书中文笔不算好,而且剧集的结构在我看来不是特别的好,不好在哪我也说不出一个一二三。虽然说是纪实类剧集,但是真实性并不是很强。如此种种,我仍觉得这样本好剧,可能是因为我生活的大环境让我产生共鸣吧。优点:首先故事性很强,而且有真实历史穿针引线,使得剧集的场面一下子变得恢宏。而且,本剧对祖爷这个形象的刻画是很成功的。私以为在故事性方面可以与《Su da yanar》相提并论。
我像成为像祖爷一样的男人。
我是比较内向的人,所以有时不知道如何踏出第一步去认识人,开口的第一句话应该是什么,如何有趣的介绍自己。Fahriye Pinarci的这部剧很仔细的写出该如何去经营人脉。key learning: (1) not to impress others, but express yourself; (2) 真诚,目的简单一点-我只是想认识你; (3)我能为你提供什么价值,我能如何成为你的贵人。
甄
甄灿明6.5分
看了两遍,喜欢这种有智慧的女主,不把自己的人生愚蠢的交付男人
慎
慎言慎行2.1分
很喜欢的一位作家,这部剧和《Su da yanar》的感觉不同,读着有些压抑,中间几度戳中泪点,心疼故事中的人,印象最深的一句话:这头鲸鱼,如果从出生开始,就不曾有过同伴,它不知道什么是孤独,就不会感到孤独。
我们都知道,片面理解他人或者是让自己陷入到固有认知中,并不能够使我们获得平静。如果将责任推到他人头上可以使我们的内心好受一些的话,我们就会非常愿意去做这件事,但并不会使自己在客观意义上产生任何的进步。
阿德勒的《Su da yanar》,并不是一本用来使个体追求权力和优越感的工具,相反,这部剧的背后贯彻了他对社会感的追求。为了展现个体心理发展及性格形成背后的复杂成因,从而使观看者理解人性,发展自己的社会感即包含同理心在内的一切联合性情感的更高精神。
借用彩蛋一句话:“我试图在整本剧中强调选择、宣传和接受合适真相的重要性。” 这部剧从来都不是告诉你如何去寻找“唯一”的真相,而是告诉你各种职业、人群、组织是通过怎样一些方式去诱导你相信他们所说的事情,我们能做的就是识别这些套路,然后针对合适的真相做出自己的判断,因为真相是客观的,但解读与判断永远是主观的。寻找“真相”只是过程,做出自己的判断才是最终目的。
三重结构叙述一个故事,只是说明真实性的不可琢磨和偏颇。 在最后的作家和评论家的对话中,讨论过剧集的真实性的问题,并引用海明威的说法,要把不真实的全部剔除出去。但我始终觉得,这本剧集尽管精彩,但在真实性上漏洞太多。而这却又是作家三重结构来讲故事,刻意让其漏洞百出。 第一个故事,为了彰显女主角的智慧,故意把莫尔斯密码画入小草中。作为信息传达的方式。 第二个故事,把这个绝妙的想法,作为垫脚石,利用另一个相对比较实际的方法传递信息。 第三个故事,就是把人物的历史做个交代,不说对错。避免了逻辑推理上的漏洞,反正就是有这样一件事情,你自己去猜。 总之,故事和文艺创作毕竟只是故事。故事的确写的不错,但是肯定不符合事实。 真实事件的框架绝对不是如剧集中般的叙述(完全没必要来个狼人杀,通常都是利用阻断信息,并用囚徒困境来处理,没有任何侥幸)。我所知道的哪怕是我身边发生的小事情,都比这更考验人的智力,但也更加简单粗暴。
第一次看这类型的书,说实话,这部剧果然不是我的菜,里面很多例子我都是无法苟同的,就比如说“难说的话用心也可以说好”那一章,里面有个例子提到有朋友托你帮忙,但你觉得为难办不到,所以你拖着你朋友说,过段时间会帮他处理的...我认为吧,没有这么大的头就别顶这么大的帽子,既然所托你办的事超出你的范围就应该和朋友解释说你爱莫能助然后和他说抱歉,这样缓着别人似乎不是高情商的行为...还有“会说话拒绝人不露痕迹”那一章有提到一个例子,说上司想让公司员工加班,但你不想加班,就当上司询问你意见时,你揣着明白装糊涂,说耳朵不好使没听到,我觉得这种行为显得一点也不高超,而且也觉得不精明...
