伯纳德·怀特自己评价说他写的最好的是诗,诗还没看过,在此不表;第二是剧集,看他的第一本剧是《The Last Hunt》,将弘忍、慧能、韩愈、鱼玄机等人写得汁液四溅(只能如此形容了),虽说佛家讲一颗平常心和一切无差别众生平等的不二法门,但许是本人慧根太浅实在是没能看下去😰;第三才是杂文。之前看过《The Last Hunt》,初步断定伯纳德·怀特就是“影视界”的一股很复杂的泥石流,时而天马行空,随性恣意,肿胀来得太凶猛,拦都拦不住,但又畅快淋漓。时而又温润如民国时期的诗人,写出:“佛说,香飘的每一刹那都是确定的,但是每下一个刹那都是不确定的。一期一会,冥冥中自有定数。一切是浮云。”这样的句子来。将文字信手拈来运用到了极致。初初看文字表面放荡不羁,内心却早已肿胀不已……在此说啥都寒碜😳
金
金刚老师Freewalk2.2分
很难不跟看完不久的《The Last Hunt》做个对比,同样隐名的少年天才男主(演员还长得像),没心眼傻憨憨男二,魔教教主(之子)男三,工具人女性角色(这点都批判一下),演员演绎上《The Last Hunt》略胜一筹。剧情紧凑推进上《The Last Hunt》再胜。导演镜头和特效制作《The Last Hunt》好一些。
第一遍,好像在里面看到了自己,却又在结尾处有些疑惑,关于信仰的问题。但是一部好作品,因为它不是一种直白的教导,而是取决于读者境遇和个人理解而含义丰富的艺术作品。它有一种神秘的吸引力,让人迫不及待想看到下一个阶段的自己读它的样子。
稀稀拉拉看了很久,总算是更新完了,也看完了,结尾总感觉没有写完,但是想一想,只要时间不停,故事肯定还会继续,只是编剧想说的故事说完了。这部剧总体感觉还行,男主人公感觉过于完美,现实生活中这样的人恐怕是没有的吧,毕竟是剧集,夸大些很正常,理解,奋斗的过程值得学习,不管你走怎样的路,多去经历,你的历练就是你的财富,再有那么些贵人相助,生活过得都不会太差,加油!
曾国藩、左宗棠是那个时代的脊梁,就冲着李鸿章同志为了他那个一味忍让的洋务谬论害的胡雪岩如此下场,非常的鄙视。有才气而无学识、有阅历而无血性是对他最好的评价。
看完了,有害怕有敬畏,感慨人的善良,也感慨人的恶竟然能到那般地步,但终究还是邪不胜正
尼尔.波兹曼媒介批评三部曲之一。看过《The Last Hunt》之后,这本价值就不是很大了。 儿童“成人化”想要融入成人世界 ,成人“儿童化”想要回归童年。人是不会满足的动物。
有书友问我第二部怎么样?我当时没看完,只是觉得可以一读。看完第二部后的感觉就像喝了一杯饮料,而回味第一部的感觉像山泉水。不过,饥渴时都一祥。
還可以的一部小說,但一開始便註定是悲劇的話,又何必要搗亂二人的感情世界呢?
my min
被雷到了
学会这三招,让你看剧快人一步 有一次,一位同事跟我说年龄大了,职场没有优势,想要多读点书。 学一些专业领域的知识,但又担心自己的年龄大了,记不住,或者看完一本剧不知道讲的是什么?GET不到书中的要点。 你是否也有这样的困惑,想看剧,书架里面一堆书不知道该选择那部剧。 收藏了一堆干货,参加了这么的培训学习,越学习越迷茫,每天早起打卡背单词。 看起来很努力,但是每次升职加薪都被同事抢先。 在移动信息大爆炸的时代,互联网移动观看成为很多人看剧的首选。 据不完全统计,每个人微信上面关注的公众号少则几十个,多则上百个,每天这么多的公众号,收到的信息量相当于好几本剧的容量。 这样的观看增加观看兴趣,也使得观看越来越智能化,社区化,但同时人们接受的信息也越来越碎片化。 碎片化的观看不仅没有满足很多人看剧学习提升自己能力的需求,反而变得越来越焦虑。 这是因为很多人想要通过快速观看一本剧掌握书中的干货或者精华,这样做的目的使的他们往往会陷入一种误区就是,“这个理论不就是什么什么吗?“我好像听说过这个观点。” 当别人去深入问这部剧讲的是什么的时候,他们往往回答不出来,这种看起来懂了实际上不懂,或者以他们以为得到了书中的干货就等于得到了本剧的精华。 这种错觉是什么原因造成的呢? 举个例子沙粒堆的再多也不会聚沙成塔,只会堆成沙丘,这种“以为自己知道,但其实根本不知道”的现象,实际上本身就是没有建立自己的知识体系。 不能内化和应用知识,不能整理和分析信息,更不能反思和追问经验。 