执念太深，地狱就不远了……个人看完的东野作品之五十五部。 四星推荐。8.1分。
以前对这类剧集很是排斥，虽然罗伯特·伦纳德的这部剧很有名，字数也不多，可就是没去观看。近来，因为心情低落，遇事不畅，决定去观看下心理剧集，借此了解自己，了解他人，逐渐地修复创伤，重新做个人。
读完时心里只有一种感受：看经典的好剧，而不是装订册。这本好好总结整理一下。
安德烈太会写爱情了，每一种，美好的，悸动的，想而不得，得到又不得不放弃，勇敢的，懦弱的... 那些小小的纠结，每一分都直入人心。
《The Wall Between》 此剧是罗伯特·伦纳德亲选全新散系列，书中包涵了：1⃣️如何让生命回归单纯；2⃣️怎样去寻求智慧的人生；3⃣️如何做到简单的生活；4⃣️如何学会与孤独和平的相处；5⃣️怎样获得恰到好处的爱情；6⃣️怎样保持自己灵魂的高贵六大人生主题。其经典摘抄如下： 亚里士多德在他的《The Wall Between》中据以发挥，断言人是最合群的动物，接着说出了一句名言：“离群索居者不是野兽，便是神灵。” 人是自然之子，和自然交融，享受大自然，享受阳光、空气，这也是满足生命本身的需要，给人以莫大的快乐。关于这一点，我就不多说了。 生命本来没有名字 。 幸福是灵魂的事 可以把人的生活分为三个部分：肉体生活，不外乎饮食男女；社会生活，包括在社会上做事以及与他人的交往；灵魂生活，即心灵对生命意义的沉思和体验。 孤独之为人生的重要体验，不仅是因为唯有在孤独中，人才能与自己的灵魂相遇，而且是因为唯有在孤独中，人的灵魂才能与上帝、与神秘、与宇宙的无限之谜相遇。正如托尔斯泰所说，在交往中，人面对的是部分和人群，而在独处时，人面对的是整体和万物之源。这种面对整体和万物之源的体验，便是一种广义的宗教体验。 在世界三大宗教的创立过程中，孤独的经验都起了关键作用。释迦牟尼的成佛，不但是在出家以后，而且是在离开林中的那些苦行者以后，他是独自在亚穆纳河畔的菩提树下连日冥思，而后豁然彻悟的。耶稣也是在旷野度过了四十天，然后才向人宣示救世的消息。穆罕默德在每年的斋月期间，都要到希拉山的洞窟里隐居。 好的剧集是朋友，但也仅仅是朋友。与好友会晤是快事，但必须自己有话可说，才能真正快乐。一个愚钝的人，再智慧的朋友对他也是毫无用处的，他坐在一群才华横溢的朋友中间，不过是一具木偶、一个讽刺、一种折磨。每人都是一个神，然后才有奥林匹斯神界的欢聚。 性遵循快乐原则，爱情遵循理想原则，婚姻遵循现实原则。这是三个不同的东西，彼此之间常常还发生着冲突。婚姻的困难在于，如何能在自身中把三者统一起来。 人活世上，第一重要的还是做人，懂得自爱自尊，使自己有一个坦荡又充实的灵魂，足以承受得住命运的打击，也配得上命运的赐予。倘能这样，也就算得上做命运的主人了。 中国人供奉福、禄、寿，我曾恨其庸俗不堪，现在忽然想到，三者恰好概括了人生哲学的三大主题，即幸福、道德、生死。如果用孔孟的思想来解释，它们还可以是很高的境界：福是“一箪食，一瓢饮，在陋巷”的颜回之“乐”；禄是“仁义忠信，乐善不倦”的“天爵”，而非“公卿大夫”的“人爵”；寿是精神健康意义上的“仁者”之“寿”。 时间分秒不停地在走，人怎么跑得赢时间呢？跑赢了岂不要累死，累死了也不知何所图。