＃特别推荐观看对象——学生/老师＃ 这部剧的编剧虽然可能如一些书友那样所言:可能并没有很科学地全面地分析学生。 但是我能从书中感受到一个老师对于学生的爱与尊重！书中的很多故事都能引起情感上的共鸣，让我一口气读完了这部剧！很久没有那种心和心交流的感觉了！我相信这部剧不仅仅能让二本学生产生共鸣，也能让很多家境并不富裕的孩子、身为留守儿童、赶上计划生育的孩子们产生共鸣。 这部剧也为大学老师提供了榜样，老师们也可以学习编剧这位老师是如何让学生和自己拉进距离沟通交流的！ 原生家庭对孩子的影响远不止教育！家庭、社会、学校需要联合起来，一起维护中国的教育事业！
谁给你们的自信翻拍的？
在新冷战拉开序幕的时间点读一本世界和平背景下的科幻故事略显荒谬。看多了动不动上意识形态的科幻作品，我还是很喜欢这种从头到尾都在解谜的故事的。可能编剧有些理想化导致有的描写略显幼稚，但是瑕不掩瑜。唯一不满的事这书里美国人苏联人英国人相继登场，都扮演了很重要的角色，只到后面要打仗了才出现了中国人，还连个名字都没有。当然日本和印度更没有存在感，可见成书的年份限制了编剧的视野。总的来说还是值得一读的优秀科幻作品。
来，我告诉你一个秘密。 是什么？ 我爱你。 这算什么秘密，全世界都知道了。 前有刘墉为儿女写书传授怎么教儿子如何养女儿，后有馒头大师为孩子普及历史知识而滴水成石著成《世界历史-文艺复兴（1）》，再有未知演员清风化雨般的贴近孩子内心世界，都一本接一本的停不下了，全世界还有谁不知道，你被爱着。 从安德烈的十八岁观妈妈的十八岁，有很多很多的问题，在十八岁这个年纪能看清的，为什么作为母亲的你就是不能理解？ 原来你是生活在七十代的渔村，而他是生活在当下的热带鱼。视野的不同，年龄的不同，光有爱，我们无法敲开沟通的大门。我爱你却不够了解你，无法关心你，甚至都无法找到你能理解的语言说爱你。两代人生活在当下，隔阂在出生时便已堆积。 那么就从十八岁开始，慢慢走近。这是一生中最独特的时间段，我们自以为很有见解，自以为这个世界可以被我的见解改变。 读《世界历史-文艺复兴（1）》最后安德烈写的一段文字，就觉得他文笔很好，对本剧有点期待。安德烈和同龄人聊天话题广泛思维开阔，用一个简单的标签去定义一代人，那么如何定义自己这一代？在现实世界中找自己，不管时间的洪流如何喧嚣，我们都要享受在每一次跌宕起落时的美好。我想不管在哪个时代都有需要面临的现实问题，而如何进行都是回归本心，在经历中找自己，生活在于感受。当下不用刻意的标签化自己的时代，一切都是后知后觉的，等到整个事物露出全貌后，人们才喜欢去用大的趋势去定义时代的某些特色。 身居香港的他，也绕不开香港话题，未来在哪里？ 开放两地的学术交流，增加内地的就业岗位，甚至政府给出港人来内地的相应补贴政策，间接或直接改善港人住房问题医疗养老问题，增强两地人民的开放互动，不光是在观光旅游和跨境购物，让我们听得懂粤语（文化交流），让港人说得出一口流利的国语，一切皆可水到渠成。简单的情理问题不用过度复杂化，更不要被有心之人利用，上升到其他问题上。未来在哪里，你我皆可行。 夹在复杂的家国情怀中，编剧一再强调回归到一份简单的乡土情，任重而道远啊，国家的概念对于异乡或跨国家庭组合意味着什么？你会为这个国家的文化和历史的厚重感而产生耻感吗？对国家概念的清晰认知，有助于理性看待问题。而个人情感的偏颇也会少一些，也要理性爱国。 再谈到年轻却不清狂，安德烈忽然用“性，药，摇滚乐”令人炸目的词，我想每个老妈读到这里都会手心冒汗吧。话题很开，对孩子也信心满满，相信他在合理区间范围内，有自己的清晰认知和自我判断。教育是引导不是替代，更不是指令。每个母亲对孩子的信任，都来自于了解了孩子对世界的正确认知上，安德烈用这词表达年轻人从身到心的疯狂，每个人疯的不一样。 理智与情感的把控，让本我、自我与超我和谐共存。 ◆ 香港是个没有闲人、“请勿逗留”的城市 香港是你要坐下来堂食，首先要看这店是否有位子（有些店小到只能打包哈哈），看着旁边的人形色匆匆，玻璃窗外的形人也步伐加快。