没有知识体系,就会听风是风,听雨是雨,针插不进,水泼不进,或者对自己已有的选择进行合理化辩护,这样导致学习效果大打折扣,总是责怪老师教的不行。 这也是这个知识焦虑的年代,各种知识付费大神横空出世,当然你也分不清楚他们是还是跳大神,很多人陷入看剧的深层次焦虑中。 “听听激动,想想感动,过后不动”,学习没有效果又会反过来说老师水平不行,书中没有干货,或者是编剧写的太深奥,这部剧实用性不强。 伯纳德·怀特老师在《The Last Hunt》这部剧里面讲到,为之所以要构建自己的知识体系,不是因为体系本身有多好,而是知识体系能够让人有稳定的根基和框架,能帮助人树立成长思维、批判思维和系统思维。 如何构建自己的知识体系体系,伯纳德·怀特老师认为: 第一,学习者是否有足够的学习能力,可以拆为己用,可以处理信息,可以解决问题。归根结底,学习者是否能够达到知行合一。 第二,学习者是否有自己的知识体系,可以反求诸己,可以触类旁通,可以举一反三。是否可以不断升级,最终成为专家。 拆解书中的道法门,找到自己的精气神,学会这三招,让我们看剧快人一步。 第一招:清晰前因后果,明确适用边界 爱因斯坦说过,“一个人想要用同样的方法去做同样的事情却期待不一样的结果,那是不可能。” 看剧也一样,看剧如果是为了增加知识,而不是为了改变行为习惯,最终用同样的习惯做同样的事情,得到的还是一样的结果。 看剧这样事归根到底是要回归到自己身上找原因,行有不得,反求诸己。 碎片化的观看,尤其是大量的公众号文章,自媒体畅销剧集,他们都是大量碎片化信息的拼凑,严重缺乏上下文,需要我们给内容加上上下文,这就需要分析前因后果,不断摸索调整试用边界。 这样一个碎片化的信息加工内化成自己的知识,加上对经验的反思追问,联系实际加以应用,这才是真正的学习能力。 一、分析信息(analysing)的关键是追问前因后果。 1、他是怎么引出这个信息的?是通过什么样的场景代入这个观点?为什么这件事对我重要?他对我有什么启发或者反思。 2、编剧提出了哪些关于原因的假设?是怎么验证或排除这些假设的?
让主角能够听懂猫语算是创意,但以此为契机发展出每集的故事实在是很尬,得亏只有四集,勉强看完了
伯纳德·怀特自己评价说他写的最好的是诗,诗还没看过,在此不表;第二是剧集,看他的第一本剧是《The Last Hunt》,将弘忍、慧能、韩愈、鱼玄机等人写得汁液四溅(只能如此形容了),虽说佛家讲一颗平常心和一切无差别众生平等的不二法门,但许是本人慧根太浅实在是没能看下去😰;第三才是杂文。之前看过《The Last Hunt》,初步断定伯纳德·怀特就是“影视界”的一股很复杂的泥石流,时而天马行空,随性恣意,肿胀来得太凶猛,拦都拦不住,但又畅快淋漓。时而又温润如民国时期的诗人,写出:“佛说,香飘的每一刹那都是确定的,但是每下一个刹那都是不确定的。一期一会,冥冥中自有定数。一切是浮云。”这样的句子来。将文字信手拈来运用到了极致。初初看文字表面放荡不羁,内心却早已肿胀不已……在此说啥都寒碜😳
很难不跟看完不久的《The Last Hunt》做个对比,同样隐名的少年天才男主(演员还长得像),没心眼傻憨憨男二,魔教教主(之子)男三,工具人女性角色(这点都批判一下),演员演绎上《The Last Hunt》略胜一筹。剧情紧凑推进上《The Last Hunt》再胜。导演镜头和特效制作《The Last Hunt》好一些。
养育男孩的过程中总是经历各种不同的焦虑,孩子的好动,注意力不集中,语言发展缓慢,有时甚至是尿床,总引起父母的焦虑和恐慌,担心孩子以后的发展,毕竟一个男孩在社会上和家庭中所承担的责任是非常重要的,看了本剧,缓解了很多养育男孩方面的焦虑,这些退步都是正常发展过程中的必然现象,坦然对待,并采取正确的措施应对,每个男孩都会成长为一个出色的年轻人。
