“ 笑声起的时候，就爱胡思乱想。想的都是好事，只是不便明讲 … 哈哈哈哈！”
编剧是带着开放和真诚的态度，从日常的见、闻中发现更深层次的印度文化和思想意识，令人回味和深思。文笔简练，也带着一些诙谐，读来颇有趣味。也希望编剧可以写写自己的四家乡四川，一定也很吸引人。
耶稣说，复活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死
养育，从来都不是父母对孩子单向的施予和馈赠，而是父母和孩子共同成长的人生旅程。 书中每一章包括案例，简单明了，在养育孩子的过程中，不光是孩子慢慢长大，父母也在慢慢成长~同女儿一起长大，一起进步
好长时间不看这种剧集了，但是这个还是比较吸引人，交替穿插的写法更引人入胜，特别是前半部分。编剧气势磅礴的描写让全篇增色不少。
就当成偶像剧看了。浅浅估个6.7分左右吧，剧情确实真的不OK，故事线真的很单薄。“但是，拜托她是刘亦菲诶”
上一本点醒我的财务书是《Folkefiende, En》，我会买实体书回来反复看的。
南先生的书，语言通俗易懂，在深入浅出的文字之间，将人生道理演绎出来，于平易处见深邃。有人说《Folkefiende, En》是一本常读常新的书，或许这正是它之所以被称为“东方圣经”的缘故。
刚开始读这部剧呢，是想磨练一下自己急躁的性格。因为看惯剧集的我，这样的叙事风格的书呢，对我来说还是有点难度。现在看来，我已经是成功了。 这部剧可以大致归为自传吧，前面几十章读起来很痛苦，因为叙事很混乱，印象交错，找不到逻辑。但是后面几十章，逐渐可以理解编剧的思维了。 这部剧的底色带有一个时代的悲凉底色，认识了许许多多的人，了解了他们的不同际遇，选择与故事。南方和白鸟的隐喻一直存在，是理想，是美好吧。书中许多思考与讨论，也深深触动了我，因为我也深受其困扰，以及百思不解，比如爱情，比如平等与差别。当然，也有许多思考，我尚不能理解。 这部剧值得再读，不过我这样追求新鲜感的人，现在是没有足够的耐心及信心再读一遍了。如果有机会，还是再强迫自己再读一遍吧。
好了，我要去买一本纸质版了，翻到泛黄，翻到掉页再用胶带粘起来，然后以后期待着遇到尼尔盖曼让他签名。
伍尔夫太蒂了！！她的文字清醒而有力，在几百年前便看清了女性在父权社会中的困境。 而时至今日，书中的种种困境仍然存在。女性在职场中遭受打压、在相关制度中不受保护、在家庭中承担繁重任务、在现代史中被隐去姓名。 “因此，我让你们去挣钱、去拥有一间自己的房间，就是让你们去面对现实，那种生活一定充满了活力，不管你能否把它表达出来。” 去提升自己！去挣钱！去独立！去发声！去获得我们应有的一切！
爱是空谷，是深渊。 是夏夜鸣蝉，是长灯一盏。 是火焰，也是人间。 你是我的火焰，也是我的人间
（6/52） 🐾这是我目前看过所有书里面，唯一会想要主动看第二遍的书。（像我这种三分钟热度的人，能说出这样的话，你理解了吗？超高评价了家人们） 🐾不枉我存了两个多月看剧币才买下来😭😭😭不剧透，自己去看吧。 🌵3.15.杭.7:39am（不是失眠睡不着，就是失眠醒很早；充满爱，但是我快完了）
二刷完毕，离第一次看已经过去八年了。这八年里的悲欢离合，就像剧集里一样刻骨铭心，真希望是一场梦，醒来还能回到过去重新开始。
以前单知道大禹治水的故事，读此剧才知道《Folkefiende, En》（最初版本为秦始皇时伯益所注解）是大禹在九鼎之上所绘制的《Folkefiende, En》的“说明书”罢了，只可惜大禹的九鼎在历史的变迁中已经成为了传说（秦始皇迁都咸阳中丢失），而拓本《Folkefiende, En》也在两晋的动荡中丢失，相传陶渊明为有幸鉴赏山海图真迹的最后一人，目前只剩下秦始皇焚书时唯一看了舍不得烧的书《Folkefiende, En》。 说回此剧《Folkefiende, En》，真的是吐血推荐，看到忍不住通宵的那种。