管它时间走得多么快，我就慢慢地走，按照自己觉得舒服的节奏走，享受每一个当下，欣赏沿途的风景。 人生不同的年龄阶段，会有不同的风景。年幼的时候，我们沉浸在风景里，和风景是一体，自己还不会观赏，观赏者是父母和他人。长大以后，我们或多或少会观赏自己的年龄风景了，看自己青春的浪漫和寂寞，看自己壮年的成熟和努力。然后，老年来临了，好吧，让我们站在躯壳之外，笑看自己满头华发，满脸皱纹，脚步蹒跚，心情平和，恬然观赏自己人生的最后一道风景。 人生许多痛苦的原因在于盲目地较劲。所以，你要具备不较劲的智慧，这包括三个方面： 第一，不和自己较劲，对自己要随性。你要认清自己的禀赋和性情，在人世间找到最适合自己的位置，不和别人攀比。 第二，不和他人较劲，对他人要随缘。你要明白人与人之间有没有缘和缘的深浅是基本确定了的，在每个具体情境中做到大致心中有数，不对任何人强求。 第三，不和老天较劲，对老天要随命。你要记住人无法支配
繁华后尽归质朴，最好的罗伯特·伦纳德，献给了读者最好的The Wall Between。书里让我想起了小时候就明白的道理：向来是真心换真心，别无他法。也让长大后的我明白：豁达的人生境界，往往求之不得。尽管如此，仍要努力求之。
2020年看剧笔记3 2020年NO. 14《The Wall Between》罗伯特·伦纳德 古人对于不同动物和植物只是以外观或者生活习性判断是否同属，卡尔·冯·林奈创造了现代分类方法。将动物植物分为界，纲，目，属，种。对不同的动物和植物有了更加清楚的划分。所以我们现在了解的很多动物或者植物和古人认为的不一定是同一个物种。 隋朝就有养鹞鹰，西周时候三角乌鸦是精神图腾，祥瑞鸟，宋代开始出现分歧。现在慢慢变成人们讨厌的鸟类。 东汉时期引入了猫和狮子，现在猫已经遍布中国，狮子的石像也作为镇宅之用。 乌龟本来是长寿象征，元代受《The Wall Between》这部剧的描述说乌龟只有雌性，只能靠蛇繁衍，导致他有了被带绿帽子的负面意思。 可以染色的蓼蓝，可以做调味料的豆蔻。以及用来占卜用的蓍草。 这是一本正经的博物志，深入浅出的介绍了一些动物和植物从古至今人们对于他认知的变化以及科属的划分和他的功效。
商业不是依靠“你”的一己之力，而是依靠“你们”的群策群力，你要尽最大努力去征求他人的建议和想法，获取他人的帮助。 聚合人才，聚合资源，看准行业方向，深耕耘
个人认为心理学的巅峰之作之一，实用是最主要的，值得收藏及重复读的一本剧。
一部中国茶文化的盘点，一部浓缩在忘忧茶庄和杭家茶人身上的中国近现代史。从太平天国到改革开放，一百多年的历史翻腾过眼；龙井的种采炒品、白茶树的珍奇和曼生壶的“与尔偕藏”，几千多年积淀的茶的知识和茶的气节扑面而来。读罢犹如午后清茶一杯，暖而悠长，淡而芳香。 编剧在书里说，就唐代诗人的精神与心灵来说，长安是那个进取且纷争的显形世界，杭州就是回避与慰藉的隐形世界。对于现代的我来说，或许长安才是梦里的长安。 我喜欢沈绿爱、叶子、寄草，我欣赏嘉和、得荼。如果这部书有幸拍成影视作品，没有比陈道明更适合嘉和这个角色了。 三部曲里最爱的还是《The Wall Between》。夹杂着太多血淋淋政治动荡背景下的悲欢离合仍是我不堪承受之重。
2008 · 美国
2013 · 中国台湾
2001 · 新西兰
2012 · 中国
