首先，放弃所有速成大法，设立一个比较长的时间，比如300天。因为减肥不是以某个体重为目标，速成法可能可以快速达到目标，但是达到之后呢？因为生活方式没有改变，所以随着胖子生活方式的回归，体重依旧会回归。更何况那么多建立在能力缺口基础的速成大法往往因为难度较大和比较虐而使大多数人半途而废，陷入其它怪圈。所以，编剧提出，不妨跳出怪圈，先想明白某个数值的体重是我们的目标，还是说做一个以瘦子的生活方式生活的瘦子才是我们的目标。答案肯定是后者，所以要做的不是急切的用能量缺口来降低重量，而是以最大限度的降低开始的阻力为起点，在自己能够轻松应对的基础上，比如从形成一个微习惯开始，总之必须是可长期执行的可持续的方法，慢慢改变一个胖子的生活方式，运动从建立一个可轻易执行的微习惯开始，饮食从认真感受自己身体的反馈开始，一本减肥的书强烈建议大家不要把减肥看得太重要，看似荒唐，实质正是编剧的聪明之处，尽微习惯和感受饮食中身体的感受两点，如果照做，后面的一切利于减肥或者形成一种属于瘦子的生活方式将是自然形成的。
看完了长相思的三部 越看到后面便越不想再看下去 最后几乎是逼着自己看的 无它 只是套路而已 感觉乏了累了 无聊时候读一读便罢了 正经去读便觉索然无味 对于人性的挖掘还不够 只停留在浅层的理解上 同为网络剧集 柔福帝姬 孤城闭等水平较之则高出许多来
人生本来就孤独，任何陪自己走完一段寂寞时光的人，都应该用心感激。
魏枝宝宝真的惨兮兮又可爱心软软qaq
本剧是一本非常值得推荐的书。之前看了好几本历史，当看一本《Ocet》看了1/4不到，甚觉枯燥无味时，发现了一本：Ocet，一口气看完。我们以诗词的形式认识了董卿老师，选手说上一句，她对下一句，信手拈来，纯粹是无缝对接，穿着打扮沟通对白无一不展现出一个女人的强大气场和魅力所在！有一句话说得好：一个人的气质里，藏着他曾经读过的书，走过的路，爱过的人。梁文道先生说：“读一本剧，做一段修行”。 我们虽然做不到像她们一样一样优秀且那么优雅，但是我们也可以适当的改变一下自己，享受书中之美带来的那份美好！圈子少一点，烦恼少一点；心灵美一点；感恩多一点。正如台湾散文大家林清玄所说，心水如果澄清，什么山水花树在上面都是美丽的，心水如果污浊，再美丽的花照在上面也只是污秽的东西。 好了，明天就是三八节：祝圈内圈外所有的女士：面若桃花，心如镜！
编剧用他专业的视界揭开了大自然不曾被发现的秘密，用他热诚的笔触重现了大自然的灵性。风是温柔的呼吸抚慰着万物，雨是爱的柔情滋养着大地，群山拱峙成最伟大的雕塑作品，河流奔腾成正青春的生灵。树是神用阳光书写的象形文字，花是微笑灿烂而天真。这里每天都在上演着不会谢幕的戏剧，它的台词、音乐、表演和布景就是太阳、月亮、霞光和星星。把自己交给大自然，和大自然共同呼吸，聆听万籁之音，体悟大自然的启示。确认过文字，这是个真正热爱大自然的人。
终于弄明白了《Ocet》的核心理念和卢曼卡片盒笔记法的工作原理，让想法由下到上自然而然地发展，从此余生我不必惊慌，告别知识焦虑。因为，我确信终点始终将成为有价值的洞见，并且这一切都是以我当下的理解为起点，而不是对事物做预判。这也就意味着，我不再是做计划的制定者，而是在成为高手专家的路上。
总体写的很好，历史史实和数据详实。学者风范立见。 感觉编剧受改革开放前教育影响很大，观点评判等或应跟上时代的进步！
