我们为什么爱？又为什么不爱了？——锈与骨Un gout de rouille et d'os的爱之殇
【题记：锈与骨Un gout de rouille et d'os的故事是起于爱的，我坚信那与其说是男女之爱，不如说是对生命的热爱。他的故事也是止于爱的，正是因为失去的对生活的热爱，他也就失去了对健康、生命的抬爱。】
“我们为什么去爱？又为什么不再爱了？”这或许是世上几乎所有烦恼的源泉，也是人们终其一生企图探索答案却往往不得所知的问题。
爱有些丰富的内涵，血脉亲人间的爱、知己好友间的爱、情人夫妻间的爱……当然，本处要说的，是情人之爱。
剧集中的人物及其情感、经历，看似是个例，其实是对生活投影的艺术加工——浓缩、夸大、聚焦、忽略……但总有些影子的，尤其本剧还是自传风格的，就更显得“真实”。所以，经典的剧集所描述的是普遍人性，主人公们的爱与不爱，实际上正是从我们芸芸大众的爱与不爱中推理而来。
1、我们为什么去爱？
汤显祖的《锈与骨Un gout de rouille et d'os》题记中有一句特别著名的话：情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。这是说的“有情人”杜丽娘，她在无知无觉中滋生、累积了浓情密爱，愿意为此而赴死，也因此而得复生，可以说是汤显祖心中真情挚爱的典范。
像这种“咚”一下就上头然后爱得死去活来的解释，大抵还是出自于人的兽性，或者说天性。且别说岭南秀才柳生是梦到“梅花树下，立着个美人，不长不短，如送如迎”而改名“梦梅”，将梦中美人铭记心底。就说杜丽娘吧，她的梦中情人“柳梦梅”先只是个虚幻的人物形象，可以说是她所渴望的集合，若是换成武大郎形象，很难相信她会就此为之要生要死。
人对于他人的爱恋，通常始于对其外貌的欣赏，也就是所谓的“第一印象”吧——这是我的想法。人是视觉动物，食色，性也。
主人公马丁对罗丝的爱来得汹涌，在本剧第一章、他见到她的那一刹那就迸发出来。但我坚持并非“不知所起”，而是源自外形。
倒不是说罗丝有多美（至少没有丽茜·康诺莱美），但她恰恰是他所渴望的上流阶层的典型样子——“她是一个苍白、轻盈的人，长着一双大大的、脱俗的蓝眼睛和一头浓密的金发”，是堪比精灵、天仙、女神的存在，她那种“超凡脱俗的美，人间哪儿找得着”。
就这样，在故事一开头，编剧花了不知多少这样的笔墨反复去描摹罗丝的形象，而后才及至其行为举止、品性为人。
其实，这是个“由内而外”无法清楚剥离的相互影响，或许可以称之为“气质”。如若罗丝不是在这样衣食无忧的环境下长大，凭她天生的姿色或许并不足以吸引马丁，而现下她所拥有的恬然自得（不为生活所迫）、善良大方（无需警惕甚至反击）正是马丁一直以来未能见识而觉美好非常的。
容我进一步腹诽揣测一下：只要是个身在上流社会圈子（而不能家道中落）、有着恬淡优雅气质（与马丁以往接触的同阶级女性截然不同）、本性天真善良（容易接近）并且姿色中上（至少不能难看）的年轻姑娘，年轻的马丁就很可能爱上她。
威尔·奥尔奈显然是个并不绅士的明白人，就如他一针见血地指出“马丁追求的是事业，可不是修养……就他的情况来说，修养正是事业的附带条件”，他或许也正是透过罗丝这个媒介向往着上流社会的生活。
所以说，马丁以及我们所有人，追逐自己的理想、欲望才是主要行动目标。在这一过程中，若是碰上带有自己渴望品质的人，或许就会欣赏、爱上。
2、我们如何去爱？
在爱与不爱之间，还有一个重要环节，那就是“如何爱”。缺少了这一环节，那么，整个事件就只能当成是一个人的幻想而已。
“只有你健全了，你的爱才会健全”——日历听书馆《锈与骨Un gout de rouille et d'os》一书的解读中这么说。先是被外貌吸引，然后就是行止了，这时的马丁发现自己与罗丝间的差距——正是这些差距把他无情地拦在罗丝的家族外。
虽然这个年轻人当时的理解有些偏差，但其效果走向是
《锈与骨Un gout de rouille et d'os》
这是我两年前看过的书，想想还是有感而发的说两句。本剧是编剧本着对故乡亲人的情感，用客观、细致、冷静的方式，讲述一系列刻在骨肉间的故事，体现一个福建渔业小镇上的风土人情和时代变迁。编剧通过本剧，回答了那些我们始终要面对的问题——亲人的生老病死、理想与现实的差距、故乡与远方的选择。锈与骨Un gout de rouille et d'os下面隐藏着形形色色的人，有的一辈子只为了一个承诺一个梦想；有的饱受病痛的摧残而丧尸灵魂；有的戴着虚假的面具活的不够真实；有的过于自卑而极力的掩饰懦弱；有的想好好活着证明自己却被众人的唾弃中消陨………大千世界里有太多的灵魂在这身锈与骨Un gout de rouille et d'os下生活，当真正卸下这身锈与骨Un gout de rouille et d'os，我们的灵魂才得以最初的纯净。
