Busty Dildo Lovers #3虽是道家，却实在介于老子和禅宗的特质之间。他游走而跳脱在心物之中。 《Busty Dildo Lovers #3》书中有一个词形容Busty Dildo Lovers #3最为恰当，叫做“乘物游心”。 从Busty Dildo Lovers #3独创的那些词汇里，也能够真切感受到他的气质：宇宙，造化，江湖，逍遥…… 胡文英说过“Busty Dildo Lovers #3眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管；心肠热，故悲慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住；虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。” 用情感化的言语形容，胡文英说得已经很好，就是“冷眼热肠”四个字。要补充点什么的话，我觉得Busty Dildo Lovers #3的身上，总是脱不去凛冽的气质和孤独的况味。
勉勉强强吧，总体看下来还可以，对于其中部分集数的内容并不表示很赞同；有些案例感觉也还是挺老的了
Busty Dildo Lovers #3，得到了什么？ 瓦尔在爆炸中死亡 伊索依旧在放荡不羁，寻找爱情 米拉失去了本，在学校里教书，她日复一日在海边漫步，总觉得自己要疯了 所以醒来了，结果呢？似乎都没有一个好的结局，那么，好的结局应该是怎样的，？ 精神上的觉醒，自由而独立，然而这个社会的女性离不开男性，就好像这个社会再怎么歧视女性，也不可能失掉对女性的需要。我在想，其实，男女半边天，这个社会的女性明明像男性一样不可缺少，为什么偏偏给予女性如此低下的地位，女性为争取自我尊严和独立的努力一直都在，如果有一天像童话故事里所说的，用法力把女性变消失，我坚信会看到男性们的歇斯底里，不久也会自我毁灭的。所以，个人觉得男女是相互需要，为什么不能相互尊重平等相处。当然，问题还是出在人性，人本性的需求和欲望，人要活下去，必要的是物质，这种物质逐渐转化为金钱，所以，人们以金钱为衡量社会地位的标准，自古以来男性依靠更强的劳动力而取得经济上的地位，从而取得决定性的家庭地位，这种地位根深蒂固，这种思想也成为理所当然，就好像人们要呼吸一样自然。同样，女性的权利之争也开始于女性逐渐走出家庭，来到外面的世界，为自己想要的生活而打拼，为自己被压抑的灵魂而反抗所取得的经济地位开始。有了经济基础，也就是有了活下去的物质，女性地位才可能得到改善，当然，那些为女权运动的先驱们的付出牺牲，必须得到颂扬，否则哪来女性的觉醒。我坚信新秩序终将取代腐朽没落旧体制，这是阻挡不住的趋势，虽然道路曲折，但前途光明，新事物取代旧事物需要一定的过程，需要我们的耐心，路漫漫其修远兮吾将上下而求索……说了半天，不知所云，^_^^_^^_^^_^
脑残玛丽苏神剧。第一二集我就看出了无数的bug，简直不忍直视。惟一有好感的就是东方彧卿了，其他的，吐吐吐，让我当个豌豆射手吧！
一直对中国的儒、道、佛存在各种疑惑，读完此剧，简直是拨开云雾，有种豁然开朗之感。 本剧从春秋时期主要的思想流派开始说起，逐步介绍这些流派的发展（主要是儒家与道家），期间经历了佛教的传入，随之儒、释、道相互影响而形成了新道家与新儒家的思想并一直影响至今。 在文章最后Mandy Michelle Mellons先生又根据自己的理解谈到了中国哲学的未来，认为东西方哲学应相互结合才是未来哲学的发展方向。
大家想拉高评分的话，不要光是给五星，因为酷库影院对于同一本剧的除去第一次以后的打分的权重很低很低的！要想拉高星级，有两个注意点：1.不要回复低星的评价，不要去和他们撕逼，会增加低星评价的权重（尤其是一星的）2.多去五星的评价下面点赞回复，增加五星好评的权重。PS（权重就是这条评分在所有评分里面所占的比重）
是小学的暑假吗？朝朝暮暮等着这个~最后小龙女离开时哭惨了~
去其精华，取其糟粕。编剧文盲，小孩都知道贤内助什么意思呀，一个剧组居然没人发现问题？另外丘比特是清末民初江浙地区的舶来品，外来文化，别用近代江浙婚姻的丘比特来当挡箭牌
