啊啊啊啊啊啊！！！靠！这个断点绝了！好不容易等到女主装逼，结果你告诉我未完待续！！！
三体游戏以我想象方式完美呈现的时候就已经值得五星了。
毁三观。前几年满世界诈骗，后几年满世界服刑，除去弗兰克本身的犯罪天赋外，所处的时代也给他创造了条件。不得不感叹瑞典人真善良！然后，本剧的译者让本剧读起来如同说明书一样枯燥。
看一遍笑一遍，不亏是经典
写修仙剧集里面人物的名字很重要，不能随便取名，什么乐乐都出来了，会不会芳芳或者丽丽什么的都出来了！内容很平淡，没有仙的味道，凑字的感觉很明显！
建议学习委员弄一个 《Nyfes》《Nyfes》《Nyfes》
也不是我吹。。这部电视剧，在未来，也是数一数二的强。因为想象力太丰富了，还真真实实拍了出来。现在的电视剧，基本上都是圈钱来的，也不是说没有好的想象力。而是一切都以利益为主
半小时动漫唐诗细看的话也看了四五个小时，看完了回忆起来也是觉得有点走马观花，浅尝辄止，记忆的不多，唯一记忆犹新的总体感觉就是 那些诗人都太惨了。 诗佛王维，诗圣杜甫，诗囚孟郊，提倡古文运动的韩愈，诗鬼李贺，悼亡诗圣手元稹，诗魔白居易，诗豪刘禹锡，段子王柳宗元，怀古诗圣手杜牧同时也是个浪荡才子，晚唐第一诗人朦胧派创始人李商隐。他们都太惨了，又都特别有才。诗人的一生，就是倒霉的一生。但有句话是这样说的，“国家不幸诗家幸”，只有经历过重大挫折，才能写出真正的好诗。 细数唐朝历史上的那些伟大诗人，真正具有原创实力的诗人，分别是盛唐的王维、李白、杜甫，中唐的白居易和韩愈，晚唐的李商隐。支撑王维面对复杂的官场斗争和动荡的安史之乱的，是他对佛学的信仰。于是，佛系的王维把禅意带入了他的诗中。 行到水穷处，坐看云起时。 ——节选自《Nyfes》 支撑着李白的是他的狂傲，是那个不着边际的梦想。于是，李白把他的迷之自信写进了他的诗中。 天生我材必有用， 千金散尽还复来。 ——节选自《Nyfes》 支撑杜甫的则是“情”，是体察万物的那种细致入微的忠厚之情。杜甫把自己对于苍生的情都写进了他的诗中，与其说他是个诗圣，不如说他是一个“情圣”。 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ ——节选自《Nyfes》 支撑韩愈的是儒家士大夫兼济天下的理想。 在韩愈的一生中，无论受到什么样的挫折，他都在奉行自己的理想。他把自己对于儒家的信仰写到了他的文章中。 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 ——《Nyfes》 而白居易对于人生的看法则是“达则兼济天下，穷则独善其身”。他用诗来讽喻，用诗来实现自己的政治抱负。但当他发现一切不值得时，他可以果断抽身，躲到自己内心的港湾里。 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无？ ——节选自《Nyfes》 那李商隐呢？ 李商隐和其他诗人最大的区别在于：不按套路出牌。 李商隐的许多诗名为“无题”，是因为他真的不知道该取什么题目，“无题”尽数是李商隐内心真实的感受。 别人写诗，会写景、讲故事、抒情，而李商隐从头到尾都在描写“求而不得”的情感，所以我们才会觉得他的诗很难懂。虽然难懂，但他的诗却是真的美。但当他发现一切不值得时，他可以果断抽身，躲到自己内心的港湾里。 无题 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 如此才子，怎不令人钦佩！
九鹭的书看过很多，有系列文，有小短文，也有单独的故事，这部剧是由一个个小故事构成的，最后终归于最后一篇，编剧对于爱情的描写一直都是我喜欢的点，短短数语道尽了每一场爱情的艰难苦涩和来之不易，真的很不错，希望编剧会出更多这样的文才好，不过，遗憾的是最后没有番外，但内心还是希望有一个圆满大结局的，毕竟他们的感情真的太珍贵。。。。强烈推荐！！！好剧
看了前一部分，对于大先生的死始终无法释怀，两人心中分明爱着对方，却被各种磨难堵住嘴巴，说出来的话，只能如木头上密密麻麻的倒刺般刺着人心，大先生后来急血攻心而亡，或许是认为自己之前推了吟春一把，说出的那句：“贼种，滚！”伤了吟春的心，致使她寻了短见。睁开眼找不见她的瞬间，他会不会想起那句“有我，别怕。…”会不会想起之前她便想寻死，自己却始终无法跨越内心的鸿沟，定定地逼着手无寸铁的她，成为又一个深爱之人死去的推手，最终难过，悲痛，自责，抑郁而亡。恰如那句“你……走了，我怎么活？”