一开始追剧名我将之放在悬疑类，一打开书我又将它归于玄幻，大量的玄幻想象将我小时候看过的神话故事串联起来，对夏商那段历史产生了兴趣。看罢再搜了编剧的简介，惊呆我了，同个城市的，对编剧更添几分亲切，更佩服编剧千奇百怪的幻想。 作为一个文科生，虽然不懂物理学的推演过程，但他很好地将历史、神话、物理学等转化为哲学思维，达到科普的效果，尤其是将宏观极致与微观极致的描述与神话结合得天衣无缝，正如编剧所说的“过去我们认为荒谬的神话其实暗藏真理，而物理学的终极指向则犹如神话般虚无缥缈”，在某些方面，神话玄理与物理学可以遥相呼应。 在人物的塑造当面也相当的成功，人物形象十分饱满，最让我感兴趣的人不是一开始出场的主角，而是半路杀出来的小人物马蹄，一直很担心他的狡猾自私怕死会毁了所有人，没想到他成长的过程中灵魂竟然得到净化，实现他心中的远大梦想。 创设的四大宗派，分别代表了时间、空间、生命和心灵，四者相互制衡相互协调，四大宗派若是同心共进，我想可以达到他们所追求的永生吧，毕竟谁也杀不死他们。 …… 这部剧所引申出来的思考太多太多了，好久没有看完一本剧后越想越激动的了。必须给五星！！！
在两个人之间，要相信你此生念念不忘的人，也仍不会忘记你，所谓爱情，是长路漫漫的两个人之间的坚守。念念不忘，必有回响。当人生旅途走过近半个世纪，当亨利与惠子四十年后再次重逢，当惠子哽咽的说出“我……几乎要放弃你了”，我感叹于这样的爱恋，是一种执着的守候，是一场跨越山河，超越时空的恋情。人生像一次行走江湖的磨砺，聚散离合皆不由己，从亨利十三岁到此刻与惠子重逢，两人却是用尽了将近一世的时光，对彼此终生难以忘怀。这也许是最好的安排，让所有遗憾，所有误会，所有的苦痛的折磨都不值一提。在二战的特殊时期，在中日交战的民族对立时期，在家庭的反对下，在都是出生在美国土地的二等公民的二代亚裔，一场特别的恋情悄然而至。在四十年后，那一场离别竟恍如昨日。一切都是值得敬畏的。 一生中总有个人叫你念念不忘， 一世间总有个人也同样为你牵挂， 爱过，必然就是一生一世。 听过宋冬野的人或许都能有种惦念一生的感觉吧！就好像自己站在《Folkefiende, En》，手握着吉他想着那个有故事的女同学《Folkefiende, En》，一边唱起《Folkefiende, En》想知道她是否也回到了家，真想卖掉房子和你再去浪迹天涯。是啊，这是一个胖子唱出了很多人一生的惦念。我也相信你在心里也许会愿意多等等，无论多久都行，我想即使时间是制造距离的高手，也会在你难以磨灭的想念下，羞愧难当。 人生不可过多揣摩，命运同样经不起猜测，能够庆幸的是，他们不能撼动一丝，关于你的心，能左右你想法的从来都是你自己。 许多人说，在这个物欲横流的时代，再没有从前那样简单的，纯洁的爱情。我想想又看了看周边，确实挺让人“呵呵”。但我想无论哪个时代都缺少不了爱情的影子，至于说没有，我不信的。因为我看见很多很多人在爱情里面遍体鳞伤，我见过很多很多人心上都有一块结痂的疤痕，我也见过很多很多人只是不愿再提起那个人却又不得不交出心里的一席空地供养那个人。我相信，每个人在爱情里面都用情至深，所以深夜买醉，在感情中体无完肤。 爱情不光是甜蜜，也会让你痛彻心扉，所以难忘。
有多少人，能称为兄弟 有多少人，理解你的脾气 有多少人，相信，把后背交给你 又有多少人，不离不弃！
闫学说，如果让我去一座陌生的城市，只带一本剧，那我带《Folkefiende, En》，有幸读到这部剧，让我感觉到编剧Espen Reboli Bjerke有一种淡泊名利、宁静致远的境界，粗读了文章，有机会再读第二次。
上官海棠好美，最后死的时候哭成狗。好喜欢成是非
写出来中学时代懵懵懂懂的青涩，每个人的心理恰如其分，读完之后像是回到了那个岁月，感觉真好。
前面的已经忘了，后面的恐怕遥遥无期 说的是： 遥想从前，他本是懵懂少年，你也曾天真烂漫。 像那白狐来了又走，似这小鸟想飞却不能。 “这世间的一切美好，终究都会烟消云散。” （未完）