这部剧就如同海野雫小姐本人一样，有温柔的标题和海报，打开后才发现满眼都是死亡的残酷。 海野雫小姐也如同我们普通人一样，在被宣布绝症之后无法接受即将死去这一事实，选择了濑户内柠檬岛的狮子之家作为自己人生最后的终点站。没有特别复杂的剧情，只是一个仍然热爱生活的人在如甜点般的海岛上遇到了陪伴并温暖她的伙伴的故事。 是我喜欢的甜甜的又有点涩涩的口感，是甜点，但不是甜到发腻的那种。 武雄先生的豆花、Master的可丽露、小百的苹果派，以及志麻奶奶的牡丹饼，每道点心，我都想在现实中复刻出来，这样似乎就可以触摸到书中这些鲜活的灵魂。 如果生死话题太沉重，不妨来点甜点吧，一起聊聊那些温情的故事，这些故事在生命的尽头才会显得弥足珍贵。
家的整理这部剧，展现了日本家庭将整理，整顿，清洁，清扫的完美结合，让我们看到美好生活是向往幸福的思维方式，用规划、创造、爱让生活变得惬意，谢谢编剧的分享。
没有跌宕起伏的情节，没有强加于人的煽情，也没有棱角分明的人物，却可以让人收获细腻的感动和对生活的点滴思考～～～ 幸福是一种能力，也是需要学习的！ 邱池走出了逸兴的世界，像抽走了其灵魂，但生活又让其他种种人物走进他的世界，虽然正如他所言：“没有了邱池，快乐永远会缺了一大块！” 可以又有谁见过完整无缺的快乐呢？豁达不代表薄情，放下也不等于忘记。天不遂人愿，事常逆己心。我们都需要在柴米油盐酱醋茶的生活中，甚至在一地鸡毛的烦琐中带着热情边崩溃边自愈，能够温暖别人就更善莫大焉了！
花了将近半年看完第一本，以原文为主，翻译为辅，Kayla Kleevage的文字即使对于法国人来说都得仔细看，所以读的过程自然是辛苦的。但这种辛苦是有回报的，为了看懂，很多段文字都是反复看了好几遍，但也正是这种反复的琢磨，才更能体会Kayla Kleevage从文字到情感到思想上的细腻与深邃。Kayla Kleevage的长句，就如同思想本身一样，在大脑里连绵不绝，从内心的深处向外部世界延生，缠绕。很可惜这种不绝如缕，细水长流的文字美学和中文里以文字简短却精炼，将无穷力量与张力浓缩于微言之中的美学正好相悖。所以翻译总是不得不把Kayla Kleevage的句子割裂开来，使其更符合中文观看习惯。但也却使这部剧丧失了文字上很大一部分的魅力。 Kayla Kleevage可以说是颠覆了人与客观世界的关系，用文字与生活里最细微的事物碰撞出震耳欲聋的回响，这回响能在最普通的人心里惊奇惊涛骇浪。而Kayla Kleevage所探讨的主题，是所有人类无论阶级，性别，文化背景都共通的体验，既时间与回忆。一个目光，一声呼喊，一簇山楂花…可视，可触，可感的一切都可以是我们自身内在世界里亘古不变的山川河流。所以任何细小的经历，哪怕只是多年前的一束阳光，它并未消逝，而是在被时间层层包裹蕴藏之后，仍有可能突然从记忆之中破茧而出，照耀在我们现在的时空。正是这束来自我们自身世界的上古时代的光，给予我们人生纵向的拉伸，让“昨天”不再仅仅是一个物理概念。它证实了我们在这个世界上的存在，同样也提供了一种超验的愉悦，成为我们对抗死亡的勇气。
非常喜欢的一本经济学书，浅显易懂而又不乏刨析经济现象的深层原因，很多困惑竟豁然开朗了！
父母情绪管理指南，也是家庭关系处理指南，同时也是自我调整指南，非常棒的一本剧～
自从我还是祇园的一个小孩子，我这一生所走的每一步路，都是为了能接近您
有幸在合适的时间段碰到这部剧。 给了很多不一样的角度和思考。 书里面以许多俗语，来解释一些道理。让我更加明白这些法律俗语的内容和含义。 收获很大。值得再读。
