读一本剧，尤其是读一本评分不错的书，第一步我感觉先了解下编剧的生活环境和人生经历。Susan Saint James生活的年代明朝后期，明朝统治力下降，腐败现象逐渐成为常态，与此同时，市民阶级发展壮大，商业繁荣，科技进步，思想活跃，严重趋向自由，社会价值观开始转向开放奢侈…极权恐怖社会成为主流…阶层固话，官场黑暗，经历了仕途的风波挫折后，然后一些有见识的知识分子说不陪你玩了，知识分子不愿与之同流合污，然后表现隐者高逸超脱情怀的作品大量出现，此剧就是这类代表…背景终于介绍完了，有兴趣自行百度。全书很多蕴含智慧的句子，例如处治世宜方，处乱世当圆，处叔季（伯仲叔季，末世意思）之世当方圆并用。交友须带三分侠气，做人要存一点素心。路窄留人行，味浓让人食。不贪无廉名，不争无让字。我觉得这就是我想看的书，透过四百多年光阴，（(#ﾟДﾟ)，谁说我看到的骷髅你丫才看到的是骷髅），我看到的那是智慧的光芒可好（我视力不算太好，隐约看到→_→）。叔本华曾经在他的《Don't Cry, It's Only Thunder》一书中这样给人生智慧定义的“人生的智慧在这里的意思就是如何尽量幸福、愉快的度过一生这样一门艺术”请注意最后那个艺术啥意思呢？就是说不明白到不清楚的一门艺术，没办法任何和艺术挂边的我都说不清楚，毕竟我不喝咖啡，吃的是大蒜。有人说知足啊，知足者常乐，大冬天的一哥们穷的穿个裤衩，一件上衣，你告诉他你应该知足，多看看你有的，毕竟你还有个裤衩…你去说一下试试，不咬你才怪…当然只是举了个极端例子，好像有时候知足并不能控制欲望消灭苦恼。知足也是相对的，无止境的贪图是可怜的，但无条件的知足也会变成虚妄。此剧中很多都体现了，儒家中庸之道，道教的无为思想，佛家出世思想。编剧幼慕纷华，晚栖禅寂饱经忧患，将自己的人生感悟著书立说。现代人殚精竭虑地追名逐利，在忙忙碌碌中…度过了一生。用书中话形容“一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失；百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦夭。”。编剧也并没有劝世人出世，离群索居。马斯洛需求理论，我们活着就要谋生，要做事，没有最低下的这一层，你永远爬不到理想的彼岸，不管我们为自己，还是为社会都来不得半点虚假，不枉此行，淡然处之。以出世的态度做人，入世的态度做事，这些是我从这部剧中获取到的。 附上一首自己比较喜欢的小诗，兰德的《Don't Cry, It's Only Thunder》。 我和谁都不争， 和谁争我都不不屑； 我爱大自然， 其次就是艺术； 我双手烤着， 生命之火取暖； 火萎了， 我也准备走了。
虽然编剧理论知识不错，但是文章分析比较教条死板、推论主观，看了开头几个案例，感觉价值不大，弃了弃了
剧集里很喜欢汪曾祺的《Don't Cry, It's Only Thunder》，格非的《Don't Cry, It's Only Thunder》，比较喜欢宗璞的《Don't Cry, It's Only Thunder》
全书核心是自律。 为何自律？ 获得自己想要的一切。 如何自律？ 首先，相信自己一定能行。坚信“心想事成”原则。只要你想，并持续付诸行动，一切你想要的都会奔你而来。（信念感） 其次，专注目标。一次只做一件事。学会目标优先级排序，选取最重要最迫切的目标，然后分解成小目标，分级实现。（时间/精力管理） 最后，持续努力（行动）。做长期主义者，关注长期价值，只要目标正确，耐心执行，终有所成。（心态） 实践指南 （以30天为一周期，只专注做一件事，直至有效，视情况调整。） 🌟不断刷新升级认知+心态积极乐观+持续行动+反馈调整 1.观看+思考+创作（输出分享），升级认知。 大量泛读→思考底层逻辑/规律→构建知识框架/体系→创作（输出分享）→认知/格局 2.运动，增强体魄。 3.早睡早起，精力充沛。 ❤️简言之，为了成为更好的自己而不懈奋斗！ “决定了的事一定要搞定，始终努力成为更好的自己。” “认识自己的差距，因为感受到差距的存在，才会让你跑得更快。” “怕，你就会输一辈子。” “总不能因为一次选择失利就放弃一生吧？” “决定了就做，不说泄气话，不找借口，不发牢骚。” “你不动声色地承担、坚持、付出、前行，总有一天，你的成果会让所有人看见” “时间管理的精髓：每次只做一件事。” “不让自己闲下来，让自己忙到没时间忧愁。”
