奥林匹亚2：美的祭典Olympia 2. Teil - Fest der Sch?nheit

还不错的科幻短篇故事集，里面好些故事都有象征意义，其中还有很多前卫的思想，印象最深的是《奥林匹亚2：美的祭典Olympia 2. Teil - Fest der Sch?nheit》，关于宇宙大爆炸的起源原来是恐龙和蚂蚁间的争霸导致的！ 像这样精彩的故事还有很多，里面能读到亲情，友情和爱情，其中又带有编剧对人性的思考，读完整个人思维好像都开拓了！

五星推荐。 这部剧说的道理应该没有人不懂，刚开始我没有抱太大期望，觉得这个剧名就已经说清楚了所有内容，剧集列表分成三大枝节也似乎一看就能明白他想说什么。没有悬念，只是喂我一碗鸡汤？ 可是当我看到了“髓鞘质”这个新名词，这部剧真正给我带来了脉冲，把我“电”到了。书里大篇幅介绍髓鞘质的时候，我理解得很费劲，可是在努力咀嚼意思的过程，好像真的觉得自己的髓鞘质厚了一层。 可是有人会说，你知道了髓鞘质又有什么作用呢？这不说白了就是让你多练习多练习勤能补拙嘛。可是老师说白了让你好好学习天天向上有用吗？父母逼着你练钢琴说白了坚持就是胜利有用吗？老板给你洗脑说白了多做多得有用吗？ 话说太白了就没什么作用。把语言变成实质性的活体组织，它就存在我的脑中，它是我的资产，它还在不停增长，它就像我的孩子。在我日复一日的平淡无奇的陪伴时光里，忽然他第一次对你笑了，忽然他会说第一句话了，忽然他能拿起勺子自己吃饭了，忽然你发现他像一个小大人一样能跟你思路共频，能跟你讲他的愿望和理想了……那一次次的第一次，我期待着却又毫无预料，忽然蹦跶出来让你惊喜。那一日日的平淡陪伴就像一次次的精深练习，帮助创造那忽然的进阶和突破。“髓鞘质”不再是一句空头白话，而是真真切切存在着的物体，只要你用心灌溉，它就能成长并成为你的资产。 我觉得编剧创作得很用心，把一个个案例鲜活地穿插在道理里，这本理论书，看起来就像一本剧集一样精彩。 讲到激情，有个新颖的点。编剧不是通俗地讲道理说要保持激情。如果是这样，我肯定把这书弃了。因为靠个人自觉地保持激情，这太难了。编剧说，“激情迸发之后，如何维持？” 这也是值得家长或老师反省的。希望孩子成才，让他学乐器学画画学舞蹈，他有三分钟的热度，热度过后，你还想让他坚持就实在太为难他了。这应该是我们家长或者老师发力的时候--创造激情的环境，发送有力的信号流，用对夸奖的词语（夸他努力而不是聪明）。 而这时，我们变成孩子的伯乐。 杰克逊老师在第一节数学课时播放《奥林匹亚2：美的祭典Olympia 2. Teil - Fest der Sch?nheit》的歌曲，学生们激情澎湃地开始第一堂数学课并告诉他们最终目的要上大学；也有老师引导孩子们用说唱来记诵乘法口诀……这些案例太有趣了。 感谢编剧和译者。