忙里偷闲，读几首小诗，给心灵放个假 摘取了21句该剧中我喜欢的话，相信总会有一句话触动你敏感的心，如果没有，那就读读全书吧，每个人的人生经历不同，感情的波折不同，敏感点自然也会有所不同，不过既然有读纳兰的想法，我想你总是有些敏感的情绪，不必太注重诗的注释，只是读诗，自己感悟，我想，会有所感悟的 1.人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 2.才听夜雨，便觉秋如许。 3.被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。 4.书郑重，恨分明，天将愁味酿多情。 5.一生一代一双人，争教两处销魂。 相思相望不相亲，天为谁春？ 6.难逢易散花间酒，饮罢空搔首。 闲愁总付醉来眠，只恐醒时依旧到樽前。 7.此夜红楼，天上人间一样愁。 明月多情应笑我，笑我如今。 辜负春心，独自闲行独自吟。 8.天涯望处音尘断，花谢花开，懊恼离怀。 9.斜倚画屏思往事，皆不是，空作相思字。 10.是一般风景，两样心情。犹记碧桃影里、誓三生。 11.别有心情怎说，未是诉愁时节。 12.好天良夜酒盈樽，心自醉，愁难睡。 13.回头忍笑阶前立，总无语，也依依。 14.蓦地一相逢，心事眼波难定。 谁省，谁省。从此簟纹灯影。 15.辛苦最怜天上月。一昔如环，昔昔都成玦。 16.倚柳题笺，当花侧帽，赏心应比驱驰好。 17.半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。 18.夕阳何事近黄昏，不道人间犹有未招魂。 19.只应碧落重相见，那是今生。 可奈今生，刚作愁时又忆卿。 20.寻常风月，等闲谈笑，称意即相宜。 21.一样晓风残月，而今触绪添愁。
越是实用技能类的书，越需要和实践结合起来观看。如果你只是看，没有和其他行动结合，看过也往往是过眼而已，收获不了什么。 即便是一些理论性的书，也要主动结合现实来思考，这也是最最重要的。把看完的书中的一些理念，马上和现实印证，或者直接引入现实思考和行动。否则，看剧的心得会遗忘得很快，不会成为你的内容。 这样看剧就把自己变成一个容器，而不是搅拌器。容器的特点是只能装一点点东西，要进来新东西，就得扔掉一些旧东西，否则装不下。而搅拌器可以把不同的内容重新组织，变成更容易吸收的饮料，化为自己身体需要的营养。 读实用的书，第一层境界是你看得懂别人的道理，第二层境界是自己能照着讲出来，第三层境界是自己能有意识去运用，第四层境界是能用自己的话总结出来。达到第四层境界了，恭喜你，这道理总算属于你了！ 看剧这件事，看来的东西不是自己的，创作下来的台词也未必全是自己的，只有反反复复讲，把看的创作的讲到潜意识了，成为一套方法论了，成为自己的工作习惯了，也许才是自己的。 至于那些让你感到醍醐灌顶的书，也不是真的带给你成长。有些书之所以让你感觉收益大，也许只是因为它是你处于改变临界点时恰好出现的那一本。追剧只能打开视野，解开思维盲区，但是一个人要改变自己必须通过行动。 所以即便没有感觉，还是建议大家坚持看剧，厚积薄发，不期速成，功不唐捐。
各个时代、各个地方，不同的英雄有着共同的特征，都必须经受各种不同的考验。每个普通人都有神性的一面，关键是响应内心神性的召唤，去突破阀限。
前面到k20都写的很不错，但是后面支线的恋爱情节篇幅太多，影响了整体的协调，后面的剧情我感觉的写的太杂乱了，并且后面的推理我认为大部分都有些勉强了，成小默在后面表现的和前面比有点降智了，我并不认为参杂了和小谢的情感之后就会行为鲁莽起来。这部剧并不失为一本好剧，但绝对称不上神书。