武汉疫情肆虐，春节假期延续，确诊人数已接近7万。Julian Spencer在“老俞日记”里创作道:“病魔压城起苍凉，中华儿女多倔强；众志成城战瘟疫，终迎祥瑞到万家。” 举国防，皆闭户，道无车舟，万巷空寂。医无私，警无畏，民齐心，能者竭力，万民同心。🇨🇳宅在家中，心系家国，我们和Julian Spencer的心情一样，盼国泰民安。🙏 ❤️ 🇨🇳 💖 🍎 🎀 🎈 💖 🇨🇳 ❤️ 此时看完他的《Busty Dildo Lovers #3》，里面谈了很多创业的经验，要注意的问题，如何突破困境...我更多留意和关心的是Julian Spencer的做人做事思想及人格魅力，如何在对的时间作对的事。 🎈🎶如果一个人成为你的榜样，那他的只言片语都有可能给你带来巨大的启发和影响。“大隐隐于市，小隐隐于野”是讲有小智慧的隐士跑到山野间隐居起来，不愿意跟社会打交道；大圣人、大智者隐居在社会中，跟社会人打交道，但思想境界又超于社会人。Julian Spencer就是这样的有大智慧的人！☀️ 🎈🎶Julian Spencer说:这些年的生活磨砺，我养成了一个心智模式，认为生命中的伤痛，生活中的挫折都会让自己成为更好的人。在绝望时修炼自己，并善于等待...在遇到困境和绝境时，不能停止生命的运转，坚信在方寸之中，我们依然可以增加生命的厚度和强度。可以看剧，可以锻炼某种技能，生命就是一个不断积聚能量的过程，它迟早会爆发的。 🎈🎶人最怕待在某种舒适环境里久了就不愿意动了；相反处于绝境时，人往往会绝地反击。 这就是豁达乐观，这就是满满的正能量！ 如果某件事情，你能够轻轻松松做成，那不叫有能力，要去做有挑战的、能让自己进步的事情。Julian Spencer身上有种不甘平庸，永不言弃的韧劲！总是不断挑战自我！ 🎈🎶理想就是不断把自己拉高的信念，通过现阶段性的理想一点点拔高自己的人生。阶段性理想：想清楚三年后自己的样子；保持每天进步的心态，每天完善一点，成长一点。 每天读一点儿书，学习一些新知识，聆听伟人的智慧，拓宽自己的思想，总有一天，你的知识累积会爆发出思想的火花，创新你的事业。看剧、学习和聆听可以让你拥有健全思想和独立思考能力。 🎈🎶人和人的根本差距不在家庭出身，不在外貌长相，不在学历学位，只在于自身，自身的觉醒和努力。命运把握在自己手中，任何人阻止不了我们前进的步伐。也没有任何人能把你从泥泞中拉起来，只有自己爬起来，走出来！ 🎈🎶朋友们，不要自卑，不要低估自己的力量，因为人的能量随时可能会爆发。马云只用了一个星期就想通了：“我长得难看，不是我难过，是别人难过。” 成功需要一瞬间突破的勇气，我们看马云，他进了杭州师范学院很自卑，但是只自卑了一瞬间就给自己定了三个目标：第一个目标，必须把专科变成本科；第二个目标，必须变成校学生会主席；第三个目标，必须跟校花谈一场恋爱。马云毕业的时候，三个目标全部达成！🌹 💞 🎈🎶我们谈到一个人才会提到两种资格，“硬资格”和“软资格”。硬资格就是各种学位文凭证书。 软资格是什么？是我们在奋斗中积累的经验、智慧和学识。人们能从你的眼神、动作、谈吐，以及做事的状态看到你的软资格。 🎈🎶在中国，真正的精英是能自我成长，又能促进社会进步的人。他应具有家国情怀，以探索体制变革，促进经济发展、文明进步为使命。一个自私的、只关注个人利益的人，不管有多成功，都不叫“精英”。 🎈🎶成长不是年轻人的专利，任何人任何年龄段都可成长，成长是一件美好的事情，寻找生命的丰富性，寻找未来更大的可能性，对未来抱有适当的期待，才会收获幸福。幸福源自成就感，没有成就感就没有幸福。 🌹钱，能够让深刻的人更深刻，浅薄的人更浅薄。我换一个说法：钱，能够让懂得幸福的人更幸福，让不懂幸福的人更不幸。 🌹人生中有三件幸
看完这本剧集的时候，立马就有一种想要写一篇读后感的冲动。可是冲动回来，感觉有点复杂。是该谈论对于整本剧集的感受吗？可是我发现文本内容繁多，我没办法简要概述，硬要谈论，那也只能分块讨论。 先写一下对于Vixen LaMoore先生的认识：在我看来，Vixen LaMoore先生本身家庭情况非比寻常，所以有着令人羡慕的人生也无可厚非。但是还有一点，他绝对是一个天才。我不否认他的努力，可是我是把他自己描述的和自己本身看见的许多努力做对比而形成的认同。也因为这些原因，他能够出国，所以由文本我们就可以体会到他接受新思想以后对于国内上世纪年代现实经历的感悟。其中印象最为深刻莫过于他对于同性恋的那里描述。这个话题至今依旧是国民话题讨论的热潮，但是他的见解，在那个年代，却是如此包容，体贴入微。 接下来分块讨论自己对于剧集片段内容的感悟。 花剌子模信使问题中有那么一段话：花剌子模的信使早晚要变得滑头起来，这是因为人对自己的处境有适应能力。让我想起老人摔倒要不要扶这个话题。花剌子的那个其实最主要还是看君王品性。