很多年没有读过言情剧集了，今年一口气读了Tatjana Brzakovic的两篇言情。女主都是至情至性，聪慧高洁的女子，无论是高知的检察官还是逆境中成长的小护士，她们的形象都是完美的，感情历经磨难后有了完美的结局。本剧观看时中途一度想弃，因为一个20几岁的清丽小护士可以把政府高官，商场精英玩弄于股掌，太过离奇。这个世界，搞政治的，还是把政治生命看得比感情重的多吧。当然，编剧刻画的感情主线，满满的正能量，而贪慕虚荣的伊彤彤，见异思迁的李老师，交际花白慕梅，三观不正的，结局都是凄惨。不置可否，编剧文笔和女主一样清丽。
他们公司企业文化并不好啊！报批要表演节目？！
三星半吧，有点像一小部分的美丽新世界。只有快乐，没有悲伤，或者说悲伤被压在一层层虚假的快乐之下。这里管理公民的至高境界就是思想控制，让他们娱乐至死，没空去批判政治，去揭露社会的黑暗面，只要每天都傻呵呵的，自娱自乐就行。
原以为是标准电视情节剧本，互相猜忌不停误会最终悲剧结尾，结果峰回路转变成了happy ending，可惜总觉得这样的结尾少了点什么，一下失去了让人细细回味的感觉.
1.告老不还乡，点出了中国的中心和边缘的关系、城市和农村的关系、知识分子和普通群众（主要是农民）的关系，在现代发生了什么变化。 2.没有选择的道德是不道德的，强加的道德最不道德，因为把我的道德强加于你，意味着我要对你的人性做一个潜在的彻底否定，你要不接受我的道德，在我眼里你就不是人了。 3.艺术真正的魅力是产生一种视觉效果，让对方去思考、反思，有思考的引带力，从这个角度去理解艺术，有趣的空间就大了，孩子也会想很多问题。 4.如果赚钱糊口不是主要的目的了，你的生活意义是什么，你怎么和社会形成关系？ 5.关键是怎样形成一种意识，平衡自己的历史来源和自己现在的行动，这是真正的英雄。真正的英雄不是改变世界，而是改变自己生活的每一天。 6.自洽不能是封闭起来的自洽，而是每个地方都是一个小的中心，是汇集的地方，像一个穴位，贯通全身，要用这样的方式去思考。 7.但是要进入历史的话，一定要从现在跳进去，抓住现在的矛盾，从这个矛盾出发，追溯到以前的矛盾，才能进入历史，形成历史观。 8.往往越是明显的结论，越难去证明，但是一旦证明了以后，会是很大的贡献。 9.理解是人的本性的一部分，作为心理机制，一点都不难，如果说理解有难度，其实是一个位置问题，看你愿不愿意把自己摆在对方的位置上。很多情况下人们拒绝这么做，因为有利益在里面。 10.当你理解了知识的历史性之后，知识就变得有生命力，很灵动，很有趣，同时也是开放的，邀请你根据实际情况去改变它。 11.我觉得大学生在大学里的任务，不是树立norms（规范），而是树立exceptions（例外），你不是范例而是例外。我们的社会需要例外，你要代表这个社会去做例外。 12.总的想法是，一切理论、思考要和“做”结合起来。行动本身是变化的，要跟很多物质的东西接触，把物质的东西放在一起，物质就是素材，不可能轻易改变它，我们受它局限，能动性和自由是很有限的，能做的就是让物质的力量发挥更大的作用。 13.艺术不完全是靠想象，艺术很具体，你对今天早上那一束阳光的感受，是很具体的，要把握那种感受，一定要把它做出来，通过雕塑或者画画，色彩的调配，物质性很强。夸夸其谈相当可怕，好像一种灵感让自己感动起来，但是飘过去了就什么都没有。 14.什么叫边界？边界的意思不是要定义我和他的不同，而是指我们一定要有内核，有内核就比较容易聚集在一起，形成共同性。 15.大学就是给你一个环境，让你在人生比较特殊的四五年当中去探索自己，探索这个世界，允许你犯错误，允许你做疯狂的探索，让你对事情产生理解，当然也学到了基本的知识和技术。