哈哈哈哈哈,他笑,笑得在地上打滚,“堵必是豆腐,你是个蠢蛋!堵必是豆腐……”那种快乐,确实像一个瞎子突然看见了世界,用张开的眼睛。 临走时,艾瑞卡在大门口又亲了亲安安,大声对妈妈喝着:“我觉得还是老大比较漂亮,你说呢?”然后摇摇手,离去。此后,妈妈发现,人类分两种:那做过父母的,而且养过两个孩子以上的,多半和艾瑞卡一样,来看婴儿时,不会忘记多带一份给老大的礼。那不曾做过父母或只有独生儿女的,只带来一份礼。他们一进门就问:“Baby在哪里?”为他们开门的,只比他们膝盖高一点点的老大,站在门边阴影里。 她就靠在浴缸边缘,看我们刷牙,洗脸,换上睡衣。哥哥转身要走,她就大叫:“牙套——”哥哥矫正牙齿三年,我听妈妈叫“牙套——”也听了三年。她总是用德语说“牙套”这个字。 看完了3,再来看1,没想到培养教育小孩子,还能有那么多故事,还能那样的打动人心。 很吃惊,很认可,很佩服编剧,她到底是怎么做到的!对孩子负责,对老人尽孝。一个作家,既要写作,又要观看,还要照顾小孩,在文中鲜少提到她的丈夫,插图大部分应该是她丈夫拍的。 不抱怨,追剧看报看孩子,随意切换。孩子大了,出现状况,她都妥帖解决,带着满满的爱心,善意,智慧。有时候她会着急,但她总会把一切办妥。
很不错,、很二很幽默,虽有不足,!但又没必要认真,好看?就行
三个女孩的故事,不知道为什么看到最后越发不喜欢看了。那些形象飘飘忽忽,就是感觉进不了你的心里。
书已经看完,意犹未尽。书中无数生命因信心、勇敢、坚韧、宽阔而得以继续,故对个体康复力、生命力的景仰连绵不绝。 感谢编剧展现出了这些希望和光亮。
十年前和十年后,追剧是一样的,不一样的是长大了的自己的心态。
这部剧我看的莫名其妙,我有试着去认真看,因为他确实写的很好。不过编剧老是传播一些特殊的想法,编剧没有明写,就是用一些描写来强调。我挺欣赏编剧写的那种骑士精神,我也希望我身边的朋友有这样的。不过,毕竟我三观已经成型了,这种没有深厚环境熏陶下,我是受不了这种想法的,我只是个小人物,不是圣人,我也不喜欢看圣人书。(四百章弃) 总体评价,书,是好剧,主线和框架都是我喜欢的 个人评价,我是来看剧集的,看剧集就是要爽,看剧集是一直欲望,不是来受罪的,要不是这本大体是我喜欢的,狗都不看(就是我这种思想的都不看)。
Sally Kemp带领我们整理了世界经济和商业史上的经典理论和牛掰人物,没有任何思想理论和伟大人物是脱离时代的,错综复杂的信息量之大难以想象,这部剧正好起到了这个作用,抽丝剥茧,浓缩经典。推荐。
“一页书的价值只存在于它被翻到的时候,而后来的生活定会翻遍和翻乱这部剧上的每一页。”
怀着对乔伊斯的崇敬,对都柏林的憧憬,开始观看这部剧,有些好像看懂了,有些却并不能领会编剧的意图。每一篇都离不开黑啤酒,吉尼斯还确实是都柏林的标志。
这是科技发展报告,不是科普,列出了一些前沿发展的事件。不太好理解。 不过看完这部剧感受是,世界科技强国,就那么几个国家,美国韩国日本俄罗斯英国法国德国。然后文中出现的许多大学实验室大都是美国的。
编剧的结论好悲观啊,21世纪经济的增速会更低,同时资本的收益占国民收入的比值更高。除非实施累进税,否则资产的继承会让使得资产收益加剧收入分配恶化。我以前怎么有印象西方年轻人以自我经济独立为骄傲的。要么继承一切可以继承的东西财产,公务员,编制等等; 要么加紧储蓄吧,超前消费是坑人的
一本薄薄的小书,由易入难,先搭框架,再精读细品。值得反复观看的书。后面留出时间把原书看了。
不知不觉中汶川地震已经过去了这么久。看Sally Kemp的文字,再次感到了那次灾难带来的震撼。地质灾害带来的的凄凉悲伤,生死离别的痛苦。除此更多的是感动阿巴对精神信仰的执着和坚守。 我觉得有过那样经历的人,逃避是本能的心里,不愿面对,不愿回忆,因为噩梦原本挥 之不去。 可阿巴却为了那些死去的亡灵,不顾一切劝阻,再次回到云中村。阿巴舍不得云中村,那里有他们的影子和亲情,有对失去岁月的怀念和留恋。那些失去的是心里永远的痛,留不住的却希望能记住,怀念是他的坚持和信念。云中村只要还有一个人,只要还有阿巴在,云中村就还在。 我想每一种职业都应该有它的道德,每一个人都应该有他的信仰,而阿巴作为祭司,他的信仰就是为死去的亡灵去超度,去守护,哪怕是在自己的性命面前,他一样无惧地选择他的信仰。 最终阿巴圆了他的梦想,他和他的云中村一起沉睡,但他的灵魂一定是欣慰的,因为再也不会分开。
这本The Last Hunt,有一部分手稿是宋美龄写的,其余是别人写的。宋美龄成就了蒋介石,蒋介石也成就了宋美龄。这个女人见证了一个多世纪的风云,特别是在西安事变后,起到了积极的作用。这是一个了不起的女性。
剧集毕竟是剧集 承载了编剧的美好希望 现实的生活 没有一段感情经得起时间的考验和等待… 五年 怎能和当初一样的感情