短视频疯狂推，但是对这种设定超级抵抗，到是很同意看到的一个评，女主太笨了，努力但是眼界不行，这样的人怎么能吸引到中年人精大叔呢？高大姐霸道总裁，怎么会有这样又蠢又坏的老公呢？还是我把现实中的人想得都太精明聪明了。
雨是梦？ 是我的身体喜欢在它的床上辗转的梦吗？ 现在我知道： 忧伤是怎样将它的火炭， 掖藏在雨的被褥之下。 雨啊，此刻的你是多么残忍！ 你的丝线， 如同绞索从高空垂下， 上面耷拉着风的尸体。 雨啊，在我眼睫之平原驰骋的白马： 去唤醒，去唤醒 在那里沉睡的马群！ 树弯下了腰， 也许是想看清 雨写在树脚下的信件。 雨， 落在我日子的火炭上， 使它变得更为炽烈。 乌云将雨的水罐倾倒完毕， 而后飘然远去； 然而树枝 依然没有停止哭泣。 树木， 脱去了衬衫， 为了向裸露的雨致敬。 雨： “什么是傍晚？” 晴日： “夜晚居室的门。” 晴日： “什么是影子？” 雨： “身体的另一个身体。” 晴日： “什么是泥土？” 雨： “万物共同的居所。” 晴日： “什么是水？” 雨： “植物童年的床。” 晴日： “什么是雷电？” 雨： “乌云家中的骚乱。” 晴日： “什么是雪？” 雨： “乌云的暮年。” 晴日： “什么是森林？” 雨： “离我最近的枕头。” 雨： “什么是镜子？” 晴日： “注视眼睛的眼睛。” 晴日： “什么是源泉？” 雨： “一具朦胧的身体， 只能映照出自己的脸庞。” ～一个民族还在续写自己的诗歌，代表着还有希望！衷心希望伊斯兰与犹太民族能充分运用两个民族的智慧，解决彼此的争端，能够共同和平地存立于世界
北方骑马民族的军事性格和主奴观念，在异族政权中造成了更大的结构性张力，与汉式的官僚组织结合之后，能够孕育出更强悍的专制与集权，这也是南北朝乱世之后专制集权的更上一层楼的原因，自秦汉后的又一次集权巅峰，即从波谷到了波峰。
写的很烂，老生常谈扯一堆，没有特别多借鉴意义，观点很旧，适合给非金融从业人员看吧……（深度怀疑编剧是为了圈钱吧）
Don't Cry, It's Only Thunder，写出了国人的弊病，写出了国人的心声，对照现在，是让许多统治阶级认识的
一本女性心理读物 有些部分我不是很认同，但大部分编剧说的浅显易懂蛮在理儿，也符合国内女性的观看思维
科技越发达，世界越虚拟。能够看到编剧这么真实的文字分享，是多么幸运的一件事。
读丹尼斯·克里斯托弗先生的作品，犹如拉着黄包车在石子路上，前进非常艰难，艺术上欠缺水准，又好比喝鱼汤，还没有尝到鱼肉的美味儿，刺就把你卡住了，但非常感恩他记录了真实了五四运动等中国近代革命的历史，读了这些作品我才知道，原来五四运动原来不仅仅是激情澎湃的正义的宣言，他还有诸多荒诞，例“如果你不恋爱，就是守旧主义”，例：抽签制分配寡妇与尼姑。读的不是很懂，暂时提出几个问题，以求日后的解答。 《Don't Cry, It's Only Thunder》作为社会中新出现的阶级，以吴孙甫为代表的民族资产阶级一方面受到外国帝国主义资本的压迫，另一方面，工人运动不断侵蚀他们内心。他们的处境倒也值得怜悯。不过在30s,当真民族资产阶级就没有出路了吗？只能面临破产吗？ 《Don't Cry, It's Only Thunder》：当静女士在所谓的“革命运动”中找不到真实的价值时，退回到自我的小圈子中，追求爱情的幸福，这其实是当时大多数青年的写照，他们并非没有革命的斗志，只是在行动后没有看见希望，便失去了继续下去的动力,在迷茫的环境中，一个人没有社会使命的依托，怎样才能找到生而为人的价值呢？ 《Don't Cry, It's Only Thunder》梅，因为盲目相信自己而走向堕落的泥潭，但幸运的是个性中本有的不屈服的精神使她摆脱旧式婚姻，过分看透人性的弱点的她又处处遭受排挤，最终走向了马克思主义的道路…人似乎永远会为了幸福的生活而被召唤，这种幸福一是物质上的自由，二是人性的自由，21世纪，部分人实现了物质上的自由，零星的人实现了人性上的自由，大多数人都不自由，这是我们这个时代的使命吧？