这是一本较长的书，列举了不同的实列，书中说的做人是一种境界，需要技巧. 做事是一种能力，需要方法 说话是一种艺术、需要智慧 从中领略到自己往往就是输给了不会说话，有时候事情做到了而表达方式不同而造成了得罪别人，吃力不讨好的下场。不错的书，值得分享给朋友，同时希望自己能在今后有所改变原有的不良习惯。
看不懂這是什麼奇怪的文筆 一到重要的地方就跳過，真是可惜了一本好書
太多战争里调度的细节让人昏昏欲睡，大概军迷会更喜欢吧，略微有些失望。
噢ii欧克了贵哦借二二第一季家里后欧品奇偶偶尔可以 天天喝海街日记以后看我家急急急急小小二个
不知道该说什么，读的时候不是在看文字，而是在看一幅幅的画，那些人，那些苦，那些磨难，无奈和绝望就这么活生生的在眼前，伸手可及却又无能为力，只想感恩现世的安稳，岁月的静好。无关生死的都是奢求。
假如，你能尝试着和自己好好谈谈，了解下自己，那么，也许你将会看到更多的那些……毕竟，世界因你的看法而不断地改变着，每一天。
每个故事都很温暖~没有任何不可以做的事，也没有任何非做不可的事，只需要百分之百满足自己能存在当下，这样就好。
现代政治学理论作品，用了大量详细的专业词语叙述内容详实丰富，专业到必须买一本纸质拿来划线的那种，对现代国际政治格局分析也很好 但是，我讨厌政治，他就像是爱情还有经济一样，之所以能成为茶余饭后街头巷尾任人都可以谈两句的永久话题，就是这三个事情，本身无论出于什么阶段状态，都是没有正确答案的，一个人就可以有一个观点且找不到绝对的错误，“我觉得共产主义是对的”“我觉得我女友天下最美”“我觉得哈耶克是英明的”，我不能按着抽你一顿，觉得你女友巨丑，因为抱着睡的不是我 那么问题来了，书里几乎所有的观点听起来都是对的，理论正确的，就是把一件事情正着反着的话他都说了，吃馒头可以吃饱，吃屎也可以吃饱，输营养液也可以维持，美国继承英国政治遗产，中国没有就遇见了共产主义，墨西哥美国影像下进行不适合的民主政策，伊朗土耳其还加上了宗教军队，泰国缅甸还有种族问题，你他妈把所有例子都摆在桌子上挨个总结你说这是规律 当然还有我的粗鄙，毕竟涡流本身看着没有规律，伯努利不也给你整出方程了么，还有看不懂的傅里叶变换呢！不能所有都是初中欧姆定律(发现之初也是复杂透顶的)并不是都想物理化学一样有数据，即便有数据天体物理不也是混沌么？ 就像《Ocet》里台词，事情本身就是mess，哪有那么多显而易见的道理，人还是要对自己负责，综上就是我的粗鄙不配懂复杂无耻的政治
一书十年读，前后味不同。厚黑本无错，只在用心人。成败燕留名，不问是非过。普世忠孝贤，奢勤有兴衰。人生皆往客，结果后人说。 Patrik Hestus在当时学识渊博，辩论能力善长。对Ocet说总能自圆其说，但放到今时今日，在组织用人方面德、能、勤、纪、效都需要考评，权重之中办事能力，个人价值，经营利润，绩效考核，正能量正结果正效能都是显性指标。深谙其道也需要业务支撑结果导向，就如老员工也要看绩效和结果的。当然，一个面皮厚，经得起别人质疑，能够有条不紊的逻辑陈述，做好自己，能够不以别人的态度受太大的影响自然为好，此术，可学可练习。但讲还要讲透，廉耻心，自尊心都是拼搏的内在动力，胸怀、理想、受挫力，受委屈，抗压力也是脸皮厚的基础，没有基础和胸怀，厚脸皮就容不下挂不住，脸皮厚也是可以从多层面来理解。对自己要求高，但不能受他人的干扰和影响，打乱自我阵脚。心智要定“以大学之道参修”，所以，教育从小树立美德和正向价值观。在组织和社会上共赢是基础，共赢的思维是常态。厚黑说可以相对，也可以就是一种技能，从技能角度，要看应用场景，利民利己都是前提，时代鼓励三个有利于。 