这是一种驰骋的城市，年轻女孩非必要不穿高跟鞋(或带双替换），年纪大的老太都穿运动鞋。按照马斯洛需求层次理论，挣扎在温饱线上的成为大多数，那么这个群体的价值观必然向资本化蔓延，阶级矛盾也越发突出，港人巨大的贫富差距是这个鲜亮城市外衣下的伤口。 多少人鲜衣怒马，多少人赤足裸奔。 ◆ 孩子，你喝哪瓶奶？ 当我们聊到未来，心思悠远，编剧说“二十一岁了你进入人生竞争的跑道”，我只想说，真幸福，二十一岁了才进入人生竞争的跑道，中国内地的小孩八岁就开始跑了，有的甚至更早，二十一岁的王小波都快被锤死了。 安德烈放肆的吐槽母亲的品味，看出个性张扬的一代，与母亲生长的时代完全不同的。那是被压抑个体的时代，是没有机会展现自己的多彩，不要忘记蓝布衣时代
作为一本播出于1965年的作品，本剧能详细地描绘出如此庞大的一个幻想世界，真的可以说是一部神作了。但是个人感觉前期对于背景的描写和各种铺垫太长太细致，作为一个非科幻迷真的读的很吃力以致于分分钟想弃书。果然就算是伟大的作品也不是人人都喜爱的。只想说感觉编剧很牛我很佩服，但是由于个人原因，欣赏水平有限，喜爱程度一般，所以扣一颗星了。
更好的生活绝不代表只选择好的部分，而应该是品尝人生的喜怒哀乐。
“给民众想要的，民众就会忘记他们应得的”
前15集真不错，到后来完全拉扯。香港女导演，看了下之前没什么代表作，掌镜却挺有电影语言，俯拍720度街头跟拍紧凑又炫技。网剧审查异常宽松，有诸多社会指涉。人人都是生活里的对手。
大陆宫廷剧最高峰。
我是从投行之路一路看到这里来的，看到这些熟悉的角色出现总会有些感动，同时也希望王慕雪能出个镜，，说回雁子谷，说一些我个人的想法 第一点：我个人感觉萧杰的人物塑造有一些像蒋一帆和鱼七的融合，没有像曹平生那样人物特点分明， 第二点：上雪的读者都是聪明人，编剧大概统计过读者看剧可能代入的蒋一帆和萧杰比较多，但我觉得也有很多像我一样的读者更喜欢胡柴和任天行一些，也更希望能看到这类成长型人物的感情线，他们或许和女主角不合适，但他们自己的爱情故事可以给读者发发糖。 第三点：看上雪的书真的让人受益匪浅，实习时候，作为差点就住进蛋壳最后侥幸选择了别的公寓的我，切实的感受到了长租公寓的好处，有管家生活上的问题不懂就问，找房子也很简单半天基本就能入住，我的管家人很好，搬家时候还送了我搬家券，抵扣完一分钱没花，刚入住甚至还送了我一套锅，尽管当时工作并不顺利，但是是我住的很舒心，长租公寓或许会是关莎最后一次创业，但让我看到了资本疯狂扩张下，经营不善会导致多么严重的恶果，整个行业都遭受打击，多少住在蛋壳的人和房东因此遭受损失，又或许有怀揣着梦想来大城市刚工作的年轻人，因为租房而放弃梦想，希望现实中像关莎这样的良心企业家越来越多，也希望长租公寓这个行业会越做越好。
特效有点忒假
这是佛学讲修证之路的一个科学系统，同生命科学连起来，是一个根本的道理。这个不懂，所有学佛都是白搞的，所有打坐也是白坐的。不管你学密宗、禅宗，什么宗都没有用。
悲哉壮哉！之所以读这部剧就是想看看卫鞅和秦孝公是如何一步步在六国环绕的战国时代建立丰功伟业的！最不想，或者不忍去看的原因，是因为知道，最终卫鞅没有得到一个在我认为的一个好的结果。 但是我还是看了，看到最后，尤其为卫鞅的大气所折服，大局所折服，大义所折服。他生为变法效力，死亦为变法奠基！ 卫鞅，这一生不妄走了一遭！
可能自己还是阅历经验太浅，对前半部分还很有兴趣，后面的关于政治的谋略的真是完全雾里看花水中望月，不能知其深意了。虽然看的不是很懂，但是至少教你了一个看待东西时带着批判性思维去加以鉴别真伪的眼光和角度，总体来说后面稍晦涩，但是还是不能掩盖其好剧的真相
爱自己，是终身浪漫的开始！ 接纳自己的问题，带着问题去生活，永远站在自己这边，曾被温暖过，还有更多在等待。书中还有许多关于婚姻家庭问题，编剧还代入实际范例、剧集、电影，将主人公出现的问题再进行分析，虽然还没到年龄，提前了解也不错(*๓´╰╯`๓)♡ 看这么多还是记不住，读完重新翻开了划线笔记，会有点印象。