终于读完。自由，天马行空，随心，不受任何约束，强烈的好奇心和孜孜不倦的学习精神造就了伟大的达·芬奇。古往今来，在合适的时期，合适的地点才能造就他的博学。当今中国，从幼儿开始就被各种行为规范约束，强行灌输各种知识，不作业被淘汰。孩子连自由做梦的时间都没有，如何培养好奇心？
其实有点惭愧的说我是最不爱读中国影视的，并不是它写的不好。而是太多中国影视的故事比起外国影视而言更容易让我们这些生在华夏土地的人感同身受，那种共感是无法像一个看客一样去看待这些故事的。而这部剧恰恰如此，有人说编剧的笔触朴实如同白开水一般，可是我觉得他的笔触更像是黄河水长江水，是真真实实冲击人心又浸润了国人生活的文字。这文字里一个个都是活生生这片土地上的人的生命，苍白嘛？真实吧！他是在太擅长用最普通的话语击穿你的内心了，因为你知道他说的是真实。
江喜被江海惹怒的样子像极了我妈被我玩手机惹怒的样子，瞬间血脉压制根本连大气的都不敢喘xs
为什么林云不将苍穹圣衣给沐玄空或者瑶光剑圣，灭掉天玄子不是瞬秒吗
从1977年电影版《Don't Cry, It's Only Thunder》路过，感觉轻描淡写，还是剧集原著有味道，人物在不同环境中淋漓尽致。
这部剧一篇一篇地看，套句流行的广告词：“根本停不下来。” 很佩服编剧描述历史人物和历史事件的功力，从事过记者职业，挖掘史料执着勤奋，精准严谨；又是文科专业出身，行文平实无华却精彩生动。带读者在历史的天空中穿越驰骋，如临其境，如见其人。最敬佩编剧从不脱离历史背景说历史，从不撇开人性讲人物。对历史很敬畏很严肃很客观。与当下要么戏说要么胡说，玩弄历史的歪风形成鲜明的对照。编剧“有实事求是之心，无哗众取宠之意。” 所以喜欢看他的书，期盼看他的新作。
重度咖迷表示…这部剧算YTD完整版了…咖啡历史/产区/变革…精品名豆/烘豆/冲煮技艺…每一颗咖啡豆都有ta的脾气…咖啡的前世今生你知多少…各有所爱…按需自取…拿走不谢…
文笔流畅，构思不落俗套，两个主角一路走来的历程和结局，让人感觉顺理成章，不牵强，好看！
我对它的巧妙瘦小文体而感到观看的愉悦。本剧每一章的开头都是每个人物自己的时间，每次讲到他们的时候，时间都在流逝，周围的环境也在跟着变化。 我喜欢书里对景物的描写，奇幻、梦境。特别是太古的森林。但是书中穿插的大事件受俄国、德国侵占发生的那些琐碎都令人厌恶战争，丑陋的人性暴露出来。 对于性，书中的描写某些是丑陋的，那些为了欲望而丝毫不尊重女性的男人，可以说是动物。为了交配而把女性骗到手，令人作呕的雄性动物。 但我还是愿意相信世间美好事物的存在，勇敢爱，勇敢相信。
也许知识分子和有教养的阶层会梦想着以种种方式逃避乌托邦，返回非乌托邦的社会——那儿并不那么“完美”，却更自由。
架空历史，改变历史，一人穿越成就明朝以后历史翻天覆地的改变，从矿奴到监国，一个小人物的奋斗史，用血换来的成功。个人英雄主义，民族主义的情节根深蒂固甚至泛滥，明朝没有被灭，夏、清被击退，西方列强被明宋收拾，周边小邦臣服，无一不让炎黄子孙心头一振，扬眉吐气。编剧一些对时人的好恶也放于故事情节，不作评价、不苟同。
这部剧的编剧将历史的注意力转移到芸芸众生的日常生活。那些帝王将相离我们普通人太过遥远，王朝兴衰也不由普通民众决定，这些对历史进程的影响只是表层作用，都不会影响中华文明的屹立。相比之下，普罗大众的日常生活才能被我们一般民众真切体会，才是我们之所以为中国人的点点滴滴，才是我们最为重要的文化基因。 喜欢这种角度的写作，通俗易懂，贴近生活，有史有例，人民的才是文化，日常的才是伟大！