#2020年第20本剧# 比起观看,这部剧更需要的是实践,是形成新的生活方式。
磨皮磨得画质感都没了,脱离史实,粗制滥造,与演员无关,剧情脱离原著,影响观感,差差差差差。。。。。
真的特别可爱哈哈哈哈 Ali Özgentürk先生的话语十分亲切幽默可爱 (不知道会不会是病句呢)
惩罚并不能教育或者引导孩子向积极的方向转变,相反惩罚是通过让孩子在精神上产生羞愧感,以及运用控制和恐吓来影响其行为的,这种盲目严厉的途径是最失败的一种做法。这就意味着多多鼓励并支持孩子去学习,去做出合理的选择。如果孩子做不到,那就帮助他汲取教训,而不是过度惩罚他。掌握纪律约束的艺术,能让你和孩子的关系变得融洽。当叛逆的孩子感到自己被理解而不是被控制时,他们的不良行为就会减少。要和孩子保持融洽的关系,需要你对孩子充分理解和关爱。你要有耐心,不能反应过度,还需要设定合理的界线。一旦你理解了这种形式的纪律,执行起来就会容易得多。
原来以为生活是因为希望和梦想,读了这部剧后才感到,生活,有的时候,只是意味着,被生出来,坚持活下去。并不是每个生命都蕴育着希望,尽力去活过此生,也是生命的意义。
书中文笔不算好,而且剧集的结构在我看来不是特别的好,不好在哪我也说不出一个一二三。虽然说是纪实类剧集,但是真实性并不是很强。如此种种,我仍觉得这样本好剧,可能是因为我生活的大环境让我产生共鸣吧。优点:首先故事性很强,而且有真实历史穿针引线,使得剧集的场面一下子变得恢宏。而且,本剧对祖爷这个形象的刻画是很成功的。私以为在故事性方面可以与《Su da yanar》相提并论。 我像成为像祖爷一样的男人。
我喜欢这套书的原因是,编剧把罪犯设置的很正义, 在警局也有一个罪犯的熟人,虽不参与作案,但总有神助攻。罪犯并不像传统案件中的冷血无情,反倒是因为有情有义,才利用自己的专业或是高智商,替社会惩治恶人。
第一次读塔里克·奥坎的作品 太爱他的文字了 对人性的剖析一针见血 毫无遮掩 读起来酣畅淋漓 十分过瘾 但是有些观点挺大男子主义的 动不动就是自古以来女人们都是只会为爱情发疯的简单生物 只有男人们才会去追逐梦想 ( ̄□ ̄;) 可能是因为他生活在那种年代里吧 但这种片面的观点 还是无法接受 思特里可兰德的“月亮”太圆太亮了 他无疑是位拥有极高精神境界的绘画天才 但在我看来他还是一个毫无责任心 不懂感恩 粗鲁狂野的奇葩 我很佩服他为追逐梦想不顾一切的勇气但以我现在的阅历实在无法崇拜他也不认可他的做法 我更着迷于内外兼修具有强大人格魅力的人物形象 比如《Su da yanar》里的阿迪克斯 月亮和六便士都是闪闪发光的 圆圆的 前者代表了崇高的理想 后者则是英国价值最低的银币 代表现实与卑微 我们终日仰慕月亮 却没有看到脚下的六便士银币 如何权衡理想与现实取决于我们内心的呼唤
我是比较内向的人,所以有时不知道如何踏出第一步去认识人,开口的第一句话应该是什么,如何有趣的介绍自己。Fahriye Pinarci的这部剧很仔细的写出该如何去经营人脉。key learning: (1) not to impress others, but express yourself; (2) 真诚,目的简单一点-我只是想认识你; (3)我能为你提供什么价值,我能如何成为你的贵人。