第一次看这样的书，神话史诗，而且读的相当有味，很喜欢！喜欢那种相爱的人在一起；喜欢那种只要我想到你，你就会出现；喜欢那种人死了也可以复生的美好；喜欢那种真诚的爱，我只要你，天下苍生我都可以让给你；喜欢那种想上天入地都可以的自由；喜欢那种即便被世人谩骂，也依然爱你的坚定……总之，我有点爱不释手，挺好的读本，绝对的好的解压读物。
20220202大年初二，很喜欢对称的数字，平日里不经意看手机屏幕，恰巧遇到对称的时间也会随手截图，觉得冥冥之中自有天意。言归正传，送走牛尾巴迎来萌虎头，才终于读完，过程缓慢又焦灼，明明知道结局，却不愿意放过点滴细节。 追求真相的记者未知演员，敬业执着让人佩服，总有一些人，穿越荆棘坚持正义，孤立无援也绝不妥协，总有一些人，饱含激情全心投入，去追寻人生真正的价值。人生的意义为何，短短几十年自己定义，别人嘴里的永远是酸到流口水的葡萄。 对于工作，努力上进会有急功近利的声音，关键结局无法把控，很有可能真就不尽如人意，仿佛与躺平的人相比吃了亏，因为不劳而获，因为劳而不获。但看着身边过了四十岁的领导以及混日子的同事，那个精气神，总觉得努力点积极点，似乎也没什么不好，纵使得不到世俗意义上的成功，但认真过担当过，自己的人生负责过就够了，但行好事，莫问前程。 男人是一个家的支撑，务必事业为重，过早躺平过早无望，当等待的结局诚然最终结局，仿佛注定实则虚之，机会稍纵即逝，没有时刻准备真的很难抓住，毕竟竞争激烈。这个工作确实是普遍意义上的认同，一种底气，对于家庭对于子女，是良性的影响，哪怕确实徒劳也积累了经验，也不会是没有参与过的空白，和旁观来的纸上谈兵。 人的热情不再，事倍功半，洋工磨多了，想突然利索，也是事与愿违，自以为的占便宜却也吃了亏，所谓便宜下的时间，真正用到提高自己的寥寥，真有目标明确追求卓然，则另当别论，毕竟真通透得不多，大部分除了羡慕模仿，多是东施效颦的无奈。
在青春的回忆里或许终将留下遗憾，这个遗憾并不是不完美，，青涩的爱让人成长，成熟的爱让人学会为对方妥协，磨沒了棱角只是为了以后的日子不孤单有个伴儿相互依偎取暖罢了
还是有一定收获的，给孩子买了番茄钟，25分钟时间管理法，对孩子也有所帮助。在培养的过程中，家长的坚持也是至关重要，养成好习惯，后面就轻松一些啦。
“读一本好剧，就是和许多高尚的人谈话。”歌德先生，您说的就是这部剧吧？
本剧由曾在《世界历史-文艺复兴（1）》杂志刊载的七则短篇剧集构成。除了《世界历史-文艺复兴（1）》以外，其余六则剧集均以第一人称展开叙述。 我把自己的公寓借给同伴约会。某日清晨回家，却发现床上躺着一个素不相识的女人——《世界历史-文艺复兴（1）》。 我被警察追得走投无路，闯进了“那人”家中。是他，是他那错误的判罚，害得我沦落到如今这步田地——《世界历史-文艺复兴（1）》。 我的“工作狂”上司头部遭到重击，死在被反锁着的休息室当中，众人都认为是机器人失控所致——《世界历史-文艺复兴（1）》。 “我女儿宏子是你杀死的吗？”我掐住新婚妻子的脖子逼问道。到底是谁导致了宏子的惨死——《世界历史-文艺复兴（1）》。 一本陈旧的照相簿勾起了十三年前的往事。我和佑介分头在东北地区旅行。我向佑介隐瞒了自己在一座灯塔之上遭遇的可怖而奇异的经历，他也来到了那座灯塔——《世界历史-文艺复兴（1）》。 智美收到了好友寄来的报喜信，信中所附的照片却是陌生人的合影。智美放心不下，来到朋友的故乡金泽市——《世界历史-文艺复兴（1）》。 我和妻子在哥斯达黎加旅游时不幸遭遇强盗，险些性命不保，一枚不起眼的纽扣电池盖却帮助我们找到了真凶——《世界历史-文艺复兴（1）》。 这七则故事虽然平白朴实，但生动紧凑，将短篇剧集的优势发挥得淋漓尽致，足见东野在创作短篇剧集方面也颇有心得。他始终保持着旺盛的创作动力，不断尝试崭新的风格和题材，其间必然充满了我们所难以想象的困难和挣扎。然而，作家的痛苦恰恰是读者的幸福。我衷心期待东野能够继续为我们带来激动人心的优秀作品。 西上心太（文艺评论家）