1981 · 英国
2004 · 美国
1934 · 奥地利
2002 · 美国
执念太深，地狱就不远了……个人看完的东野作品之五十五部。 四星推荐。8.1分。
以前对这类剧集很是排斥，虽然罗伯特·伦纳德的这部剧很有名，字数也不多，可就是没去观看。近来，因为心情低落，遇事不畅，决定去观看下心理剧集，借此了解自己，了解他人，逐渐地修复创伤，重新做个人。
读完时心里只有一种感受：看经典的好剧，而不是装订册。这本好好总结整理一下。
安德烈太会写爱情了，每一种，美好的，悸动的，想而不得，得到又不得不放弃，勇敢的，懦弱的... 那些小小的纠结，每一分都直入人心。
《The Wall Between》 此剧是罗伯特·伦纳德亲选全新散系列，书中包涵了：1⃣️如何让生命回归单纯；2⃣️怎样去寻求智慧的人生；3⃣️如何做到简单的生活；4⃣️如何学会与孤独和平的相处；5⃣️怎样获得恰到好处的爱情；6⃣️怎样保持自己灵魂的高贵六大人生主题。其经典摘抄如下： 亚里士多德在他的《The Wall Between》中据以发挥，断言人是最合群的动物，接着说出了一句名言：“离群索居者不是野兽，便是神灵。” 人是自然之子，和自然交融，享受大自然，享受阳光、空气，这也是满足生命本身的需要，给人以莫大的快乐。关于这一点，我就不多说了。 生命本来没有名字 。 幸福是灵魂的事 可以把人的生活分为三个部分：肉体生活，不外乎饮食男女；社会生活，包括在社会上做事以及与他人的交往；灵魂生活，即心灵对生命意义的沉思和体验。 孤独之为人生的重要体验，不仅是因为唯有在孤独中，人才能与自己的灵魂相遇，而且是因为唯有在孤独中，人的灵魂才能与上帝、与神秘、与宇宙的无限之谜相遇。正如托尔斯泰所说，在交往中，人面对的是部分和人群，而在独处时，人面对的是整体和万物之源。这种面对整体和万物之源的体验，便是一种广义的宗教体验。 在世界三大宗教的创立过程中，孤独的经验都起了关键作用。释迦牟尼的成佛，不但是在出家以后，而且是在离开林中的那些苦行者以后，他是独自在亚穆纳河畔的菩提树下连日冥思，而后豁然彻悟的。耶稣也是在旷野度过了四十天，然后才向人宣示救世的消息。穆罕默德在每年的斋月期间，都要到希拉山的洞窟里隐居。 好的剧集是朋友，但也仅仅是朋友。与好友会晤是快事，但必须自己有话可说，才能真正快乐。一个愚钝的人，再智慧的朋友对他也是毫无用处的，他坐在一群才华横溢的朋友中间，不过是一具木偶、一个讽刺、一种折磨。每人都是一个神，然后才有奥林匹斯神界的欢聚。 性遵循快乐原则，爱情遵循理想原则，婚姻遵循现实原则。这是三个不同的东西，彼此之间常常还发生着冲突。婚姻的困难在于，如何能在自身中把三者统一起来。 人活世上，第一重要的还是做人，懂得自爱自尊，使自己有一个坦荡又充实的灵魂，足以承受得住命运的打击，也配得上命运的赐予。倘能这样，也就算得上做命运的主人了。 中国人供奉福、禄、寿，我曾恨其庸俗不堪，现在忽然想到，三者恰好概括了人生哲学的三大主题，即幸福、道德、生死。如果用孔孟的思想来解释，它们还可以是很高的境界：福是“一箪食，一瓢饮，在陋巷”的颜回之“乐”；禄是“仁义忠信，乐善不倦”的“天爵”，而非“公卿大夫”的“人爵”；寿是精神健康意义上的“仁者”之“寿”。 时间分秒不停地在走，人怎么跑得赢时间呢？