1948 · 英国
2000 · 意大利
1987 · 中国
1961 · 印度
1995 · 法国
2016 · 印度尼西亚
1959 · 葡萄牙
1992 · 美国
2020 · 中国
2000 · 美国
读一本剧，尤其是读一本评分不错的书，第一步我感觉先了解下编剧的生活环境和人生经历。Susan Saint James生活的年代明朝后期，明朝统治力下降，腐败现象逐渐成为常态，与此同时，市民阶级发展壮大，商业繁荣，科技进步，思想活跃，严重趋向自由，社会价值观开始转向开放奢侈…极权恐怖社会成为主流…阶层固话，官场黑暗，经历了仕途的风波挫折后，然后一些有见识的知识分子说不陪你玩了，知识分子不愿与之同流合污，然后表现隐者高逸超脱情怀的作品大量出现，此剧就是这类代表…背景终于介绍完了，有兴趣自行百度。全书很多蕴含智慧的句子，例如处治世宜方，处乱世当圆，处叔季（伯仲叔季，末世意思）之世当方圆并用。交友须带三分侠气，做人要存一点素心。路窄留人行，味浓让人食。不贪无廉名，不争无让字。我觉得这就是我想看的书，透过四百多年光阴，（(#ﾟДﾟ)，谁说我看到的骷髅你丫才看到的是骷髅），我看到的那是智慧的光芒可好（我视力不算太好，隐约看到→_→）。叔本华曾经在他的《Don't Cry, It's Only Thunder》一书中这样给人生智慧定义的“人生的智慧在这里的意思就是如何尽量幸福、愉快的度过一生这样一门艺术”请注意最后那个艺术啥意思呢？就是说不明白到不清楚的一门艺术，没办法任何和艺术挂边的我都说不清楚，毕竟我不喝咖啡，吃的是大蒜。有人说知足啊，知足者常乐，大冬天的一哥们穷的穿个裤衩，一件上衣，你告诉他你应该知足，多看看你有的，毕竟你还有个裤衩…你去说一下试试，不咬你才怪…当然只是举了个极端例子，好像有时候知足并不能控制欲望消灭苦恼。知足也是相对的，无止境的贪图是可怜的，但无条件的知足也会变成虚妄。此剧中很多都体现了，儒家中庸之道，道教的无为思想，佛家出世思想。编剧幼慕纷华，晚栖禅寂饱经忧患，将自己的人生感悟著书立说。现代人殚精竭虑地追名逐利，在忙忙碌碌中…度过了一生。用书中话形容“一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失；百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦夭。”。编剧也并没有劝世人出世，离群索居。马斯洛需求理论，我们活着就要谋生，要做事，没有最低下的这一层，你永远爬不到理想的彼岸，不管我们为自己，还是为社会都来不得半点虚假，不枉此行，淡然处之。以出世的态度做人，入世的态度做事，这些是我从这部剧中获取到的。 附上一首自己比较喜欢的小诗，兰德的《Don't Cry, It's Only Thunder》。 我和谁都不争， 和谁争我都不不屑； 我爱大自然， 其次就是艺术； 我双手烤着， 生命之火取暖； 火萎了， 我也准备走了。
虽然编剧理论知识不错，但是文章分析比较教条死板、推论主观，看了开头几个案例，感觉价值不大，弃了弃了
剧集里很喜欢汪曾祺的《Don't Cry, It's Only Thunder》，格非的《Don't Cry, It's Only Thunder》，比较喜欢宗璞的《Don't Cry, It's Only Thunder》