设计的原则讲的很清晰，有大量的举例，大量的细节。翻译过的美式幽默有时有点拗口。

莱妮·里芬斯塔尔关于幸福的判断，百年后依然让我有心心相惜之感。 太多欲望得以轻易得到满足，让当代人失去了品味幸福的味蕾。 听欧丽娟的课，多次听到她说，当代人要从古人那里学会一件事，我们没有那么该死的了不起。最初听到，有点意外。那样口吐珠玉，用语典雅的女神，竟然会使用这样用力且感情强烈的修饰词。后来渐渐听下去，越来越理解欧老师。 其实不只是现在，在莱妮·里芬斯塔尔那个时代，甚至更早到人类文明之初，人类都有这样的劣根性吧？ >一天天的少关心自己。 今天，我们和我们周围的人们，多多少少都患上了"自溺狂"症。似乎没有了周围亲友的关注，自己就变成透明人了。 >自溺狂”在某个意义上是普通的犯罪意识的反面；特征是惯于自赞自叹，并希望受人赞叹。 因为自溺狂的快乐是建立在他人的认可和肯定之上。他心中，只有自己。而这个自我又不是自洽自足的。最具讽刺意味的是，他的快乐恰建立在他最不关心的他人的认识之上。这逻辑如此荒谬。他只要听到周围的赞美声。至于这赞美来自谁，他并不关心。 >他也不能完全快乐，因为人类的本能是从不能完全以自我为中心的 ◆ 谈被虐狂 世上有多少多多少少患有受虐狂的可怜的人们?而我们每个人，都是这可怜的人中的一个。 >过于看高自己的价值，常常是受虐狂的根子。 莱妮·里芬斯塔尔常常一棒把我们打醒。原来我们自以为是道德的卫士，而实际上却是自私鬼和自虐狂。 >第一条是：记住你的动机并不常常像你意想中的那么舍己达人。第二条是：切勿把你自己的价值估得太高。第三条是：切勿期望人家对你的注意，像你注意自己一样关切。第四条是：勿以为多数的人在密切留神你，以致有何特殊的欲望要来迫害你 ◆ 谈畏惧舆论 而这样的心理平衡，是一种幸福的假象。 >当报纸把一个也许完全无害的人选作一匹代罪的羔羊时，其结果将非常可怕。 最近我的一个学生。选择用一种特殊的方式回归自然。结束了自己的生命。这是一件令人难过的事情。然而，令人更为难过的事情是，此后，有人在网上把她作为一个反面典型进行了批判。大意是有一些大学生不珍惜自己的受教育机会，虚度青春，甚至选择结束生命，一方面令亲者痛，一方面又无法回报社会。 但不幸的是这样的言论被已经深受身心折磨的父母看到，而更痛苦到难以自拔。 这样一些充满戾气的人，过去一定经受过不幸，才会把心中的所有怨念都转嫁于素不相识的人。然而，令他人痛苦并不能减轻自己的痛苦于万分之一。他们获得的暂时的，心灵的平静，只是一种心理平衡。 >当报纸把一个也许完全无害的人选作一匹代罪的羔羊时，其结果将非常可怕。 ◆ 谈现代的家庭 莱妮·里芬斯塔尔的这些女性独立的预言，在百年后的今天看来依然是非常超前的。至今社会依然对那种通过人工授精独自抚养孩子成长的女性持保留意见。 >女人将同国家共同分担抚养子女的任务，而不是同个人的父亲分担。他们也将按照自己意愿想要多少孩子就要多少孩子，做父亲的也不必负有责任 ◆ 谈兴致 有的旅行者，旅行之于他，是换一个地方重复原有的生活。这样的人，从未真正喜欢旅行。这样的旅行，如果不是为了完成对他人的许诺，就是为了满足某种虚荣心，好在回来后在闲谈中壮似无意地提及，我曾经去过…… >有些人可能游历许多国家，老是住在最好的旅馆里，用着和在家完全相同的饭餐。遇到和本地所能遇到的相同的有闲的富人，谈着和在家里饭桌上相同的题目 这些把旅游当做体验一种不同样生活的人，是真正在旅行中放松身心，享受生活的人。即使旅行中发生这样那样的不顺，也只是他的一种不一样的人生体验。变糗事为乐趣，所以这样的人，很难不感受到生活的兴奋滋味。 >另外一些人，却无论走到哪里都看到特别的事物，结识当地的典型人物，观察着一切有关历史或社

