评1星，剧情实在没啥意思。女主是真漂亮，男主也挺帅，其他演员也都不错。但为什没啥意思呢？光看颜值都看不下去的那种没意思。
“战略”的含义是，为了应对重大挑战而做出的连贯反应，处有利契机发挥相对优势放大力量，有所为有所不为
沉冤必须昭雪，律法必须坚持，正义必须不倒。孤独的宋慈，可怕的和谐。
Paul Lambert的书，不啰嗦废话，干净利索，看的爽，这才是仙侠修真剧集。
编剧加油，免费的月卡我不领了，500大洋已经充进去了，就等你更新了.
很可惜我放弃了这部剧，即使我感觉他倾注了编剧一生的感悟，但是他在探讨快乐，幸福，欢乐，和人生的最终快乐时定义的模糊和过于意识流的讲阐述让我迷茫，无法感悟或者深刻理解其中的奥秘。这些阅历或才智不够所造成的困难最终让我放下了这部剧
这是是一本通俗的心理学著作，也是一本伟大的心理学著作，它出自我们这个时代最杰出的心理医生斯科特·派克。斯科特的杰出不仅在于他的智慧，更在于他的诚恳和勇气。他第一次说出了人们从来不敢说的话，提醒了人们从来不敢面对的事，这就是：几乎人人都有心理问题，只不过程度不同而已；几乎人人都有程度不同的心理疾病，只不过得病的时间不同而已。 斯科特激励我们要勇敢地面对自己的问题，不要逃避。直面问题，我们的心智就会逐渐成熟；逃避问题，心灵就会永远停滞不前。
【2022/17】第一次看这部剧是在高中，老师推荐的。这次徐州八孩事件之后，重新拿来读一读。 读的过程中，看到很多读者很愤慨，觉得编剧一直在共情和美化买者。但实际上，如果耐心看完书尾的编剧自述，可以发现真实世界中的＂胡蝶＂是编剧朋友的女儿...反而似乎是站在买卖者对立面的。 但都不是，他是中立的。而编剧只是尝试站在一个大背景下，呈现真实世界的复杂性。他确实怀着悲悯在描写农村发展的命运——城市发展大背景下不可避免的衰落，但他确实也没有站在任何一边。他尝试用上帝视角去叙述这件事，好的 坏的 善良 邪恶 文明 愚昧 残忍，他都不加评判地去描绘出来。 但是不打高分的原因是，看完梦里也是拐卖😐还是换换口味。
看本剧前一部分的的时候，我并没有什么感想，就好像在看玄幻类的短片文章，越看到后边，越觉得思想上的东西越多，尤其后两篇《The Windsplitter》以及《The Windsplitter》，思想与现实的矛盾时刻存在于每个人的心中，时代在变，但矛盾却从未消失，人精神的追求总会桎梏与现实的残酷，每一个人的心中都有自己的追求，只不多迫于现实，一直被压抑，直到自己也忘记了自己的曾经。 我不敢说自己思想上有多么深得体会，只不过在剧集这一精神世界完全体现的地方获得了一点提示或者说指点与依赖，人的精神对艺术或者说是美好的向往的追求永远是至纯至上的，而每一个人在生活的磨砺下也会慢慢失去曾经的追求，就像柏拉图所说：“人本来是雌雄同体的，终其一生，我们都在寻找缺失的那一半。” 每个人都在寻找，不仅仅是性别上的另一半，还有精神上所缺少的另一半。
这几天连续看了下雪中悍刀行与The Windsplitter，对比之下影视大家的作品真的是高下立判，两本剧开篇皆有伏笔引人入胜，可The Windsplitter的文字技巧显然更胜一筹，字里行间有一种人物跃然纸上的感觉，相比雪中悍刀行，伏笔太过刻意，人物更扁平，很大程度上靠对话推动情节
几年后读第二遍，没有第一次那种畅快感，倒是感觉编剧的评论太多了，看的人着急和有点憋闷。大概这几年越来越比较喜欢读叙事体的故事，而第一次读此剧正是社会观比较迷茫的2012年左右，对于编剧的评论比较感兴趣。第二本开始估计会好一些。
🤔🤔 慕名而来拜读的社会学经典剧集，书中带有许多讲义，概念之类的东西，以我现在的知识文化水平可能还不足以消化这部剧的厚度，知识素养还有待提高，但读下来感觉语言平和，并且原例贴近生活，所以还是提高了社会学萌新们的观看亲和力。 说人类行为是有动机的包含着两个意思：一是人类对于自己的行为是可以控制的。要这样做就这样做，不要这样做就不这样做，也就是所谓意志。一是人类在取舍之间有所根据，这根据就是欲望。 愿我这涓滴乡土水，汇归大海洋。