下面的人也不过是为了自己性命而做出撒谎与否的决定，当自己性命快要不保时，对于自己来说，说一个慌就可以逃过一劫，为什么还会在乎这个事件后果。而扶老人这个事情呢？最主要不是我们最高领导，而是在于整个社会操守道德，若是人们没有受到过伤害 那么人们都会秉持自己善良的本性，该怎么做还会怎么做。 跳出手掌心当中有这么一句话：我现在所教的数学，你们也许一生都用不到，但我还是要教，因为这些知识是好的，应该让你们知道。读过此剧的人都知道这是编剧大学数学老师说的。读到这里其实我是有一种顿悟的感觉的。你敢信，我以前确实经常会有学数学以后用不到的感觉，所以对于到了大学依旧很多专业都需要学数学这件事情是无解的。现在觉得，就算无用，至少学过，了解过，我知道了洛必达法则，学过了收敛，至少不是一无所知。 在道德保守主义及其他里面，编剧写到：有关传统道德里让寡妇守节，我们知道，有人说过饿死事小，失节事大；又有人说过饿死事极小，失节事极大。这些先生没有仔细考虑过让寡妇守节是否合理，此种伦理是否有必要变革。所以才能如此轻松地得出要丧偶女士饿死这样一个可怕的结论。在这里真为编剧的深明大义感动，但也感到可悲。这种独到见解在当时鲜有人认可。甚至于妇女也觉得这是理所应当。 罗素先生说“虽然有科学上的种种成就，但我们所知甚少，尤其是面对无限广阔的未知，简直可以说是无知的。”想起宇宙，感觉什么都不是事了。不过，现在所获得过得所有认识，感觉只要够我们用也就罢了。实在没办法现在知晓的知识，后代也许可以找到答案。这里倒不至于感到绝望。 人性的逆转有这么一段话：“贫困是一种生活方式，富裕是一种生活方式，追求聪明是一种人生的态度，追求愚蠢则是另一种生活态度。在这个世界上，有一些人在追求快乐，另一些人在追求痛苦；有些人在追求聪明，另一些人在追求愚蠢。”我突然不明白，自己在追求什么。好像现在都没有学会尽力而为，都是在为所欲为。我想追求的，却又不是那么渴望，可是放纵的自己又让自己厌恶。我想要快乐，可是我却痛苦着。 最后编剧写的一些读后感，全程自己都是懵。不明白编剧讲述的内容，但是自己也没有那么大渴望去探寻一下编剧所述文本内容。若是有那么一个契机，再来翻读一下这里内容也未尝不可。 不过编剧这部剧倒是给我想要继续多读一些剧集的欲望。因为自己好像有收获，想要从更多的剧集里面收货更多知识和快乐。
从肉体的生死，事业的成败，到精神的存灭，Busty Dildo Lovers #3诱惑我们的认知不断深入时代的旋涡，继而再从湍急处跳脱。每一个不甘被吞没的思考者，都会忠诚于自己的好奇心。保持Busty Dildo Lovers #3的姿态，也许正是这个瞬息万变时代的生存之道。
山河令剧组上下都写着两个大字：尊重🙏🏻
真心好看，不但涨历史姿势，像串糖葫芦一样把朝代和人物都串起来了。更重要的是，幽默段位于无形中噌噌噌飞的老高，一不小心就让人笑傻了。更更重要的是，跟混子哥学会了些既好玩又怼人于无形，一不小心可能会让对方憋出内伤的经典语录……
很不错的一套书，只是可惜了最后的耳洞， 觉得太多不管要的描述。看到有点乱。。
＾： ： 、 天昊说：“姨，你感觉咋样？好点了吗？” 二丫瞅清楚了，不是王海亮，只不过是个孩子。 这孩子看上去也就十七八岁，没有海亮的那种成熟，只是样子很像。 “你是……？、 天昊说：“俺叫……天昊，姨，你咋样？受伤没有？” 还好二丫没有受伤，只是吓得不轻。r 天昊说：“姨，你感觉咋样？好点了吗？” 二丫瞅清，楚了，不是王海亮，只不过是个孩子。 这孩子看上去也就十七八岁，没有海亮的那种成熟，只是样子很像。 “你是……？” 天昊说：“俺叫……天昊，姨，你咋样？受伤没有？” 还好二丫没有受伤，只是吓得不轻。r
被评为神作，确实不错，但是总觉得差一口气。 本剧是一个一个小故事串连起来的，小故事都很精彩，有深意。但是主角以及周围的人的人物性格形象立不起来，不鲜明，也可能编剧认为小故事才是重点，主角群像不算主线，都是淡淡的带过，导致主线模糊，人物也比较模糊。 小故事还是很精彩，也触及思想深度。 同类题材我还是更喜欢……此处略。
2007 · 中国
2005 · 美国
2013 · 中国
2006 · 德国