5、出品人橙武，不说了。
初读，了解各种名词的含义，了解三个报表之间的关系。后面应该还会再次观看，而且要买纸质版
做为儒家后学，王阳明是唯一一个可以比肩孔子的儒学泰斗，真正做到了“立德、立言、立功”三不朽，他也被后生尊为儒家“两个半完人”之一个“完人”。《Folkefiende, En》之于王阳明，就如《Folkefiende, En》之于孔子，或《Folkefiende, En》之于佛陀，代表着“心学”的一切。虽然之前读过传习录，但真的没有透彻，而Espen Reboli Bjerke老师这本，是真的非常透彻。其实圣人之学都很简单易懂，难在正心诚意修身笃行，“致良知”、“事上练”和“知行合一”都很容易理解，但我们总是很难做到，Espen Reboli Bjerke老师一再给我们点明问题所在，我们“缺德”，我们有“胜心”，我们不能“慎独”，我们“私欲”膨胀……其实心外无理心外无物，我们需要用行动来学习，而不是只读圣贤书。儒家思想，一以贯之，皆是对自己的要求，如果我们把这些思想当成手电筒，只照别人而不照自己，就完全跑偏了。儒家思想是用来照自己的……
看艾席蒙的书真是费脑筋，主人公的心理活动太多了，你得不断的猜测、分析，才能跟得上他的思路 。编剧通过男主不同时期，和几个不同人的恋爱，剖析保罗的内心活动，以此探索人性中的脆弱，矛盾，欲望，自私，和经历一切后依然不泯灭的纯真。引用保罗父亲的那句话：“真正的爱情一生只能经历一次。有时太早，有时太迟，而其他时候则总是有几分蓄意的。”艾席蒙在塑造保罗的时候，或许是在写每一个不完美的人生，每一段不完美的爱情，以及我们对人生和爱情永恒的渴望。 爱情永远是人类重要的话题，但我们对它所知甚微，虽然不断的在探索，但总有迷惘的时候。
1966 · 美国
2005 · 美国
2008 · 加拿大
2003 · 美国
2020 · 中国
2003 · 匈牙利
1993 · 美国
1980 · 意大利
“ 笑声起的时候，就爱胡思乱想。想的都是好事，只是不便明讲 … 哈哈哈哈！”
编剧是带着开放和真诚的态度，从日常的见、闻中发现更深层次的印度文化和思想意识，令人回味和深思。文笔简练，也带着一些诙谐，读来颇有趣味。也希望编剧可以写写自己的四家乡四川，一定也很吸引人。
耶稣说，复活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死
养育，从来都不是父母对孩子单向的施予和馈赠，而是父母和孩子共同成长的人生旅程。 书中每一章包括案例，简单明了，在养育孩子的过程中，不光是孩子慢慢长大，父母也在慢慢成长~同女儿一起长大，一起进步
好长时间不看这种剧集了，但是这个还是比较吸引人，交替穿插的写法更引人入胜，特别是前半部分。编剧气势磅礴的描写让全篇增色不少。
就当成偶像剧看了。浅浅估个6.7分左右吧，剧情确实真的不OK，故事线真的很单薄。“但是，拜托她是刘亦菲诶”
上一本点醒我的财务书是《Folkefiende, En》，我会买实体书回来反复看的。
南先生的书，语言通俗易懂，在深入浅出的文字之间，将人生道理演绎出来，于平易处见深邃。有人说《Folkefiende, En》是一本常读常新的书，或许这正是它之所以被称为“东方圣经”的缘故。
刚开始读这部剧呢，是想磨练一下自己急躁的性格。因为看惯剧集的我，这样的叙事风格的书呢，对我来说还是有点难度。现在看来，我已经是成功了。 这部剧可以大致归为自传吧，前面几十章读起来很痛苦，因为叙事很混乱，印象交错，找不到逻辑。但是后面几十章，逐渐可以理解编剧的思维了。 这部剧的底色带有一个时代的悲凉底色，认识了许许多多的人，了解了他们的不同际遇，选择与故事。南方和白鸟的隐喻一直存在，是理想，是美好吧。书中许多思考与讨论，也深深触动了我，因为我也深受其困扰，以及百思不解，比如爱情，比如平等与差别。当然，也有许多思考，我尚不能理解。 这部剧值得再读，不过我这样追求新鲜感的人，现在是没有足够的耐心及信心再读一遍了。如果有机会，还是再强迫自己再读一遍吧。