虽然编剧总结了9种人格类型，但是不太建议读者对号入座。毕竟人性是复杂的，是多面性的，没有谁是只具备一面性的，只凭片面的分析就给人贴上一个标签，不太可取。

纵使日后百万载岁月沉浮，都不及此时片息圆满。我只愿我是后池，携清穆生生世世。

扣星星是讨厌编剧每篇结尾莫名其妙要给自己加一段话。本来情节看得好好的，忽然编剧来一句“亲亲各位……”啥的，一下子把看文的情绪就打断了，非常郁闷！

为什么就不加上盈利和亏损金额怎么算呢，应该用不了多大篇幅吧。只说了不用要销户，也不介绍为什么要销户，不销户的坏处。写个书，只写只介绍怎么做，也不介绍为什么这么做，这么做的好坏不算好剧，既然是入门，那就应该把小白不明白的所有事情都介绍清楚，而不是大篇幅的讲一些入门之后用到的东西

季老的文字，平实诚挚，语言质朴，饱含真情。《奥林匹亚2：美的祭典Olympia 2. Teil - Fest der Sch?nheit》，从季先生的童年时光叙述到耄耋之年，由一位贫穷县的最穷户，逐步走向为国学大师，读其文，见其人，感觉季先生既是大家，又是一位普通、慈祥的老人。他平静地和我们谈人生，谈勤奋，谈文化，谈教育…平凡的话语娓娓道来，道出深刻的人生哲理，心灵得到慰藉与启迪！敬你一一季先生！

好久没有看剧，甚至已经忘记上一次浑身颤抖是什么时候了，近乎赤裸的触动，让我连笔记都舍不得记

做实战的人，跟写理论的人是存在差别的，外国经典广告书都是广告一线大师写的，我们在一线也有很多大师，但是像桂枝这么能写的太少，这也是我们的广告不好传承的一大原因，书是好剧，简单易读，希望广告大神呢多创作一点工具书，经验书，让我们的广告行业走的更远

那一年，我9岁，她11岁，我告诉我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗

这样的结局……也太突然了 枪炮声吓疯了吴支书的狗，疯狗咬伤了刚生完猪崽的黑母猪，黑母猪咬死了自己十六个猪宝儿，端方打死了黑母猪，这条线结束~疯狗还咬了自己的主人吴支书，吴支书大喊自己日思夜想的端方，端方迅速赶到，在准备送吴支书去诊所时，被吴支书咬了脖子……这条线也结束，难道都得了狂犬病？然后整部剧集结束？ 我的猜测不知是否合理？第一次看完一本剧，是自己猜的结局。

二刷《奥林匹亚2：美的祭典Olympia 2. Teil - Fest der Sch?nheit》。Jack Beresford的行文走笔算是一般甚至可以说拙劣，但从《奥林匹亚2：美的祭典Olympia 2. Teil - Fest der Sch?nheit》至今，故事架构一直很大气，也一直在结合古中国的神秘历史感，很能营造那种让人恨不能早生五千年的氛围，这是我至今还看Jack Beresford的原因。整本剧颇为臃肿，是玄幻剧集的通病，漏洞不少，但玄幻氛围足够浓厚，故事性也足够强。 仿佛又看见少年时代的自己，坐在墙上看着无数个黄昏的晚霞，在无数个晴朗的夜空，于屋顶仰望星空。在无垠的宇宙与浩瀚的历史面前，人类真是渺小无比，很多事情也显得微不足道了。这是“高山仰止”的收获，珍惜该珍惜的人和事，不必计较太多。