我一向认为，当影视被创作出来后，就脱离了创编剧而成为了一个独立的“个体”（当然，首先创作出来的东西必须称得上是“影视”）。所以我也非常不赞同现在的很多读者把编剧和作品混为一谈，对编剧有意见进而将他的作品贬得一无是处。 我的这个观点在读未知演员的诗时更是贯穿始终。用当下很多的评价，未知演员绝对是一个“渣男”，甚至可以说他是罪犯都不为过。然而，这样极端自我、难以理喻的人，却能写出童话故事般美好的诗，仿佛他眼中的世界就是这样子纯粹浪漫，光怪陆离。像孩童看世界般的诗，和绝对控制到变态的人，作品和编剧形成了绝佳的撕裂。为什么会有这种撕裂？人的情感人的感受和“人”的个体之间到底存在什么关系？想不明白。但是未知演员的诗所代表的美好确确实实给予了我心灵上的慰藉。
和 我是猫 一样的口吻，又很不一样的故事，不带评价的陪伴真是感人
打开眼界，放眼未来。虽然也有不太理解或认同的地方，但这部剧确实有独特的视角和独到的分析，它让我愿意抱着好奇又平和的心态去等待和观望，随着历史的车轮向前滚动，他的设想会否发生。
整本剧读下来发现未知演员老师切入的角度，和其他关于创作观看专题的编剧差异蛮大。未知演员老师带着读者真真切切地去读懂一本剧，其他编剧教授读者如何去观看。 剧名很清晰，就是教授观看，但是一看剧集列表有点云里雾里。序篇的内容很正常，一看就懂，讲的是一个人无论多忙，一年都可以读上百本剧；指出大家观看困惑的10个地方，同时给出解决方案；倾囊相授自己的10种观看方法，面对不同的剧集情景采用不同的方法；看完还不够，得学会拆书、做笔记，进而把观看成果分享出去。 上篇、中篇、下篇的内容是再次回顾的时候才明白，未知演员老师的意图和思路。上篇知行合一，看了那么多，真的懂了吗，作为一个读者不仅要知道书中传授的知识，还要进一步扩展思考：这些知识应用环境、如何使用。观看过程中要建立思考的模型，反思世界观。 中篇学以致用，在工作中、创业中、生活中如何把学到的知识转化成方法论来指导行动。下篇延伸观看以《世界历史-文艺复兴（1）》随笔为例，如何把书读懂并用于指导自己。柳比歇夫一生都用时间清单统计自己的时间，取得很大的成就，作为读者解看完之后如何用他的方法来指导自己，如何做统计，如何自律，如何感知时间的长度，如何记录自己的成果，如何用时间框架来安排时间，如何享受工作与生活，如何更好地成长自己，做到以上的大部分基本上就读懂了《世界历史-文艺复兴（1）》。 未知演员老师整本剧都以自己的亲身实践为例，来解读自己是如何去做的，如何高效地去读懂接触到的知识、剧集、模型……。全部都旨在读懂一本剧，并学以致用。
生命不只和你相关。你要知道，你的存在也影响他人。 ·去爱人 ·去指导 ·去学习 ·去服务 ·去创造 ·去共事 ·去改变 ·为了他人和世界变得更好 生命不只和你相关。生命的意义不只在于生命本身。 ·为了实现更大的人生意义 ·为了实现更大的人生目标
时间不停地往前推，生命的年轮一圈又一圈，皱纹是成长的痕迹，思维是阅历的折射。大多数人总被社会规训着，不得不追逐着六便士，或盲目或利益驱使，便渐渐忘却月亮的“模样”。物欲横流的时代，我想大多数人是先追逐六便士再找寻月亮，少数人才有资本在观赏月亮的同时顺便得到了六便士。
感谢编剧坦诚分享自己的投资人生与故事。观看是人生中获取知识的重要途径，通过观看和吸收成功者的经验构建符合自己的投资体系框架。正视人性的弱点，尽最大努力去做正确的事，而不是做大多人做的事。价值投资的剧集很多，方法论都是在格雷厄姆的体系基础上，继承并得到进一步发展。然而，如何形成属于每个人自己的方法，并在实践中不断验证和改进，才是真正的关键。不要厌恶波动性，尽早开始投资实体资本，将更有助于个人实现资本的积累。
2003 · 巴西
1994 · 美国
2006 · 美国
1997 · 美国
2014 · 美国