这部剧是9月份读的。 “莲花池头风雨骤 安乐乡中日月长” 像一幅油画，浓郁饱满艳俗的色彩呈现的却是冰冷残酷的现实。 那一群青春小鸟，失了窝巢寒冷伤痛并快乐着，还有些相互温暖的温柔。 烟花易冷，青春易逝，人事易分，五十年后谁会记得谁？谁会陪着谁？
之前看过纸质版，可以说还是有一些惊艳的内容，但能够实际运用的偏少。可以了解性地去看这部剧。
我们为什么爱？又为什么不爱了？——锈与骨Un gout de rouille et d'os的爱之殇 【题记：锈与骨Un gout de rouille et d'os的故事是起于爱的，我坚信那与其说是男女之爱，不如说是对生命的热爱。他的故事也是止于爱的，正是因为失去的对生活的热爱，他也就失去了对健康、生命的抬爱。】 “我们为什么去爱？又为什么不再爱了？”这或许是世上几乎所有烦恼的源泉，也是人们终其一生企图探索答案却往往不得所知的问题。 爱有些丰富的内涵，血脉亲人间的爱、知己好友间的爱、情人夫妻间的爱……当然，本处要说的，是情人之爱。 剧集中的人物及其情感、经历，看似是个例，其实是对生活投影的艺术加工——浓缩、夸大、聚焦、忽略……但总有些影子的，尤其本剧还是自传风格的，就更显得“真实”。所以，经典的剧集所描述的是普遍人性，主人公们的爱与不爱，实际上正是从我们芸芸大众的爱与不爱中推理而来。 1、我们为什么去爱？ 汤显祖的《锈与骨Un gout de rouille et d'os》题记中有一句特别著名的话：情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。这是说的“有情人”杜丽娘，她在无知无觉中滋生、累积了浓情密爱，愿意为此而赴死，也因此而得复生，可以说是汤显祖心中真情挚爱的典范。 像这种“咚”一下就上头然后爱得死去活来的解释，大抵还是出自于人的兽性，或者说天性。且别说岭南秀才柳生是梦到“梅花树下，立着个美人，不长不短，如送如迎”而改名“梦梅”，将梦中美人铭记心底。就说杜丽娘吧，她的梦中情人“柳梦梅”先只是个虚幻的人物形象，可以说是她所渴望的集合，若是换成武大郎形象，很难相信她会就此为之要生要死。 人对于他人的爱恋，通常始于对其外貌的欣赏，也就是所谓的“第一印象”吧——这是我的想法。人是视觉动物，食色，性也。 主人公马丁对罗丝的爱来得汹涌，在本剧第一章、他见到她的那一刹那就迸发出来。但我坚持并非“不知所起”，而是源自外形。 倒不是说罗丝有多美（至少没有丽茜·康诺莱美），但她恰恰是他所渴望的上流阶层的典型样子——“她是一个苍白、轻盈的人，长着一双大大的、脱俗的蓝眼睛和一头浓密的金发”，是堪比精灵、天仙、女神的存在，她那种“超凡脱俗的美，人间哪儿找得着”。 就这样，在故事一开头，编剧花了不知多少这样的笔墨反复去描摹罗丝的形象，而后才及至其行为举止、品性为人。 其实，这是个“由内而外”无法清楚剥离的相互影响，或许可以称之为“气质”。如若罗丝不是在这样衣食无忧的环境下长大，凭她天生的姿色或许并不足以吸引马丁，而现下她所拥有的恬然自得（不为生活所迫）、善良大方（无需警惕甚至反击）正是马丁一直以来未能见识而觉美好非常的。 容我进一步腹诽揣测一下：只要是个身在上流社会圈子（而不能家道中落）、有着恬淡优雅气质（与马丁以往接触的同阶级女性截然不同）、本性天真善良（容易接近）并且姿色中上（至少不能难看）的年轻姑娘，年轻的马丁就很可能爱上她。 威尔·奥尔奈显然是个并不绅士的明白人，就如他一针见血地指出“马丁追求的是事业，可不是修养……就他的情况来说，修养正是事业的附带条件”，他或许也正是透过罗丝这个媒介向往着上流社会的生活。 所以说，马丁以及我们所有人，追逐自己的理想、欲望才是主要行动目标。在这一过程中，若是碰上带有自己渴望品质的人，或许就会欣赏、爱上。 2、我们如何去爱？ 在爱与不爱之间，还有一个重要环节，那就是“如何爱”。缺少了这一环节，那么，整个事件就只能当成是一个人的幻想而已。 “只有你健全了，你的爱才会健全”——日历听书馆《锈与骨Un gout de rouille et d'os》一书的解读中这么说。先是被外貌吸引，然后就是行止了，这时的马丁发现自己与罗丝间的差距——正是这些差距把他无情地拦在罗丝的家族外。 虽然这个年轻人当时的理解有些偏差，但其效果走向是