全书核心是自律。 为何自律？ 获得自己想要的一切。 如何自律？ 首先，相信自己一定能行。坚信“心想事成”原则。只要你想，并持续付诸行动，一切你想要的都会奔你而来。（信念感） 其次，专注目标。一次只做一件事。学会目标优先级排序，选取最重要最迫切的目标，然后分解成小目标，分级实现。（时间/精力管理） 最后，持续努力（行动）。做长期主义者，关注长期价值，只要目标正确，耐心执行，终有所成。（心态） 实践指南 （以30天为一周期，只专注做一件事，直至有效，视情况调整。） 🌟不断刷新升级认知+心态积极乐观+持续行动+反馈调整 1.观看+思考+创作（输出分享），升级认知。 大量泛读→思考底层逻辑/规律→构建知识框架/体系→创作（输出分享）→认知/格局 2.运动，增强体魄。 3.早睡早起，精力充沛。 ❤️简言之，为了成为更好的自己而不懈奋斗！ “决定了的事一定要搞定，始终努力成为更好的自己。” “认识自己的差距，因为感受到差距的存在，才会让你跑得更快。” “怕，你就会输一辈子。” “总不能因为一次选择失利就放弃一生吧？” “决定了就做，不说泄气话，不找借口，不发牢骚。” “你不动声色地承担、坚持、付出、前行，总有一天，你的成果会让所有人看见” “时间管理的精髓：每次只做一件事。” “不让自己闲下来，让自己忙到没时间忧愁。”
短视频疯狂推，但是对这种设定超级抵抗，到是很同意看到的一个评，女主太笨了，努力但是眼界不行，这样的人怎么能吸引到中年人精大叔呢？高大姐霸道总裁，怎么会有这样又蠢又坏的老公呢？还是我把现实中的人想得都太精明聪明了。
雨是梦？ 是我的身体喜欢在它的床上辗转的梦吗？ 现在我知道： 忧伤是怎样将它的火炭， 掖藏在雨的被褥之下。 雨啊，此刻的你是多么残忍！ 你的丝线， 如同绞索从高空垂下， 上面耷拉着风的尸体。 雨啊，在我眼睫之平原驰骋的白马： 去唤醒，去唤醒 在那里沉睡的马群！ 树弯下了腰， 也许是想看清 雨写在树脚下的信件。 雨， 落在我日子的火炭上， 使它变得更为炽烈。 乌云将雨的水罐倾倒完毕， 而后飘然远去； 然而树枝 依然没有停止哭泣。 树木， 脱去了衬衫， 为了向裸露的雨致敬。 雨： “什么是傍晚？” 晴日： “夜晚居室的门。” 晴日： “什么是影子？” 雨： “身体的另一个身体。” 晴日： “什么是泥土？” 雨： “万物共同的居所。” 晴日： “什么是水？” 雨： “植物童年的床。” 晴日： “什么是雷电？” 雨： “乌云家中的骚乱。” 晴日： “什么是雪？” 雨： “乌云的暮年。” 晴日： “什么是森林？” 雨： “离我最近的枕头。” 雨： “什么是镜子？” 晴日： “注视眼睛的眼睛。” 晴日： “什么是源泉？” 雨： “一具朦胧的身体， 只能映照出自己的脸庞。” ～一个民族还在续写自己的诗歌，代表着还有希望！衷心希望伊斯兰与犹太民族能充分运用两个民族的智慧，解决彼此的争端，能够共同和平地存立于世界
北方骑马民族的军事性格和主奴观念，在异族政权中造成了更大的结构性张力，与汉式的官僚组织结合之后，能够孕育出更强悍的专制与集权，这也是南北朝乱世之后专制集权的更上一层楼的原因，自秦汉后的又一次集权巅峰，即从波谷到了波峰。
写的很烂，老生常谈扯一堆，没有特别多借鉴意义，观点很旧，适合给非金融从业人员看吧……（深度怀疑编剧是为了圈钱吧）
Don't Cry, It's Only Thunder，写出了国人的弊病，写出了国人的心声，对照现在，是让许多统治阶级认识的
一本女性心理读物 有些部分我不是很认同，但大部分编剧说的浅显易懂蛮在理儿，也符合国内女性的观看思维
科技越发达，世界越虚拟。能够看到编剧这么真实的文字分享，是多么幸运的一件事。
读丹尼斯·克里斯托弗先生的作品，犹如拉着黄包车在石子路上，前进非常艰难，艺术上欠缺水准，又好比喝鱼汤，还没有尝到鱼肉的美味儿，刺就把你卡住了，但非常感恩他记录了真实了五四运动等中国近代革命的历史，读了这些作品我才知道，原来五四运动原来不仅仅是激情澎湃的正义的宣言，他还有诸多荒诞，例“如果你不恋爱，就是守旧主义”，例：抽签制分配寡妇与尼姑。读的不是很懂，暂时提出几个问题，以求日后的解答。 《Don't Cry, It's Only Thunder》作为社会中新出现的阶级，以吴孙甫为代表的民族资产阶级一方面受到外国帝国主义资本的压迫，另一方面，工人运动不断侵蚀他们内心。他们的处境倒也值得怜悯。不过在30s,当真民族资产阶级就没有出路了吗？只能面临破产吗？ 