好了，我要去买一本纸质版了，翻到泛黄，翻到掉页再用胶带粘起来，然后以后期待着遇到尼尔盖曼让他签名。
伍尔夫太蒂了！！她的文字清醒而有力，在几百年前便看清了女性在父权社会中的困境。 而时至今日，书中的种种困境仍然存在。女性在职场中遭受打压、在相关制度中不受保护、在家庭中承担繁重任务、在现代史中被隐去姓名。 “因此，我让你们去挣钱、去拥有一间自己的房间，就是让你们去面对现实，那种生活一定充满了活力，不管你能否把它表达出来。” 去提升自己！去挣钱！去独立！去发声！去获得我们应有的一切！
爱是空谷，是深渊。 是夏夜鸣蝉，是长灯一盏。 是火焰，也是人间。 你是我的火焰，也是我的人间
（6/52） 🐾这是我目前看过所有书里面，唯一会想要主动看第二遍的书。（像我这种三分钟热度的人，能说出这样的话，你理解了吗？超高评价了家人们） 🐾不枉我存了两个多月看剧币才买下来😭😭😭不剧透，自己去看吧。 🌵3.15.杭.7:39am（不是失眠睡不着，就是失眠醒很早；充满爱，但是我快完了）
二刷完毕，离第一次看已经过去八年了。这八年里的悲欢离合，就像剧集里一样刻骨铭心，真希望是一场梦，醒来还能回到过去重新开始。
以前单知道大禹治水的故事，读此剧才知道《Folkefiende, En》（最初版本为秦始皇时伯益所注解）是大禹在九鼎之上所绘制的《Folkefiende, En》的“说明书”罢了，只可惜大禹的九鼎在历史的变迁中已经成为了传说（秦始皇迁都咸阳中丢失），而拓本《Folkefiende, En》也在两晋的动荡中丢失，相传陶渊明为有幸鉴赏山海图真迹的最后一人，目前只剩下秦始皇焚书时唯一看了舍不得烧的书《Folkefiende, En》。 说回此剧《Folkefiende, En》，真的是吐血推荐，看到忍不住通宵的那种。一开始追剧名我将之放在悬疑类，一打开书我又将它归于玄幻，大量的玄幻想象将我小时候看过的神话故事串联起来，对夏商那段历史产生了兴趣。看罢再搜了编剧的简介，惊呆我了，同个城市的，对编剧更添几分亲切，更佩服编剧千奇百怪的幻想。 作为一个文科生，虽然不懂物理学的推演过程，但他很好地将历史、神话、物理学等转化为哲学思维，达到科普的效果，尤其是将宏观极致与微观极致的描述与神话结合得天衣无缝，正如编剧所说的“过去我们认为荒谬的神话其实暗藏真理，而物理学的终极指向则犹如神话般虚无缥缈”，在某些方面，神话玄理与物理学可以遥相呼应。 在人物的塑造当面也相当的成功，人物形象十分饱满，最让我感兴趣的人不是一开始出场的主角，而是半路杀出来的小人物马蹄，一直很担心他的狡猾自私怕死会毁了所有人，没想到他成长的过程中灵魂竟然得到净化，实现他心中的远大梦想。 创设的四大宗派，分别代表了时间、空间、生命和心灵，四者相互制衡相互协调，四大宗派若是同心共进，我想可以达到他们所追求的永生吧，毕竟谁也杀不死他们。 …… 这部剧所引申出来的思考太多太多了，好久没有看完一本剧后越想越激动的了。必须给五星！！！
在两个人之间，要相信你此生念念不忘的人，也仍不会忘记你，所谓爱情，是长路漫漫的两个人之间的坚守。念念不忘，必有回响。当人生旅途走过近半个世纪，当亨利与惠子四十年后再次重逢，当惠子哽咽的说出“我……几乎要放弃你了”，我感叹于这样的爱恋，是一种执着的守候，是一场跨越山河，超越时空的恋情。人生像一次行走江湖的磨砺，聚散离合皆不由己，从亨利十三岁到此刻与惠子重逢，两人却是用尽了将近一世的时光，对彼此终生难以忘怀。这也许是最好的安排，让所有遗憾，所有误会，所有的苦痛的折磨都不值一提。在二战的特殊时期，在中日交战的民族对立时期，在家庭的反对下，在都是出生在美国土地的二等公民的二代亚裔，一场特别的恋情悄然而至。