故事情节不错。就是打字排版的不负责任，错别字太多啦，还断了不知道几章关键的。
即使知道巴黎最终安然无恙，在观看中仍时时感到一触即发的紧张。正如电影“虎口脱险”所表现的，书里洋溢着热情、骄傲、乐观，正是最美好的人生态度。
修身 齐家 治国 平天下 放在首位的修身应是我们每个人终其一生的践行和追求 I. Van Charles老师的圆圈正义是心灵的指明灯
很好看的一本剧，平常人家平常事，却有最淳朴的感情，一下午看完了
都给我去看宸汐缘啊啊啊啊，震哥和倪妮姐姐的演技真的没的说，牵动情绪，虐点把我哭的呀，而且除了纯正的几个坏蛋之外其他人都超级无敌好，特别有趣，一箩筐的cp呀呀呀，而且这里面的天帝是所有仙侠剧里最最最好的天帝，锁住🔒，谁没看赶紧去和，结局he！
双向情感障碍 在躁郁和抑郁的两端 情绪人生 驾驭野兽最好的方法，就是让它面向阳光。
人生长恨水长东。这是我第一次读张先生的作品，张先生的这篇剧集真是大大的对我的胃口，这一星期真是心心念之、得空即读。本人才疏学浅，这篇文章批判、寓意了什么，反映了什么当时的社会状况，就不述了。不怕诸位见笑，但我受益的就是了解了一些为人处事、说话交际方面的皮毛了。 2019.08.09，书于台风来临前的杭城地铁上。
也许我的前世也是历经了万千磨难才来到这个人间，我要在太阳下感受温暖注入身体、让皎洁的月光把内心照的透亮、要在雨中感受来自上天的洗礼、要在风中深嗅那抚过的花草芬芳~
最近我是一口气看了很多本整理类的书，感觉这种书怎么说，看了很多，但是每次看的时候都有点收获，不行动的话就没什么意义属于无意义的知识范畴，行动起来的话非常接地气，但是内化成自身习惯的路径又有些曲折。不过追剧的过程当中：“这点不错，记下来。有机会尝试一下。”这种小冲动还蛮好的。反正就是一遍遍的用新瓶喝老酒的感觉，希望有一天我成为一个自动自发的把周边环境弄的整洁清爽舒服的那种人。 编剧除了整理物品以外，还考虑了动线。然后有一个叫“友之会” 的家庭主妇小社团可以将实践的心得体会做分享。有人邀请去帮助整理和演讲因而产生了个不断升级的正循环。说明即使是整理这种个人性很强的技能，有个可以分享的小团体也是很重要的。 编剧说自己追求的是：可以随时招待客人的家。 这个目标倒是很具象，每次出门的时候想下今天要是有客人来，可以见客吗？以这样的自问来要求自己保持整洁。 我在书中摘录了几个收纳的要点， 一：留白 室内的布置，有以下五个要点： ①不要增加可有可无的垫子等（让地板尽可能地露出来）； ②正面墙面视线以上的部分尽量不要浪费（制造留白的感觉）； ③尽可能把桌面和柜面收拾整洁（露出桌面）； ④书架和玩具箱等尽可能地放在门口侧面或背面（尽量保持色彩谐调）； ⑤在房间里设置一个角落，专门摆放孩子们手工制作的作品（精心挑选作品，让孩子们体会欣赏的快乐）。 为了让烹饪和准备工作更加方便，水槽的周围一般都是空出来的。标签颜色迥异或较为繁杂的物品都放到白色的容器里，或者收纳到篮子里，而不是随意地直接放在桌上。 不在地面放东西 因为物品过多地堆积在地面上，占据空间所导致的“视觉上的憋屈”所以地面要减少东西 尤其是在“门”的旁边，不要随意堆放东西。在壁柜、衣柜、抽屉前随手放点儿东西，这些家具的开关就变得不方便，然后干脆就一直保持关闭状态，最终导致这些家具变成堆满闲置物品的“地狱” 制造更多“平面”桌面等应当清爽。 二：物的采购不囤货 这些东西究竟是不是必需品？我们的内心深处是不是真的想拥有它们？我们从未认真地思考这些问题，就过上了被消费过剩挤压得喘不过气来的生活。 