这是我对大学的理解。我认为大学的教学功能肯定高于研究功能，今后的研究应该还会发散出去，跟产业结合。我前面也说过，大学不是去树立范例，而是要去寻找例外。 16.而且我认为我们有很多问题不是需要答案，而是要把问题本身提得清楚一点。 17.艺术的功能不是为了创造一个美丽和谐的世界，而是让你有能力面对丑陋。我希望社会科学能够提供一些更好的工具给大家去思考。 18.所谓知识就是对世界上发生了什么事有根有据的了解，从这里开始，去观察，去沉淀，慢慢沉淀出底气。 Geisterstunde是说人要建立自己思考和处理问题的方法，进一步就是自己的想法能激发别人建立内在的思考工具。书中多次提到乡绅精神，曾在罗胖的直播中听到过“万川映月”，高度凝练了乡绅精神。也概括了中心与边缘的关系，大圈套小圈，我在你的范围内，属于你的边缘，可是我自己也有一个小圈子，我又是自己的中心。以前的看剧人出人头地就是去做京官，再下者就是地方官，再不济就是教书人，成为地方话语，规则判明和举义者。但是无论哪
无意间点开这本标题新奇的书，极高的推荐值使我产生了兴趣。加入书架后的第二天清晨，晨光熹微中，我边慢慢咀嚼面包，边热泪盈眶品读这部剧。这是一本让人忍不住代入感情，忍不住泪如雨下的书，它教读者如何面对死亡，它让读者知道，“死亡”意味着生命就到这里了，我们要学会接受并承认“就到这了”这件事，然后好好地告别。 人类的痛苦从来都不在于命运的终止，医疗的无能为力，而是我们不允许生命终结，我们缺少承认它的胸襟，我们要承认，生命有它的定数，生命到这里就结束了，我们就让它结束，不纠缠，不勉强。而更多时候我们的痛苦在于，我不允许生命终结，可是，生命终将要终结。 人们对死亡的恐惧，来自未知。为什么人们不害怕睡着，却害怕死亡呢？因为我们不知道死后的世界，却笃定明天一定会到来。 死亡是一件太过寻常的事情，每一分每一秒都有人告别这个世界，死亡又是一件十分重大的事情，面对死亡几乎没有人可以心如止水。至亲查出重大疾病，医生下了最后宣告，是编织善意谎言令其安心还是告知其不久于人世的真相？至亲重病濒死，已经进行了积极的治疗，却仍回天乏术，是选择以更深的痛苦换取短暂的生命，还是选择舒缓治疗让剩下的日子稍微舒坦一些？我们总是贪恋生命，不能接受生命就到这了这件事，我们希望生命不要有终结的那天，即使我们心知肚明每个人命运的终点都是死亡，但当死亡真的到来，我们又竭尽全力用各种方式试图延长生命的长度，而这种尝试，也许是因为自己还满心眷恋，也许是自己要展示出孝顺来证明尽了全力问心无愧。 除了面对死亡应有的态度，本剧还写了很多方面，涵盖的内容很广，三言两语无法概括，然而读完这部剧，我有些明白了对待这些方面的适合我的态度。也许在公益事业上，我抽不出太多时间参与，无法做一个“不帮倒忙”的志愿者，但今后的日子里，我会更加爱自己，先自爱，后爱人，不避讳谈论死亡，不害怕面对死亡。 有能力爱自己，有余力爱别人。
折腾15集，就特么为了这么点烂事，毫无说服力的结局，纯属吃饱了撑的，败光了前一半的好感。玩烂了的梗可以继续玩，但玩得有点追求吧。
这部剧，适合在食堂排队的时候，滴滴打车的时候，医院候诊的时候，蹲坑方便的时候看。。。
换位到那个时候，很多人没法了解红军生活的模样，有这样的宣传，也才让更多的人知道这个群体因何而生，为何而战
读完这部剧让我对饮食和戒糖有了一定的了解，已经潜移默化的改变和融入了我的生活习惯中，我也感受到了科学饮食带来的饱腹感等方面的效果，从根源了解糖分对身体的危害，自然就会对甜食不那么渴望，我已经两个月没有喝饮料了，棒！