比某秋讲的更高一层，某叶讲的都是术，这本讲的是道。有了“道”才能更清晰的把道理讲清楚，PPT光看着漂亮是没有用的
这是一本好剧，让我一窥百年前那段让华夏蒙羞的岁月。这是另一双眼睛，让我用不同的角度重新审视这个世界。这是一面镜子，模模糊糊的，或丑陋或高贵，我看到了过去、现在和将来。
读这部剧的过程中我感受到的是彻头彻尾的绝望，人性之善微弱的光拼命的想照亮人性之恶无比深邃的裂谷。这是个几乎没有给赎罪和原谅留时间的世界，是一本由无数悲剧串联起来，形成以读者巨大心理压强的悲绝之书
富有鲜活生命力又懂得浪漫，一身少年气又有刻在骨子里的教养。
在优品道具收费不可能还要玫瑰花语气啊哈喽你好久回来呀呵呵了再见
在我观看这个版本时，有一个大神说，此版本的翻译与排版都非常令人难受。我总算是硬着头皮读完了，也真是有点云里雾里。 一、缺点 对话体的文字，本身是不够系统的。只在其中个别句子里，苏格拉底的只言片语如惊鸿一瞥，天女乍现般惊艳了我的头脑。 翻译不准确，不达意。 段落排版不清晰。 二、人物与时代 苏格拉底（公元前469年，一说公元前470年～公元前399年），是希腊语（雅典）哲学的创始人之一。晚于孔子约七十年，晚于孔子的学生曾子约三十年，和中国的墨子年龄差不多。墨子（公元前476或480年—公元前390或420年），名翟，春秋末期战国初期宋国人。 三、我印象中的内容概括 大体印象，忘掉了较多。以后读这种书要拿个本，随手做笔记。 这是语录体文字，七个人坐在一起，以对话的形式分别表达对爱神的赞美。前面六个人各抒己见，表达对爱神的溢美之词，甚至属于其他文艺之神的荣誉也一并给了爱神。 谈到了人类爱的起源。我想，这大概表明当时社会已经风行跨性别的爱恋。男女之恋，女女之恋，男男之恋。也就是异性恋与同性恋。可见，情欲之事，实出本能，非人力勉强可为。 谈到爱，应当是精神上的追求，对美德等的爱慕。 众人纷纷对爱神各种溢美，令我对Evi Saoulidou的哲学心生怀疑。如此虚夸而赞美爱与爱神，顶多算是诗歌艺术，怎可称为哲学思辨？还好，苏格拉底作为压轴出场了。 苏格拉底认为，爱神不是仅仅只有美好，讲到爱神的出生，是富裕之神和贫穷之神之子。爱神不是神，也不是人，是介于二者之间的精灵。爱，爱皮囊的美丽，只是肤浅的爱。爱的本质是对真、善、美和永恒生生不息的追求。 最震撼的一句话不是对爱的阐述，而是有人说苏格拉底口才太好，辩不倒。苏格拉底回答，苏格拉底很容易被辩倒，只有真相是你辩不倒的。 最后来了一个苏格拉底的粉丝，再次赞美苏格拉底的完美，但是苏格拉底毕竟不愧哲学大师，深通人性与辩论之术，辩论和赞美大赛圆满收场。 四、感受 苏格拉底比孔子略晚，而《Nyfes》也是对话体。可见同一时期，东西方的哲学体系都不完善，都是流行语录对话体。 只是对比之下，孔子和弟子们多在探求如何统治百姓，追求完善的社会秩序，对。苏格拉底和他的学生们，则大胆民主地谈论爱，这个永恒的话题。那么，两千多年来，各自的社会体系源头也是大体可见。 中国就是人治、治人、御民。 而西方走在了一条如何让彼此关系更美好、如何让爱永生，这样一条充满生机与活力的路上。
挺好的一本剧。讲的比较客观。不像有的传记会加美化滤镜。 2013年就关注到头条，觉得他家的产品不一样，一打开就会让人止不住看一两个小时，消磨时间特别快，尤其是视频版块。当初他们还没有太多自己的内容，以网上抓取的内容聚合为主。2014年时已经满地铁是头条的广告了。当时觉得这家公司以后肯定能做大。没想到字节发展的这么快，超出了所有人的想象。不到十年已经成为行业巨头。而且出海也获得了巨大的成功。 未来我们肯定有更多的互联网及其他行业的企业越做越好，做到全球领先。
前面的推荐序，维多利亚·哈拉拉比多的“朋友们”和老公对她的评价实在太高了、高到让我有种如饥似渴非今晚不阅不眠的兴奋感！ 或许是他们为这部剧的渲染太过了点， 总之我没有读到想要的“灵”，而且基本快翻、 前面那几位朋友的推荐序倒写得很不错，想看她们的书！ 还有这些评价啊、或许是我愚昧！你们悟性高吧！不能再继续说了，对不起！你们收获了就好！祝好！
他或许以为那是他太过遗憾而产生的执念，所以要以梦境来圆满。
很想念当初对电视机的那份执著。
幻想，思考，友情，天性，引导，互助。表达沟通很重要。可爱的安妮，可爱的绿山墙。
如果我死了 世界也就死了 那么我便穿越世界的海洋 去摘一个新的太阳