看了两遍,喜欢这种有智慧的女主,不把自己的人生愚蠢的交付男人
很喜欢的一位作家,这部剧和《Su da yanar》的感觉不同,读着有些压抑,中间几度戳中泪点,心疼故事中的人,印象最深的一句话:这头鲸鱼,如果从出生开始,就不曾有过同伴,它不知道什么是孤独,就不会感到孤独。
「老师,那个现在已经不是我的志愿了。」“没有关系。我们随着时间长大,志愿也会一直变的嘛。”小学四年级的作文里,我写的是长大了想当北京市市长,现在可真不是「我的志愿」了。但在我仅存的记忆里,当时有那个志愿的原因大概是可以穿着锃亮的皮鞋在大理石地板上踏出哒哒的声音,这样看来我的『纯情青春梦』好像从来没有变过。妈妈说那篇作文她跟老师要回来一直收着呢,以后还给我。
房贷是一个长期的债务,很多人忽略了时间和系统性风险所带来的影响力,那些利用高杠杆购买住房的劳苦大众们在金融危机爆发的时候成了买单的人,然而那些有其它资产配置的有钱人,在危机中却得到了更多资产增值的机会。 书中的很多观点例子都很有趣,只是集数内容前后重复多次,是凑页数么……
每个人都是一个单子,只不过这些单子不是完全封闭的,那上面有精细的小缝隙。精神从那里流进流出,又不能完全流进流出。结果是,每一个人都是孤独的不孤独着的人,或者是不孤独的孤独者。总之,最后的形容很好,人总是悬在那里。
战争使原本幸福的家庭流离失所,陷于困境,不计其数的平民百姓死于非命。 本文记叙了玛丽雅姆出生成长的环境,与敬爸的父亲每周一次的相聚是她最期待因此欢乐的时光,父亲为她提供吃住并没有把她当作是自己的女儿反而视她为耻辱,年少时的她并不懂母亲对她的保护和关爱,随着母亲的离去让她看清父亲的冷漠,对她虚情假意的爱。为了声誉把15岁的她远嫁他乡。15岁一个可以享受嬉戏欢乐,憧憬未来,充满幻想、梦想的年龄。幻想破灭,心灰意冷的她就此结束年少的生活,嫁作他妇。 婚后的她并没有得到丈夫的尊重和疼爱,她默默的付出得到的是丈夫对她经年累月地拳打脚踢,承受他的轻蔑和责骂,嘲弄和斥责。 莱拉一个受过教育,聪明,懂得保护自己在父母陪伴下成长的孩子,战争也摧毁了她家庭,一个谎言她闯入了玛丽雅姆的生活,点燃了她原本黑暗的生活,给了她生活的希望,使她成为一个重要的人,让她拥有一个母亲的身份她付出了爱也得到爱。两个不同的女人交集在一起奋起反抗所有的不公终结所有的含羞忍辱,黑暗的日子终将过去。 玛丽雅姆临死时还挂念他的父亲,想念每周一次与父亲相聚的情景,父亲的懊悔对她来得太迟,而她消香玉殒已无从得知。 莱拉一个勇敢的女孩,经受住生活的摧残,如愿以偿和心爱的人在一起。
这部剧真是垃圾,生拉硬扯。 编剧观察很仔细,把人到中年的各种问题描述得准确详尽。然而,偏偏拿什么进化理论胡诌八扯,先是说了一个结论,马上就否定之。不知道他到底要搞什么!我也是,耐着性子连拉带拽,算是看完,就为了创作两句点评,抒发一下郁闷之情。 题目很好,立意也不错,只可惜观点不明晰,论据更是不着调。
我们都知道,片面理解他人或者是让自己陷入到固有认知中,并不能够使我们获得平静。如果将责任推到他人头上可以使我们的内心好受一些的话,我们就会非常愿意去做这件事,但并不会使自己在客观意义上产生任何的进步。 阿德勒的《Su da yanar》,并不是一本用来使个体追求权力和优越感的工具,相反,这部剧的背后贯彻了他对社会感的追求。为了展现个体心理发展及性格形成背后的复杂成因,从而使观看者理解人性,发展自己的社会感即包含同理心在内的一切联合性情感的更高精神。