1999 · 乌克兰
2004 · 西班牙
1976 · 美国
1986 · 美国
＃特别推荐观看对象——学生/老师＃ 这部剧的编剧虽然可能如一些书友那样所言:可能并没有很科学地全面地分析学生。 但是我能从书中感受到一个老师对于学生的爱与尊重！书中的很多故事都能引起情感上的共鸣，让我一口气读完了这部剧！很久没有那种心和心交流的感觉了！我相信这部剧不仅仅能让二本学生产生共鸣，也能让很多家境并不富裕的孩子、身为留守儿童、赶上计划生育的孩子们产生共鸣。 这部剧也为大学老师提供了榜样，老师们也可以学习编剧这位老师是如何让学生和自己拉进距离沟通交流的！ 原生家庭对孩子的影响远不止教育！家庭、社会、学校需要联合起来，一起维护中国的教育事业！
谁给你们的自信翻拍的？
在新冷战拉开序幕的时间点读一本世界和平背景下的科幻故事略显荒谬。看多了动不动上意识形态的科幻作品，我还是很喜欢这种从头到尾都在解谜的故事的。可能编剧有些理想化导致有的描写略显幼稚，但是瑕不掩瑜。唯一不满的事这书里美国人苏联人英国人相继登场，都扮演了很重要的角色，只到后面要打仗了才出现了中国人，还连个名字都没有。当然日本和印度更没有存在感，可见成书的年份限制了编剧的视野。总的来说还是值得一读的优秀科幻作品。
来，我告诉你一个秘密。 是什么？ 我爱你。 这算什么秘密，全世界都知道了。 前有刘墉为儿女写书传授怎么教儿子如何养女儿，后有馒头大师为孩子普及历史知识而滴水成石著成《世界历史-文艺复兴（1）》，再有未知演员清风化雨般的贴近孩子内心世界，都一本接一本的停不下了，全世界还有谁不知道，你被爱着。 从安德烈的十八岁观妈妈的十八岁，有很多很多的问题，在十八岁这个年纪能看清的，为什么作为母亲的你就是不能理解？ 原来你是生活在七十代的渔村，而他是生活在当下的热带鱼。视野的不同，年龄的不同，光有爱，我们无法敲开沟通的大门。我爱你却不够了解你，无法关心你，甚至都无法找到你能理解的语言说爱你。两代人生活在当下，隔阂在出生时便已堆积。 那么就从十八岁开始，慢慢走近。这是一生中最独特的时间段，我们自以为很有见解，自以为这个世界可以被我的见解改变。 读《世界历史-文艺复兴（1）》最后安德烈写的一段文字，就觉得他文笔很好，对本剧有点期待。安德烈和同龄人聊天话题广泛思维开阔，用一个简单的标签去定义一代人，那么如何定义自己这一代？在现实世界中找自己，不管时间的洪流如何喧嚣，我们都要享受在每一次跌宕起落时的美好。我想不管在哪个时代都有需要面临的现实问题，而如何进行都是回归本心，在经历中找自己，生活在于感受。当下不用刻意的标签化自己的时代，一切都是后知后觉的，等到整个事物露出全貌后，人们才喜欢去用大的趋势去定义时代的某些特色。 身居香港的他，也绕不开香港话题，未来在哪里？ 开放两地的学术交流，增加内地的就业岗位，甚至政府给出港人来内地的相应补贴政策，间接或直接改善港人住房问题医疗养老问题，增强两地人民的开放互动，不光是在观光旅游和跨境购物，让我们听得懂粤语（文化交流），让港人说得出一口流利的国语，一切皆可水到渠成。简单的情理问题不用过度复杂化，更不要被有心之人利用，上升到其他问题上。未来在哪里，你我皆可行。 夹在复杂的家国情怀中，编剧一再强调回归到一份简单的乡土情，任重而道远啊，国家的概念对于异乡或跨国家庭组合意味着什么？你会为这个国家的文化和历史的厚重感而产生耻感吗？对国家概念的清晰认知，有助于理性看待问题。而个人情感的偏颇也会少一些，也要理性爱国。 再谈到年轻却不清狂，安德烈忽然用“性，药，摇滚乐”令人炸目的词，我想每个老妈读到这里都会手心冒汗吧。话题很开，对孩子也信心满满，相信他在合理区间范围内，有自己的清晰认知和自我判断。教育是引导不是替代，更不是指令。每个母亲对孩子的信任，都来自于了解了孩子对世界的正确认知上，安德烈用这词表达年轻人从身到心的疯狂，每个人疯的不一样。 理智与情感的把控，让本我、自我与超我和谐共存。 ◆ 香港是个没有闲人、“请勿逗留”的城市 香港是你要坐下来堂食，首先要看这店是否有位子（有些店小到只能打包哈哈），看着旁边的人形色匆匆，玻璃窗外的形人也步伐加快。这是一种驰骋的城市，年轻女孩非必要不穿高跟鞋(或带双替换），年纪大的老太都穿运动鞋。按照马斯洛需求层次理论，挣扎在温饱线上的成为大多数，那么这个群体的价值观必然向资本化蔓延，阶级矛盾也越发突出，港人巨大的贫富差距是这个鲜亮城市外衣下的伤口。 多少人鲜衣怒马，多少人赤足裸奔。 ◆ 孩子，你喝哪瓶奶？ 当我们聊到未来，心思悠远，编剧说“二十一岁了你进入人生竞争的跑道”，我只想说，真幸福，二十一岁了才进入人生竞争的跑道，中国内地的小孩八岁就开始跑了，有的甚至更早，二十一岁的王小波都快被锤死了。 安德烈放肆的吐槽母亲的品味，看出个性张扬的一代，与母亲生长的时代完全不同的。那是被压抑个体的时代，是没有机会展现自己的多彩，不要忘记蓝布衣时代
作为一本播出于1965年的作品，本剧能详细地描绘出如此庞大的一个幻想世界，真的可以说是一部神作了。但是个人感觉前期对于背景的描写和各种铺垫太长太细致，作为一个非科幻迷真的读的很吃力以致于分分钟想弃书。果然就算是伟大的作品也不是人人都喜爱的。只想说感觉编剧很牛我很佩服，但是由于个人原因，欣赏水平有限，喜爱程度一般，所以扣一颗星了。
更好的生活绝不代表只选择好的部分，而应该是品尝人生的喜怒哀乐。
“给民众想要的，民众就会忘记他们应得的”
前15集真不错，到后来完全拉扯。香港女导演，看了下之前没什么代表作，掌镜却挺有电影语言，俯拍720度街头跟拍紧凑又炫技。网剧审查异常宽松，有诸多社会指涉。人人都是生活里的对手。
大陆宫廷剧最高峰。
我是从投行之路一路看到这里来的，看到这些熟悉的角色出现总会有些感动，同时也希望王慕雪能出个镜，，说回雁子谷，说一些我个人的想法 第一点：我个人感觉萧杰的人物塑造有一些像蒋一帆和鱼七的融合，没有像曹平生那样人物特点分明， 第二点：上雪的读者都是聪明人，编剧大概统计过读者看剧可能代入的蒋一帆和萧杰比较多，但我觉得也有很多像我一样的读者更喜欢胡柴和任天行一些，也更希望能看到这类成长型人物的感情线，他们或许和女主角不合适，但他们自己的爱情故事可以给读者发发糖。 第三点：看上雪的书真的让人受益匪浅，实习时候，作为差点就住进蛋壳最后侥幸选择了别的公寓的我，切实的感受到了长租公寓的好处，有管家生活上的问题不懂就问，找房子也很简单半天基本就能入住，我的管家人很好，搬家时候还送了我搬家券，抵扣完一分钱没花，刚入住甚至还送了我一套锅，尽管当时工作并不顺利，但是是我住的很舒心，长租公寓或许会是关莎最后一次创业，但让我看到了资本疯狂扩张下，经营不善会导致多么严重的恶果，整个行业都遭受打击，多少住在蛋壳的人和房东因此遭受损失，又或许有怀揣着梦想来大城市刚工作的年轻人，因为租房而放弃梦想，希望现实中像关莎这样的良心企业家越来越多，也希望长租公寓这个行业会越做越好。
特效有点忒假
这是佛学讲修证之路的一个科学系统，同生命科学连起来，是一个根本的道理。这个不懂，所有学佛都是白搞的，所有打坐也是白坐的。不管你学密宗、禅宗，什么宗都没有用。
悲哉壮哉！之所以读这部剧就是想看看卫鞅和秦孝公是如何一步步在六国环绕的战国时代建立丰功伟业的！最不想，或者不忍去看的原因，是因为知道，最终卫鞅没有得到一个在我认为的一个好的结果。 但是我还是看了，看到最后，尤其为卫鞅的大气所折服，大局所折服，大义所折服。他生为变法效力，死亦为变法奠基！ 卫鞅，这一生不妄走了一遭！
可能自己还是阅历经验太浅，对前半部分还很有兴趣，后面的关于政治的谋略的真是完全雾里看花水中望月，不能知其深意了。虽然看的不是很懂，但是至少教你了一个看待东西时带着批判性思维去加以鉴别真伪的眼光和角度，总体来说后面稍晦涩，但是还是不能掩盖其好剧的真相