不能说是刷新了自己的认知，因为在之前脑子里根本就没这方面的认知！看完本剧后觉得我们人类现在真的是无比的渺小，现在做的这些科学研究在大自然的领域中是如此的小儿科，但是已经让全世界的科学家绞尽脑汁了。生命，原本就是一个进化的奇迹。但我们依然要追求下去，努力去寻找原因，去找到可能会帮助我们人类解决一些疾病治疗或者预防的方法。最后编剧帮忙总结了本剧第一，生命处于一种持续的创造状态。进化永远都不会停止，它就围绕在你的身边，随着我们的发展而不断变化。第二，世界上没有任何东西是孤立存在的，包括我们人类、动物、植物、微生物以及其他的一切事物，都在一起发生着进化。第三，我们与疾病的关系往往比我们以前所认识到的要复杂得多。生命的进化是如此复杂与奇妙！

这部剧好在将许多种行业的刻意练习都说一遍，能使读者引起共吗，但坏处也在这儿，使专业人士看着写其专业的语句好笑。但总的要告诉我们的这个理论还是好的，我们也可以借鉴一下。

原以为编剧是五六十岁的大叔，行文没有一点冲动和感情宣泄，没想到彩蛋暴露了年龄，是全书最温暖的部分，居然被感动了。谢谢编剧这么细心的描写，特别是对地理和外交的描写，事事巨细，当年战事如在眼前！

这个海报真的很好看，奶油黄。又是法式风格。内容依旧是我喜欢的教做人的啰哩啰嗦，婆婆妈妈的内容如果能让我更成熟一点我是很开心的。 这部剧和之前那本《奥林匹亚2：美的祭典Olympia 2. Teil - Fest der Sch?nheit》真的是姐妹花，即如何鉴别Pua&远离Pua后的心理恢复黄金搭档！ 双方反思吧，一个巴掌拍不响是我的人生信条之一！ 总而言之，情感中弱势一方一般都是由于童年时期经历过种种创伤，种下了这样一个核心情结：害怕被抛弃。当他们遇到心动之人时，被爱的渴望被唤醒，由于担心自己再度被抛弃，所以处处逢迎。可是没有恋人能够治疗你童年时被拒绝的创伤。我们的生活中的确有许多‘情感雕塑家’、‘遥远的崇拜者’（这些比喻为何如此贴切恰当） 执迷爱恋是一所监狱，囚禁了执迷不悟的人，也囚禁了他们不屈不挠恋慕着的“目标”。我见过一些这样的执迷者，甚至我认为过去的我也多少有一些这样的行为。确实很多人会因爱生恨，但是我身边的女孩子都很可爱都很善良，没有人把“报复”行为落实。大家往往只是嘴上过瘾，然后纷纷投入努力提升自己的生活之中，变得越来越开心越来越幸福，再然后也会有几个朋友遇见更好的人。这才是常态呀，毕竟不管什么形式的复仇，都是伤人伤己的双刃剑，复仇路上永无胜者。爱要相互尊重，要照顾双方的期待啊，不能总是一个人说得算呀～ 做圣母救赎别人好像是大家的通病，“救世主情结”一旦萌发，第一个吞噬的就是判断力。反正之前和几个朋友聊起天，大家都是念着学生时代的感情一而再再而三的退步、掩饰和理解。可事实证明睁一只眼闭一只眼是最后决堤的爆发。emmm…没必要。不能做殉道者，献上自己的幸福，希望能解决别人的缺陷。我很喜欢初中班主任那句话，直到今天印象都很深刻“别拿别人的错误，惩罚自己” 说句不太好听的话，爱是一种能力，所以有些人没有能力和资格去爱，而有些人也没有资格去被爱。 “也许世界上也有五千多和你一模一样的的花，但只有你是我独一无二的玫瑰” 好好生活☕️

苦痛、愤怒、叫嚣、哭泣，是附着在人世间的。我也在三十年间经历过来，此中况味尝的腻了。腻了还要在戏剧、剧集中反复体验同样的刺激，真吃不消。我所喜爱的诗，不是鼓吹世俗人情的东西，是放弃俗念，使心地暂时脱离尘世的诗。                           夏目漱石