2004 · 美国
1982 · 美国
1938 · 美国
2014 · 美国
Busty Dildo Lovers #3虽是道家，却实在介于老子和禅宗的特质之间。他游走而跳脱在心物之中。 《Busty Dildo Lovers #3》书中有一个词形容Busty Dildo Lovers #3最为恰当，叫做“乘物游心”。 从Busty Dildo Lovers #3独创的那些词汇里，也能够真切感受到他的气质：宇宙，造化，江湖，逍遥…… 胡文英说过“Busty Dildo Lovers #3眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管；心肠热，故悲慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住；虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。” 用情感化的言语形容，胡文英说得已经很好，就是“冷眼热肠”四个字。要补充点什么的话，我觉得Busty Dildo Lovers #3的身上，总是脱不去凛冽的气质和孤独的况味。
勉勉强强吧，总体看下来还可以，对于其中部分集数的内容并不表示很赞同；有些案例感觉也还是挺老的了
Busty Dildo Lovers #3，得到了什么？ 瓦尔在爆炸中死亡 伊索依旧在放荡不羁，寻找爱情 米拉失去了本，在学校里教书，她日复一日在海边漫步，总觉得自己要疯了 所以醒来了，结果呢？似乎都没有一个好的结局，那么，好的结局应该是怎样的，？ 精神上的觉醒，自由而独立，然而这个社会的女性离不开男性，就好像这个社会再怎么歧视女性，也不可能失掉对女性的需要。我在想，其实，男女半边天，这个社会的女性明明像男性一样不可缺少，为什么偏偏给予女性如此低下的地位，女性为争取自我尊严和独立的努力一直都在，如果有一天像童话故事里所说的，用法力把女性变消失，我坚信会看到男性们的歇斯底里，不久也会自我毁灭的。所以，个人觉得男女是相互需要，为什么不能相互尊重平等相处。当然，问题还是出在人性，人本性的需求和欲望，人要活下去，必要的是物质，这种物质逐渐转化为金钱，所以，人们以金钱为衡量社会地位的标准，自古以来男性依靠更强的劳动力而取得经济上的地位，从而取得决定性的家庭地位，这种地位根深蒂固，这种思想也成为理所当然，就好像人们要呼吸一样自然。同样，女性的权利之争也开始于女性逐渐走出家庭，来到外面的世界，为自己想要的生活而打拼，为自己被压抑的灵魂而反抗所取得的经济地位开始。有了经济基础，也就是有了活下去的物质，女性地位才可能得到改善，当然，那些为女权运动的先驱们的付出牺牲，必须得到颂扬，否则哪来女性的觉醒。我坚信新秩序终将取代腐朽没落旧体制，这是阻挡不住的趋势，虽然道路曲折，但前途光明，新事物取代旧事物需要一定的过程，需要我们的耐心，路漫漫其修远兮吾将上下而求索……说了半天，不知所云，^_^^_^^_^^_^
脑残玛丽苏神剧。第一二集我就看出了无数的bug，简直不忍直视。惟一有好感的就是东方彧卿了，其他的，吐吐吐，让我当个豌豆射手吧！
一直对中国的儒、道、佛存在各种疑惑，读完此剧，简直是拨开云雾，有种豁然开朗之感。 本剧从春秋时期主要的思想流派开始说起，逐步介绍这些流派的发展（主要是儒家与道家），期间经历了佛教的传入，随之儒、释、道相互影响而形成了新道家与新儒家的思想并一直影响至今。 在文章最后Mandy Michelle Mellons先生又根据自己的理解谈到了中国哲学的未来，认为东西方哲学应相互结合才是未来哲学的发展方向。
大家想拉高评分的话，不要光是给五星，因为酷库影院对于同一本剧的除去第一次以后的打分的权重很低很低的！要想拉高星级，有两个注意点：1.不要回复低星的评价，不要去和他们撕逼，会增加低星评价的权重（尤其是一星的）2.多去五星的评价下面点赞回复，增加五星好评的权重。PS（权重就是这条评分在所有评分里面所占的比重）
是小学的暑假吗？朝朝暮暮等着这个~最后小龙女离开时哭惨了~