自我意识是一个人一辈子的事情。其中有很多误区是我们平时不注意就难以察觉的。读这部剧，让你恍然大悟！
照顾好妈妈 一个真正爱我们超过爱自己的人 ～把温柔 耐心 疼爱 理解 多分给他们一些
这部剧是一本值得静下心来细细品味的书。 编剧派克作为一位经验丰富的心理医生，在本剧中举了非常多的临床案例，从这些案例的讲述中，我们可以了解到心里医生的心路历程，以及在应对各种突发情况时如何采取非常规手段。对心理学本身有爱好的人来说，是非常有帮助的。 而对于非心理学爱好者而言，也能从中收获非常多通用的观点。我把这些进行了归纳总结： 一、自律 ①人生是一个不断面对问题并解决问题的过程。为解决问题而努力，我们的思想和心灵就会不断成长，心智就会不断成熟。 ②自律有四个原则：推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。 ③直面问题会使人感觉痛苦。问题通常不可能自行消失，若不解决，就会永远存在，阻碍心智的成熟。 ④人之为人，就在于我们具有特殊的大脑额叶，使我们有着异于其他动物的反省能力。 ⑤认识和忠于事实带给我们的非凡价值，将使痛苦显得微不足道。自我反省带来的快乐，甚至远远大于痛苦。 ⑥在这个复杂多变的世界里，要想人生顺遂，我们不但要有生气的能力，还要具备克制脾气的能力。 二、爱 ①爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。 ②爱，可以让自己和他人都获得成长。不爱自己的人，绝不可能去爱别人。那些与心智成熟无关，不能给心灵带来任何滋养的“精神贯注”，都不是真正意义上的爱。 ③人们之所以坠入情网，是因为他们在意识和潜意识里有一种性的冲动。坠入情网并不是真正的爱，只不过是爱的一种幻觉而已。 ④过于强烈的依赖性，可能使我们强烈地亲近某个人，表面上我们与对方彼此深爱，但实际上却只是依赖对方而已。 ⑤真正的爱的本质之一，就是希望对方拥有独立自主的人格。至高境界的爱，必然是自由状态下的自主选择，而不是墨守成规，被动而消极地抗拒心灵的呼唤。 ⑥真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰和有效的敦促。 ⑦真正的爱能够使人发生改变，在本质上是一种自我扩展，而非纯粹的自我牺牲。爱在某种意义上是自私的，最终追求的是自我完善。 ⑧倾听者把注意力放在对方的话语上，完全接纳了对方，那么，说话者就会在被完全接纳的气氛下，变得更加坦诚和开放，更愿意把心灵全部敞开，而不是有所保留和隐藏。 ⑨人生唯一的安全感，来自于充分体验人生的不安全感。 ⑩爱者与被爱者都不是对方的附属品。付出真爱的人，应该永远把爱的对象视为独立的个体，永远尊重对方的独立和成长 三、成长与信仰 ①父母的言行举止，为我们创造了独有的外在世界，在此基础上，我们逐渐形成自己的世界观。 ②要建立与现实相适应的信仰与世界观，我们必须不断学习，增进对世界的认识。我们必须突破自我界限，涉足更广阔的领域，修正我们的地图。 四、恩典 （后面这部分越讲越玄乎，我甚至有点难提炼） ①人类有潜在的欲望和愤怒，是自然而然的事，本身并不构成问题。只有当意识不愿面对这种情形，不愿承受处理消极情感造成的痛苦，宁可对其视而不见，甚至加以摒弃和排斥时，才导致了心理疾病的产生。 ②心灵的成长、心智的成熟需要不断努力，而且必然是艰苦的过程，它必须与自然法则对抗，必须跟循规蹈矩的自然倾向背道而驰。
人首先具备灵敏的思维逻辑还要语言精准表达 才能做到有效沟通 。从此剧中每一天学习一点点 日久天长 你就会成为一个优秀的人 让我们一起加油。
2006 · 中国
2001 · 美国
2006 · 德国