爱自己，是终身浪漫的开始！ 接纳自己的问题，带着问题去生活，永远站在自己这边，曾被温暖过，还有更多在等待。书中还有许多关于婚姻家庭问题，编剧还代入实际范例、剧集、电影，将主人公出现的问题再进行分析，虽然还没到年龄，提前了解也不错(*๓´╰╯`๓)♡ 看这么多还是记不住，读完重新翻开了划线笔记，会有点印象。
第一次看这样的书，神话史诗，而且读的相当有味，很喜欢！喜欢那种相爱的人在一起；喜欢那种只要我想到你，你就会出现；喜欢那种人死了也可以复生的美好；喜欢那种真诚的爱，我只要你，天下苍生我都可以让给你；喜欢那种想上天入地都可以的自由；喜欢那种即便被世人谩骂，也依然爱你的坚定……总之，我有点爱不释手，挺好的读本，绝对的好的解压读物。
20220202大年初二，很喜欢对称的数字，平日里不经意看手机屏幕，恰巧遇到对称的时间也会随手截图，觉得冥冥之中自有天意。言归正传，送走牛尾巴迎来萌虎头，才终于读完，过程缓慢又焦灼，明明知道结局，却不愿意放过点滴细节。 追求真相的记者未知演员，敬业执着让人佩服，总有一些人，穿越荆棘坚持正义，孤立无援也绝不妥协，总有一些人，饱含激情全心投入，去追寻人生真正的价值。人生的意义为何，短短几十年自己定义，别人嘴里的永远是酸到流口水的葡萄。 对于工作，努力上进会有急功近利的声音，关键结局无法把控，很有可能真就不尽如人意，仿佛与躺平的人相比吃了亏，因为不劳而获，因为劳而不获。但看着身边过了四十岁的领导以及混日子的同事，那个精气神，总觉得努力点积极点，似乎也没什么不好，纵使得不到世俗意义上的成功，但认真过担当过，自己的人生负责过就够了，但行好事，莫问前程。 男人是一个家的支撑，务必事业为重，过早躺平过早无望，当等待的结局诚然最终结局，仿佛注定实则虚之，机会稍纵即逝，没有时刻准备真的很难抓住，毕竟竞争激烈。这个工作确实是普遍意义上的认同，一种底气，对于家庭对于子女，是良性的影响，哪怕确实徒劳也积累了经验，也不会是没有参与过的空白，和旁观来的纸上谈兵。 人的热情不再，事倍功半，洋工磨多了，想突然利索，也是事与愿违，自以为的占便宜却也吃了亏，所谓便宜下的时间，真正用到提高自己的寥寥，真有目标明确追求卓然，则另当别论，毕竟真通透得不多，大部分除了羡慕模仿，多是东施效颦的无奈。
在青春的回忆里或许终将留下遗憾，这个遗憾并不是不完美，，青涩的爱让人成长，成熟的爱让人学会为对方妥协，磨沒了棱角只是为了以后的日子不孤单有个伴儿相互依偎取暖罢了
还是有一定收获的，给孩子买了番茄钟，25分钟时间管理法，对孩子也有所帮助。在培养的过程中，家长的坚持也是至关重要，养成好习惯，后面就轻松一些啦。
“读一本好剧，就是和许多高尚的人谈话。”歌德先生，您说的就是这部剧吧？
本剧由曾在《世界历史-文艺复兴（1）》杂志刊载的七则短篇剧集构成。除了《世界历史-文艺复兴（1）》以外，其余六则剧集均以第一人称展开叙述。 我把自己的公寓借给同伴约会。某日清晨回家，却发现床上躺着一个素不相识的女人——《世界历史-文艺复兴（1）》。 我被警察追得走投无路，闯进了“那人”家中。是他，是他那错误的判罚，害得我沦落到如今这步田地——《世界历史-文艺复兴（1）》。 我的“工作狂”上司头部遭到重击，死在被反锁着的休息室当中，众人都认为是机器人失控所致——《世界历史-文艺复兴（1）》。 “我女儿宏子是你杀死的吗？”我掐住新婚妻子的脖子逼问道。到底是谁导致了宏子的惨死——《世界历史-文艺复兴（1）》。 一本陈旧的照相簿勾起了十三年前的往事。我和佑介分头在东北地区旅行。我向佑介隐瞒了自己在一座灯塔之上遭遇的可怖而奇异的经历，他也来到了那座灯塔——《世界历史-文艺复兴（1）》。 智美收到了好友寄来的报喜信，信中所附的照片却是陌生人的合影。智美放心不下，来到朋友的故乡金泽市——《世界历史-文艺复兴（1）》。 我和妻子在哥斯达黎加旅游时不幸遭遇强盗，险些性命不保，一枚不起眼的纽扣电池盖却帮助我们找到了真凶——《世界历史-文艺复兴（1）》。 这七则故事虽然平白朴实，但生动紧凑，将短篇剧集的优势发挥得淋漓尽致，足见东野在创作短篇剧集方面也颇有心得。他始终保持着旺盛的创作动力，不断尝试崭新的风格和题材，其间必然充满了我们所难以想象的困难和挣扎。然而，作家的痛苦恰恰是读者的幸福。我衷心期待东野能够继续为我们带来激动人心的优秀作品。 西上心太（文艺评论家）