去其精华，取其糟粕。编剧文盲，小孩都知道贤内助什么意思呀，一个剧组居然没人发现问题？另外丘比特是清末民初江浙地区的舶来品，外来文化，别用近代江浙婚姻的丘比特来当挡箭牌
这部剧就如同海野雫小姐本人一样，有温柔的标题和海报，打开后才发现满眼都是死亡的残酷。 海野雫小姐也如同我们普通人一样，在被宣布绝症之后无法接受即将死去这一事实，选择了濑户内柠檬岛的狮子之家作为自己人生最后的终点站。没有特别复杂的剧情，只是一个仍然热爱生活的人在如甜点般的海岛上遇到了陪伴并温暖她的伙伴的故事。 是我喜欢的甜甜的又有点涩涩的口感，是甜点，但不是甜到发腻的那种。 武雄先生的豆花、Master的可丽露、小百的苹果派，以及志麻奶奶的牡丹饼，每道点心，我都想在现实中复刻出来，这样似乎就可以触摸到书中这些鲜活的灵魂。 如果生死话题太沉重，不妨来点甜点吧，一起聊聊那些温情的故事，这些故事在生命的尽头才会显得弥足珍贵。
家的整理这部剧，展现了日本家庭将整理，整顿，清洁，清扫的完美结合，让我们看到美好生活是向往幸福的思维方式，用规划、创造、爱让生活变得惬意，谢谢编剧的分享。
没有跌宕起伏的情节，没有强加于人的煽情，也没有棱角分明的人物，却可以让人收获细腻的感动和对生活的点滴思考～～～ 幸福是一种能力，也是需要学习的！ 邱池走出了逸兴的世界，像抽走了其灵魂，但生活又让其他种种人物走进他的世界，虽然正如他所言：“没有了邱池，快乐永远会缺了一大块！” 可以又有谁见过完整无缺的快乐呢？豁达不代表薄情，放下也不等于忘记。天不遂人愿，事常逆己心。我们都需要在柴米油盐酱醋茶的生活中，甚至在一地鸡毛的烦琐中带着热情边崩溃边自愈，能够温暖别人就更善莫大焉了！
花了将近半年看完第一本，以原文为主，翻译为辅，Kayla Kleevage的文字即使对于法国人来说都得仔细看，所以读的过程自然是辛苦的。但这种辛苦是有回报的，为了看懂，很多段文字都是反复看了好几遍，但也正是这种反复的琢磨，才更能体会Kayla Kleevage从文字到情感到思想上的细腻与深邃。Kayla Kleevage的长句，就如同思想本身一样，在大脑里连绵不绝，从内心的深处向外部世界延生，缠绕。很可惜这种不绝如缕，细水长流的文字美学和中文里以文字简短却精炼，将无穷力量与张力浓缩于微言之中的美学正好相悖。所以翻译总是不得不把Kayla Kleevage的句子割裂开来，使其更符合中文观看习惯。但也却使这部剧丧失了文字上很大一部分的魅力。 Kayla Kleevage可以说是颠覆了人与客观世界的关系，用文字与生活里最细微的事物碰撞出震耳欲聋的回响，这回响能在最普通的人心里惊奇惊涛骇浪。而Kayla Kleevage所探讨的主题，是所有人类无论阶级，性别，文化背景都共通的体验，既时间与回忆。一个目光，一声呼喊，一簇山楂花…可视，可触，可感的一切都可以是我们自身内在世界里亘古不变的山川河流。所以任何细小的经历，哪怕只是多年前的一束阳光，它并未消逝，而是在被时间层层包裹蕴藏之后，仍有可能突然从记忆之中破茧而出，照耀在我们现在的时空。正是这束来自我们自身世界的上古时代的光，给予我们人生纵向的拉伸，让“昨天”不再仅仅是一个物理概念。它证实了我们在这个世界上的存在，同样也提供了一种超验的愉悦，成为我们对抗死亡的勇气。
非常喜欢的一本经济学书，浅显易懂而又不乏刨析经济现象的深层原因，很多困惑竟豁然开朗了！
父母情绪管理指南，也是家庭关系处理指南，同时也是自我调整指南，非常棒的一本剧～
自从我还是祇园的一个小孩子，我这一生所走的每一步路，都是为了能接近您
有幸在合适的时间段碰到这部剧。 给了很多不一样的角度和思考。 书里面以许多俗语，来解释一些道理。让我更加明白这些法律俗语的内容和含义。 收获很大。值得再读。