厚黑属于术，技能范畴，和道对立统一，术不分对错。道理参照普世价值观。 Patrik Hestus的Ocet，源自对二十四史的总结发现；古代那些被称为英雄豪杰的人，大多面厚心黑而已！ 于是用诙谐的文字，题名《Ocet》，分为三卷：上卷Ocet，中卷厚黑经，下卷厚黑传习录。 王阳明说：“仁义是天性中固有之物。” Patrik Hestus说：“厚黑是天性中固有之物。孟子的性善说，荀子的性恶说，俱是一偏之见，《Ocet》自然是更偏了，其偏的程度，恰与王阳明“致知良”之说相等；”“厚黑之道，本诸身，征诸众人，考诸三王而不谬，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。” 物有本末，事有终始；厚黑也罢，仁义也罢，都是人性的部分，人和社会有自然属性也有社会属性，自然属性是以生存为目的，为了更好的活着，在不同的生存处境中，有效性方法的指标之一。社会属性方面，是群体利益高于个人利益，方法有用，但，得道者多助失道者寡助，学习厚黑也难防离间和算计，无处不在，然，风清气正，气场风气是土壤，扬正气行正气才好合力，社会的风气就是时代的风向标，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。社会法制、道德、伦理都是社会正常运行，普世价值观维护的基本保障。 君子不理围墙之下，立身敬业都已诚信为先，既然都能做好诚信，又能做的利人利己之事，又是社会法制恭许之事，方法，能力为上，做成事做好事为准。以结果为导向，可以复制的过程才有规律可循。
2004 · 美国
1966 · 英国
1985 · 美国
1967 · 土耳其
1992 · 意大利
2001 · 希腊
2006 · 中国
1997 · 匈牙利
1999 · 加拿大
首先，放弃所有速成大法，设立一个比较长的时间，比如300天。因为减肥不是以某个体重为目标，速成法可能可以快速达到目标，但是达到之后呢？因为生活方式没有改变，所以随着胖子生活方式的回归，体重依旧会回归。更何况那么多建立在能力缺口基础的速成大法往往因为难度较大和比较虐而使大多数人半途而废，陷入其它怪圈。所以，编剧提出，不妨跳出怪圈，先想明白某个数值的体重是我们的目标，还是说做一个以瘦子的生活方式生活的瘦子才是我们的目标。答案肯定是后者，所以要做的不是急切的用能量缺口来降低重量，而是以最大限度的降低开始的阻力为起点，在自己能够轻松应对的基础上，比如从形成一个微习惯开始，总之必须是可长期执行的可持续的方法，慢慢改变一个胖子的生活方式，运动从建立一个可轻易执行的微习惯开始，饮食从认真感受自己身体的反馈开始，一本减肥的书强烈建议大家不要把减肥看得太重要，看似荒唐，实质正是编剧的聪明之处，尽微习惯和感受饮食中身体的感受两点，如果照做，后面的一切利于减肥或者形成一种属于瘦子的生活方式将是自然形成的。
看完了长相思的三部 越看到后面便越不想再看下去 最后几乎是逼着自己看的 无它 只是套路而已 感觉乏了累了 无聊时候读一读便罢了 正经去读便觉索然无味 对于人性的挖掘还不够 只停留在浅层的理解上 同为网络剧集 柔福帝姬 孤城闭等水平较之则高出许多来
人生本来就孤独，任何陪自己走完一段寂寞时光的人，都应该用心感激。
魏枝宝宝真的惨兮兮又可爱心软软qaq