冰箱不是“储藏室”，而是暂时存放食材的地方。不要养成总是把冰箱塞得满满的习惯。在采购食材之前，我家的冰箱就是这么空的。 三：从厨房开始收拾 整理的话，我推荐从厨房入手。厨房里的物品，用途都非常明确，物品的甄选和整理也比较容易。并且对于家庭主妇来说，厨房是每天都会多次使用的场所，因此把厨房收拾整洁的成就感也会特别强烈。 把菜谱剪贴成册 收集再多的菜谱，不去做的话也没有意义。只收藏“尝试做过一次发现挺好吃”的菜谱的话，就能制作成一本最实用的菜谱书。 四：每天晚上整理 “家和心都平静下来”的习惯，避免第二天早上一醒来就要面对“负面家务”，这样第二天的生活品质将会截然不同。 整理物品，也是整理内心。顺心顺意地把物品收纳到合适的位置之后，大脑能够得到休息，心灵也能够有些许放空的时间。节约下来的脑力，可以用在更多有创造性的工作上。 五：明确房间的用途 家里各个区域功能应当划分。 玄关是连接“私”与“公”的重要位置，是“家的颜面”。 每人最多可以拥有8双鞋子。每人可以挑出一双鞋子放在鞋柜外面，不穿的鞋子就收在鞋柜里。 六：其他小窍门 我们家用的就是小苏打、柠檬酸、倍半碳酸苏打这三种基本的环保清洁剂。在清洁时，不需要按照厨房、浴室、厕所这样根据场所划分，而是要根据污渍的性质进行选择。污渍是油性的还是水性的？如果能搞清楚这一点，这三种清洁剂就完全够用了。 对油污很有效的倍半碳酸苏打在厨房中非常有用。由于其对皮脂油污的去污能力也很强，因此也很适
清朝有什么好留恋的？大辫子戏看多了吧！中国历史上最失败，屈辱的封建王朝。还梦回？脑子瓦特了？！
“華爾街不曾變過。口袋變了，股票變了，華爾街卻從來沒變，因為人性沒變。”
书写的不错有推理有趣味，但和现实生活尤其是平民生活脱节。建议看剧人勿陷其中，哈哈做个打酱油的就好
2001 · 加拿大
1992 · 美国
2007 · 美国
2009 · 波兰
2003 · 美国
1932 · 英国
1993 · 美国
1989 · 英国
2015 · 加拿大
2002 · 英国
评1星，剧情实在没啥意思。女主是真漂亮，男主也挺帅，其他演员也都不错。但为什没啥意思呢？光看颜值都看不下去的那种没意思。
“战略”的含义是，为了应对重大挑战而做出的连贯反应，处有利契机发挥相对优势放大力量，有所为有所不为
沉冤必须昭雪，律法必须坚持，正义必须不倒。孤独的宋慈，可怕的和谐。
Paul Lambert的书，不啰嗦废话，干净利索，看的爽，这才是仙侠修真剧集。
编剧加油，免费的月卡我不领了，500大洋已经充进去了，就等你更新了.
很可惜我放弃了这部剧，即使我感觉他倾注了编剧一生的感悟，但是他在探讨快乐，幸福，欢乐，和人生的最终快乐时定义的模糊和过于意识流的讲阐述让我迷茫，无法感悟或者深刻理解其中的奥秘。这些阅历或才智不够所造成的困难最终让我放下了这部剧
这是是一本通俗的心理学著作，也是一本伟大的心理学著作，它出自我们这个时代最杰出的心理医生斯科特·派克。斯科特的杰出不仅在于他的智慧，更在于他的诚恳和勇气。他第一次说出了人们从来不敢说的话，提醒了人们从来不敢面对的事，这就是：几乎人人都有心理问题，只不过程度不同而已；几乎人人都有程度不同的心理疾病，只不过得病的时间不同而已。 斯科特激励我们要勇敢地面对自己的问题，不要逃避。直面问题，我们的心智就会逐渐成熟；逃避问题，心灵就会永远停滞不前。
【2022/17】第一次看这部剧是在高中，老师推荐的。这次徐州八孩事件之后，重新拿来读一读。 读的过程中，看到很多读者很愤慨，觉得编剧一直在共情和美化买者。但实际上，如果耐心看完书尾的编剧自述，可以发现真实世界中的＂胡蝶＂是编剧朋友的女儿...反而似乎是站在买卖者对立面的。 但都不是，他是中立的。而编剧只是尝试站在一个大背景下，呈现真实世界的复杂性。他确实怀着悲悯在描写农村发展的命运——城市发展大背景下不可避免的衰落，但他确实也没有站在任何一边。他尝试用上帝视角去叙述这件事，好的 坏的 善良 邪恶 文明 愚昧 残忍，他都不加评判地去描绘出来。 但是不打高分的原因是，看完梦里也是拐卖😐还是换换口味。