《Don't Cry, It's Only Thunder》：当静女士在所谓的“革命运动”中找不到真实的价值时，退回到自我的小圈子中，追求爱情的幸福，这其实是当时大多数青年的写照，他们并非没有革命的斗志，只是在行动后没有看见希望，便失去了继续下去的动力,在迷茫的环境中，一个人没有社会使命的依托，怎样才能找到生而为人的价值呢？ 《Don't Cry, It's Only Thunder》梅，因为盲目相信自己而走向堕落的泥潭，但幸运的是个性中本有的不屈服的精神使她摆脱旧式婚姻，过分看透人性的弱点的她又处处遭受排挤，最终走向了马克思主义的道路…人似乎永远会为了幸福的生活而被召唤，这种幸福一是物质上的自由，二是人性的自由，21世纪，部分人实现了物质上的自由，零星的人实现了人性上的自由，大多数人都不自由，这是我们这个时代的使命吧？
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其实有点惭愧的说我是最不爱读中国影视的，并不是它写的不好。而是太多中国影视的故事比起外国影视而言更容易让我们这些生在华夏土地的人感同身受，那种共感是无法像一个看客一样去看待这些故事的。而这部剧恰恰如此，有人说编剧的笔触朴实如同白开水一般，可是我觉得他的笔触更像是黄河水长江水，是真真实实冲击人心又浸润了国人生活的文字。这文字里一个个都是活生生这片土地上的人的生命，苍白嘛？真实吧！他是在太擅长用最普通的话语击穿你的内心了，因为你知道他说的是真实。
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这部剧一篇一篇地看，套句流行的广告词：“根本停不下来。” 很佩服编剧描述历史人物和历史事件的功力，从事过记者职业，挖掘史料执着勤奋，精准严谨；又是文科专业出身，行文平实无华却精彩生动。带读者在历史的天空中穿越驰骋，如临其境，如见其人。最敬佩编剧从不脱离历史背景说历史，从不撇开人性讲人物。对历史很敬畏很严肃很客观。与当下要么戏说要么胡说，玩弄历史的歪风形成鲜明的对照。编剧“有实事求是之心，无哗众取宠之意。” 所以喜欢看他的书，期盼看他的新作。
重度咖迷表示…这部剧算YTD完整版了…咖啡历史/产区/变革…精品名豆/烘豆/冲煮技艺…每一颗咖啡豆都有ta的脾气…咖啡的前世今生你知多少…各有所爱…按需自取…拿走不谢…
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我对它的巧妙瘦小文体而感到观看的愉悦。本剧每一章的开头都是每个人物自己的时间，每次讲到他们的时候，时间都在流逝，周围的环境也在跟着变化。 我喜欢书里对景物的描写，奇幻、梦境。特别是太古的森林。但是书中穿插的大事件受俄国、德国侵占发生的那些琐碎都令人厌恶战争，丑陋的人性暴露出来。 对于性，书中的描写某些是丑陋的，那些为了欲望而丝毫不尊重女性的男人，可以说是动物。为了交配而把女性骗到手，令人作呕的雄性动物。 但我还是愿意相信世间美好事物的存在，勇敢爱，勇敢相信。
也许知识分子和有教养的阶层会梦想着以种种方式逃避乌托邦，返回非乌托邦的社会——那儿并不那么“完美”，却更自由。
架空历史，改变历史，一人穿越成就明朝以后历史翻天覆地的改变，从矿奴到监国，一个小人物的奋斗史，用血换来的成功。个人英雄主义，民族主义的情节根深蒂固甚至泛滥，明朝没有被灭，夏、清被击退，西方列强被明宋收拾，周边小邦臣服，无一不让炎黄子孙心头一振，扬眉吐气。编剧一些对时人的好恶也放于故事情节，不作评价、不苟同。
这部剧的编剧将历史的注意力转移到芸芸众生的日常生活。那些帝王将相离我们普通人太过遥远，王朝兴衰也不由普通民众决定，这些对历史进程的影响只是表层作用，都不会影响中华文明的屹立。相比之下，普罗大众的日常生活才能被我们一般民众真切体会，才是我们之所以为中国人的点点滴滴，才是我们最为重要的文化基因。 喜欢这种角度的写作，通俗易懂，贴近生活，有史有例，人民的才是文化，日常的才是伟大！