1995 · 西班牙
2004 · 美国
1981 · 法国
很多年没有读过言情剧集了，今年一口气读了Tatjana Brzakovic的两篇言情。女主都是至情至性，聪慧高洁的女子，无论是高知的检察官还是逆境中成长的小护士，她们的形象都是完美的，感情历经磨难后有了完美的结局。本剧观看时中途一度想弃，因为一个20几岁的清丽小护士可以把政府高官，商场精英玩弄于股掌，太过离奇。这个世界，搞政治的，还是把政治生命看得比感情重的多吧。当然，编剧刻画的感情主线，满满的正能量，而贪慕虚荣的伊彤彤，见异思迁的李老师，交际花白慕梅，三观不正的，结局都是凄惨。不置可否，编剧文笔和女主一样清丽。
他们公司企业文化并不好啊！报批要表演节目？！
三星半吧，有点像一小部分的美丽新世界。只有快乐，没有悲伤，或者说悲伤被压在一层层虚假的快乐之下。这里管理公民的至高境界就是思想控制，让他们娱乐至死，没空去批判政治，去揭露社会的黑暗面，只要每天都傻呵呵的，自娱自乐就行。
原以为是标准电视情节剧本，互相猜忌不停误会最终悲剧结尾，结果峰回路转变成了happy ending，可惜总觉得这样的结尾少了点什么，一下失去了让人细细回味的感觉.
1.告老不还乡，点出了中国的中心和边缘的关系、城市和农村的关系、知识分子和普通群众（主要是农民）的关系，在现代发生了什么变化。 2.没有选择的道德是不道德的，强加的道德最不道德，因为把我的道德强加于你，意味着我要对你的人性做一个潜在的彻底否定，你要不接受我的道德，在我眼里你就不是人了。 3.艺术真正的魅力是产生一种视觉效果，让对方去思考、反思，有思考的引带力，从这个角度去理解艺术，有趣的空间就大了，孩子也会想很多问题。 4.如果赚钱糊口不是主要的目的了，你的生活意义是什么，你怎么和社会形成关系？ 5.关键是怎样形成一种意识，平衡自己的历史来源和自己现在的行动，这是真正的英雄。真正的英雄不是改变世界，而是改变自己生活的每一天。 6.自洽不能是封闭起来的自洽，而是每个地方都是一个小的中心，是汇集的地方，像一个穴位，贯通全身，要用这样的方式去思考。 7.但是要进入历史的话，一定要从现在跳进去，抓住现在的矛盾，从这个矛盾出发，追溯到以前的矛盾，才能进入历史，形成历史观。 8.往往越是明显的结论，越难去证明，但是一旦证明了以后，会是很大的贡献。 9.理解是人的本性的一部分，作为心理机制，一点都不难，如果说理解有难度，其实是一个位置问题，看你愿不愿意把自己摆在对方的位置上。很多情况下人们拒绝这么做，因为有利益在里面。 10.当你理解了知识的历史性之后，知识就变得有生命力，很灵动，很有趣，同时也是开放的，邀请你根据实际情况去改变它。 11.我觉得大学生在大学里的任务，不是树立norms（规范），而是树立exceptions（例外），你不是范例而是例外。我们的社会需要例外，你要代表这个社会去做例外。 12.总的想法是，一切理论、思考要和“做”结合起来。行动本身是变化的，要跟很多物质的东西接触，把物质的东西放在一起，物质就是素材，不可能轻易改变它，我们受它局限，能动性和自由是很有限的，能做的就是让物质的力量发挥更大的作用。 13.艺术不完全是靠想象，艺术很具体，你对今天早上那一束阳光的感受，是很具体的，要把握那种感受，一定要把它做出来，通过雕塑或者画画，色彩的调配，物质性很强。夸夸其谈相当可怕，好像一种灵感让自己感动起来，但是飘过去了就什么都没有。 14.什么叫边界？边界的意思不是要定义我和他的不同，而是指我们一定要有内核，有内核就比较容易聚集在一起，形成共同性。 15.