本剧是一本非常值得推荐的书。之前看了好几本历史，当看一本《Ocet》看了1/4不到，甚觉枯燥无味时，发现了一本：Ocet，一口气看完。我们以诗词的形式认识了董卿老师，选手说上一句，她对下一句，信手拈来，纯粹是无缝对接，穿着打扮沟通对白无一不展现出一个女人的强大气场和魅力所在！有一句话说得好：一个人的气质里，藏着他曾经读过的书，走过的路，爱过的人。梁文道先生说：“读一本剧，做一段修行”。 我们虽然做不到像她们一样一样优秀且那么优雅，但是我们也可以适当的改变一下自己，享受书中之美带来的那份美好！圈子少一点，烦恼少一点；心灵美一点；感恩多一点。正如台湾散文大家林清玄所说，心水如果澄清，什么山水花树在上面都是美丽的，心水如果污浊，再美丽的花照在上面也只是污秽的东西。 好了，明天就是三八节：祝圈内圈外所有的女士：面若桃花，心如镜！
编剧用他专业的视界揭开了大自然不曾被发现的秘密，用他热诚的笔触重现了大自然的灵性。风是温柔的呼吸抚慰着万物，雨是爱的柔情滋养着大地，群山拱峙成最伟大的雕塑作品，河流奔腾成正青春的生灵。树是神用阳光书写的象形文字，花是微笑灿烂而天真。这里每天都在上演着不会谢幕的戏剧，它的台词、音乐、表演和布景就是太阳、月亮、霞光和星星。把自己交给大自然，和大自然共同呼吸，聆听万籁之音，体悟大自然的启示。确认过文字，这是个真正热爱大自然的人。
终于弄明白了《Ocet》的核心理念和卢曼卡片盒笔记法的工作原理，让想法由下到上自然而然地发展，从此余生我不必惊慌，告别知识焦虑。因为，我确信终点始终将成为有价值的洞见，并且这一切都是以我当下的理解为起点，而不是对事物做预判。这也就意味着，我不再是做计划的制定者，而是在成为高手专家的路上。
总体写的很好，历史史实和数据详实。学者风范立见。 感觉编剧受改革开放前教育影响很大，观点评判等或应跟上时代的进步！
忙里偷闲，读几首小诗，给心灵放个假 摘取了21句该剧中我喜欢的话，相信总会有一句话触动你敏感的心，如果没有，那就读读全书吧，每个人的人生经历不同，感情的波折不同，敏感点自然也会有所不同，不过既然有读纳兰的想法，我想你总是有些敏感的情绪，不必太注重诗的注释，只是读诗，自己感悟，我想，会有所感悟的 1.人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 2.才听夜雨，便觉秋如许。 3.被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。 4.书郑重，恨分明，天将愁味酿多情。 5.一生一代一双人，争教两处销魂。 相思相望不相亲，天为谁春？ 6.难逢易散花间酒，饮罢空搔首。 闲愁总付醉来眠，只恐醒时依旧到樽前。 7.此夜红楼，天上人间一样愁。 明月多情应笑我，笑我如今。 辜负春心，独自闲行独自吟。 8.天涯望处音尘断，花谢花开，懊恼离怀。 9.斜倚画屏思往事，皆不是，空作相思字。 10.是一般风景，两样心情。犹记碧桃影里、誓三生。 11.别有心情怎说，未是诉愁时节。 12.好天良夜酒盈樽，心自醉，愁难睡。 13.回头忍笑阶前立，总无语，也依依。 14.蓦地一相逢，心事眼波难定。 谁省，谁省。从此簟纹灯影。 15.辛苦最怜天上月。一昔如环，昔昔都成玦。 16.倚柳题笺，当花侧帽，赏心应比驱驰好。 17.半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。 18.夕阳何事近黄昏，不道人间犹有未招魂。 19.只应碧落重相见，那是今生。 可奈今生，刚作愁时又忆卿。 20.寻常风月，等闲谈笑，称意即相宜。 21.一样晓风残月，而今触绪添愁。