我一向认为，当影视被创作出来后，就脱离了创编剧而成为了一个独立的“个体”（当然，首先创作出来的东西必须称得上是“影视”）。所以我也非常不赞同现在的很多读者把编剧和作品混为一谈，对编剧有意见进而将他的作品贬得一无是处。 我的这个观点在读未知演员的诗时更是贯穿始终。用当下很多的评价，未知演员绝对是一个“渣男”，甚至可以说他是罪犯都不为过。然而，这样极端自我、难以理喻的人，却能写出童话故事般美好的诗，仿佛他眼中的世界就是这样子纯粹浪漫，光怪陆离。像孩童看世界般的诗，和绝对控制到变态的人，作品和编剧形成了绝佳的撕裂。为什么会有这种撕裂？人的情感人的感受和“人”的个体之间到底存在什么关系？想不明白。但是未知演员的诗所代表的美好确确实实给予了我心灵上的慰藉。
和 我是猫 一样的口吻，又很不一样的故事，不带评价的陪伴真是感人
打开眼界，放眼未来。虽然也有不太理解或认同的地方，但这部剧确实有独特的视角和独到的分析，它让我愿意抱着好奇又平和的心态去等待和观望，随着历史的车轮向前滚动，他的设想会否发生。
整本剧读下来发现未知演员老师切入的角度，和其他关于创作观看专题的编剧差异蛮大。未知演员老师带着读者真真切切地去读懂一本剧，其他编剧教授读者如何去观看。 剧名很清晰，就是教授观看，但是一看剧集列表有点云里雾里。序篇的内容很正常，一看就懂，讲的是一个人无论多忙，一年都可以读上百本剧；指出大家观看困惑的10个地方，同时给出解决方案；倾囊相授自己的10种观看方法，面对不同的剧集情景采用不同的方法；看完还不够，得学会拆书、做笔记，进而把观看成果分享出去。 上篇、中篇、下篇的内容是再次回顾的时候才明白，未知演员老师的意图和思路。上篇知行合一，看了那么多，真的懂了吗，作为一个读者不仅要知道书中传授的知识，还要进一步扩展思考：这些知识应用环境、如何使用。观看过程中要建立思考的模型，反思世界观。 中篇学以致用，在工作中、创业中、生活中如何把学到的知识转化成方法论来指导行动。下篇延伸观看以《世界历史-文艺复兴（1）》随笔为例，如何把书读懂并用于指导自己。柳比歇夫一生都用时间清单统计自己的时间，取得很大的成就，作为读者解看完之后如何用他的方法来指导自己，如何做统计，如何自律，如何感知时间的长度，如何记录自己的成果，如何用时间框架来安排时间，如何享受工作与生活，如何更好地成长自己，做到以上的大部分基本上就读懂了《世界历史-文艺复兴（1）》。 未知演员老师整本剧都以自己的亲身实践为例，来解读自己是如何去做的，如何高效地去读懂接触到的知识、剧集、模型……。全部都旨在读懂一本剧，并学以致用。
生命不只和你相关。你要知道，你的存在也影响他人。 ·去爱人 ·去指导 ·去学习 ·去服务 ·去创造 ·去共事 ·去改变 ·为了他人和世界变得更好 生命不只和你相关。生命的意义不只在于生命本身。 ·为了实现更大的人生意义 ·为了实现更大的人生目标
时间不停地往前推，生命的年轮一圈又一圈，皱纹是成长的痕迹，思维是阅历的折射。大多数人总被社会规训着，不得不追逐着六便士，或盲目或利益驱使，便渐渐忘却月亮的“模样”。物欲横流的时代，我想大多数人是先追逐六便士再找寻月亮，少数人才有资本在观赏月亮的同时顺便得到了六便士。
感谢编剧坦诚分享自己的投资人生与故事。观看是人生中获取知识的重要途径，通过观看和吸收成功者的经验构建符合自己的投资体系框架。正视人性的弱点，尽最大努力去做正确的事，而不是做大多人做的事。价值投资的剧集很多，方法论都是在格雷厄姆的体系基础上，继承并得到进一步发展。然而，如何形成属于每个人自己的方法，并在实践中不断验证和改进，才是真正的关键。不要厌恶波动性，尽早开始投资实体资本，将更有助于个人实现资本的积累。