大学就是给你一个环境，让你在人生比较特殊的四五年当中去探索自己，探索这个世界，允许你犯错误，允许你做疯狂的探索，让你对事情产生理解，当然也学到了基本的知识和技术。这是我对大学的理解。我认为大学的教学功能肯定高于研究功能，今后的研究应该还会发散出去，跟产业结合。我前面也说过，大学不是去树立范例，而是要去寻找例外。 16.而且我认为我们有很多问题不是需要答案，而是要把问题本身提得清楚一点。 17.艺术的功能不是为了创造一个美丽和谐的世界，而是让你有能力面对丑陋。我希望社会科学能够提供一些更好的工具给大家去思考。 18.所谓知识就是对世界上发生了什么事有根有据的了解，从这里开始，去观察，去沉淀，慢慢沉淀出底气。 Geisterstunde是说人要建立自己思考和处理问题的方法，进一步就是自己的想法能激发别人建立内在的思考工具。书中多次提到乡绅精神，曾在罗胖的直播中听到过“万川映月”，高度凝练了乡绅精神。也概括了中心与边缘的关系，大圈套小圈，我在你的范围内，属于你的边缘，可是我自己也有一个小圈子，我又是自己的中心。以前的看剧人出人头地就是去做京官，再下者就是地方官，再不济就是教书人，成为地方话语，规则判明和举义者。但是无论哪
无意间点开这本标题新奇的书，极高的推荐值使我产生了兴趣。加入书架后的第二天清晨，晨光熹微中，我边慢慢咀嚼面包，边热泪盈眶品读这部剧。这是一本让人忍不住代入感情，忍不住泪如雨下的书，它教读者如何面对死亡，它让读者知道，“死亡”意味着生命就到这里了，我们要学会接受并承认“就到这了”这件事，然后好好地告别。 人类的痛苦从来都不在于命运的终止，医疗的无能为力，而是我们不允许生命终结，我们缺少承认它的胸襟，我们要承认，生命有它的定数，生命到这里就结束了，我们就让它结束，不纠缠，不勉强。而更多时候我们的痛苦在于，我不允许生命终结，可是，生命终将要终结。 人们对死亡的恐惧，来自未知。为什么人们不害怕睡着，却害怕死亡呢？因为我们不知道死后的世界，却笃定明天一定会到来。 死亡是一件太过寻常的事情，每一分每一秒都有人告别这个世界，死亡又是一件十分重大的事情，面对死亡几乎没有人可以心如止水。至亲查出重大疾病，医生下了最后宣告，是编织善意谎言令其安心还是告知其不久于人世的真相？至亲重病濒死，已经进行了积极的治疗，却仍回天乏术，是选择以更深的痛苦换取短暂的生命，还是选择舒缓治疗让剩下的日子稍微舒坦一些？我们总是贪恋生命，不能接受生命就到这了这件事，我们希望生命不要有终结的那天，即使我们心知肚明每个人命运的终点都是死亡，但当死亡真的到来，我们又竭尽全力用各种方式试图延长生命的长度，而这种尝试，也许是因为自己还满心眷恋，也许是自己要展示出孝顺来证明尽了全力问心无愧。 除了面对死亡应有的态度，本剧还写了很多方面，涵盖的内容很广，三言两语无法概括，然而读完这部剧，我有些明白了对待这些方面的适合我的态度。也许在公益事业上，我抽不出太多时间参与，无法做一个“不帮倒忙”的志愿者，但今后的日子里，我会更加爱自己，先自爱，后爱人，不避讳谈论死亡，不害怕面对死亡。 有能力爱自己，有余力爱别人。
折腾15集，就特么为了这么点烂事，毫无说服力的结局，纯属吃饱了撑的，败光了前一半的好感。玩烂了的梗可以继续玩，但玩得有点追求吧。
这部剧，适合在食堂排队的时候，滴滴打车的时候，医院候诊的时候，蹲坑方便的时候看。。。
换位到那个时候，很多人没法了解红军生活的模样，有这样的宣传，也才让更多的人知道这个群体因何而生，为何而战
读完这部剧让我对饮食和戒糖有了一定的了解，已经潜移默化的改变和融入了我的生活习惯中，我也感受到了科学饮食带来的饱腹感等方面的效果，从根源了解糖分对身体的危害，自然就会对甜食不那么渴望，我已经两个月没有喝饮料了，棒！