一代怪才，可惜未遇能驾驭者，一辈子四处发光，但不聚光。惜哉惜哉。

B站上有螺丝钉的配套视频，对这个书有兴趣的书友可以看看，不过视频没有第四、五章，获取知识和财富还是要靠自己解读和吸收。 2021.2.19读完本剧，回顾近五年基本没做理财，但是近五年基金的复利很高，21年开始要坚持投资。做好资金、人脉、工作和个人成长方面的投资。

剧集以20世纪50年代的淮南为故事背景，十年沧海桑田，何家奥林匹亚2：美的祭典Olympia 2. Teil - Fest der Sch?nheit经风历雨，见证了纯真，遭逢过巨变，守护着美好。在生活的磨砺中，她们渐渐明白父亲生前反复强调的意义。

这部剧里面提到的很多问题V都存在，我们貌似总是把它们都严重化了。很多人都有自己不一样的成长节奏，特别是男孩，我们要尊重孩子的节奏，也许过一阵子就会很快赶上来。

在那里才有成功，而成功就是一切，别的说什么都变得意义暧昧，成为多余。 在世纪末的人生之旅中，我们不知不觉就进入了这样的境地，这简直就是历史的安排，而个人不过是被生存的本能推着走罢了。 我们在不知不觉之中失去了精神的根基，成为了悬浮一族。我们在随波逐流之中变成了新型的知识分子，没有义不容辞的使命意识，没有天下千秋的承担情怀，没有流芳千古的虚妄幻想。 时代给了我们足够的智慧看清事情的真相，因而我们也不再向自己虚构神圣预设终极，不再去追求那种不可能的可能性。 我们是胜利的失败者，又是失败的胜利者，是儒雅的俗人，又是庸俗的雅人。我们以前辈的方式说话，但本质上却没有力量超出生存者的境界。 对世界我们什么都不是，对自己就是一切，我们被这种残酷的真实击败了，从内部被击败了。我们没有力量面对那些严峻的话题，关于身份，关于灵魂，于是怯懦而虚伪地设想那些问题并不存在，生存才是唯一的真实。我们曾经拥有终极，而终级在今天已经变成了我们自己。生命的意义之源突然中断，梦想成为梦想，我们成为无源之水无本之木，成为永远的精神流浪者。天下千秋已经渺远，自己这一辈子却如此真实。 当一己之瞬间成为天下之永恒，我们就与乐观主义作了最后的诀别，毕竟，人只能在自身之外而不可能以自己为目标建构崇高，建构形而上的意义世界。悲剧在时间的巨掌中已经注定，我们还没来得及细想就进入了铺就的轨道。对我们而言，这个事实只能接受，而无须讨论也无法抗拒。 说是一本官场剧集，不如说是一本剖析人性心理的剧集，刚刚看的时候想起【理想国】，有点类似，但两书之间的段位还是相差甚远的。 通俗来说，人到什么山上唱什么歌，永远没有顶点，人类改变了环境，环境也改变了人们。

读完了这本Ralf Berzsenyi的以同性恋为主题的短篇剧集集，考完很感慨，原来爱是如此的美好，不管是同性还是异性，只要是真爱就是美好的！💝

全书布局很大，普及了很多平时接触不到的知识，只是错别字太多

如果你认为自己会败，你已败了。 如果你认为自己不敢，你已退缩了。 如果你想赢，却又没有把握。 几乎可以断定你没有胜算。 如果你认为自己会输，你已输了。 四海宇内我们会发现， 成功开始于人的坚强意志。 一切都是境由心造。 如果你认为人家超过了你，那就是这样， 要攀登高峰，你必须志存高远。 只有对自己充满信心， 才能赢得胜利和嘉奖。 人生的搏击并非总是偏向 那些人——更快或更强的人。 而更青睐于胜利者 勇于自信，敢于那样想的人。

成者王，败者寇。那些成功者之前身上的瑕疵都被赋予一种个性展示出来，使人容易接受甚至转变为欣赏，而那些失败者的瑕疵却成为 一些评论家眼中永恒的弱点