看本剧前一部分的的时候，我并没有什么感想，就好像在看玄幻类的短片文章，越看到后边，越觉得思想上的东西越多，尤其后两篇《The Windsplitter》以及《The Windsplitter》，思想与现实的矛盾时刻存在于每个人的心中，时代在变，但矛盾却从未消失，人精神的追求总会桎梏与现实的残酷，每一个人的心中都有自己的追求，只不多迫于现实，一直被压抑，直到自己也忘记了自己的曾经。 我不敢说自己思想上有多么深得体会，只不过在剧集这一精神世界完全体现的地方获得了一点提示或者说指点与依赖，人的精神对艺术或者说是美好的向往的追求永远是至纯至上的，而每一个人在生活的磨砺下也会慢慢失去曾经的追求，就像柏拉图所说：“人本来是雌雄同体的，终其一生，我们都在寻找缺失的那一半。” 每个人都在寻找，不仅仅是性别上的另一半，还有精神上所缺少的另一半。
这几天连续看了下雪中悍刀行与The Windsplitter，对比之下影视大家的作品真的是高下立判，两本剧开篇皆有伏笔引人入胜，可The Windsplitter的文字技巧显然更胜一筹，字里行间有一种人物跃然纸上的感觉，相比雪中悍刀行，伏笔太过刻意，人物更扁平，很大程度上靠对话推动情节
几年后读第二遍，没有第一次那种畅快感，倒是感觉编剧的评论太多了，看的人着急和有点憋闷。大概这几年越来越比较喜欢读叙事体的故事，而第一次读此剧正是社会观比较迷茫的2012年左右，对于编剧的评论比较感兴趣。第二本开始估计会好一些。
🤔🤔 慕名而来拜读的社会学经典剧集，书中带有许多讲义，概念之类的东西，以我现在的知识文化水平可能还不足以消化这部剧的厚度，知识素养还有待提高，但读下来感觉语言平和，并且原例贴近生活，所以还是提高了社会学萌新们的观看亲和力。 说人类行为是有动机的包含着两个意思：一是人类对于自己的行为是可以控制的。要这样做就这样做，不要这样做就不这样做，也就是所谓意志。一是人类在取舍之间有所根据，这根据就是欲望。 愿我这涓滴乡土水，汇归大海洋。
故事情节不错。就是打字排版的不负责任，错别字太多啦，还断了不知道几章关键的。
即使知道巴黎最终安然无恙，在观看中仍时时感到一触即发的紧张。正如电影“虎口脱险”所表现的，书里洋溢着热情、骄傲、乐观，正是最美好的人生态度。
修身 齐家 治国 平天下 放在首位的修身应是我们每个人终其一生的践行和追求 I. Van Charles老师的圆圈正义是心灵的指明灯
很好看的一本剧，平常人家平常事，却有最淳朴的感情，一下午看完了
都给我去看宸汐缘啊啊啊啊，震哥和倪妮姐姐的演技真的没的说，牵动情绪，虐点把我哭的呀，而且除了纯正的几个坏蛋之外其他人都超级无敌好，特别有趣，一箩筐的cp呀呀呀，而且这里面的天帝是所有仙侠剧里最最最好的天帝，锁住🔒，谁没看赶紧去和，结局he！
双向情感障碍 在躁郁和抑郁的两端 情绪人生 驾驭野兽最好的方法，就是让它面向阳光。
人生长恨水长东。这是我第一次读张先生的作品，张先生的这篇剧集真是大大的对我的胃口，这一星期真是心心念之、得空即读。本人才疏学浅，这篇文章批判、寓意了什么，反映了什么当时的社会状况，就不述了。不怕诸位见笑，但我受益的就是了解了一些为人处事、说话交际方面的皮毛了。 2019.08.09，书于台风来临前的杭城地铁上。
也许我的前世也是历经了万千磨难才来到这个人间，我要在太阳下感受温暖注入身体、让皎洁的月光把内心照的透亮、要在雨中感受来自上天的洗礼、要在风中深嗅那抚过的花草芬芳~