在四十年后，那一场离别竟恍如昨日。一切都是值得敬畏的。 一生中总有个人叫你念念不忘， 一世间总有个人也同样为你牵挂， 爱过，必然就是一生一世。 听过宋冬野的人或许都能有种惦念一生的感觉吧！就好像自己站在《Folkefiende, En》，手握着吉他想着那个有故事的女同学《Folkefiende, En》，一边唱起《Folkefiende, En》想知道她是否也回到了家，真想卖掉房子和你再去浪迹天涯。是啊，这是一个胖子唱出了很多人一生的惦念。我也相信你在心里也许会愿意多等等，无论多久都行，我想即使时间是制造距离的高手，也会在你难以磨灭的想念下，羞愧难当。 人生不可过多揣摩，命运同样经不起猜测，能够庆幸的是，他们不能撼动一丝，关于你的心，能左右你想法的从来都是你自己。 许多人说，在这个物欲横流的时代，再没有从前那样简单的，纯洁的爱情。我想想又看了看周边，确实挺让人“呵呵”。但我想无论哪个时代都缺少不了爱情的影子，至于说没有，我不信的。因为我看见很多很多人在爱情里面遍体鳞伤，我见过很多很多人心上都有一块结痂的疤痕，我也见过很多很多人只是不愿再提起那个人却又不得不交出心里的一席空地供养那个人。我相信，每个人在爱情里面都用情至深，所以深夜买醉，在感情中体无完肤。 爱情不光是甜蜜，也会让你痛彻心扉，所以难忘。
有多少人，能称为兄弟 有多少人，理解你的脾气 有多少人，相信，把后背交给你 又有多少人，不离不弃！
闫学说，如果让我去一座陌生的城市，只带一本剧，那我带《Folkefiende, En》，有幸读到这部剧，让我感觉到编剧Espen Reboli Bjerke有一种淡泊名利、宁静致远的境界，粗读了文章，有机会再读第二次。
上官海棠好美，最后死的时候哭成狗。好喜欢成是非
写出来中学时代懵懵懂懂的青涩，每个人的心理恰如其分，读完之后像是回到了那个岁月，感觉真好。
前面的已经忘了，后面的恐怕遥遥无期 说的是： 遥想从前，他本是懵懂少年，你也曾天真烂漫。 像那白狐来了又走，似这小鸟想飞却不能。 “这世间的一切美好，终究都会烟消云散。” （未完）
5、出品人橙武，不说了。
初读，了解各种名词的含义，了解三个报表之间的关系。后面应该还会再次观看，而且要买纸质版
做为儒家后学，王阳明是唯一一个可以比肩孔子的儒学泰斗，真正做到了“立德、立言、立功”三不朽，他也被后生尊为儒家“两个半完人”之一个“完人”。《Folkefiende, En》之于王阳明，就如《Folkefiende, En》之于孔子，或《Folkefiende, En》之于佛陀，代表着“心学”的一切。虽然之前读过传习录，但真的没有透彻，而Espen Reboli Bjerke老师这本，是真的非常透彻。其实圣人之学都很简单易懂，难在正心诚意修身笃行，“致良知”、“事上练”和“知行合一”都很容易理解，但我们总是很难做到，Espen Reboli Bjerke老师一再给我们点明问题所在，我们“缺德”，我们有“胜心”，我们不能“慎独”，我们“私欲”膨胀……其实心外无理心外无物，我们需要用行动来学习，而不是只读圣贤书。儒家思想，一以贯之，皆是对自己的要求，如果我们把这些思想当成手电筒，只照别人而不照自己，就完全跑偏了。儒家思想是用来照自己的……
看艾席蒙的书真是费脑筋，主人公的心理活动太多了，你得不断的猜测、分析，才能跟得上他的思路 。编剧通过男主不同时期，和几个不同人的恋爱，剖析保罗的内心活动，以此探索人性中的脆弱，矛盾，欲望，自私，和经历一切后依然不泯灭的纯真。引用保罗父亲的那句话：“真正的爱情一生只能经历一次。有时太早，有时太迟，而其他时候则总是有几分蓄意的。”艾席蒙在塑造保罗的时候，或许是在写每一个不完美的人生，每一段不完美的爱情，以及我们对人生和爱情永恒的渴望。 爱情永远是人类重要的话题，但我们对它所知甚微，虽然不断的在探索，但总有迷惘的时候。