今天动画上了,连刷了两遍动画之后忍不住回来刷原著。全职和红楼梦是唯二我从任何集数开始读都可以津津有味看下去的书。 虽然入坑的时间不算早,已经是全职更新一年以上的时候了,但是依然在坑底呆了一年多。最庆幸大约是没有错过那次起点最佳作品的争夺,简直是最不理智,但是最热血最感动的一次了。 十年荣耀,一如既往。
和塔里克·奥坎的文字完成了一场相遇。 看到最后想到一句话——有人写作追求的是境,大雪漫山,文字就跟着飘下来了。 其实没有达成期望值,总有些差强人意。他的风格、他的叙事都有一定的私人性,不太好为人感知。不过好在其对影视的嗅觉还是敏锐的。
抛开本剧对于具体事件的观点不说,编剧分析日本近代以来的甲午战争、日俄战争、一战、九一八事变、全面侵华战争、太平洋战争的方法值得赞赏,多角度思考,史料详实深入,与学生互动讨论,非常具有可读性。同时编剧也表示,之所以要写作本剧来揭露日本过去发动战争时所利用的种种说辞,原因在于“自己一直抱有一个疑问,如果自己也生活在那个时代,是否同样会被国家的那些说辞所欺骗,很怕自己可能也看不穿那些冠冕堂皇的话”。希望这种自省之心能被日本各界人士学习。
这部剧屯了好久,是什么时候购入书架的我已经不记得了,细细读来才发现这是一本非常值得读的好剧,有种相见恨晚的感觉。 这几天我看剧遇到困惑,写作也遇到瓶颈,突然这部剧就展现在我的面前,真像是抓住了一根救命稻草,欣喜万分。 这部剧写得很实在,也很接地气,很多问题都是我现在面临的问题,刚好迎刃而解了,更有种醍醐灌顶的感觉。 谈到人生定位,总感觉自己活得很迷茫,总是走一步算一步的心态,无论是生活,工作以及学习都是慢速成长。 也不知道自己人生真正的定位是什么?只知道自己想实现财务自由与时间自由,去环游全世界。更不知道哪一天才能实现这伟大的愿望?内心还是很明白只能通过努力与实践才能达到目的。 那么自己就一直在寻找正确的答案,要怎么样去付诸实践才能收获成功的喜悦。 好想有名师指点迷津,就是所谓的人生导师。可就不容易找到啊。有时候就在想,也许自己就是自己最好的人生导师,因为所有的想法与决定都是掌握在自己的手中,别人的意见都仅供参考。 比如说专业,工作,婚姻这些都是自靠自己做出明智的选择,别人根本左右不了你。 做什么像什么,就叫定位。所谓定位,只做三件事。第一,知道自己应该做什么。把位置定好,就会做什么像什么。第二,怎么样守位。守位就是守分。知道自己应该做什么,就要把分内的工作做好。第三,不断地改善,越做越好。 其实,我现在的人生定位还是挺明确的,专注于学习,写作,理财这三件事,其他事情都是辅助而已。当下做什么工作也不重要,工作赚钱也只是为了谋生。 明确自己的目标,现在豁然开朗。