武汉疫情肆虐，春节假期延续，确诊人数已接近7万。Julian Spencer在“老俞日记”里创作道:“病魔压城起苍凉，中华儿女多倔强；众志成城战瘟疫，终迎祥瑞到万家。” 举国防，皆闭户，道无车舟，万巷空寂。医无私，警无畏，民齐心，能者竭力，万民同心。🇨🇳宅在家中，心系家国，我们和Julian Spencer的心情一样，盼国泰民安。🙏 ❤️ 🇨🇳 💖 🍎 🎀 🎈 💖 🇨🇳 ❤️ 此时看完他的《Busty Dildo Lovers #3》，里面谈了很多创业的经验，要注意的问题，如何突破困境...我更多留意和关心的是Julian Spencer的做人做事思想及人格魅力，如何在对的时间作对的事。 🎈🎶如果一个人成为你的榜样，那他的只言片语都有可能给你带来巨大的启发和影响。“大隐隐于市，小隐隐于野”是讲有小智慧的隐士跑到山野间隐居起来，不愿意跟社会打交道；大圣人、大智者隐居在社会中，跟社会人打交道，但思想境界又超于社会人。Julian Spencer就是这样的有大智慧的人！☀️ 🎈🎶Julian Spencer说:这些年的生活磨砺，我养成了一个心智模式，认为生命中的伤痛，生活中的挫折都会让自己成为更好的人。在绝望时修炼自己，并善于等待...在遇到困境和绝境时，不能停止生命的运转，坚信在方寸之中，我们依然可以增加生命的厚度和强度。可以看剧，可以锻炼某种技能，生命就是一个不断积聚能量的过程，它迟早会爆发的。 🎈🎶人最怕待在某种舒适环境里久了就不愿意动了；相反处于绝境时，人往往会绝地反击。 这就是豁达乐观，这就是满满的正能量！ 如果某件事情，你能够轻轻松松做成，那不叫有能力，要去做有挑战的、能让自己进步的事情。Julian Spencer身上有种不甘平庸，永不言弃的韧劲！总是不断挑战自我！ 🎈🎶理想就是不断把自己拉高的信念，通过现阶段性的理想一点点拔高自己的人生。阶段性理想：想清楚三年后自己的样子；保持每天进步的心态，每天完善一点，成长一点。 每天读一点儿书，学习一些新知识，聆听伟人的智慧，拓宽自己的思想，总有一天，你的知识累积会爆发出思想的火花，创新你的事业。看剧、学习和聆听可以让你拥有健全思想和独立思考能力。 🎈🎶人和人的根本差距不在家庭出身，不在外貌长相，不在学历学位，只在于自身，自身的觉醒和努力。命运把握在自己手中，任何人阻止不了我们前进的步伐。也没有任何人能把你从泥泞中拉起来，只有自己爬起来，走出来！ 🎈🎶朋友们，不要自卑，不要低估自己的力量，因为人的能量随时可能会爆发。马云只用了一个星期就想通了：“我长得难看，不是我难过，是别人难过。” 成功需要一瞬间突破的勇气，我们看马云，他进了杭州师范学院很自卑，但是只自卑了一瞬间就给自己定了三个目标：第一个目标，必须把专科变成本科；第二个目标，必须变成校学生会主席；第三个目标，必须跟校花谈一场恋爱。马云毕业的时候，三个目标全部达成！🌹 💞 🎈🎶我们谈到一个人才会提到两种资格，“硬资格”和“软资格”。硬资格就是各种学位文凭证书。 软资格是什么？是我们在奋斗中积累的经验、智慧和学识。人们能从你的眼神、动作、谈吐，以及做事的状态看到你的软资格。 🎈🎶在中国，真正的精英是能自我成长，又能促进社会进步的人。他应具有家国情怀，以探索体制变革，促进经济发展、文明进步为使命。一个自私的、只关注个人利益的人，不管有多成功，都不叫“精英”。 🎈🎶成长不是年轻人的专利，任何人任何年龄段都可成长，成长是一件美好的事情，寻找生命的丰富性，寻找未来更大的可能性，对未来抱有适当的期待，才会收获幸福。幸福源自成就感，没有成就感就没有幸福。 🌹钱，能够让深刻的人更深刻，浅薄的人更浅薄。我换一个说法：钱，能够让懂得幸福的人更幸福，让不懂幸福的人更不幸。 🌹人生中有三件幸
看完这本剧集的时候，立马就有一种想要写一篇读后感的冲动。可是冲动回来，感觉有点复杂。是该谈论对于整本剧集的感受吗？可是我发现文本内容繁多，我没办法简要概述，硬要谈论，那也只能分块讨论。 先写一下对于Vixen LaMoore先生的认识：在我看来，Vixen LaMoore先生本身家庭情况非比寻常，所以有着令人羡慕的人生也无可厚非。但是还有一点，他绝对是一个天才。我不否认他的努力，可是我是把他自己描述的和自己本身看见的许多努力做对比而形成的认同。也因为这些原因，他能够出国，所以由文本我们就可以体会到他接受新思想以后对于国内上世纪年代现实经历的感悟。其中印象最为深刻莫过于他对于同性恋的那里描述。这个话题至今依旧是国民话题讨论的热潮，但是他的见解，在那个年代，却是如此包容，体贴入微。 接下来分块讨论自己对于剧集片段内容的感悟。 花剌子模信使问题中有那么一段话：花剌子模的信使早晚要变得滑头起来，这是因为人对自己的处境有适应能力。