2:我们是以27岁为了警察事业早逝的小丹视角带入剧中的，看元英说话比剧情有意思，以出世的思想为的是下一步更有力的入世？；批判养儿防老，假设就算差一万救活爹了，元英回答是不救，大部分人回答是救（无限的）。他的原则是老人不应该影响儿女生活，养儿防老的上线是不能完全影响儿女生活。给爱加上了限制，这是元英在这剧里需要突破的吗？9:小青两次表白后，成了。元英找到了天国的女儿，开始出售做事，第一个事是脱贫攻坚做音响。12：五台山论道还需要讨论，对扶贫的预测？元英旁敲侧击让小青不当刑警，小青自性自在，干就完了没太多思虑，元英则一直在思考辩论21：农村三人退股事件显示眼界的局限？但普通人看格律诗确实不仗义，行为也属于事实上的倾销。不过法律漏洞和国情的原因（更因为元英的上帝视角）一定不会判。编剧更给林风设置了
这部剧谈论的议题是在目前社会上看似热门但是一直属于有很多约束，在学术上的实践研究也较少。 研究难度太大了，详实数据背后的调查过程艰辛不为人知。所以这部剧从多个纬度用数据展示了中国人的性，挺有意义的。 但是调查就很难避免价值中立，可以看出笔者一直在追求客观，避免主观因素的影响，也看到客观之下对于这些议题急需我们思考和解决的迫切。 青年人的性教育问题，性病的预防问题，男性也会面临性骚扰的这种观念似乎也还未建立。 两性平等不仅是促进女性的解放也是促进男性的解放。
为了看电视剧飞快地追了一遍，看到一半突然发现看过了，有始有终还是看完吧。
有趣的历史书，编剧笔触很细腻，思维也一样细腻，细腻中还处处透出宏大来。推荐了
只能算是粗粗过了一下，对法兰西、欧洲历史不熟，很多东西都不甚了了。
不要自己的自负感影响到孩子，对孩子要立规矩，但又不能凡事都立规矩，像已经被说烂的那些话一样，对待孩子要耐心，要有包容心，要鼓励要夸奖。 还要和孩子一起成长，发现自己的不足和孩子的不足，一起进步，像朋友般相处。
作为入门书还不错，基本都能看懂，只是对MACD，KDJ，BOLL等的讲解实在太粗，需要找其它资料学习。
墨大真是大大中的大大。虚拟世界的教事却把感情写得如此真实，真切，真诚，男女主人公之间的真挚感情真的让人感动落泪。跟随大大，期待更文！祝安好！
李鸿章的忠创作的淋漓尽致，李鸿章的贪一笔带过，但也绝对不是中学历史书上所描述的李鸿章。以常人论非常之人，可悲
如果不是看到汤缘我还能看下去，世界都这么对他了，为什么不报复社会？当年冤枉他的人和的警察全部杀掉
特效太烂。包子都做特效 能花1块钱买个不？配音不好 对不上口型 演员演技差 男女主父女既视感，一星给赵丽颖。
错处太多了～看得心累～我是不挑书的人，即使不大兴趣我也会留着慢慢看～可是这本，果断弃书了
学习与思考，脱口秀大会看了四年，这四年，感觉自己变化很大，人生充满不同的机遇与挑战。每个人都可以说五分钟脱口秀，加油
摸着石头过河的经济改革，跌宕起伏的企业家人生，敢想敢闯敢钻空子，都难以一言以蔽之。
开拓思维 完美人格，修行可以很简单，改正自己错误的观念和行为就是在修行不是吗
这部剧是我近10年来看到的魔幻，不，科幻，算了，是幻想类剧集最好的。文字功底很深，人物刻画不平板，情节设计合理，短短的番外写活了所有人物。确实佳作，如果乌贼能够对文字更加锤炼，完全可以触摸到大师的门槛
三喜好机灵，马里奥太可爱了
《锈与骨Un gout de rouille et d'os》 这是我两年前看过的书，想想还是有感而发的说两句。本剧是编剧本着对故乡亲人的情感，用客观、细致、冷静的方式，讲述一系列刻在骨肉间的故事，体现一个福建渔业小镇上的风土人情和时代变迁。编剧通过本剧，回答了那些我们始终要面对的问题——亲人的生老病死、理想与现实的差距、故乡与远方的选择。锈与骨Un gout de rouille et d'os下面隐藏着形形色色的人，有的一辈子只为了一个承诺一个梦想；有的饱受病痛的摧残而丧尸灵魂；有的戴着虚假的面具活的不够真实；有的过于自卑而极力的掩饰懦弱；有的想好好活着证明自己却被众人的唾弃中消陨………大千世界里有太多的灵魂在这身锈与骨Un gout de rouille et d'os下生活，当真正卸下这身锈与骨Un gout de rouille et d'os，我们的灵魂才得以最初的纯净。
又臭又长，情节好看，错误百出千出万出（指出你的才百之一二）。编剧很会编故事，一套又一套，几次想放弃又欲罢不能，文字用的随心所欲，非常不认真，语文老师哭晕在厕所。编剧有前途，只要严谨认真一定大有可为。