最近我是一口气看了很多本整理类的书，感觉这种书怎么说，看了很多，但是每次看的时候都有点收获，不行动的话就没什么意义属于无意义的知识范畴，行动起来的话非常接地气，但是内化成自身习惯的路径又有些曲折。不过追剧的过程当中：“这点不错，记下来。有机会尝试一下。”这种小冲动还蛮好的。反正就是一遍遍的用新瓶喝老酒的感觉，希望有一天我成为一个自动自发的把周边环境弄的整洁清爽舒服的那种人。 编剧除了整理物品以外，还考虑了动线。然后有一个叫“友之会” 的家庭主妇小社团可以将实践的心得体会做分享。有人邀请去帮助整理和演讲因而产生了个不断升级的正循环。说明即使是整理这种个人性很强的技能，有个可以分享的小团体也是很重要的。 编剧说自己追求的是：可以随时招待客人的家。 这个目标倒是很具象，每次出门的时候想下今天要是有客人来，可以见客吗？以这样的自问来要求自己保持整洁。 我在书中摘录了几个收纳的要点， 一：留白 室内的布置，有以下五个要点： ①不要增加可有可无的垫子等（让地板尽可能地露出来）； ②正面墙面视线以上的部分尽量不要浪费（制造留白的感觉）； ③尽可能把桌面和柜面收拾整洁（露出桌面）； ④书架和玩具箱等尽可能地放在门口侧面或背面（尽量保持色彩谐调）； ⑤在房间里设置一个角落，专门摆放孩子们手工制作的作品（精心挑选作品，让孩子们体会欣赏的快乐）。 为了让烹饪和准备工作更加方便，水槽的周围一般都是空出来的。标签颜色迥异或较为繁杂的物品都放到白色的容器里，或者收纳到篮子里，而不是随意地直接放在桌上。 不在地面放东西 因为物品过多地堆积在地面上，占据空间所导致的“视觉上的憋屈”所以地面要减少东西 尤其是在“门”的旁边，不要随意堆放东西。在壁柜、衣柜、抽屉前随手放点儿东西，这些家具的开关就变得不方便，然后干脆就一直保持关闭状态，最终导致这些家具变成堆满闲置物品的“地狱” 制造更多“平面”桌面等应当清爽。 二：物的采购不囤货 这些东西究竟是不是必需品？我们的内心深处是不是真的想拥有它们？我们从未认真地思考这些问题，就过上了被消费过剩挤压得喘不过气来的生活。 冰箱不是“储藏室”，而是暂时存放食材的地方。不要养成总是把冰箱塞得满满的习惯。在采购食材之前，我家的冰箱就是这么空的。 三：从厨房开始收拾 整理的话，我推荐从厨房入手。厨房里的物品，用途都非常明确，物品的甄选和整理也比较容易。并且对于家庭主妇来说，厨房是每天都会多次使用的场所，因此把厨房收拾整洁的成就感也会特别强烈。 把菜谱剪贴成册 收集再多的菜谱，不去做的话也没有意义。只收藏“尝试做过一次发现挺好吃”的菜谱的话，就能制作成一本最实用的菜谱书。 四：每天晚上整理 “家和心都平静下来”的习惯，避免第二天早上一醒来就要面对“负面家务”，这样第二天的生活品质将会截然不同。 整理物品，也是整理内心。顺心顺意地把物品收纳到合适的位置之后，大脑能够得到休息，心灵也能够有些许放空的时间。节约下来的脑力，可以用在更多有创造性的工作上。 五：明确房间的用途 家里各个区域功能应当划分。 玄关是连接“私”与“公”的重要位置，是“家的颜面”。 每人最多可以拥有8双鞋子。每人可以挑出一双鞋子放在鞋柜外面，不穿的鞋子就收在鞋柜里。 六：其他小窍门 我们家用的就是小苏打、柠檬酸、倍半碳酸苏打这三种基本的环保清洁剂。在清洁时，不需要按照厨房、浴室、厕所这样根据场所划分，而是要根据污渍的性质进行选择。污渍是油性的还是水性的？如果能搞清楚这一点，这三种清洁剂就完全够用了。 对油污很有效的倍半碳酸苏打在厨房中非常有用。由于其对皮脂油污的去污能力也很强，因此也很适
清朝有什么好留恋的？大辫子戏看多了吧！中国历史上最失败，屈辱的封建王朝。还梦回？脑子瓦特了？！
“華爾街不曾變過。口袋變了，股票變了，華爾街卻從來沒變，因為人性沒變。”
书写的不错有推理有趣味，但和现实生活尤其是平民生活脱节。建议看剧人勿陷其中，哈哈做个打酱油的就好