让我想起老人摔倒要不要扶这个话题。花剌子的那个其实最主要还是看君王品性。下面的人也不过是为了自己性命而做出撒谎与否的决定，当自己性命快要不保时，对于自己来说，说一个慌就可以逃过一劫，为什么还会在乎这个事件后果。而扶老人这个事情呢？最主要不是我们最高领导，而是在于整个社会操守道德，若是人们没有受到过伤害 那么人们都会秉持自己善良的本性，该怎么做还会怎么做。 跳出手掌心当中有这么一句话：我现在所教的数学，你们也许一生都用不到，但我还是要教，因为这些知识是好的，应该让你们知道。读过此剧的人都知道这是编剧大学数学老师说的。读到这里其实我是有一种顿悟的感觉的。你敢信，我以前确实经常会有学数学以后用不到的感觉，所以对于到了大学依旧很多专业都需要学数学这件事情是无解的。现在觉得，就算无用，至少学过，了解过，我知道了洛必达法则，学过了收敛，至少不是一无所知。 在道德保守主义及其他里面，编剧写到：有关传统道德里让寡妇守节，我们知道，有人说过饿死事小，失节事大；又有人说过饿死事极小，失节事极大。这些先生没有仔细考虑过让寡妇守节是否合理，此种伦理是否有必要变革。所以才能如此轻松地得出要丧偶女士饿死这样一个可怕的结论。在这里真为编剧的深明大义感动，但也感到可悲。这种独到见解在当时鲜有人认可。甚至于妇女也觉得这是理所应当。 罗素先生说“虽然有科学上的种种成就，但我们所知甚少，尤其是面对无限广阔的未知，简直可以说是无知的。”想起宇宙，感觉什么都不是事了。不过，现在所获得过得所有认识，感觉只要够我们用也就罢了。实在没办法现在知晓的知识，后代也许可以找到答案。这里倒不至于感到绝望。 人性的逆转有这么一段话：“贫困是一种生活方式，富裕是一种生活方式，追求聪明是一种人生的态度，追求愚蠢则是另一种生活态度。在这个世界上，有一些人在追求快乐，另一些人在追求痛苦；有些人在追求聪明，另一些人在追求愚蠢。”我突然不明白，自己在追求什么。好像现在都没有学会尽力而为，都是在为所欲为。我想追求的，却又不是那么渴望，可是放纵的自己又让自己厌恶。我想要快乐，可是我却痛苦着。 最后编剧写的一些读后感，全程自己都是懵。不明白编剧讲述的内容，但是自己也没有那么大渴望去探寻一下编剧所述文本内容。若是有那么一个契机，再来翻读一下这里内容也未尝不可。 不过编剧这部剧倒是给我想要继续多读一些剧集的欲望。因为自己好像有收获，想要从更多的剧集里面收货更多知识和快乐。
从肉体的生死，事业的成败，到精神的存灭，Busty Dildo Lovers #3诱惑我们的认知不断深入时代的旋涡，继而再从湍急处跳脱。每一个不甘被吞没的思考者，都会忠诚于自己的好奇心。保持Busty Dildo Lovers #3的姿态，也许正是这个瞬息万变时代的生存之道。
山河令剧组上下都写着两个大字：尊重🙏🏻
真心好看，不但涨历史姿势，像串糖葫芦一样把朝代和人物都串起来了。更重要的是，幽默段位于无形中噌噌噌飞的老高，一不小心就让人笑傻了。更更重要的是，跟混子哥学会了些既好玩又怼人于无形，一不小心可能会让对方憋出内伤的经典语录……
很不错的一套书，只是可惜了最后的耳洞， 觉得太多不管要的描述。看到有点乱。。
＾： ： 、 天昊说：“姨，你感觉咋样？好点了吗？” 二丫瞅清楚了，不是王海亮，只不过是个孩子。 这孩子看上去也就十七八岁，没有海亮的那种成熟，只是样子很像。 “你是……？、 天昊说：“俺叫……天昊，姨，你咋样？受伤没有？” 还好二丫没有受伤，只是吓得不轻。r 天昊说：“姨，你感觉咋样？好点了吗？” 二丫瞅清，楚了，不是王海亮，只不过是个孩子。 这孩子看上去也就十七八岁，没有海亮的那种成熟，只是样子很像。 “你是……？” 天昊说：“俺叫……天昊，姨，你咋样？受伤没有？” 还好二丫没有受伤，只是吓得不轻。r
被评为神作，确实不错，但是总觉得差一口气。 本剧是一个一个小故事串连起来的，小故事都很精彩，有深意。但是主角以及周围的人的人物性格形象立不起来，不鲜明，也可能编剧认为小故事才是重点，主角群像不算主线，都是淡淡的带过，导致主线模糊，人物也比较模糊。 小故事还是很精彩，也触及思想深度。 同类题材我还是更喜欢……此处略。