越是实用技能类的书，越需要和实践结合起来观看。如果你只是看，没有和其他行动结合，看过也往往是过眼而已，收获不了什么。 即便是一些理论性的书，也要主动结合现实来思考，这也是最最重要的。把看完的书中的一些理念，马上和现实印证，或者直接引入现实思考和行动。否则，看剧的心得会遗忘得很快，不会成为你的内容。 这样看剧就把自己变成一个容器，而不是搅拌器。容器的特点是只能装一点点东西，要进来新东西，就得扔掉一些旧东西，否则装不下。而搅拌器可以把不同的内容重新组织，变成更容易吸收的饮料，化为自己身体需要的营养。 读实用的书，第一层境界是你看得懂别人的道理，第二层境界是自己能照着讲出来，第三层境界是自己能有意识去运用，第四层境界是能用自己的话总结出来。达到第四层境界了，恭喜你，这道理总算属于你了！ 看剧这件事，看来的东西不是自己的，创作下来的台词也未必全是自己的，只有反反复复讲，把看的创作的讲到潜意识了，成为一套方法论了，成为自己的工作习惯了，也许才是自己的。 至于那些让你感到醍醐灌顶的书，也不是真的带给你成长。有些书之所以让你感觉收益大，也许只是因为它是你处于改变临界点时恰好出现的那一本。追剧只能打开视野，解开思维盲区，但是一个人要改变自己必须通过行动。 所以即便没有感觉，还是建议大家坚持看剧，厚积薄发，不期速成，功不唐捐。
各个时代、各个地方，不同的英雄有着共同的特征，都必须经受各种不同的考验。每个普通人都有神性的一面，关键是响应内心神性的召唤，去突破阀限。
前面到k20都写的很不错，但是后面支线的恋爱情节篇幅太多，影响了整体的协调，后面的剧情我感觉的写的太杂乱了，并且后面的推理我认为大部分都有些勉强了，成小默在后面表现的和前面比有点降智了，我并不认为参杂了和小谢的情感之后就会行为鲁莽起来。这部剧并不失为一本好剧，但绝对称不上神书。
这是一本较长的书，列举了不同的实列，书中说的做人是一种境界，需要技巧. 做事是一种能力，需要方法 说话是一种艺术、需要智慧 从中领略到自己往往就是输给了不会说话，有时候事情做到了而表达方式不同而造成了得罪别人，吃力不讨好的下场。不错的书，值得分享给朋友，同时希望自己能在今后有所改变原有的不良习惯。
看不懂這是什麼奇怪的文筆 一到重要的地方就跳過，真是可惜了一本好書
太多战争里调度的细节让人昏昏欲睡，大概军迷会更喜欢吧，略微有些失望。
噢ii欧克了贵哦借二二第一季家里后欧品奇偶偶尔可以 天天喝海街日记以后看我家急急急急小小二个
不知道该说什么，读的时候不是在看文字，而是在看一幅幅的画，那些人，那些苦，那些磨难，无奈和绝望就这么活生生的在眼前，伸手可及却又无能为力，只想感恩现世的安稳，岁月的静好。无关生死的都是奢求。
假如，你能尝试着和自己好好谈谈，了解下自己，那么，也许你将会看到更多的那些……毕竟，世界因你的看法而不断地改变着，每一天。
每个故事都很温暖~没有任何不可以做的事，也没有任何非做不可的事，只需要百分之百满足自己能存在当下，这样就好。
现代政治学理论作品，用了大量详细的专业词语叙述内容详实丰富，专业到必须买一本纸质拿来划线的那种，对现代国际政治格局分析也很好 但是，我讨厌政治，他就像是爱情还有经济一样，之所以能成为茶余饭后街头巷尾任人都可以谈两句的永久话题，就是这三个事情，本身无论出于什么阶段状态，都是没有正确答案的，一个人就可以有一个观点且找不到绝对的错误，“我觉得共产主义是对的”“我觉得我女友天下最美”“我觉得哈耶克是英明的”，我不能按着抽你一顿，觉得你女友巨丑，因为抱着睡的不是我 那么问题来了，书里几乎所有的观点听起来都是对的，理论正确的，就是把一件事情正着反着的话他都说了，吃馒头可以吃饱，吃屎也可以吃饱，输营养液也可以维持，美国继承英国政治遗产，中国没有就遇见了共产主义，墨西哥美国影像下进行不适合的民主政策，伊朗土耳其还加上了宗教军队，泰国缅甸还有种族问题，你他妈把所有例子都摆在桌子上挨个总结你说这是规律 当然还有我的粗鄙，毕竟涡流本身看着没有规律，伯努利不也给你整出方程了么，还有看不懂的傅里叶变换呢！