟暮的时刻，着手写下这样的一本剧，能记住的一定是人生中记忆深刻的片段，想说的话也一定是善言和对后人的叮嘱，就好像众多值得一读的家书一样，值得反复的品味。 一、原生家庭对一个人的影响，注定持续终身 比较起来原生家庭能够提供给一个人的物质条件上的优渥，父母和亲人的无条件的爱和认可，才是更为宝贵的财富。如果只能选其一，那必须一定只能是后者。 虽然亚隆很不像一辈子就如此的追寻得到母亲的认可，但是梦总是不会作假的，反反复复的纠缠着，希望得到那个老妇人的认可，这一段反复读了很多次，也泪目了很多次。 一个得不到父母认同的孩子，终其一生，都需要去克服自我肯定和自我认同的这个坎。也许他们总会希望得到外界的所有人的认可，费劲心血，却始终得不到自己对自己的认可。 二、外界力量的来源，观看 看上一本剧，你的生存本能正在杀死你的时候，就提到幸存者人格的这个概念，能够在“沼泽”中存活的个体，很多的途径都是“观看”，观看是打开一个人通往明亮世界的窗户。 亚隆也是这样一个通过观看进行自我教育，尽管很偶然，没有鼓励、榜样或者指导。 三、幸运如他，一眼笃定的人生伴侣、灵魂伴侣 一个人在十多岁，就一眼笃定就是他，直到终老，这样的伴侣关系，也许如他所说因为在他那个年代，没有多少人再次做选择，也许是因为他们真的很适合彼此，所以才能一直走下去。 至少在我看来，他和玛丽莲关系的稳固，一方面来自于他的执着，另一方面来自于他们两个独立和一直在前行的状态，这种相互陪伴，共同成长，又不牵绊彼此的状态，应该是亲密关系的完美状态吧。 四、事业上的逐步前行 看完亚隆的一生事业线的发展，觉得人生真的很奇妙，所有走过的路，都帮助他成为他自己，开创团体治疗，为这个领域做出了开创性的贡献。 亚隆也是幸运的，在事业刚开始进展的时候，就获得了终生教授的身份，从此一路，无需为了“头衔”去做一些迎合别人的事情，只需要追随自己的内心，去做想做的事情。 亚隆医生总结到，医学、心理学、影视、哲学，其本质其实是一样的，解决的都是人的生老病死、求而不得的苦楚，不过实现的途径不一样而已。如果能将哲学里面古老的智慧，更好的指导人生，解决心理学实践的一些困难，是编剧一直在思考的问题。读到这段，其实也是我在去年此时选择去学习心理学的初衷，自认为学到了老师的一些皮毛，但是不知道如何去实践，所以想要去学习“心理学”，看看两者如何做更好的结合。 五、关于死亡、自由、孤独、意义 亚隆单独拿出一章来写这个话题，他的解读，我只想做个摘抄，方便我日后反复的琢磨和思考。 死亡， 真正去面对人必有一死的事实，可以改变我们的生活方式：它帮助我们将世俗琐事抛在一边，激励我们要不带悔恨地活下去。 注解：很多时候，我们不知道如何去活，如何去做选择，其实标准往往只有一个，如果，我不这么做，如果明天我就死亡，我会不会后悔。 关于死亡，编剧对死亡的焦虑，在书中也反反复复被提到，最后他总结，焦虑来自于从未敢去直面死亡。 自由，它指的是，我们必须是自己生活的编剧，做出自己的选择和行动。 自由的代价是，我们是自己所经历的一切“无可争议的编剧”（萨特语），我们要去承担我们的选择和行动的结果。 孤独，是我们与他人融合的愿望，以及我们对个体化（individuation）的恐惧。 生命的意义是什么，是人为自己设定的活着的目标。 注解，一个能找到生命意义的人，才是一个健康的人，才能称为”活着“。这点和意义疗法那部剧的中心思想是一致的。 六，亚隆给心理咨询师的建议 这部剧在编剧的另一本剧中重点的阐述，其中梳理几个关键点， 1、同理心 编剧开篇写了他同理心被激发的
看到400来章，里面亲戚的称呼也太混乱了，同姓的叫表哥。人家两口子，叫男的大舅叫女的姑妈。还有这里面的学生一个比一个成熟，大学刚毕业的未必能赶上里面的初中生。
人生意义就在我们怎样看人生。意义的大小浅深，全在我们怎样去用两手和脑部。人生很短，上寿不过百年，完全可用手脑做事的时候，不过几十年。活在当下，珍惜生命，尽人事听天命。不留遗憾就好。
Fedra West，此剧是我看过的所有书中最精典的一部。书中中医知识全面，人物形象逼真，