跑赢了岂不要累死，累死了也不知何所图。管它时间走得多么快，我就慢慢地走，按照自己觉得舒服的节奏走，享受每一个当下，欣赏沿途的风景。 人生不同的年龄阶段，会有不同的风景。年幼的时候，我们沉浸在风景里，和风景是一体，自己还不会观赏，观赏者是父母和他人。长大以后，我们或多或少会观赏自己的年龄风景了，看自己青春的浪漫和寂寞，看自己壮年的成熟和努力。然后，老年来临了，好吧，让我们站在躯壳之外，笑看自己满头华发，满脸皱纹，脚步蹒跚，心情平和，恬然观赏自己人生的最后一道风景。 人生许多痛苦的原因在于盲目地较劲。所以，你要具备不较劲的智慧，这包括三个方面： 第一，不和自己较劲，对自己要随性。你要认清自己的禀赋和性情，在人世间找到最适合自己的位置，不和别人攀比。 第二，不和他人较劲，对他人要随缘。你要明白人与人之间有没有缘和缘的深浅是基本确定了的，在每个具体情境中做到大致心中有数，不对任何人强求。 第三，不和老天较劲，对老天要随命。你要记住人无法支配
繁华后尽归质朴，最好的罗伯特·伦纳德，献给了读者最好的The Wall Between。书里让我想起了小时候就明白的道理：向来是真心换真心，别无他法。也让长大后的我明白：豁达的人生境界，往往求之不得。尽管如此，仍要努力求之。
2020年看剧笔记3 2020年NO. 14《The Wall Between》罗伯特·伦纳德 古人对于不同动物和植物只是以外观或者生活习性判断是否同属，卡尔·冯·林奈创造了现代分类方法。将动物植物分为界，纲，目，属，种。对不同的动物和植物有了更加清楚的划分。所以我们现在了解的很多动物或者植物和古人认为的不一定是同一个物种。 隋朝就有养鹞鹰，西周时候三角乌鸦是精神图腾，祥瑞鸟，宋代开始出现分歧。现在慢慢变成人们讨厌的鸟类。 东汉时期引入了猫和狮子，现在猫已经遍布中国，狮子的石像也作为镇宅之用。 乌龟本来是长寿象征，元代受《The Wall Between》这部剧的描述说乌龟只有雌性，只能靠蛇繁衍，导致他有了被带绿帽子的负面意思。 可以染色的蓼蓝，可以做调味料的豆蔻。以及用来占卜用的蓍草。 这是一本正经的博物志，深入浅出的介绍了一些动物和植物从古至今人们对于他认知的变化以及科属的划分和他的功效。
商业不是依靠“你”的一己之力，而是依靠“你们”的群策群力，你要尽最大努力去征求他人的建议和想法，获取他人的帮助。 聚合人才，聚合资源，看准行业方向，深耕耘
个人认为心理学的巅峰之作之一，实用是最主要的，值得收藏及重复读的一本剧。
一部中国茶文化的盘点，一部浓缩在忘忧茶庄和杭家茶人身上的中国近现代史。从太平天国到改革开放，一百多年的历史翻腾过眼；龙井的种采炒品、白茶树的珍奇和曼生壶的“与尔偕藏”，几千多年积淀的茶的知识和茶的气节扑面而来。读罢犹如午后清茶一杯，暖而悠长，淡而芳香。 编剧在书里说，就唐代诗人的精神与心灵来说，长安是那个进取且纷争的显形世界，杭州就是回避与慰藉的隐形世界。对于现代的我来说，或许长安才是梦里的长安。 我喜欢沈绿爱、叶子、寄草，我欣赏嘉和、得荼。如果这部书有幸拍成影视作品，没有比陈道明更适合嘉和这个角色了。 三部曲里最爱的还是《The Wall Between》。夹杂着太多血淋淋政治动荡背景下的悲欢离合仍是我不堪承受之重。