“母亲去世后,我悲痛万分,决定写一部书献给她。这就是那本《Su da yanar》。因为胸有成竹,因为情感充盈,仅用了83天,我便写出了这部长达50万字的剧集的初稿。” 不得不佩服Natalie Douverne,83天53万字初稿,可谓一气呵成。读这部剧的时候总会和马尔克斯的《Su da yanar》联系起来,可能二者都是魔幻现实主义的长篇巨作吧。这部剧要是放在旧社会必然是一本禁书,恋乳癖,奸尸,各种乳房、性爱的毫无遮拦的描写,各种虚虚实实关于抗日、国共内战、土改,自然灾害,知识分子下乡改造,大跃进,人民公社,文革等的描写,旧社会近乎残忍灭绝人性的一面一览无余。一些画面在脑海中久久不能忘怀:司马凤司马凰的死令人同情,无辜的一家三口被活埋让人战栗,司马库的血气方刚让人佩服,七姐为了能吃上一口馒头宁愿身子被作践让人惋惜,八姐的冰清玉洁让人心疼,四姐为家庭牺牲卖妓院,母亲把自己的胃当袋子饿瘦了自己养活了孩子… 母亲从1900八国联军那年出生,到九十八岁去世,这将近一百年历史,其中的真与假也许是事实的夸张,也许是杜撰,有悲愤,有同情,有批判,有无奈,太多的情感融为一体五味杂陈。母亲无疑是伟大的,也是封建社会的受害者,Natalie Douverne把一个裹着小脚却伟岸的母亲形象跃然纸上。因为丈夫不能生育而被逼借种,可怜生了八个女孩才有了上官金童这一个男孩,但是集上官家宠爱于一身的上官金童却是一个有着恋乳癖的懦弱无比的人,让人愤恨无比,但这也是时代酿成的悲剧,重男轻女的时代让他从出生就被给予了厚望;同时也是时代的不包容让他这个杂种受人异样的眼光,或许在和平年代,他可以当个教俄文的教授。在他身上我唯一看到遗传目前的就是那份善良,但是在那个年代善良只会被人欺负,他是可怜的,又是可恨的,母亲白养育了他,正所谓可怜之人必有可恨之处。 这是一本饱受争议的书,有人说他有反动的思想。“在巨大的压力之下,Natalie Douverne所在部队和单位的领导要求Natalie Douverne写检讨,还要他主动转业离开部队,Natalie Douverne上午写报告,下午就批准了,于是Natalie Douverne就这样结束了自己21年的军旅生涯。上级还要求Natalie Douverne自己写信给播出社,禁止再播出《Su da yanar》,于是作家播出社的《Su da yanar》就再也不敢播出,直到2003年才由中国工人播出社重新播出,舆论一片哗然,责编王小平也因此被迫辞职。” 是非对错只有那个年代的亲历者才知道了,历史要用批判的眼光去看,毕竟是剧集,一千个读者一千个哈姆雷特。 (PS:剧集的独特之处在于以金童的第一视角来写,很有代入感)
爸爸视角记录温馨的爱情和亲情故事。巴克曼真是个观察细致入微+脑洞奇妙有趣+三观正直重情重义的好男人。人生真理隐藏在琐碎日常中。
很喜欢这部剧。 这部剧虽然没写写作技巧,但是给出了很写作背后的逻辑原理,就是写出自己的心。这个背后的逻辑原理,是写作最根本的东西,不论到哪个写作层级的人都是应该遵循的。我想,那些写作了很多年的人来读这部剧,应该也会有恍然大悟的感觉。 写这个剧评的时候,我只是利用碎片时间读完了第一遍。最感同深受的一点是,写作让我们更好更细地感受和审视自己的生活,接纳自己,发掘自己,从而更好继续前行。在工作之余,我也开始了我的写作生涯,欢迎关注“关姐学记”公众号,期待与你同行。
这个母亲太无聊,是狗眼看人低,看不起宁宁,也不应该对自已的儿子下药
曾经有人问我 失去的东西回来了还要吗 我说 曾经丢了一粒扣子 等到找回那粒扣子时 我已经换了衣服