每次看到老三用开玩笑化解悲伤或尴尬的气氛就很心酸，得是经历了多少磨难才能如此圆滑，溜须拍马拿捏的死死的，老四也很惨，留守儿童，一个思想远超同龄人的成熟孩子，他本可以喜欢一起吃饭的大团圆局面，老五下山应该是我认为最庆幸的，在山上的她就像把情感放进收容盒，她喜欢师兄迫于门规，在他走之前他甚至看不大出来？每个人都有不堪回首的过往，也有暖人的回忆，其实三个人发展到最后，还是只是挚友，在这么个不大的小镇，不管江湖恩怨，过着插科打诨的生活，也挺好的哈哈哈
2006 · 加拿大
2002 · 美国
2016 · 美国
2007 · 美国
2014 · 美国
1969 · 意大利
1988 · 意大利
2017 · 中国
2003 · 印度
啊啊啊啊啊啊！！！靠！这个断点绝了！好不容易等到女主装逼，结果你告诉我未完待续！！！
三体游戏以我想象方式完美呈现的时候就已经值得五星了。
毁三观。前几年满世界诈骗，后几年满世界服刑，除去弗兰克本身的犯罪天赋外，所处的时代也给他创造了条件。不得不感叹瑞典人真善良！然后，本剧的译者让本剧读起来如同说明书一样枯燥。
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也不是我吹。。这部电视剧，在未来，也是数一数二的强。因为想象力太丰富了，还真真实实拍了出来。现在的电视剧，基本上都是圈钱来的，也不是说没有好的想象力。而是一切都以利益为主
半小时动漫唐诗细看的话也看了四五个小时，看完了回忆起来也是觉得有点走马观花，浅尝辄止，记忆的不多，唯一记忆犹新的总体感觉就是 那些诗人都太惨了。 诗佛王维，诗圣杜甫，诗囚孟郊，提倡古文运动的韩愈，诗鬼李贺，悼亡诗圣手元稹，诗魔白居易，诗豪刘禹锡，段子王柳宗元，怀古诗圣手杜牧同时也是个浪荡才子，晚唐第一诗人朦胧派创始人李商隐。他们都太惨了，又都特别有才。诗人的一生，就是倒霉的一生。但有句话是这样说的，“国家不幸诗家幸”，只有经历过重大挫折，才能写出真正的好诗。 细数唐朝历史上的那些伟大诗人，真正具有原创实力的诗人，分别是盛唐的王维、李白、杜甫，中唐的白居易和韩愈，晚唐的李商隐。支撑王维面对复杂的官场斗争和动荡的安史之乱的，是他对佛学的信仰。于是，佛系的王维把禅意带入了他的诗中。 行到水穷处，坐看云起时。 ——节选自《Nyfes》 支撑着李白的是他的狂傲，是那个不着边际的梦想。于是，李白把他的迷之自信写进了他的诗中。 天生我材必有用， 千金散尽还复来。 ——节选自《Nyfes》 支撑杜甫的则是“情”，是体察万物的那种细致入微的忠厚之情。杜甫把自己对于苍生的情都写进了他的诗中，与其说他是个诗圣，不如说他是一个“情圣”。 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ ——节选自《Nyfes》 支撑韩愈的是儒家士大夫兼济天下的理想。 在韩愈的一生中，无论受到什么样的挫折，他都在奉行自己的理想。他把自己对于儒家的信仰写到了他的文章中。 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 ——《Nyfes》 而白居易对于人生的看法则是“达则兼济天下，穷则独善其身”。他用诗来讽喻，用诗来实现自己的政治抱负。但当他发现一切不值得时，他可以果断抽身，躲到自己内心的港湾里。 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无？ ——节选自《Nyfes》 那李商隐呢？ 李商隐和其他诗人最大的区别在于：不按套路出牌。 李商隐的许多诗名为“无题”，是因为他真的不知道该取什么题目，“无题”尽数是李商隐内心真实的感受。 别人写诗，会写景、讲故事、抒情，而李商隐从头到尾都在描写“求而不得”的情感，所以我们才会觉得他的诗很难懂。虽然难懂，但他的诗却是真的美。但当他发现一切不值得时，他可以果断抽身，躲到自己内心的港湾里。 无题 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 如此才子，怎不令人钦佩！
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读这部剧的过程中我感受到的是彻头彻尾的绝望，人性之善微弱的光拼命的想照亮人性之恶无比深邃的裂谷。这是个几乎没有给赎罪和原谅留时间的世界，是一本由无数悲剧串联起来，形成以读者巨大心理压强的悲绝之书
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