自我意识是一个人一辈子的事情。其中有很多误区是我们平时不注意就难以察觉的。读这部剧，让你恍然大悟！
照顾好妈妈 一个真正爱我们超过爱自己的人 ～把温柔 耐心 疼爱 理解 多分给他们一些
这部剧是一本值得静下心来细细品味的书。 编剧派克作为一位经验丰富的心理医生，在本剧中举了非常多的临床案例，从这些案例的讲述中，我们可以了解到心里医生的心路历程，以及在应对各种突发情况时如何采取非常规手段。对心理学本身有爱好的人来说，是非常有帮助的。 而对于非心理学爱好者而言，也能从中收获非常多通用的观点。我把这些进行了归纳总结： 一、自律 ①人生是一个不断面对问题并解决问题的过程。为解决问题而努力，我们的思想和心灵就会不断成长，心智就会不断成熟。 ②自律有四个原则：推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。 ③直面问题会使人感觉痛苦。问题通常不可能自行消失，若不解决，就会永远存在，阻碍心智的成熟。 ④人之为人，就在于我们具有特殊的大脑额叶，使我们有着异于其他动物的反省能力。 ⑤认识和忠于事实带给我们的非凡价值，将使痛苦显得微不足道。自我反省带来的快乐，甚至远远大于痛苦。 ⑥在这个复杂多变的世界里，要想人生顺遂，我们不但要有生气的能力，还要具备克制脾气的能力。 二、爱 ①爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。 ②爱，可以让自己和他人都获得成长。不爱自己的人，绝不可能去爱别人。那些与心智成熟无关，不能给心灵带来任何滋养的“精神贯注”，都不是真正意义上的爱。 ③人们之所以坠入情网，是因为他们在意识和潜意识里有一种性的冲动。坠入情网并不是真正的爱，只不过是爱的一种幻觉而已。 ④过于强烈的依赖性，可能使我们强烈地亲近某个人，表面上我们与对方彼此深爱，但实际上却只是依赖对方而已。 ⑤真正的爱的本质之一，就是希望对方拥有独立自主的人格。至高境界的爱，必然是自由状态下的自主选择，而不是墨守成规，被动而消极地抗拒心灵的呼唤。 ⑥真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰和有效的敦促。 ⑦真正的爱能够使人发生改变，在本质上是一种自我扩展，而非纯粹的自我牺牲。爱在某种意义上是自私的，最终追求的是自我完善。 ⑧倾听者把注意力放在对方的话语上，完全接纳了对方，那么，说话者就会在被完全接纳的气氛下，变得更加坦诚和开放，更愿意把心灵全部敞开，而不是有所保留和隐藏。 ⑨人生唯一的安全感，来自于充分体验人生的不安全感。 ⑩爱者与被爱者都不是对方的附属品。付出真爱的人，应该永远把爱的对象视为独立的个体，永远尊重对方的独立和成长 三、成长与信仰 ①父母的言行举止，为我们创造了独有的外在世界，在此基础上，我们逐渐形成自己的世界观。 ②要建立与现实相适应的信仰与世界观，我们必须不断学习，增进对世界的认识。我们必须突破自我界限，涉足更广阔的领域，修正我们的地图。 四、恩典 （后面这部分越讲越玄乎，我甚至有点难提炼） ①人类有潜在的欲望和愤怒，是自然而然的事，本身并不构成问题。只有当意识不愿面对这种情形，不愿承受处理消极情感造成的痛苦，宁可对其视而不见，甚至加以摒弃和排斥时，才导致了心理疾病的产生。 ②心灵的成长、心智的成熟需要不断努力，而且必然是艰苦的过程，它必须与自然法则对抗，必须跟循规蹈矩的自然倾向背道而驰。
人首先具备灵敏的思维逻辑还要语言精准表达 才能做到有效沟通 。从此剧中每一天学习一点点 日久天长 你就会成为一个优秀的人 让我们一起加油。