不能所有都是初中欧姆定律(发现之初也是复杂透顶的)并不是都想物理化学一样有数据，即便有数据天体物理不也是混沌么？ 就像《Ocet》里台词，事情本身就是mess，哪有那么多显而易见的道理，人还是要对自己负责，综上就是我的粗鄙不配懂复杂无耻的政治
一书十年读，前后味不同。厚黑本无错，只在用心人。成败燕留名，不问是非过。普世忠孝贤，奢勤有兴衰。人生皆往客，结果后人说。 Patrik Hestus在当时学识渊博，辩论能力善长。对Ocet说总能自圆其说，但放到今时今日，在组织用人方面德、能、勤、纪、效都需要考评，权重之中办事能力，个人价值，经营利润，绩效考核，正能量正结果正效能都是显性指标。深谙其道也需要业务支撑结果导向，就如老员工也要看绩效和结果的。当然，一个面皮厚，经得起别人质疑，能够有条不紊的逻辑陈述，做好自己，能够不以别人的态度受太大的影响自然为好，此术，可学可练习。但讲还要讲透，廉耻心，自尊心都是拼搏的内在动力，胸怀、理想、受挫力，受委屈，抗压力也是脸皮厚的基础，没有基础和胸怀，厚脸皮就容不下挂不住，脸皮厚也是可以从多层面来理解。对自己要求高，但不能受他人的干扰和影响，打乱自我阵脚。心智要定“以大学之道参修”，所以，教育从小树立美德和正向价值观。在组织和社会上共赢是基础，共赢的思维是常态。厚黑说可以相对，也可以就是一种技能，从技能角度，要看应用场景，利民利己都是前提，时代鼓励三个有利于。 厚黑属于术，技能范畴，和道对立统一，术不分对错。道理参照普世价值观。 Patrik Hestus的Ocet，源自对二十四史的总结发现；古代那些被称为英雄豪杰的人，大多面厚心黑而已！ 于是用诙谐的文字，题名《Ocet》，分为三卷：上卷Ocet，中卷厚黑经，下卷厚黑传习录。 王阳明说：“仁义是天性中固有之物。” Patrik Hestus说：“厚黑是天性中固有之物。孟子的性善说，荀子的性恶说，俱是一偏之见，《Ocet》自然是更偏了，其偏的程度，恰与王阳明“致知良”之说相等；”“厚黑之道，本诸身，征诸众人，考诸三王而不谬，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。” 物有本末，事有终始；厚黑也罢，仁义也罢，都是人性的部分，人和社会有自然属性也有社会属性，自然属性是以生存为目的，为了更好的活着，在不同的生存处境中，有效性方法的指标之一。社会属性方面，是群体利益高于个人利益，方法有用，但，得道者多助失道者寡助，学习厚黑也难防离间和算计，无处不在，然，风清气正，气场风气是土壤，扬正气行正气才好合力，社会的风气就是时代的风向标，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。社会法制、道德、伦理都是社会正常运行，普世价值观维护的基本保障。 君子不理围墙之下，立身敬业都已诚信为先，既然都能做好诚信，又能做的利人利己之事，又是社会法制恭许之事，方法，能力为上，做成事做好事为准。以结果为导向，可以复制的过程才有规律可循。